關(guān)于鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告（通用5篇）
希望知曉一個(gè)情況、一個(gè)事件時(shí)，我們通常要進(jìn)行細(xì)致全面的調(diào)查，并詳細(xì)地鉆研所獲的材料，最終形成調(diào)查報(bào)告。寫(xiě)調(diào)查報(bào)告需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編收集整理的關(guān)于鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1
為響應(yīng)團(tuán)中央的號(hào)召，20xx年x月x日至x日，xx學(xué)院赴xx支教與農(nóng)村調(diào)查小分隊(duì)的x名師生到xx市xx鄉(xiāng)開(kāi)展了一次大學(xué)生的支教與農(nóng)村調(diào)查活動(dòng)。作為20xx級(jí)大一學(xué)生，我有幸成為了這次活動(dòng)的一員。在短短的10天里，我們開(kāi)展了許多活動(dòng)，如給小學(xué)生支教，舉辦了一場(chǎng)大型的文藝演出，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和村干部座談等。在農(nóng)村里，我們也學(xué)到了好多書(shū)本上學(xué)不到的東西，同時(shí)也看到了一些問(wèn)題。這是我們第一次如此關(guān)注于孩子的教育問(wèn)題和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題�，F(xiàn)將此次活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下。
此次活動(dòng)的主載是支教。在支教過(guò)程中，我們了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況。村民中受過(guò)高等教育的寥寥無(wú)幾，受過(guò)初數(shù)等教育的也只有少數(shù)，而且文肓比例仍然不小。因此絕大多數(shù)的家長(zhǎng)希望孩子們能上大學(xué)。他們把所有的希望都寄托在了孩子們的身上。可若大的一個(gè)xx鄉(xiāng)就只有一所中心小學(xué)，各個(gè)村子的孩子都聚集到了這個(gè)學(xué)校。村子與學(xué)校有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路，學(xué)生們上學(xué)極不方便，因此十幾歲的孩子就過(guò)早地住校，而家里條件困難的學(xué)生不得不每天起早摸黑地走路或騎車(chē)來(lái)回，有的學(xué)生連騎車(chē)也要半個(gè)小時(shí)，可見(jiàn)他們求學(xué)的艱難。
雖然條件艱苦，但孩子們?nèi)允鞘值幕钴S，同學(xué)之間相處的也不錯(cuò)，在他們身上散發(fā)的是一股濃濃的朝氣，他們很天真也很單純。從他們的臉上，你看不到悲傷，卻能看到高興；看不到自卑，卻能看到自信。這也許就是知識(shí)賦予他們的力量吧。
在校長(zhǎng)的要求下，我們此次支教的內(nèi)容主要以英語(yǔ)為主。由于孩子離校太遠(yuǎn)，天氣炎熱，因此下午一律不開(kāi)課。在上午有限的時(shí)間里，我們開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)、繪畫(huà)、音樂(lè)、暑期作業(yè)輔導(dǎo)這四門(mén)課，每門(mén)課中，我們都穿插了英語(yǔ)，家長(zhǎng)們一聽(tīng)到補(bǔ)習(xí)的是英語(yǔ)，紛紛將孩子們送到學(xué)校。可見(jiàn)，農(nóng)村家長(zhǎng)也意識(shí)到了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性。在授課過(guò)程中，他們對(duì)英語(yǔ)的喜歡對(duì)英語(yǔ)的渴望，讓我們感到無(wú)比慚愧。因?yàn)槲覀兊哪芰τ邢蓿荒芙o予他們較豐富的英語(yǔ)知識(shí)。課上我們主要以游戲和小知識(shí)為主，目的在于提高他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，讓他們?cè)诮窈竽芨玫貙W(xué)習(xí)英語(yǔ)。有幾個(gè)孩子還提議希望下午能繼續(xù)上課呢！可見(jiàn)，我們的支教活動(dòng)也達(dá)到了一定的效果。
在支教的同時(shí)，我們還舉辦了一場(chǎng)文藝演出。此次演出的演員主要是xx鄉(xiāng)中心小學(xué)的孩子們，舞臺(tái)上孩子們精彩的表演，自信的表現(xiàn)，讓臺(tái)下的父母?jìng)兏械綗o(wú)比的驕傲和自豪。這臺(tái)演出得到了領(lǐng)導(dǎo)們的一致認(rèn)可。中心小學(xué)的團(tuán)委老師說(shuō)：“去年，為了搞這樣的一臺(tái)演出，我們學(xué)校花了一個(gè)學(xué)期的時(shí)間�！边@句話無(wú)疑是給我們最大的認(rèn)可。
我們不僅了解了xx鄉(xiāng)的教育狀況，也了解了xx鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)狀況。xx鄉(xiāng)的地理位置有點(diǎn)偏，交通不便，資金有限，人才缺乏，要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的確有一定的困難。我們也發(fā)現(xiàn)了，這里要飯店沒(méi)飯店，要工廠沒(méi)工廠，這樣的情形如何使農(nóng)村更好地發(fā)展。與鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)、村干部交流后，發(fā)現(xiàn)xx鄉(xiāng)現(xiàn)階段存在許多問(wèn)題：有很好的旅游資源，如xx、xx、xx等，可是這些旅游資源都不能被得到充分地利用，旅游開(kāi)發(fā)難度很大；水資源也相當(dāng)缺乏，每天早上洗臉時(shí)，水都非�；鞚幔怀鲑Yxx萬(wàn)元新建的xx劇院，是xx鄉(xiāng)的亮點(diǎn)，是xx市最好的劇院，可一年中沒(méi)有幾次能被用上的，長(zhǎng)期處于荒廢之中；不管鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)怎樣努力，始終很少引進(jìn)外來(lái)資金等。這都是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)停滯不前的原因。
