關(guān)于社會實踐模板合集七篇
社會實踐 篇1
一 緒論
�。ㄒ唬┩獬鰧嵺`的概況
隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的飛速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人們的消費觀念跟消費需求也在不斷發(fā)生變化。今天，汽車作為一款高檔消費品也越來越受到年輕一代和事業(yè)有成的人群的青睞。近年來，汽車貿(mào)易企業(yè)在各個城市猶如雨后春筍般發(fā)展壯大起來。
汽車貿(mào)易公司的形式一般都是從國外引進(jìn)的“4S”店形式。在國內(nèi)汽車銷售市場還不算飽和的情況下，這種以店銷形式為主的方式占了銷售量的90%以上，只有很少車型如：微型客車、小型客車、重卡、廂貨等銷售商在人員推銷方面下了很大功夫，而轎車走的都是店銷形式。
�。ǘ┩獬鰧嵺`的目的
1、更快的適應(yīng)社會，增強自身的素質(zhì)，學(xué)習(xí)更多的銷售技巧，學(xué)會與客戶接觸、交流；
2、了解漳州東風(fēng)聚力日產(chǎn)的汽車的各種品牌、價格、性能；
3、了解漳州東風(fēng)聚力日產(chǎn)公司管理的模式，進(jìn)一步加深對理論知識的理解，進(jìn)一步熟悉理論和技能在實踐中的應(yīng)用；
4、通過實踐加深我們對汽車專業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中所處的地位和作用的認(rèn)識，鞏固專業(yè)思想，激發(fā)激情。
二 外出實踐的單位及崗位
實踐的單位;漳州東風(fēng)聚力日產(chǎn)
實踐的崗位：漳州東風(fēng)聚力日產(chǎn)見習(xí)顧問
三 外出實踐的項目
（一）企業(yè)文化、崗位職責(zé)以及規(guī)章制度的認(rèn)識
1、企業(yè)文化
漳州市日產(chǎn)聚力擁有先進(jìn)的檢驗設(shè)施和完善的質(zhì)量保障體系，“創(chuàng)業(yè)內(nèi)優(yōu)秀品牌，助有志者大寫人生”是漳州市日產(chǎn)聚力的使命，積極引進(jìn)高端技術(shù)人才，提升技術(shù)創(chuàng)新能力。秉承“質(zhì)量是企業(yè)的生命”的產(chǎn)品理念，以科技為龍頭，以銷售為動力，依靠良好信譽，優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量，可靠的療效、一流的管理服務(wù)贏得市場，創(chuàng)造信合制藥的美譽度。
漳州市日產(chǎn)聚力在建設(shè)初期就確立了“誠信鑄就品牌，融合贏得市場”的企業(yè)宗旨，始終致力于以市場為導(dǎo)向，以客戶為中心的運作思路。把打造一支高技能、高素質(zhì)、高效率的服務(wù)團(tuán)隊作為服務(wù)營銷成敗的關(guān)鍵;漳州市日產(chǎn)聚力認(rèn)為把市場細(xì)分、客戶管理的細(xì)化作為做好服務(wù)營銷的前提;把服務(wù)差異化、品牌化、高技能化、模式化作為服務(wù)營銷優(yōu)勢的靈魂;精心打造具有競爭優(yōu)勢的服務(wù)營銷，使漳州市日產(chǎn)聚力 在競爭激烈的市場中保持強大的生命力。作為一個漳州市日產(chǎn) 1
聚力人，要知道，客戶滿意不是我們的終極目標(biāo)，建立長期的客戶關(guān)系，才會贏得市場! 深化“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”。
2、崗位職責(zé)以及規(guī)章制度
漳州東風(fēng)聚力日產(chǎn)的早會間總是會響起這么一段斗志昂揚的口號：
我有堅韌不拔的意志和毅力
我敬業(yè)、我守信
我的理念是創(chuàng)新、求是、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)
我的綱領(lǐng)是行動、行動、再行動
我決心用我的汗水和淚水成就我的夢想
用我的智慧和能力達(dá)成我的目標(biāo)
我發(fā)誓做一個卓越不凡的聚力人
這段振奮人心的口號里喊出了漳州東風(fēng)聚力日產(chǎn)銷售顧問的職業(yè)操守、職業(yè)理念以及所要達(dá)成的目標(biāo)，在這里面包含了漳州東風(fēng)聚力日產(chǎn)日常的規(guī)章制度，時刻提醒自己，用自己最美的姿態(tài)出現(xiàn)在顧客面前。
�。ǘ┱管嚇�(biāo)準(zhǔn)
展車是放在汽車4S點里最顯眼位置的，顧客進(jìn)入4S店，首先第一眼就是在展廳里的展車。我在實習(xí)期間，通過老師的`指點和自己的觀察，總結(jié)出展車及展廳要有一下幾點要求：
�。�1）展車車身經(jīng)過清洗、打臘處理，保持清潔，擋風(fēng)玻璃和車窗玻璃保持干凈明亮；
�。�2）展車四個輪胎下方放置車輪墊板，位置正確；
�。�3）輪胎經(jīng)過清洗、上光；輪輞蓋上的NISSAN標(biāo)志與水平線對齊、擺正，各輪胎內(nèi)側(cè)護(hù)板要刷洗干凈，沒有污漬；
�。�4）車前方與后方均配備有標(biāo)準(zhǔn)的車銘牌；
�。�5）除特殊要求外展車的車門保持不上鎖的狀態(tài)，可供客戶隨時進(jìn)入車內(nèi)；
�。�6）展車左右對應(yīng)車窗玻璃升降的高度保持一致；
�。�7）車身上不許擺放價格板、型錄、宣傳資料等其它物品。
�。�8）汽車發(fā)動機室內(nèi)部可見部分、可觸及部位等經(jīng)過清洗，擦拭干凈；發(fā)動機室左右兩道邊槽、排氣管、前擋風(fēng)玻璃與其下方塑料件結(jié)合部應(yīng)無灰塵；
�。�9）后備箱保持干燥潔凈，工具、使用手冊等物品擺放整齊，無其它雜物；
�。�10）車廂內(nèi)部保持清潔，除掉前后座椅、遮陽板、方向盤（包括后車燈）等部件上的塑料保護(hù)套；
�。�11）車門內(nèi)飾板和迎賓踏板上的塑料保護(hù)膜可以保留，但必須保持清潔；
（12）中央扶手箱、車門內(nèi)側(cè)雜物箱、前座椅靠背后的物品袋內(nèi)均不得放有雜物；
（13）前座椅在前后方向上移至適當(dāng)?shù)奈恢茫ūＷC正常身高的駕乘者較方便駕駛），并且兩座椅靠背向后的傾角保持一致；
