大學(xué)生“民間藝術(shù)”社會實踐示范報告

　　在日常生活和工作中，我們使用報告的情況越來越多，通常情況下，報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。相信很多朋友都對寫報告感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的大學(xué)生“民間藝術(shù)”社會實踐示范報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　夜晚終于來了，就這樣靜靜的。久而久之穿過夜空，一切都在變化，但它似乎變化得太快了，甚至記憶深處最美麗的文化也隨著水迅速消逝，消失在這個繁榮衰落的春秋時代。旺盛的氛圍取代了燦爛的文化氛圍，民間藝術(shù)的流失傷了人們的心。民間藝術(shù)被稱為歷史文化的“活化石”，但目前許多民間藝術(shù)要么失去市場，要么因現(xiàn)代文明的沖擊而消亡。要么惡性發(fā)展，以次充好，砸市場，要么導(dǎo)致大量具有較高歷史、科學(xué)、文化價值的民間藝術(shù)珍品消亡，要么遭到嚴(yán)重破壞。民間藝術(shù)保護有待加強，任重道遠。

　　人們只看到日韓浪潮中的追星族，卻看不到文化在守護著窗戶。怎么才能自己長黑？它來自歷史的長河，來自人間紛爭的祭壇，最后和我們談天說地，卻守不住人類的精神花園。像一只藍鳥，在空中滑翔一周后就消失了。我想留著它，但我不能。它走在記憶的深處，一不小心，就會跌入深淵。我只能說歷史文化很快就要回歸MoMo了！

　　新的生活需要新的民間技巧來陪伴，與生活脫節(jié)的舊民間文藝也逐漸退出歷史舞臺。因此，在新形勢下加強民間藝術(shù)與生活的融合，充分強化和利用其生活功能，在使用中加以保護，是對民間藝術(shù)最好的保護。許多民間技藝傳承了幾千年，民間技藝的內(nèi)涵非常豐富。然而，在不斷變化的時代，如何適應(yīng)新時代、新文化及其正確轉(zhuǎn)型，關(guān)系到民間技能的生存。保持民間藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的必由之路，即保留原有民間藝術(shù)的一些特色，滿足現(xiàn)代主題下的社會需求。隨著改革浪潮的推進，許多民間文學(xué)藝術(shù)也呈現(xiàn)出可喜的一面。它們順應(yīng)時代的變化，從最初的“實用+審美”的多功能逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人喜聞樂見的純藝術(shù)；旅游業(yè)的發(fā)展也促進了民間藝術(shù)內(nèi)涵的庸俗化、功能的審美化和表現(xiàn)形式的多樣化。富有歷史感和民族色彩的審美價值形式構(gòu)成了民間文藝的獨特魅力；背后不斷增長的商品價值也帶動了民間技能的發(fā)展和傳承。

　　許多民間文學(xué)和傳統(tǒng)技能的傳承人的情況并不樂觀。他們雖然技術(shù)嫻熟，甚至有特長，但并不富裕，有的甚至面臨生存困難。其實傳承人的生命危機與一些民間藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝的生存危機息息相關(guān)。因此，我們在關(guān)注民間文學(xué)和傳統(tǒng)技藝的同時，更應(yīng)該關(guān)注、關(guān)心和幫助生活困難的傳承人。一些榮譽稱號和他們的獲獎證書，會安慰和激勵民間藝人，增強他們看藝術(shù)的信心和毅力，給他們熱情。然而，生活的尷尬可能會侵蝕他們的堅持，打消學(xué)習(xí)者和潛在學(xué)習(xí)者的積極性。

　　我在思考社會實踐這個主題的時候，思考了很久。可能是因為想更好的了解寧波，也可能是擔(dān)心文化意識低，所以毅然決定了這個主題。通過這次活動，盡量讓更多的人了解鮮為人知的民間技藝。確立了明確的主題后，我思考了如何組建一個文化宣傳團隊。從最初的六個人到最后的八個人，有打醬油的，也有攝影排版的人才。我認(rèn)為只有通過民間技藝的拍攝和收集以及后期的制作和宣傳。為了展示我們所看到的文化，我的目的很簡單。只希望寧波的民藝能夠傳世，不要在歷史的長河中消亡。精疲力竭之后，只有渾濁的淚水和哀嘆。

　　什么拯救你瀕臨滅絕的民間藝術(shù)！

　　你能做些什么來喚醒那些忘記了文化的人？

　　我認(rèn)為這是我通過社會實踐盡自己一份力量的唯一途徑。今天是發(fā)展的第一天。對寧波的文化脈絡(luò)已經(jīng)有了一定的了解，也在為后天出門做準(zhǔn)備。我相信我們的團隊會找到我們熱愛的目標(biāo)和文化。

　　我只想說，我覺得，我要讓寧波民間技藝活起來。

　　用什么救你？就用我們真誠的熱枕心吧！

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