人才的缺乏也是xx鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展的又一重要原因。村民文化程度低，與外界的交流少，對(duì)外界的信息了解不夠，沒(méi)有形成一定文化精神生活氛圍。從農(nóng)村走出去的知識(shí)分子很少有回來(lái)的，這很大程度上也造成了農(nóng)村的滯后，這也讓我們更加感受到了教育的重要性。教育是發(fā)展之本，這對(duì)農(nóng)村來(lái)說(shuō)更具有現(xiàn)實(shí)意義。可事實(shí)上，現(xiàn)今xx鄉(xiāng)的教育還不樂(lè)觀，軟硬件都不完善，特別是高水平的師資力量缺乏，這勢(shì)必會(huì)影響新一代人的發(fā)展。所以教育新一代的孩子，培養(yǎng)新一代的人才也是xx鄉(xiāng)政府關(guān)心的大事之一。
通過(guò)這十幾天的支教活動(dòng)，特別是一場(chǎng)精彩的文藝演出，我們隊(duì)員同甘共苦，建立了深厚的友誼，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，踏實(shí)干事的必要性。我們圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)，因此也受到了實(shí)踐地領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。雖然在工作過(guò)程中我們也有過(guò)分歧，但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見(jiàn)。這樣的分歧反而使我們這支隊(duì)伍更上進(jìn)，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都在努力著。正是所有隊(duì)員的共同努力，才取得本次活動(dòng)的圓滿成功。我們真的很高興能有機(jī)會(huì)參加這樣的實(shí)踐活動(dòng)。相信如果下次再有機(jī)會(huì)，我們一定會(huì)更有經(jīng)驗(yàn)，做得更好。
鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2
社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，是作為一位知識(shí)青年的至關(guān)重要的人生歷程。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，黨和國(guó)家號(hào)召進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，取得了一系列的可喜成績(jī)。然兒事物的發(fā)展都具有兩面性，我們要對(duì)其進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)就對(duì)其進(jìn)行全面的實(shí)踐調(diào)查。因此進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的。新農(nóng)村建設(shè)對(duì)我家鄉(xiāng)的變化起了很大的作用。國(guó)家出臺(tái)的“三農(nóng)”政策讓人民的生活變的.更加舒適，作為一名大學(xué)生，我們要做的就是根據(jù)社會(huì)的需要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，為祖國(guó)的繁榮昌盛，為人民的生活水平的提高，盡自己應(yīng)盡的力量。
我是一名在農(nóng)村長(zhǎng)大的大學(xué)生，雖說(shuō)我學(xué)的專業(yè)可能對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的作用不是很大，但我卻不能不去關(guān)心新農(nóng)村建設(shè)，因?yàn)槟鞘菗嵊议L(zhǎng)大的地方。當(dāng)國(guó)人在沐浴著社會(huì)新風(fēng)尚的陽(yáng)光，那么建設(shè)怎么樣的新農(nóng)村、怎么樣建設(shè)好新農(nóng)村是我們大家必須思考的問(wèn)題。十分高興，我能夠在寒假進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐調(diào)查。然兒經(jīng)過(guò)我的一番調(diào)查之后卻發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，我不禁產(chǎn)生了這樣一個(gè)問(wèn)題；這樣一種已有的村莊發(fā)展模式是否正確？是否真是中國(guó)新農(nóng)村未來(lái)建設(shè)的整體框架？中國(guó)的新農(nóng)村建設(shè)是否有走形式主義的危險(xiǎn)？
我的有關(guān)新農(nóng)村與我家鄉(xiāng)的變化調(diào)查主要體現(xiàn)在下面的方面:
目前,農(nóng)民增收困難伴隨著一系列負(fù)面影響,尤其是醫(yī)療保障方面顯得更加突出，一些地方又出現(xiàn)了農(nóng)民看病難，看不起病，甚至因病而陷入絕境的現(xiàn)象。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是新農(nóng)村建設(shè)的主要改革方案之一，新型農(nóng)村合作醫(yī)療基金的籌集標(biāo)準(zhǔn)為每人每年55元，主要由農(nóng)民個(gè)人自愿繳納、地方財(cái)政補(bǔ)助、中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付三部分組成。