�。�14）車內(nèi)后視鏡和左右后視鏡配合駕駛位相應(yīng)地調(diào)至合適的位置，并擦拭干凈，不留手印等污跡；
�。�15）各座椅上的安全帶擺放整齊一致；
�。�16）車內(nèi)碟盒中裝有CD試音碟或DVD,可供隨時播放，收音機預(yù)設(shè)有已調(diào)諧完好的收音頻道（調(diào)至調(diào)頻立體聲音樂臺或當(dāng)?shù)亟煌ㄅ_）；
�。�17）車內(nèi)的時鐘調(diào)至準(zhǔn)確的時間；
（18）車內(nèi)地板上鋪有車用腳踏墊，并保持干凈整齊；
（19）車廂內(nèi)不許有價格板、型錄、報刊雜志等其它物品；
（20）車輛啟動后，車內(nèi)所有電器設(shè)備應(yīng)置于關(guān)閉狀態(tài)。
（三）客戶接待禮儀
1、儀容儀表禮儀
（1）男不留長發(fā)，女不披發(fā)，不能有頭削顏色不能過異。女著淡妝，男士及時剃須。指甲整齊干凈男不留長指甲，女的不涂過夸張指甲油。
�。�2）統(tǒng)一著裝。自配黑色皮鞋，不露腳跟和腳指，穿深色襪子。首飾、配飾的使用規(guī)范。男士皮帶不過夸張和休閑。褲袋不吊鑰匙和其他物品。襯衣口袋和西藏外面口袋不裝物品
（3）儀態(tài)規(guī)范：發(fā)名片的姿勢。引進(jìn)展廳的姿勢。引入座的姿勢。做繞車時的姿勢。和客戶并肩并交談的姿勢。
�。�4）表情禮儀：微笑服務(wù)的魅力、微笑訓(xùn)練。
2、客戶接待流程
�。�1）開車來店的客戶：先由保安引導(dǎo)停放車輛，并為客戶開車門。銷售顧問迎出門。引導(dǎo)客戶進(jìn)展廳。
徒步來店的客戶：銷售人員直接迎出門。引導(dǎo)客戶進(jìn)展廳。
�。�2）客戶入展廳后前臺接待人員和門口站位人員起立、面帶微笑、雙目注視客戶、鞠躬15度高喊：歡迎光臨。
�。�3）若是兩人以上同行則不可忽視對其他人的招呼應(yīng)對�？蛻艚�(jīng)過任何工作人員旁時，即使忙于其他工作也應(yīng)面帶微笑點頭問好。
�。�4）若有兒童同行，由前臺接待人員帶至兒童休息區(qū)并告知客戶會代為照看。
�。�5）開車來客戶送客戶到車旁，為客戶開、關(guān)車門、鞠躬并說：“再見，請慢走。為客戶指揮交通。車離去時要揮手，并目視車輛遠(yuǎn)去才回展廳。
�。�6）徒步來客戶，送到門外，鞠躬并感謝來店說：再見請慢走�！蹦恳暱蛻暨h(yuǎn)離才回展廳。
3、接待客戶的整個過程中應(yīng)視情況使用下列方法來消除客戶疑慮
�。�1）微笑、并保持眼睛接觸。爭取讓客戶主動交談。
（2）記住客戶的姓名。
�。�3）以客戶同來的每個人打招呼。
（4）保持和客戶適合的身體距離。
（5）表現(xiàn)輕松和專業(yè)，禁止抽煙、手端茶水到處走動、斜倚車上、無精打采的站或座、站立時兩手叉腰或者放在褲兜里。
（四）車輛介紹
在車輛介紹階段最重要的是有針對性和專業(yè)性。銷售人員已具備所銷售產(chǎn)品的專業(yè)知識，同時亦需要充分了解競爭車型的情況，以便對自己產(chǎn)品介紹的過程 3
社會實踐 篇2
我國歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長。雖歷經(jīng)戰(zhàn)火、朝代更迭，五千余年的文明亦不曾中斷。維系中華文明血脈，使之薪火傳承、生生不息的正是圖書從古到今的積累和流傳，正是這些散發(fā)墨香的紙張醞釀了我國傳世文明，中華文明史就是一部圖書史。我國有重視閱讀的傳統(tǒng)，閱讀是一個永恒不變的話題。閱讀具有很強的時代性，不同的時代有不同的閱讀，受當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)及教育等各種社會因素的影響。今年暑假能在新華書店進(jìn)行我的暑期社會實踐活動，我感到很開心，這對我來說是一次很寶貴的機會。在圖書館實踐的日子里，我學(xué)到了好多，也從實踐活動中獲得了快樂，同時也感到了所學(xué)知識的不足，在以后的日子里，我必須繼續(xù)更加努力地學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)知識，全面發(fā)展自己，在實踐中長知識求發(fā)展。在以后的日子里，不可避免的，我還將面對更多的問題，將承擔(dān)更大的責(zé)任，并在其中更加成熟和真正走入社會。而這次社會實踐，就算是我走向社會的第一步。·
在這短短的2個星期中，我確確實實的學(xué)到了很多在學(xué)校及書本上不曾看過的東西，比如待人接物。在這里與已經(jīng)工作的人接觸，會給你帶來會然不同的感覺，在言語中，在行動中，其中有關(guān)心你的人，有對你無所謂的人，有看不慣你的人，看你如何把握了。
而在這次實踐中，我感受最深的就是導(dǎo)購。導(dǎo)購是店員工作中很重要的一部分。之前對圖書品種等的學(xué)習(xí)效果如何都在導(dǎo)購的過程中集中體現(xiàn)了出來。同時，在這個過程中，店員將直接面對顧客，店員的一言一行都將代表書店形象，所以我也學(xué)到了怎樣以店員的形象面對顧客。我負(fù)責(zé)的區(qū)域是文教類得書，在導(dǎo)購的過程中，有些顧客會有很多問題，他們希望能從店員這里了解到對于他們（或他們的子女）來說，選擇什么樣的圖書更好、更適合等等。剛開始導(dǎo)購的時候我很不自信，顧客的期待越大，責(zé)任越大，感到的壓力也越大。隨著導(dǎo)購次數(shù)的'增多，以及對圖書產(chǎn)品等的進(jìn)一步了解，漸漸的自然起來，并投入了進(jìn)去。雖然對顧客的問題無從回答，還要去尋求“老人”們的幫助，但我覺得很有意義。
此外，書店內(nèi)圖書的搬運和貼磁條是兩項"艱巨"的任務(wù)。將圖書搬運到指定位置，在書店工作中也算一項體力活，來貨少則五六，多則上百，這些都是每個工作人員的任務(wù)。而貼磁條更是要求工作人員細(xì)心認(rèn)真，其實這些工作都不是很累，只不過算是松松筋骨罷了。導(dǎo)購員每天要在書店里站八到九個小時，難免有些枯燥，而搬運和貼磁的工作無疑為導(dǎo)購員增添了許多樂趣。
