漂亮的詩(shī)歌黑板報(bào)優(yōu)秀繪畫(huà)板式圖片
讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和品味古詩(shī)，來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)和古老的文化，讓古詩(shī)豐富我們的生活，讓中華民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大!下面是小編給大家整理的漂亮的詩(shī)歌黑板報(bào)優(yōu)秀繪畫(huà)板式圖片，希望對(duì)大家有所幫助!
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象征詩(shī)起源于十九世紀(jì)中葉的法國(guó)，以波德萊爾的詩(shī)集《惡之花》的出版為象征詩(shī)的起點(diǎn)。代表詩(shī)人有蘭波、魏爾倫、瑪拉美等。到了二十世紀(jì)二十年代，由李金發(fā)介紹到我國(guó)，另外還有王獨(dú)清、穆木天、馮乃超和戴望舒等人。這種流派在我國(guó)興起，一方面它是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子苦悶彷徨情緒的產(chǎn)兒，五四文學(xué)革命后，這一部分青年面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種種失望或絕望心理，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激憤使他們不在為人生和社會(huì)吶喊，心情十分悲涼、感傷和寂寞。于是在內(nèi)心構(gòu)造他們美麗的內(nèi)心世界，不再要求自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去追求和建設(shè)，因此他們?cè)谒囆g(shù)上便主張忠實(shí)表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感的悲歡，時(shí)代精神和社會(huì)使命感以及社會(huì)道德觀均與詩(shī)歌失去聯(lián)系。
所以反映到詩(shī)歌的.思想情感上，便過(guò)多地傾向于歌唱人生的孤獨(dú)、悲苦、憂(yōu)郁、寂寞以及夢(mèng)境的幽冷、死亡的凄涼和愛(ài)情的歡樂(lè)痛苦。以此形成注重個(gè)人內(nèi)心情感的抒發(fā)而遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)代使命的象征派詩(shī)的主要內(nèi)容特征。另一方面，它也是新詩(shī)發(fā)展過(guò)程中針對(duì)自身現(xiàn)狀和弱點(diǎn)所進(jìn)行的一次新的探尋和開(kāi)拓的必然結(jié)果。象征派詩(shī)人對(duì)自由詩(shī)抒發(fā)情感明白直露、自由放縱幾成呼喊的特征表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，也對(duì)新格律詩(shī)有其勻稱(chēng)整齊和諧的形式結(jié)構(gòu)而缺乏詩(shī)境，過(guò)分依賴(lài)音樂(lè)美來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法進(jìn)行了否定，從而在藝術(shù)上追求含蓄深層的表現(xiàn)個(gè)人的纖細(xì)微妙的情感，注重運(yùn)用象征、暗示、聯(lián)想、比喻、省略、通感等表現(xiàn)手法，忠實(shí)的表現(xiàn)內(nèi)心的情感世界，依賴(lài)迷朦的意象突出主題，因而自成一派。當(dāng)讀者對(duì)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義詩(shī)歌的平直和低沉感到不足的時(shí)候，李金發(fā)等人的象征詩(shī)的發(fā)展，給人們帶來(lái)了新鮮的氣息。但由于象征詩(shī)過(guò)于晦澀難解，為時(shí)不久就顯出其冷落景象來(lái)了。到三十年代初期，戴望舒等人的詩(shī)不再是西方象征詩(shī)的簡(jiǎn)單模仿，而注意表現(xiàn)"現(xiàn)代人"、"現(xiàn)代的情緒"，因而其影響更大些，戴望舒自己則成為我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上卓有建樹(shù)的詩(shī)人。
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許多詩(shī)中都有關(guān)于月的詩(shī)句，我最早學(xué)會(huì)的一首詩(shī)就是李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”就是說(shuō)詩(shī)人在夜晚突然醒來(lái)，看見(jiàn)明月的光輝，透過(guò)窗戶(hù)灑在他的床上。懷疑是地上結(jié)了霜。抬起頭來(lái)望著明月，低下頭想起了故鄉(xiāng)。小時(shí)候媽媽就是這樣向我解釋的。
還有一首李白的《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足， 桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。 白兔搗藥成， 問(wèn)言與誰(shuí)餐? 蟾蜍蝕圓影， 大明夜已殘。 羿昔落九烏， 天人清且安。 陰精此淪惑， 去去不足觀。 憂(yōu)來(lái)其如何? 凄愴摧心肝。”大概意思是：小時(shí)候不知道月亮，就叫它“白玉盤(pán)”。后來(lái)又懷疑是“瑤臺(tái)鏡”，飛在云的一端。后來(lái)的就不太懂了，只知道前兩句是什么意思，完全不知后幾句的意思。長(zhǎng)大了，知道怎樣查找資料了。上網(wǎng)一查，原來(lái)是這樣的：“詩(shī)中先寫(xiě)兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：‘小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。’以‘白玉盤(pán)’、‘瑤臺(tái)鏡’作比，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)……”
漸漸地，這一類(lèi)的詩(shī)句學(xué)的越來(lái)越多了：“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。”、“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。”、“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”……
許多詩(shī)句意思都相同，如：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”和“露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”都把自己思念家鄉(xiāng)的心情表達(dá)出來(lái)了。還有許多如同這樣的句子。
詩(shī)中的明月在詩(shī)人的筆下變幻莫測(cè)，甚是有趣。在讀詩(shī)的過(guò)程中，你能感受到無(wú)限的樂(lè)趣，好好享受吧!
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