建國(guó)后，中國(guó)政府十分重視農(nóng)村衛(wèi)生工作，農(nóng)村逐步建立了三級(jí)（縣醫(yī)院、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村衛(wèi)生所、室）衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，基本解決了農(nóng)村“缺醫(yī)少藥”的問(wèn)題。另外，從50年代中期開(kāi)始，部分農(nóng)村開(kāi)展了合作醫(yī)療。合作醫(yī)療指由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民個(gè)人共同籌資，為農(nóng)村居民提供疾病治療和預(yù)防的一種社區(qū)型醫(yī)療保障制度。合作醫(yī)療和三級(jí)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)相互配合，在農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的條件下，基本上解決了農(nóng)民看不上病，看不起病的問(wèn)題。
�、龠@一巨大成就的取得，為占總?cè)丝?0%的農(nóng)村居民提供健康保障的農(nóng)村合作醫(yī)療和農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)功不可沒(méi)。
然而，從80年代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革以來(lái)，農(nóng)村醫(yī)療保障發(fā)生了嚴(yán)重的衰退。隨著集體經(jīng)濟(jì)的削弱，農(nóng)村合作醫(yī)療制度發(fā)生了大幅度的滑坡，到1996年，全國(guó)農(nóng)村參加合作醫(yī)療的人口由1976年的90%銳減到5%左右。
�、诮^大部分農(nóng)民失去了醫(yī)療保障，退回到家庭保障。基層衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)——村級(jí)衛(wèi)生所、室或不復(fù)存在，或者轉(zhuǎn)化為私人診所。
合作醫(yī)療的衰退和農(nóng)村基層衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)的消亡或市場(chǎng)化，導(dǎo)致農(nóng)民醫(yī)療費(fèi)用的急速攀升，大大越出了農(nóng)民的承受能力。從1990年至1999年，農(nóng)民人均純收入由686.31增至2210.34，增長(zhǎng)了3.2倍；而同期每人次均門(mén)診費(fèi)用和住院費(fèi)用分別增長(zhǎng)了6.2倍、5.1倍。
�、坩t(yī)療費(fèi)用的增長(zhǎng)大大超過(guò)農(nóng)民收入的增長(zhǎng)。在農(nóng)村最貧困的農(nóng)戶（占4%）中，有一半屬于因病致貧或因病返貧。
政府投入不足。1998年政府投入的衛(wèi)生費(fèi)用為587.2元，其中用于農(nóng)村的92.5億元。僅占政府投入的15.9%。
�、苷度氩蛔悴粌H導(dǎo)致農(nóng)村基層醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)的市場(chǎng)化和服務(wù)提供不足，由此增加了農(nóng)民的醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)，而且也限制了公共預(yù)防保健機(jī)構(gòu)的能力。因?yàn)橥度氩蛔悖剐l(wèi)生防疫站、保健站等機(jī)構(gòu)把主要精力用于門(mén)診，住院等有償服務(wù)的開(kāi)展，預(yù)防保健服務(wù)有所削弱。一些傳染�。ㄈ绺窝祝](méi)有得到有效控制；一些地方�。ㄑx(chóng)病，碘缺乏等）又死灰復(fù)燃。
新世紀(jì)，政府應(yīng)該通過(guò)加大投入，合理規(guī)劃，提供幫助等多方面措施，切切實(shí)實(shí)把醫(yī)療衛(wèi)生的重點(diǎn)重新放回到農(nóng)村。
�。�1）真正增加政府對(duì)農(nóng)村的衛(wèi)生投入，加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)醫(yī)療醫(yī)務(wù)人員的培訓(xùn)，提高衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量。
�。�2）加強(qiáng)農(nóng)村公共預(yù)防保健工作。公共預(yù)防保健具有投入低、效益高的優(yōu)點(diǎn)。必須改變目前基層政府忽視預(yù)防保健的現(xiàn)狀，要明確公共預(yù)防保健是政府的職能，政府應(yīng)該加強(qiáng)這方面的財(cái)力、人力投入。尤其是在一些傳染病，慢性非傳染病、地方病等方面，預(yù)防保健尤其重要。
�。�3）繼續(xù)發(fā)展和完善合作醫(yī)療
�。�4）積極探索其他形式的農(nóng)村醫(yī)療保障形式。
還有就是新農(nóng)村建設(shè)的鄉(xiāng)村公路硬化情況。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是黨中央、國(guó)務(wù)院根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段特點(diǎn)，為解決“三農(nóng)”問(wèn)題而做出的重大決策。按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，通過(guò)綜合建設(shè)，最終目標(biāo)是把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村。這一重大決策為“xxx”時(shí)期的農(nóng)村公路建設(shè)提供了新的歷史機(jī)遇。