在書店，我對各品牌圖書有了更多的接觸，感覺新東方圖書出國留學(xué)培訓(xùn)系列賣得一直很好，如：新概念系列、PETS系列、朗文語法系列等。此外，各種科普書籍與復(fù)習(xí)資料也很暢銷，看著一本本書賣出去，感到和開心。
在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字板都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社
會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題。記得老師曾說過學(xué)校是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份�？傊@個暑假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在的收獲，是對“有經(jīng)驗者優(yōu)先”的感悟。實踐只是一種磨練的過程。對于結(jié)果，我們應(yīng)該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計，但是這種設(shè)計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預(yù)示著的人生的收獲即將開始。
有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是社會實踐的全部吧�？偟膩碚f，這次的社會時間按是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。
社會實踐 篇3
一、社會功用性
支教活動的對象一般都是農(nóng)民工的孩子們。這些孩子由于和外界的接觸比較的少，大多數(shù)的孩子甚至可以說和外界毫無聯(lián)系。這就決定了他們對外面世界的了解近乎為零。他們在學(xué)校所接受的教育也是極其有限的。這可以從兩個方面來分析：
1、一般在這些學(xué)校師資有限。
2、教育資源相當(dāng)缺乏。
以我們本次支教的學(xué)校——前章村小學(xué)為例，這所學(xué)校共有老師12人。
這些老師平時給同學(xué)們傳授的知識也是有限的，一般都是要考試的語文、數(shù)學(xué)、英語之類。但這所小學(xué)是文藝特長學(xué)校——民間花會藝術(shù)團(tuán)體，在這個方面我們就更有發(fā)揮特長的機會了。
正因為種種客觀因素的存在使得這里的孩子無法像城里的孩子一樣接觸到這些現(xiàn)代人必備的知識，所以他們才迫切地需要一些能給他們開啟眼界和心靈窗戶的人。
作為大學(xué)生承當(dāng)起這個義務(wù)是義不容辭的。第一，我們的大學(xué)生經(jīng)受過高等教育，素質(zhì)高、眼界寬，他們有能力去擔(dān)當(dāng)這個義務(wù)。第二，我們的大學(xué)生來自不同的地方，經(jīng)歷過不同的人生，對這個豐富多彩的世界認(rèn)識比較全面和客觀。他們能夠更生動地引導(dǎo)偏遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)生們?nèi)フJ(rèn)識這個世界，去開闊眼界增長知識。
二、自我歷練性
支教，這對于我們這些長期生活在“象牙塔”、“優(yōu)樂園”中的大學(xué)生來說，不僅僅是一個付出的過程，更加是一個收獲的過程。
我們現(xiàn)在的大學(xué)生大多沒有吃過什么苦，尤其是來自城里的學(xué)生，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，沒有經(jīng)歷過生活的磨練。在大學(xué)，高分低能的學(xué)生有一大把。他們在初中高中時期幾乎沒有離開過父母，因此缺乏生活自立能力。這就需要我們走出象牙塔，走進(jìn)社會去歷練、去鍛造。
大學(xué)生社會實踐活動，作為大學(xué)教育的一個組成部分，不僅僅是具有社會功用性的，它還具有對大學(xué)生的歷練性。支教，不是意味著登上五尺講臺就足夠了，而是意味著要去跋山涉水，要去四處家訪。不僅僅是去與孩子接觸，更要去與他們的家庭接觸，要與他們的父母接觸。這對我們大學(xué)生的體力、耐力、毅力、社會交際能力、對突發(fā)事件的應(yīng)對能力等都是一個挑戰(zhàn)，也是一種鍛煉。
另外，同學(xué)們一起活動對于增強一個人的團(tuán)隊意識是相當(dāng)有意義的。團(tuán)隊意識對于現(xiàn)代人的生活是非常重要的。有些企業(yè)將團(tuán)隊意識比作成一個企業(yè)的“生命線”，團(tuán)隊意識上去了，企業(yè)就會逐步走向成功，反之，企業(yè)就面臨著死亡的危險。對于即將走向社會，走向各個企業(yè)的大學(xué)生來說，團(tuán)隊意識是迫切需要提高的!支教則為我們的大學(xué)生提供了這樣一種鍛煉的平臺。通過支教，同學(xué)們一起探討教學(xué)的方法，一起走訪學(xué)生家長等等，這些體驗對于從來都沒有出過校門的大學(xué)生來說意義非凡。這也將是他們?nèi)松?dāng)中一次難忘的經(jīng)歷。
1、我們應(yīng)該以身作則，從小處做孩子們的楷模。大學(xué)生的衣著打扮、言行舉止都要引起高度的重視。因為，我們下去是去為人師表的。我們的衣著儀表、我們的一言一行都將給孩子們留下深刻的印象，都將在無意識當(dāng)中給孩子們起了榜樣的作用。所以我們要以一種健康、青春、文明、禮貌、儒雅的精神面貌去面對他們，和他們相處。
2、以傳授人生知識為主，以傳授課本知識為輔。這是由我們支教的時間短所決定的。在如此短的時間內(nèi)，我們能做什么?我們最多能做到哪些?這是我們不得不思考的問題。在我們活動期間也存在著這樣一個分歧：有些同學(xué)說應(yīng)當(dāng)給孩子去多上些新課，有些則說要給他們多多地復(fù)習(xí)以前他們沒有學(xué)習(xí)好的知識。而我認(rèn)為，無論是上新課也好，復(fù)習(xí)舊的知識也好，這都不是最重要的。試想，在如此短促的時間內(nèi)，即使我們二十四小時不挺得給他們上這些書本上的知識，又能給他們講多少呢?他們又能接受多少呢?短時間要改變一個人的知識結(jié)構(gòu)，不可能。但是要改變一個人的思想認(rèn)識，卻并非不可能!
