景觀的特點有什么特征
景觀指某地區(qū)或某種類型的自然景色,也指人工創(chuàng)造的景色森林景觀。泛指自然景色,景象。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的景觀的特點,希望能幫到大家!
景觀的特點
、傧嗷プ饔玫纳鷳B(tài)系統(tǒng)的異質(zhì)性鑲嵌;
②地貌、植被、土地利用和人類居住格局的特別結(jié)構(gòu);
、凵鷳B(tài)系統(tǒng)以上區(qū)域以下的組織層次;
④綜合人類活動與土地的區(qū)域系統(tǒng);
、菀环N風景,其美學價值由文化所決定;
、捱b感圖像中的像元排列。
景觀的現(xiàn)實含義
1、指具有審美特征的自然和人工的地表景色,意同風光、景色、風景。
2、自然地理學中指一定區(qū)域內(nèi)由地形、地貌、土壤、水體、植物和動物等所構(gòu)成的綜合體。
3、景觀生態(tài)學的概念,指由相互作用的拼塊或生態(tài)系統(tǒng)組成,以相似的形式重復(fù)出現(xiàn)的一個空間異質(zhì)性區(qū)域,是具有分類含義的自然綜合體。
園林學科中所說的景觀一般指第一種含義。
景觀是一個具有時間屬性的動態(tài)整體系統(tǒng),它是由地理圈、生物圈、和人類文化圈共同作用形成的。當今的景觀概念已經(jīng)涉及到地理、生態(tài)、園林、建筑、文化、藝術(shù)、哲學、美學等多個方面。由于景觀研究是一門指出未來方向,指導(dǎo)人們行為的學科,它要求人們跨越所屬領(lǐng)域的界限,跨越人們熟悉的思維模式,并建立與它領(lǐng)域融合的共同的基礎(chǔ)。因此,在綜合各個學科景觀概念的基礎(chǔ)上,要更好地將其應(yīng)用于各種土木工程建設(shè)、城市規(guī)劃設(shè)計及人居環(huán)境的改善等具體項目建設(shè)上。
景觀(Landscape),無論在西方還是在中國都是一個美麗而難以說清的概念。地理學家把景觀作為一個科學名詞,定義為一種地表景象,或綜合自然地理區(qū),或是一種類型單位的通稱,如城市景觀、森林景觀等(辭海,1995);藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象,等同于風景;建筑師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)(如Naveh,1984,Forman,1995);旅游學家把景觀當作資源;而更常見的是景觀被城市美化運動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面,霓虹燈,園林綠化和小品。而一個更文學和寬泛的定義則是“能用一個畫面來展示,能在某一視點上可以全覽的景象”(Webster’sEnglish/">;英語大詞典,1996)。尤其是自然景象。但哪怕是同一景象,對不同的人也會有很不同的理解,正如Meinig所說"同一景象的十個版本"(1976)。
景觀的基本含義
特定區(qū)域概念:專指自然地理區(qū)劃中起始的或基本的區(qū)域單位,是發(fā)生上相對一致和形態(tài)結(jié)構(gòu)同一的區(qū)域,即自然地理區(qū)。
類型概念:類型單位的通稱,指相對隔離的地段,按其外部特征的.相似性,歸為同一型單位,如荒漠景觀、草原景觀、景觀學中指特定的區(qū)域概念。
在歐洲,景觀一詞最早出現(xiàn)在希伯來文的《圣經(jīng)》舊約全書中,景觀的含義[2] 同漢語的“風景”、“景致”、“景色”相一致,等同于英語的“scenery”,都是視覺美學意義上的概念。
地理學家把景觀作為一個科學名詞,定義為地表景象,綜合自然地理區(qū),或是一種類型單位的通稱,如城市景觀、森林景觀等。
藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象,等同于風景;生態(tài)學家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng);旅游學家把景觀當做資源;建筑師把景觀作為建筑物的配景或背景。
對景觀的理解一般有以下幾個方面。
(1)某一區(qū)域綜合特征,包括自然、經(jīng)濟、人文諸方面。
(2)一般自然綜合體:是指地理各要素相互聯(lián)系、相互制約、有規(guī)律結(jié)合而成的具有內(nèi)部相一致的整體,大如地圖(即景觀圈)、小如生物地理群落(單一地段),他們均可分為不同等級的區(qū)域或類型單位。
(3)區(qū)域概念:是個體區(qū)域單位,相當于綜合自然區(qū)劃等級系統(tǒng)中最小一級自然區(qū),是相對一致發(fā)生和形態(tài)結(jié)構(gòu)同一的區(qū)域。
(4)類型概念:用于任何區(qū)域分類單位,指相互隔離的地段按其外部特征的相似性,歸為同一類型的單位,如草原景觀、森林景觀等。這一概念認為區(qū)域單位不等同于景觀,而是景觀的有規(guī)律組合。
“景觀”一詞最早在文獻中出現(xiàn)是在希伯萊文本的《圣經(jīng)》(the Book Psalms)中,用于對圣城耶魯撒冷總體美景(包括所羅門寺廟、城堡、宮殿在內(nèi))的描述,他的這個觀點也許與他的猶太文化背景有關(guān)。“景觀”在英文中為“landscape”,在德語中為“Landschaft”,法語為“paysage”在中文文獻中最早出現(xiàn)景觀一詞還沒有人給出確切的考證。但無論是東方文化還是西方文化,“景觀”最早的含義更多具有視覺美學方面的意義,即與“風景”(scenery)同義或近義。文學藝術(shù)界以及絕大多數(shù)的園林風景學者所理解的景觀也主要是這一層含義(俞孔堅,1987)。各種詞典(Webster’s,1963;牛津英語詞典,1933;辭海,1979等)對“景觀”的解釋也是把“自然風景”的含義放在首位。
19世紀初,德國地理學家、地植物學家Von. Humboldt將景觀作為一個科學名詞引入到地理學中,并將其解釋為“一個區(qū)域的總體特征”(Naveh and Lieberman,1984),這與后來地理學的地域綜合體的提法很相近。Humboldt提出將景觀作為地理學的中心問題,探索由原始自然景觀變成人類文化景觀的過程,這其實就是人地關(guān)系研究思想的雛形。后來俄國地理學家貝爾格等沿這一思想發(fā)展形成了景觀地理學派,實際上,隨后索恰瓦的地理系統(tǒng)學說注意闡明自然環(huán)境與人類社會的聯(lián)系以及自然界與社會的相互作用,與景觀生態(tài)學的的觀點很接近(景貴和,1986)。景觀一詞被引入地學研究后,已不單只具有視覺美學方面的含義,而是具有地表可見景象的綜合與某個限定性區(qū)域的雙重含義(肖篤寧,1998)。早期西方經(jīng)典的地理學著作中,景觀主要用來描述地質(zhì)地貌屬性,常等同于地形(Landform)的概念。俄國地理學家的貢獻在于把生物和非生物的現(xiàn)象都作為景觀的組成部分,這也為地理學與生態(tài)學的融合、交叉打下了基礎(chǔ)。
中國大百科全書(地理學卷,1990)概括了地理學中對景觀的幾種理解:
1)某一區(qū)域的綜合特征,包括自然、經(jīng)濟、文化諸方面;
2)一般自然綜合體;
3)區(qū)域單位,相當于綜合自然區(qū)劃等級系統(tǒng)中最小的一級自然區(qū);
4)任何區(qū)域單位。
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