農(nóng)村公路是公路網(wǎng)的基礎(chǔ)，是農(nóng)村地區(qū)最主要甚至是一些地區(qū)惟一的運(yùn)輸方式，是關(guān)系到農(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)設(shè)施。作為社會(huì)主義新農(nóng)村總體規(guī)劃的有機(jī)組成部分，農(nóng)村公路建設(shè)規(guī)劃是很重要的。農(nóng)村公路發(fā)展了，可以改善農(nóng)村運(yùn)輸條件和投資環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展”；可以增加農(nóng)民收入，擴(kuò)大農(nóng)民就業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民“生活寬�！保豢梢约涌燹r(nóng)村信息傳播和對(duì)外交流，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式和思想觀念，激發(fā)農(nóng)民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的進(jìn)取精神，促進(jìn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明”；可以加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程，改善村容村貌，促進(jìn)“村容整潔”。當(dāng)我還在讀高一的時(shí)候，聽(tīng)家人說(shuō)會(huì)修水泥路，那時(shí)候可讓我高興壞了！終于可以擺脫泥巴路了，天晴時(shí)漫天塵土，下雨時(shí)泥濘不堪，而且經(jīng)常是坑坑洼洼的，真不爽�。‘�(dāng)我踏在新鋪的水泥路上時(shí)，我的心情是多么激動(dòng)啊！雖然鋪的不是很好看，但路面還是蠻平整的！有條水泥路就是好��！進(jìn)進(jìn)出出方便多了，我也不時(shí)可以飆下車(chē)了！修路的錢(qián)有一部分需要農(nóng)民出錢(qián)，但卻沒(méi)有一戶沒(méi)交的，這足以說(shuō)明農(nóng)民對(duì)修公路的渴望！我們不是天天說(shuō)在嘴上嗎？要致富先修路嗎！農(nóng)村公路建設(shè)繁榮了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，是根本上減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、維護(hù)農(nóng)民根本利益的大好事。
農(nóng)村教育也是一個(gè)很大的問(wèn)題�？茖W(xué)技術(shù)是先進(jìn)的生產(chǎn)力，有了先進(jìn)的生產(chǎn)力農(nóng)民就更容易致富。但是，至少在我們村，我好象沒(méi)看見(jiàn)過(guò)什么發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)書(shū)籍，也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)村里請(qǐng)過(guò)哪位技術(shù)人員來(lái)我們村指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村怎么能沒(méi)有教育呢？沒(méi)有書(shū)籍就會(huì)缺少知識(shí)，農(nóng)民的素質(zhì)的提高就會(huì)受到阻礙，有了現(xiàn)代化的新農(nóng)村怎么能沒(méi)有具有素質(zhì)較高的現(xiàn)代化村民呢？在農(nóng)村也沒(méi)有什么文化活動(dòng)，最多是舞一下龍。但我隱約記得上一次舞龍還是六、七年前的事。舞龍是一件好活動(dòng)，在這一個(gè)星期里，全村人的積極性都調(diào)動(dòng)了。年輕的由幾個(gè)中年的師傅帶著，到了晚上整個(gè)村都沉靜在春節(jié)的喜慶中。爆竹聲幾乎就沒(méi)斷過(guò)，都在忙著接龍。我們的這條龍有十五節(jié)，前面兩個(gè)打燈籠的和一個(gè)打鑼的，接下來(lái)有四個(gè)人輪流舉龍頭，后面還有兩個(gè)打鑼的，四個(gè)打鼓的，反正總共有三十二個(gè)成員。在這個(gè)星期里，舞龍的大概內(nèi)容是穿屋、賀壽、賀新房子等節(jié)目。
新農(nóng)村的建設(shè)還存在這樣一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。那就是青少年太少，他們都跑到外面去打工，所以村里平時(shí)是以老年人和留守兒童為主。這也是為什么隔這么多年才舞一次龍的原因。在外面打工的一般都是不等過(guò)完春節(jié)就要出去工作，所以找不到這么多人來(lái)舞龍。由于缺少青壯年，所以有不少土地被荒廢了，不少田都只種一季晚稻，大大降低了土地的利用率。當(dāng)然，我的意思也不是說(shuō)年輕人就得在家種田，在外面然夠找到好的謀生之路自然是好事，畢竟在外面的機(jī)會(huì)多點(diǎn)。但錢(qián)是世上的，生不帶來(lái)死不帶走，多留一點(diǎn)時(shí)間和家人呆在一起還是比較好的，因?yàn)橛幸粋�(gè)美好的家庭也是判定是否是合格新農(nóng)村的一個(gè)方面。所以，在外的人兒記得多給家里打個(gè)電話，有機(jī)會(huì)就回家看看。同時(shí)如何使這些主力軍回鄉(xiāng)是政府所要努力的方向，畢竟建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村落在年輕人的肩上。
鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3