小朋友的世界潔白得像一張紙，尤其是農(nóng)民工的孩子，他們的世界更是純凈得一塵不染。那么，落在這張紙上的.第一筆對他們?nèi)松挠绊懯蔷薮蟮摹Ｒ簿褪钦f啟蒙教育對一個人的一生是至關(guān)重要的。從廣義上來說，整個小學(xué)階段都是孩子們的啟蒙教育階段。所以，千萬不要忽視我們的每天短短的支教活動對孩子們的影響。因為它是非常規(guī)的教育、新穎，所以孩子們會感興趣。因為它時間短、特殊，所以孩子們會記憶猶新。你在這期間內(nèi)講的某個名人學(xué)習(xí)和奮斗的故事，也許他會記住一輩子。你在這期間內(nèi)講的某個中華美德的典范，也許他會銘記一生。
所以，我們支教時應(yīng)當(dāng)將工作的重點放到對學(xué)生們的思想引導(dǎo)上。引導(dǎo)他們有正確的人生觀，引導(dǎo)他們有正確的世界觀。要端正他們對學(xué)習(xí)的態(tài)度，引導(dǎo)他們從被動到主動學(xué)習(xí)。我想，要做到這些，你單純地給他們講多少的習(xí)題，分析多少的古詩，教多少的英語單詞是不行的!也創(chuàng)造不出40分鐘時間的最大價值和真正價值。
3、寓教于樂，建立一種互動的教學(xué)方式
互動的教學(xué)方式在現(xiàn)在是比較提倡的，它一改了以往的“填鴨”似的教學(xué)形式，而采用了一種更加人性化、更加科學(xué)的“老師走下講臺講課”的方式。這種教學(xué)方式能拉近老師和學(xué)生之間的距離，增強學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣性和積極性。然而，這種教學(xué)方式的普及在農(nóng)村小學(xué)是不容樂觀了。大學(xué)生支教“時間短”這一特點就決定了我們要采取一種更加新穎的方法去開展工作，因為我們必須要在短時間內(nèi)讓孩子們接受我們。所以，我們本次的下鄉(xiāng)支教所采取的就是這樣的一種互動的教學(xué)方式，并且在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
第一個創(chuàng)新就是稱呼的改變。我們要求小朋友們一律稱呼我們?yōu)椤案绺纭薄ⅰ敖憬恪�。比如，教朗誦的小美姐姐、小利姐姐、文超哥哥，教英語的小燕姐姐，教美術(shù)的玲姐姐等等諸如此類稱呼。稱呼改變的效果是很明顯的，孩子們很快得消除了他們對我們的陌生感，與我們打成一片了。
第二個創(chuàng)新是我們真正做到了走下講臺。在教室外上體育課或許你見過，但在教室外上語文課、英語課你肯定沒有見過吧?我們這次就大膽得嘗試了這樣的一種教學(xué)方式——把朗誦輔導(dǎo)也搬出了教室。不但如此，我們還采用了玩游戲、講故事、記卡片等方式與之相結(jié)合。這種嘗試也取得了意想不到的效果，一是將孩子們和我們的距離拉得更近了，二是快速提高了他們學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
社會實踐 篇4
“我們包頭就數(shù)____最好、最健康，這兒的小孩子都是喝____長大的�！币晃焕夏棠倘缡钦f。
有著這樣好的口碑，我們自然相當(dāng)好奇。這到底是一家怎樣的企業(yè)？為什么會在包頭老百姓中享受如此高的評價。懷著這樣的心情，我們草原飛馬隊一行人制定了今日一天的計劃。
早上7點過我們成員就起了床，一通洗漱過后，一部分組員就從賓館出發(fā)了。大家在友誼廣場會合之后，就找了一家稍賣館吃了早餐，此時已經(jīng)是9點鐘30分。20分鐘之后，我們又在店里開了一次小會，內(nèi)容主要是針對今天的實地調(diào)查和對廠長的采訪的一些安排。大家踴躍發(fā)言并且想好了自己負(fù)責(zé)的版塊的問題，我們的調(diào)查內(nèi)容分七大版塊，分別是財務(wù)分析、技術(shù)工藝、產(chǎn)品安全、物流管理、企業(yè)文化、行業(yè)分析、市場分析。
為了今天下午的會面的成功進(jìn)行，我們做了相當(dāng)充分的準(zhǔn)備，會議也一直開到了11點半，此時大家已經(jīng)絞盡腦汁，同時也是“搜腸刮肚”。在組長的帶領(lǐng)下，我們一起去品嘗了內(nèi)蒙古的特產(chǎn)——烤羊腿。
不過我們的行程并不是一帆風(fēng)順，廠長平時事務(wù)繁忙，每次與他預(yù)約總是在開會，要不在上午我們就去____考察了。而天有不測風(fēng)云，一場瓢潑大雨險些又澆熄了我們的熱情。
不過在克服萬難后，我們來到了懋非蒙有限公司（即____乳業(yè)）。
我們邊參觀邊等著廠長的到來，在這期間，我們的收獲相當(dāng)大，同樣的充滿了很多疑惑。奶工們都辛勤的工作，也沒有時間來回答我們的問題。不過不一會兒，廠長來了。
我們心里都有種千呼萬喚始出來的感覺，因為為了今天的會議，我們可以說和廠長聯(lián)系的很長時間，廠長也是一直有很多公事。但是當(dāng)我們見到他本人的時候，他的和藹和耐心深深的打動了我們。這是一場持續(xù)2個小時的采訪問答，廠長一直很詳細(xì)的解答我們的問題。
在我們表達(dá)了謝意之后，廠長也動情的`說：“我開始還真有點懷疑你們下午會不會來，但你們的執(zhí)著深深打動了我，我也是學(xué)生時代過來的，我也很理解你們�！�
這次采訪對我們的實踐幫助很大，16點50分我們才離開____乳業(yè)。這里設(shè)備的管理雖然不如我們昨天所采訪的蒙牛乳業(yè)先進(jìn)，但是我們能夠感受了一種質(zhì)樸，而并非蒙牛的官方感。
此時大家臉上都掛著疲憊，不過每個人都得到了想要的答案，因此我們心里都是滿足的。
回去好好休息一下，為明天的活動做好準(zhǔn)備。
社會實踐 篇5
七月十三日，我們的暑期社會實踐家教輔導(dǎo)中心火熱開班了，身為安徽師范大學(xué)的一名師范生，我們秉承著陶老先生的“愛滿天下，知行合一”，開始了暑期社會實踐的征途。
沒有老師也沒有前輩的指導(dǎo)，我們五個人在困難中摸索，一張張海報都是我們成長的足跡，烈日下有我們招生的身影，一切困難與挫折此刻都化為我們在烈日下與黑暗中的歡聲笑語。當(dāng)向路人介紹我們的輔導(dǎo)中心時，心中充滿了自豪與驕傲，為隊友，為自己。
七月十三日，我們開了一節(jié)公開課，供學(xué)生和家長聽，讓他們了解我們獨特的教學(xué)方式和教育思想，一共來了十多個學(xué)生，但我們?nèi)匀缓芘d奮。那節(jié)公開課是數(shù)學(xué)課，由我們的一位隊友上的，我想我今生也不會忘記那節(jié)課。為了這節(jié)課，我們準(zhǔn)備了一個晚上，努力把這節(jié)課上好，因為這節(jié)課對我們至關(guān)重要，也為對得起來支持我們的學(xué)生與家長。這節(jié)課主要是運用生活中常見的東西或現(xiàn)象解決數(shù)學(xué)難題，教會學(xué)生運用多向思維等學(xué)習(xí)方法。其中最特別的是變魔術(shù)解決數(shù)學(xué)難題，不僅營造了活躍的課堂氣氛，還引發(fā)了學(xué)生和家長的思考，讓學(xué)生與家長積極主動參與課堂教學(xué)，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的思維方式。在我看來，在學(xué)校上慣了千篇一律的課堂時，用獨特新穎的方式進(jìn)行教學(xué)不僅能調(diào)動課堂氣氛，最重要的是培養(yǎng)了學(xué)生對這門課程的興趣。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，我們也在做這一方面的努力。
“給孩子一個站立的肩膀，給您一個微笑的理由”是我們的教學(xué)目標(biāo)，七月六日，從小學(xué)二年級到高三正式開課，由于學(xué)生年級較多，給我們帶來了不少困擾。為了讓每位學(xué)生每天沒能學(xué)到東西，不浪費時間。我們仿照學(xué)校正常作息模式，每位學(xué)生有自己的課程表，沒門課有專門的老師來教學(xué)。不管每個年級有幾個學(xué)生，有的年級甚至只有一個學(xué)生，我們都安排老師專心輔導(dǎo)�；侍觳回�(fù)有心人，正因為有了我們幾個青澀年青大學(xué)生實習(xí)教師的熱情與責(zé)任感，越來越多的學(xué)生加入了我們的隊伍。這讓我們深刻認(rèn)識到，評價以為教師的好壞不僅要看專業(yè)知識與教學(xué)技能，還要看責(zé)任感。正是作為準(zhǔn)教師的這份責(zé)任感讓我們贏得了家長和學(xué)生的支持。
為期一個月的教學(xué)實踐讓我思考了許多，也學(xué)會了許多。由于我擔(dān)任的初中教學(xué)，所以據(jù)此對中學(xué)生一些學(xué)習(xí)心理與中學(xué)生課堂教學(xué)進(jìn)行分析。首先就中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理而言，當(dāng)前教育價值趨向多元化，務(wù)實化，功利化，更多的學(xué)生與家長已經(jīng)認(rèn)識到教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì)，使他們掌握生存，生活所需的基本的甚至更高要求的科學(xué)文化知識。當(dāng)前社會大流的價值趨向使得越來越多的中學(xué)生追求教育輸出的經(jīng)濟(jì)價值，即學(xué)習(xí)知識只是為了找份好工作，即從經(jīng)濟(jì)的角度去衡量所學(xué)課程的價值，繼而決定自己在不同科目上的不同努力程度，更強烈的要求老師能教給他們更多的實際知識，有實效性的知識。我認(rèn)為這種想法可以理解，但它不能作為社會教育的主流思想，學(xué)習(xí)知識不僅是為了未來能有一份好工作，更重要的是成為一名有很高綜合素質(zhì)的公民，不僅是為了自己，也是為了他人。此外由于中學(xué)生正處于青春期，有較強的逆反心理，特別喜歡跟老師對著干，總愛出風(fēng)頭，以引起老師和同學(xué)的注意。他們渴望得到別人的尊重，渴望成為“名人”,成為眾星捧月般的'明日之星。青春的懵懂讓他們變得無所畏懼，學(xué)習(xí)只是“身外之物”，不學(xué)也罷。但是也有很多中學(xué)生很想學(xué)習(xí)，很想把自己成績搞上去，但青春期的躁動使他們在學(xué)習(xí)重?fù)?dān)之下投向娛樂。內(nèi)心也曾有過自責(zé)，想過改正，但總是力不從心。由于年齡和學(xué)識的制約，他們的認(rèn)知，分析，判斷等能力既不成熟也不穩(wěn)定。
由于中學(xué)生特有的這些學(xué)習(xí)心理特點，給老師上課帶來了許多歡樂，但還有許多困擾。一個月的教學(xué)實踐，我在不斷摸索，希望形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)實踐中我終于明白了在學(xué)校里老師為什么喜歡聽話成績好的學(xué)生，老師在課堂要面對那么多學(xué)生，水平參差不齊，在壓力與教學(xué)煩躁的情況下老師更傾向于成績好的學(xué)生，這樣教學(xué)會很輕松。但從人文角度來看這種想法是錯誤的，心理學(xué)家丹尼爾.古爾曼認(rèn)為：情感能力是決定人生成功與否的關(guān)鍵。這就要求我們教師努力使愛的教育在課堂做得更為立體和深入，使學(xué)生的情感世界豐富起來。哲學(xué)家詹姆士指出：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定。”熱情向上的中學(xué)生更是如此。因此作為未來的準(zhǔn)教師，我應(yīng)該深刻認(rèn)識到愛的教育的重要性。對待學(xué)生要一視同仁，賞識每一位學(xué)生。無論學(xué)生的成績好與差，老師要充分尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，保護(hù)學(xué)生的心靈，這也是一個合格教師的基本要求。