這是我第一次參加類(lèi)似的實(shí)踐活動(dòng)，從開(kāi)始加入實(shí)踐團(tuán)隊(duì)到實(shí)踐圓滿結(jié)束這一個(gè)多月里，我一直興奮不已，從策劃、申報(bào)項(xiàng)目到實(shí)踐活動(dòng)前期、中期、后期的各個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)大大小小的環(huán)節(jié)中都充滿著大大小小的挑戰(zhàn)，時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)著每一位隊(duì)員，每一環(huán)節(jié)體現(xiàn)著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力合作精神，鍛煉了隊(duì)員們各方面的素質(zhì)和能力。每遇到一個(gè)問(wèn)題，隊(duì)員們都絞盡自己的腦汁、想盡各種辦法，綜合起來(lái)考慮一個(gè)最完善的解決方法;每討論一個(gè)話題，隊(duì)員們都會(huì)毫無(wú)保留說(shuō)出自己的觀點(diǎn)、也毫無(wú)顧忌說(shuō)出某一觀點(diǎn)的不足，最終達(dá)成大家認(rèn)可的方案;每攻破一個(gè)難題，隊(duì)員們都會(huì)大松一口氣，聚在一起分享喜悅，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和成果。
我們選擇陜西省榆林市吳堡縣薛下村鄉(xiāng)為支教調(diào)研對(duì)象，這個(gè)地區(qū)處在大山深處，經(jīng)濟(jì)落后、偏遠(yuǎn)閉塞、發(fā)展滯緩。我雖然不是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人，但我知道農(nóng)村家庭的艱難，但在這里有更艱難的生活。從市區(qū)到山村，我感受到中國(guó)的貧富差距是如此之大，這里與榆林市相比真的是天與地的差別，上海是飛機(jī)、公交、私人轎車(chē)等各種交通工具俱全的城市，到處充滿著現(xiàn)代化的氣息;扭仁卻是連自行車(chē)都無(wú)法行駛的山村，農(nóng)作物都要靠人用擔(dān)子挑回家，這里仿佛與世隔絕一樣。作為大學(xué)生這個(gè)角色，能夠?yàn)樨毨У貐^(qū)的小學(xué)生、鄉(xiāng)親做些事情，貢獻(xiàn)自己的一份力量，我真的很快樂(lè)，也從中體驗(yàn)到了自己的價(jià)值，樹(shù)立大學(xué)生的良好形象與精神風(fēng)貌。
在實(shí)踐活動(dòng)的前期準(zhǔn)備中(主要包括策劃、宣傳、外聯(lián)、物品準(zhǔn)備、募捐等)，給我感觸最深的是：聯(lián)系小學(xué)組織募捐，因?yàn)槲覀儗⑸虾５膼?ài)心與資源傳遞到貧窮的地區(qū)，為扭仁小學(xué)建立了“甘露圖書(shū)館”。我們主要聯(lián)系了榆林市的一小，二小，三小，捐到了大量的書(shū)籍、文具、玩具、衣物等，我們收獲更多的是榆林市小朋友給扭仁學(xué)生們的祝福、鼓勵(lì)和友誼，也許一封封充滿祝福的信件會(huì)帶給貧困地區(qū)小學(xué)生們更大的動(dòng)力，這是一種無(wú)形的力量�？吹叫W(xué)生們積極奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，我們感到了責(zé)任的重大，堅(jiān)定了建立圖書(shū)館的決心和信心。我們認(rèn)為，能夠建立起城市小學(xué)生與貧困地區(qū)小學(xué)生的友誼橋梁，為貧困小學(xué)建立起圖書(shū)館，是我們這次下鄉(xiāng)支教做的最有意義的事情。從聯(lián)系小學(xué)、與小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)談捐書(shū)事宜、募捐宣講、組織捐物捐書(shū)、運(yùn)送捐物的整個(gè)過(guò)程中，我們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力有了很大提高，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和情感更一步加深。我感受到了團(tuán)隊(duì)力量的偉大，感受到了無(wú)論是多遠(yuǎn)的路途，無(wú)論有多大波折，只要大家齊心協(xié)力、擁有恒心，就一定會(huì)到達(dá)終點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)扭仁的小學(xué)生們閱讀著喜愛(ài)的書(shū)籍，玩著各類(lèi)的玩具，使用著各種各樣的文具，我們有說(shuō)不出的快樂(lè)和欣慰，心中涌起一股成就感和喜悅感。
支教期間，我們不斷走訪、調(diào)研，不斷舉行各種各樣的活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)會(huì)、升旗儀式等，開(kāi)設(shè)了許多有趣實(shí)用的課程。經(jīng)過(guò)十天的實(shí)踐，根據(jù)實(shí)踐總結(jié)的成果，我也有了一些思考和建議，僅供參考。
經(jīng)過(guò)支教過(guò)程中的了解，針對(duì)教育問(wèn)題有以下思考:
第一，要豐富貧困地區(qū)學(xué)生的精神生活，據(jù)我們了解，許多學(xué)校連升旗儀式、運(yùn)動(dòng)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等一般的活動(dòng)也沒(méi)有舉行過(guò)，這樣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)教育十分不利。
第二，在我國(guó)廣大的農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)孩子的基礎(chǔ)教育問(wèn)題一直被國(guó)家和社會(huì)各界關(guān)注，但一直沒(méi)有提升到重要的地位，農(nóng)村的教育條件與城市相比有很大的差距。
第三，農(nóng)村教育問(wèn)題不僅僅要改善教學(xué)設(shè)施，提高教學(xué)質(zhì)量就足夠的，國(guó)家已經(jīng)落實(shí)了很多政策鼓勵(lì)基礎(chǔ)教育，下一步提高學(xué)生們接受教育的意識(shí)更不能忽視。
第四，在建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的背景下，國(guó)家、相關(guān)政府部門(mén)可以鼓勵(lì)整合教育資源，將大城市閑置的教學(xué)設(shè)備、書(shū)籍等資源運(yùn)至貧困地區(qū)學(xué)校。
經(jīng)過(guò)老洞旅游的調(diào)查，針對(duì)苗族的旅游開(kāi)發(fā)、文化繼承問(wèn)題有以下建議。
第一，開(kāi)發(fā)特色資源。利用自然優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)更好的旅游資源，尤其是苗族的特色文化、苗家特產(chǎn)等，挖掘傳統(tǒng)文化資源，但避免盲目開(kāi)發(fā)，吸引更多的游客又能更好地宣傳苗族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)廣大。
第二，培養(yǎng)高文化、高素質(zhì)、專業(yè)性旅游人才。政府可以鼓勵(lì)學(xué)生報(bào)考旅游專業(yè)，這樣會(huì)有很大的優(yōu)勢(shì)：一是知識(shí)優(yōu)勢(shì);二是年齡優(yōu)勢(shì);三是語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)四是地理優(yōu)勢(shì)。
第三，延伸旅游服務(wù)項(xiàng)目。發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)延伸更多的旅游服務(wù)項(xiàng)目，如住宿、飲食、娛樂(lè)等，開(kāi)發(fā)具有自己特色的旅游服務(wù)業(yè)。
第四，增添便民設(shè)施，方便游客。開(kāi)發(fā)旅游業(yè)，要時(shí)刻為游客著想，可增添公廁、路燈、座椅、垃圾桶、遮雨長(zhǎng)廊等設(shè)施，解決乏累、如廁難、照明等問(wèn)題。
鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告4
同學(xué)的期待，學(xué)校的建議，社會(huì)的希望-----我們學(xué)校每暑假都會(huì)有一批學(xué)生到比較貧困的地區(qū)進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)我而言，舍棄享受暑假的快樂(lè)時(shí)光，決心背起行囊，和隊(duì)友踏上征程，去“三下鄉(xiāng)”，深入農(nóng)村，體驗(yàn)生活，再苦再累也甘愿，畢竟這是次難得的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取在這短暫的時(shí)光中能成長(zhǎng)起來(lái)，增多見(jiàn)識(shí)，學(xué)一些書(shū)本學(xué)不到的東西。我很榮幸能加入到惠來(lái)團(tuán)這個(gè)大隊(duì)伍、這個(gè)大家庭，這是一個(gè)溫暖的家，在實(shí)踐期間，每個(gè)人都享受著暖暖的氣息。
7月10日，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在院團(tuán)委的支持和帶領(lǐng)下，我們背上行囊，踏上“三下鄉(xiāng)”的征程，感覺(jué)任重道遠(yuǎn)。實(shí)踐證明，我們已經(jīng)將廣工學(xué)子的智慧、道德、愛(ài)心在此程中發(fā)揚(yáng)光大。
在此次活動(dòng)中，我接觸了很多，也感受到了很多。我想，這將是我人生中一筆最重要的財(cái)富之一----我感到很快樂(lè)!以下講一下我的財(cái)富分類(lèi)吧：
一：我究竟是誰(shuí)，生命又是什麼?
經(jīng)過(guò)這次“三下鄉(xiāng)”我明白了吃苦耐勞是成功的基礎(chǔ)，堅(jiān)持就是勝利，只要堅(jiān)持住就沒(méi)有跨不過(guò)的溝渠，學(xué)習(xí)是這樣，生活又何嘗不是。吃苦耐勞是永遠(yuǎn)抹不去的話題，吃苦耐勞是一個(gè)人、尤其是青年人所應(yīng)該具備的基本的優(yōu)良品質(zhì)之一。從現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)看，大凡在單位里受到領(lǐng)導(dǎo)重視、得到同事尊重、在事業(yè)上有大發(fā)展的，莫不是那些在工作中吃苦耐勞、踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)的實(shí)干苦干者。其實(shí)，每一個(gè)崗位都能鍛煉人，而且越是最基層的地方，接觸的事情越多，所獲得的經(jīng)驗(yàn)越豐富，自己的才智和能力也提高得越快。很多成功人士在談及自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)都認(rèn)為，是基層的艱苦環(huán)境磨礪了自己。而我們這次的實(shí)踐活動(dòng)恰好符合了這方面的方向與要求---我重新認(rèn)識(shí)了我自己，我還需要努力，我想，吃苦耐來(lái)肯定能帶給我成功。
再者，生命是什麼，他竟然能夠驅(qū)使人們堅(jiān)強(qiáng)的克服重重困難，堅(jiān)持著自己，為著他人。
一個(gè)人為什么而活著，生命的價(jià)值是什么?可以說(shuō)這些問(wèn)題是困擾每一個(gè)人一生不同時(shí)期的難題，沒(méi)有任何人能夠逃脫。從前我認(rèn)為應(yīng)該金錢(qián)去活，因?yàn)橛猩秳e有病沒(méi)啥別沒(méi)錢(qián)的觀念在我腦中根深蒂固，由于這種錯(cuò)誤觀念的驅(qū)使，使我很多問(wèn)題上都處于矛盾之中，感情與金錢(qián)，如何用一種價(jià)值尺度去交換彼此的感情。社會(huì)實(shí)踐期間，我認(rèn)識(shí)了一位啊伯，他只有一個(gè)孫女----是撿來(lái)的。他每天堅(jiān)持種田，盡管收入不高，但他堅(jiān)持著，為的是他那個(gè)孫女。之后我明白了，感情這種人類(lèi)所特有并且把它發(fā)揮成極至的情感是無(wú)價(jià)的，當(dāng)我病倒的時(shí)候我并不能給與大家任何物質(zhì)上的補(bǔ)償，然而大家還是那樣照顧我關(guān)心我，情感不是用于互相交換的而是互相支撐和給與!