一個月的教學(xué)實踐還讓我深刻意識到了教師對學(xué)生的贊美語賞識的重要性，教師的贊美是陽光，空氣和水，是學(xué)生成長不可缺少的養(yǎng)料，是溝通教師與學(xué)生心靈之河的橋梁，是增強學(xué)生自尊，自信，自強的催化劑，彰顯著以人為本教育的光彩。所以，我們要努力抓住一切教育契機，對學(xué)生進(jìn)行愛的引領(lǐng)與傳遞，對于成績差的學(xué)生也要積極地鼓勵他學(xué)習(xí)，及時表揚，表揚是促使差生進(jìn)步的好方法。在平時的教學(xué)當(dāng)中盡可能的少批評學(xué)生，即使要批評學(xué)生，也要注意方法，語言不可尖酸刻薄，最重要的是不能傷害學(xué)生的自尊心，這點尤為重要。正如我親身經(jīng)歷的，在課間，一位男同學(xué)與女同學(xué)吵架，我們一位老師就批評了他們倆，結(jié)果剛批評完那位女同學(xué)就跑出了教室，我們立即追出去，當(dāng)時真是把我嚇壞了，后來經(jīng)過我們的勸解她終于愿意回到教室。這次經(jīng)歷讓我深刻反省了自己，批評教育學(xué)生是需要方法和技巧的，我們老師要站在他們的角度來設(shè)想情況，進(jìn)而找出解決辦法，其中最重要的就是要尊重和保護(hù)學(xué)生的自尊心。對待學(xué)生要少一點嚴(yán)厲的批評，多一些友善的提醒;少一點空洞表揚，多一些貼切肯定�？偨Y(jié)一下就是抓住一切教育契機，關(guān)愛每個學(xué)生。
除了愛的教育，教學(xué)活動中尤為重要的還是課堂教學(xué)，學(xué)生大部分都是在課堂上學(xué)到知識，課后基本無涉獵。那么怎么上好課，讓學(xué)生學(xué)到知識及顯得尤為重要。陶老先生說過：“我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。”是否可以這樣理解?我們要活的課堂，不要死氣沉沉，僵化保守的課堂。建構(gòu)主義教育學(xué)習(xí)觀便主張讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，努力提高課堂教學(xué)實效，要求教師要摒棄“死”的方法，構(gòu)建“活”的課堂。但是，上活一節(jié)課不是一件簡單的事，這需要老師有較高的文化素養(yǎng)和語言素養(yǎng)。從文化知識方面來說，教師應(yīng)該挖掘教學(xué)西苑，用活用寬教材，應(yīng)該大膽地，創(chuàng)造性地使用教材，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和實踐能力出發(fā)，對教材進(jìn)行拓展優(yōu)化，賦予“老教材”以“新生命”。陶老先生還說過：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事情，所以，學(xué)和樂是不可分離的�！边@就要求教師課堂上要精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，活躍課堂氣氛。再者，從語言素養(yǎng)來看，夸美紐斯曾經(jīng)這樣形象地闡述過：“一個具有語言魅力的教師，他的聲音該像春雨一樣潤物細(xì)無聲�！闭Z言智慧無疑是課堂教學(xué)的調(diào)和劑，教學(xué)語言可以是幽默而啟智的，可以是含蓄而達(dá)意的，可以是華麗而多采的，也可以是淺白但意深的，其中最受歡迎的便是詼諧幽默的語言。教師在課堂上可以借助語言藝術(shù)產(chǎn)生強烈的磁力，從而活躍課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和參與意識，優(yōu)化對學(xué)生的語言表達(dá)訓(xùn)練，引導(dǎo)帶動學(xué)生積極參與課堂交流，使學(xué)生真正成為課堂的主人，老師逐步淡化為引路人。
作為未來的準(zhǔn)教師，從師任教，任重道遠(yuǎn)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
社會實踐 篇6
社會實踐是大學(xué)生課外教育的一個重要方面，也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式，因此對于我們在校大學(xué)生來說，能在寒假有充足的時間進(jìn)行實踐活動，給了我們一個認(rèn)識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機會。作為大二的學(xué)生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應(yīng)在結(jié)合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務(wù)而實踐。我覺得我們在進(jìn)行社會實踐之前應(yīng)該有一個明確的目標(biāo)，為自己制定一個切實可行的計劃。應(yīng)注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。
因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，這學(xué)期的假期我根據(jù)時間及自己的實際情況在假期期間找了一份促銷的工作，雖然僅有10多天時間，但我覺得受益非淺，基本上達(dá)到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的力，自己能力的欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。
促銷是一種很好的工作體驗，通過人與人的溝通，可以了解一些跟我們專業(yè)相關(guān)的知識，比如不過的人過春節(jié)的習(xí)慣習(xí)俗，春節(jié)期間的旅游計劃等等。我的促銷工作主要是促銷電器。