二：成長(zhǎng)中伴隨這貧困，貧困中堅(jiān)持著成長(zhǎng)
對(duì)貧窮，一個(gè)優(yōu)秀的人往往無(wú)所畏懼;但是，面對(duì)成功，他們卻往往失去了方向。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，度過(guò)艱難的時(shí)刻很容易，因?yàn)槟菚r(shí)候他們別無(wú)選擇，只有前進(jìn);但是，面對(duì)成功而來(lái)的一切，他們毫無(wú)準(zhǔn)備，一下子就陷入了困惑。其實(shí)，一個(gè)人是否事業(yè)有成是與貧窮無(wú)關(guān)的。童話大師安徒生是一個(gè)鞋匠的兒子，貧窮沒(méi)有壓垮他，卻促使他成就了事業(yè)。世界著名的畫(huà)家梵高是個(gè)連妻子都娶不上的窮人，他的故居中有吱嘎作響的小木床和早已龜裂的皮鞋，這也許與他的成就是那么格格不入;生活中這樣的例子舉不勝舉，他們有的或成為將軍領(lǐng)袖，或成為富商豪儒，或成為文學(xué)巨匠，或成為演藝名家等等。他們沒(méi)有被先天的貧窮所嚇倒，沒(méi)有被知識(shí)的缺乏所困惑，而是向著自己的理想不懈追求，最終走向成功之路。
在此次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，我主要的參加興趣班的教學(xué)工作。但為了更深入的了解農(nóng)村，也參加一天下鄉(xiāng)調(diào)查的活動(dòng)。
18號(hào)那秒年，我們隊(duì)員重新進(jìn)行了工作調(diào)整，讓一些參加興趣班的隊(duì)員和調(diào)研組的隊(duì)員工作對(duì)換，我和幾位隊(duì)員加入了調(diào)研組，我們的目的地是大塘鎮(zhèn)的壇浴村，離鎮(zhèn)中心約有四至五公里，我們采用的是步行的方法。這樣我們更能體會(huì)當(dāng)中的辛苦，我們到達(dá)目的地，直接去家，對(duì)進(jìn)行了采訪，向他了解了村里的大概狀況，包括人口，村民的收入情況，經(jīng)濟(jì)來(lái)源，農(nóng)作物種植種類(lèi)等，以及一些貧困生的基本家庭情況，從的介紹中，我們對(duì)壇浴村的情況有大致的了解。主要有幾點(diǎn)：一、種植的經(jīng)濟(jì)作物單一，只有水稻、玉米、花生等經(jīng)濟(jì)價(jià)值不太高的品種;二、該地區(qū)比較缺水;三、通信、信息傳播手段比較落后。拜訪了之后，我們還去了介紹的一位貧困生的家中，所見(jiàn)的情景令我們辛酸難過(guò)，四個(gè)人擠在一間屋子里，我們八位隊(duì)員不能全部進(jìn)屋，只能進(jìn)去四個(gè)，其余的只能待在外面，佳麗的擺設(shè)極為簡(jiǎn)陋。但最為醒目的是，令人感動(dòng)的便是那一墻的優(yōu)秀學(xué)生、學(xué)生干部和學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的獎(jiǎng)狀。讓我們的隊(duì)員極為感動(dòng)。
這一天的調(diào)查，我們看到的，令我們極為心情沉重，也容納個(gè)我們感覺(jué)到我們必須幫助他們的責(zé)任與壓力。
一個(gè)星期的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，有歡樂(lè)也有淚水，但更多的是明白我們肩上的 責(zé)任。那種關(guān)心他人，服務(wù)社會(huì)的責(zé)任，將指引我們以后的人生道路。
三：差距
你在此方，我在彼方，這是一種差距;路在前方，車(chē)在后方，這是一種差距;差距是動(dòng)力，是銷(xiāo)魂藥…，這個(gè)看人而定。我一直認(rèn)為，共產(chǎn)主義永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因?yàn)楣伯a(chǎn)主義突出的是“到處一樣”，沒(méi)有差距的階級(jí)會(huì)衰亡，沒(méi)有陰暗，哪來(lái)光明。西埔小學(xué)同學(xué)們的生活都很辛苦，但我想，他們的家長(zhǎng)肯定嚴(yán)格催促他們努力讀書(shū)，為自家、自村的發(fā)展作努力!
鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告5
三農(nóng)問(wèn)題牽動(dòng)著億萬(wàn)人民的心，俗話說(shuō)無(wú)工不富，無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，由此我深入到了常州武進(jìn)區(qū)牛塘鎮(zhèn)竹園村，做了一些初步的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，找到了一些方法。下面先以總綱的方式大致展現(xiàn)目前我認(rèn)為的農(nóng)村主要問(wèn)題和解決方法，下面再以專題的形式探討一些熱點(diǎn)問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)查，初步得出了這些老大難問(wèn)題：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，村舍規(guī)劃不合理。社會(huì)保障覆蓋力度低，醫(yī)保問(wèn)題嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展不同步，文化娛樂(lè)設(shè)施與人員匱乏。棄農(nóng)轉(zhuǎn)工轉(zhuǎn)商過(guò)于迅猛，農(nóng)地荒蕪，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量下降。計(jì)劃生育工作難度大，受教育程度低。相關(guān)農(nóng)業(yè)科技人才缺口大。農(nóng)村民主政治建設(shè)落后，干部群眾關(guān)系冷淡。
針對(duì)問(wèn)題我的一些解決方法和相關(guān)想法：合理規(guī)劃村舍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè)，加強(qiáng)公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè)，使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強(qiáng)普及科學(xué)，遏制迷信，徹底扭轉(zhuǎn)村風(fēng)村俗。大力覆蓋社會(huì)保障機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療建設(shè)，不僅要耕者有其田，還要耕者有其醫(yī)，使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個(gè)全面的詳細(xì)的保障。加強(qiáng)農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè)，多從農(nóng)民實(shí)際出發(fā)，多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓(xùn)班，針對(duì)不同人群有的放矢的做好教育工作。強(qiáng)制的法制化的推廣計(jì)劃生育工作，要加強(qiáng)宣傳與教育，讓農(nóng)民真正感覺(jué)到多生劣生不僅增加了家庭負(fù)擔(dān)，更加重了社會(huì)負(fù)擔(dān)。龐大的人口是社會(huì)發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進(jìn)與培養(yǎng)機(jī)制，從制度這個(gè)根本入手，加大財(cái)政投入，切實(shí)照顧農(nóng)村科技人才實(shí)實(shí)在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè)，則仍然是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式問(wèn)題
集約化與粗放化孰對(duì)孰錯(cuò)?一直以來(lái)，關(guān)于中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個(gè)引人注目的熱點(diǎn)話題。顯然，高新科技，高新人才是任何行業(yè)任何部門(mén)長(zhǎng)盛不衰的關(guān)鍵，走集約化高效化也是每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的希望所在。對(duì)于中國(guó)農(nóng)業(yè)而言，通過(guò)發(fā)展集約化農(nóng)業(yè)，還可以推動(dòng)促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展，提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化，還可以大力促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟(jì)過(guò)渡�？墒菃�(wèn)題并不只有這些，中國(guó)的人口從來(lái)就是決策者們必須考慮的問(wèn)題。中國(guó)的城市化水平還很低，即使已經(jīng)城市化的地方，其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊(duì)伍的就業(yè)和吃飯問(wèn)題就是當(dāng)務(wù)之急。
每年浩浩蕩蕩的打工隊(duì)伍早已使各主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市不堪其負(fù)，而農(nóng)民工進(jìn)城所帶來(lái)的勞資糾紛，社會(huì)治安問(wèn)題也不得不令人認(rèn)真對(duì)待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國(guó)盡管地大物博，但可耕種土地少，利用價(jià)值高的土地少，在國(guó)家財(cái)力尚不足以負(fù)擔(dān)農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前，必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上�；蛟S精耕細(xì)作，小農(nóng)經(jīng)營(yíng)數(shù)千數(shù)百年以來(lái)，一直是制約我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，制約城鎮(zhèn)化水平，制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因，但是我們永遠(yuǎn)更加無(wú)法接受，廣大農(nóng)民再也無(wú)地可種，生活日益艱難，苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)集約化是大勢(shì)所趨，是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的必由之路，但那些客觀存在的具體問(wèn)題說(shuō)明著，粗放經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然將是我國(guó)可預(yù)見(jiàn)的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的背后，是不得不重視的老大難的人口問(wèn)題。
人口問(wèn)題
盡管問(wèn)卷中沒(méi)有提到人口問(wèn)題，但我仍然認(rèn)為問(wèn)題農(nóng)村人口問(wèn)題是一大關(guān)注點(diǎn)。對(duì)于人口問(wèn)題，最生動(dòng)的莫過(guò)于那個(gè)家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對(duì)話耐人尋味。記者說(shuō)：“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說(shuō)：“賺錢(qián)。”記者說(shuō)：“賺錢(qián)為了什么啊?”小男孩說(shuō)：“為了娶媳婦。”記者說(shuō)：“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說(shuō)：“生娃�！庇浾哒f(shuō)：“那生了娃，娃將來(lái)干什么啊?”小男孩說(shuō)：“放羊�！庇纱丝梢�(jiàn)，樸實(shí)的并沒(méi)有更多全面細(xì)致考慮的生育欲望和計(jì)劃，使得我國(guó)尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢(shì)非常嚴(yán)峻。多子多福，重男輕女，農(nóng)村人口的增長(zhǎng)還顯得非常的畸形化，男女比例的錯(cuò)亂必將形成越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)和倫理問(wèn)題。但是，這一問(wèn)題并不是短時(shí)期內(nèi)形成的，中國(guó)的價(jià)值觀點(diǎn)是不孝有三，無(wú)后為大。樸實(shí)的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。
對(duì)于農(nóng)村而言，最重要的是要樹(shù)立起正確的男女觀念和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。顯然，一方面要積極普及法制意識(shí)，樹(shù)立XXXX觀念，對(duì)男女問(wèn)題要有真正徹底的認(rèn)識(shí)。男女是完全平等的，隨便拋棄女?huà)氩粌H是不道德的，更加使嚴(yán)重的違法行為，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加細(xì)致和徹底的宣傳。要講究策略，必須要從小處著手，用心去做。對(duì)于農(nóng)民家庭的開(kāi)銷(xiāo)，人均開(kāi)支的變化要形成一個(gè)基本的規(guī)律化的報(bào)表材料，讓農(nóng)民真正感到，多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)，完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育，對(duì)農(nóng)民自己是完全有利的。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買(mǎi)權(quán)的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罰款你也可以拿去。我認(rèn)為這是一種嚴(yán)重的司法歧視，從沒(méi)有哪部法律認(rèn)為交罰款可以使違法行為合理化!對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，根子是法律有漏洞，所以有關(guān)立法部門(mén)要進(jìn)一步完善立法，行政執(zhí)法部門(mén)也萬(wàn)萬(wàn)不可罰款后就一了百了，該怎么做就應(yīng)該怎么做，農(nóng)村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴(yán)密。農(nóng)村普遍的真實(shí)的計(jì)劃生育對(duì)于減輕城市就業(yè)壓力，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，是功在當(dāng)代利在千秋。而少生優(yōu)生的貫徹實(shí)施到底如何，將直接影響到農(nóng)村現(xiàn)狀與農(nóng)民生產(chǎn)生活問(wèn)題。
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