一、促銷的一天基本工作安排：
促銷前的短暫培訓(xùn)，了解電器的，名稱、性能、型號、價格行情等方面的知識，面對顧客時的語言組織，儀容儀表等。接下來就是正式的工作。每天早上8：30開始上班，到達(dá)指定地點后做好準(zhǔn)備工作，擺好宣傳資料，禮品贈品，然后調(diào)整好心態(tài)迎接顧客。每天工作7個小時，在下午工作完后還有個必須的程序——一天的工作總結(jié)。經(jīng)理、主管及促銷員一起討論一天促銷工作中的.戰(zhàn)果及存在的問題。
二、促銷過程中的體會及感觸：
促銷通過我實踐我覺得就是通過自己把廠商的產(chǎn)品推銷給消費者，對于一個促銷員來說，促銷產(chǎn)品的同時也是向別人推銷自己，同自己的言語、形態(tài)讓他人了解自己。
三、對于一個優(yōu)秀的促銷員來說必須具備以下素質(zhì)：
1、要有良好的專業(yè)素質(zhì)。
當(dāng)我們促銷一種產(chǎn)品時，首先我們必須對產(chǎn)品的相關(guān)知識及廠商的具體情況要有一個明確的認(rèn)識，大量的相關(guān)知識的貯備可以使我們能在促銷過程中面對顧客的一系列問題，通過自己的介紹可以使顧客了解產(chǎn)品的一些具體問題，能使客明明白白的消費。
2、要有良好的語言表達(dá)能力及與陌生人交流的能力。
促銷是促銷員跟顧客以產(chǎn)品為媒介的一種陌生的交流，所以語言表達(dá)必須合理得當(dāng)，說話要有條理同時應(yīng)讓他人感覺你的親和力。要通過自己層次清醒的說明，把產(chǎn)品介紹給顧客。同時要用自己的魅力吸引顧客，讓他們通過自己來了解產(chǎn)品。另外在面對具體問題時我們應(yīng)保持良好的心態(tài)，不能自亂手腳、語無倫次。
3、要有良好的心理素質(zhì)及受挫折的心態(tài)。
促銷每天會面對社會上的形形色色的人，由于每個人的道德修養(yǎng)及素質(zhì)的不同，會使工作中遇到很多問題。比如有的顧客會用各種方式刁難你，此時你必須保持良好的心態(tài)，不能跟顧客發(fā)生不愉快的事。有時候一天的工作可能收獲不大，這時候我們不應(yīng)氣餒，要學(xué)會自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵，及時的自我總結(jié)，自我提高。
4、要有吃苦耐勞的精神，要堅持不懈。
促銷是一種比較枯燥的工作，每天站著用一個笑臉面對不同的顧客，這生活需要我們堅持，要讓自己在烈烈炎日下磨練。
四、本次社會實踐總結(jié)：
1、不管做什么事，態(tài)度決定一切。
做一項服務(wù)工作，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。只要你有一個服務(wù)于他人的態(tài)度，你就會得到他人的肯定及幫助，用自己的熱情去換取他人的舒心。
2、明確目標(biāo)，合理的設(shè)計規(guī)劃自己。
我們現(xiàn)在要根據(jù)自己的實際情況合理的為自己規(guī)劃，找到自己的發(fā)展道路。要通過社會實踐切身的了解自己的專業(yè)，而不是一味的抱怨。要循序漸進(jìn)的提高自己的能力，鍛煉自己讓自己成為社會優(yōu)秀的人才為社會服務(wù)。
短暫的促銷工作的結(jié)束讓我在勞累中得到快樂，在汗水中得到磨練，我覺得自己的能力有了一定的提高，達(dá)到了自己預(yù)定的目標(biāo)，殘酷的社會就業(yè)壓力讓我不在感到恐懼，我想，只要我們有能力有信心我們一定會創(chuàng)造一個屬于自己的樂園。
社會實踐 篇7
實踐主題：中學(xué)生的消費觀念與行為研究
時間：20xx年7月19日——8月19日
地點：小區(qū)與補習(xí)班
現(xiàn)將此次的實踐活動的有關(guān)情況報告于下：
現(xiàn)在社會中人群的生活水平與質(zhì)量條件在不斷地提高，家長為孩子們的操心與寵愛已過多填充了他們的生活，于是出現(xiàn)了以下幾種情況：家長給孩子零花錢過多；家長為孩子提供的手機、平板等過多電子設(shè)備等等。那么這些零花錢都用在什么地方？這些電子設(shè)備都被孩子們拿來干什么？在學(xué)習(xí)后的空余時間里孩子們又在做什么事情？他們對于錢的認(rèn)知又是什么樣的？希望通過調(diào)查大體了解中學(xué)生的想法，找出其特點，并用所學(xué)知識分析找到原因，再提出合理化建議。我采用調(diào)查分析法，通過口頭提問、調(diào)查問卷的方法來得到數(shù)據(jù)，采用人工統(tǒng)計法。并對統(tǒng)計過后的數(shù)據(jù)徹底分析并得出結(jié)論如下:
一、 中學(xué)生的消費理念統(tǒng)計。
1. 每月的零花錢。學(xué)生每個月的零花錢在50以下的占42.9％，在50元－100元的占38.1％，也有少部分學(xué)生的零花錢很多。目前的生活水平、消費水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。
2、每月零花錢的來源？學(xué)生的零花錢主要來源是父母，占81.0％。初中生學(xué)業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時間參加勤工儉學(xué)。學(xué)生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經(jīng)濟(jì)支柱是父母，因此零花錢的主要來源是父母。
3、零用錢主要用途是？選擇儲存起來的的占54.8％，買書的占50.0％，買零食的41.6％，還有少部分同學(xué)選擇買衣服�，F(xiàn)在和父母一起生活，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時的零花錢都是自己處理。平時學(xué)業(yè)忙，沒時間逛街，于是很多選擇儲存起來。學(xué)生要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，要每天看一篇文章的意識很強，因此選擇買書。初中生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時間去買零食。在學(xué)校都是穿校服，因此花在買衣服的錢比較少。
4、購買一種商品首先考慮的因素？考慮價格的占52.4％，考慮商品的用途的占26.2％，考慮是否符合時尚潮流的是23.8％。買商品時，首先考慮它的價格，只要喜歡、買得起，不管實不實用，都會買下。有些學(xué)生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認(rèn)為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費金錢。中學(xué)階段的這個年齡正是對時尚有敏銳觀察力的時候，對時尚感興趣，追求時尚正逐漸影響學(xué)生的消費理念。
5、對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法？認(rèn)為可以考慮的占66.7％，認(rèn)為不應(yīng)該的占19.0％。隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的生活，因此經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。而有些學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該，他們認(rèn)為沒必要把錢浪費在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。
6、消費理念或消費風(fēng)格來源？學(xué)生的消費理念和消費風(fēng)格來源很廣，既有父母占23.8％，也又兄弟姐妹占23.8％，更多是自己占38.1％。在家里，平時跟父母，兄弟姐妹出去消費，或多或少收到他們的影響，久而久之也形成了自己的消費理念，不再受他們左右，而是相信自己的眼光。
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是？學(xué)生認(rèn)為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡的占81.0％，雖然生活水平提高了，但學(xué)生勤儉節(jié)約的意識還是很強。
8、如果當(dāng)月零花錢不夠，如何解決？當(dāng)零花錢不夠時，很多學(xué)生選擇向父母要，占52.4％，也又少部分選擇自己賺，占26.2％。初中生還是消費者，沒有賺錢能力，所以零花錢不夠時，首先想到的還是向父母要。
9、如果每月零花錢多了100元，會如何處置？很多學(xué)生選擇儲存起來占41.6％。這個月零花錢多了，或許下個月就不夠，為了以防萬一，很多學(xué)生就選擇存儲一起來。
二、 對于中學(xué)生的消費理念得出結(jié)論。
一個人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時期，從一個學(xué)生對待零用錢的態(tài)度，就能折射出將來當(dāng)家理財?shù)狞c點滴滴：一個從小克勤克儉的孩子，長大后花錢自不會大手大腳：小時候“要風(fēng)得風(fēng)，要雨有雨”，讓他感到錢來得很容易，長大后一不留神，就會犯下難以彌補的錯誤。通過這一次的研究性學(xué)習(xí)，我們深刻地理解了學(xué)生理財教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。觀念不是一成不變的'，它會在人們的行為中慢慢改變，而行為又會反過來影響人們的觀念。消費正是這樣的，它既受內(nèi)在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待。孩子的勤儉節(jié)約和儲蓄行為是個良好現(xiàn)象，家長應(yīng)對此加以鼓勵和正確引導(dǎo)，使孩子從小養(yǎng)成善理財?shù)暮昧?xí)慣。中學(xué)生自制力較差。對于電子產(chǎn)品大部分來說是有大的不好的影響的。一些家長反映孩子除了用手機電腦等工具查找學(xué)習(xí)資料以外，大部分時間都在用網(wǎng)絡(luò)聊天、游戲、小說等等。對很多人來說是弊端，對個別人群來說是利處。所以一定要善用、善于思考辨別正誤、克制自己、計劃自己。
三、 對于培養(yǎng)中學(xué)生合理消費習(xí)慣的幾點建議。
1、在當(dāng)代生活中，作為初二學(xué)生，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)樹立正確的消費理念與人生觀。養(yǎng)成不攀比、不嫉妒、不過分追求名牌、學(xué)會用正確的眼光看待物質(zhì)、提倡艱苦奮斗靠自己的精神。
2、家長對于孩子富養(yǎng)的心理也應(yīng)該改變。不能因為生活條件高了、水平好了，就有不虧待孩子、對孩子溺愛、養(yǎng)成攀比的壞習(xí)慣。要嚴(yán)厲的提防孩子的啃父啃母的習(xí)慣、要培養(yǎng)孩子獨立自強的精神。對于已有的壞習(xí)慣，同學(xué)和老師應(yīng)該正確的疏導(dǎo)、指示，家長幫助孩子理財，教會孩子理財，養(yǎng)成不揮霍的習(xí)慣，將錢花對地方，并可以參與家長理財。
3、學(xué)校也可以適當(dāng)開展培養(yǎng)消費理念和行為的班會，讓此習(xí)慣落實到每個家庭每個孩子身上。
通過這次對中學(xué)生消費理念和行為研究的實踐活動不僅對青少年的心理有了很全面的調(diào)查和了解，還對自己的實踐能力有很大的提高。讓我獲得了自信與成熟。
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