清明節(jié)黑板報(bào)的內(nèi)容
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的黑板報(bào)吧，黑板報(bào)是用于表達(dá)某一主題的群眾性宣傳工具。那么什么樣的黑板報(bào)才是好的黑板報(bào)呢？以下是小編為大家收集的清明節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)食物推薦
清明節(jié)吃什么好?清明節(jié)是養(yǎng)生的好時(shí)節(jié)，飲食養(yǎng)生多吃雞蛋、糯米、核桃、白面、苦菜、豆腐、艾草食物等。清明節(jié)的風(fēng)俗還保留吃冷食的習(xí)慣，清明吃艾、雞蛋等依然是清明節(jié)的特色食物。清明節(jié)具體該吃什么好呢?
1、艾：在清明節(jié)的時(shí)候，是艾草最多最嫩的時(shí)候，所以在清明節(jié)那天，大家都會(huì)整艾餅、艾糍吃的，成為了清明節(jié)的必吃品了。
2、雞蛋：清明吃雞蛋,就如同端午節(jié)吃粽子、中秋吃月餅一樣重要，稱為吃“節(jié)蛋”。清明節(jié)吃個(gè)雞蛋，一整年都有好身體。在山東境內(nèi)，至今有寒食煮雞蛋、鴨蛋、鵝蛋之俗。
3、糯米：廣西清明節(jié)特色小吃五色糯米飯，糯米是糯稻脫殼的米，在中國南方稱為糯米，而北方則多稱為江米。糯米是溫補(bǔ)強(qiáng)壯食品，具有補(bǔ)中益氣，健脾養(yǎng)胃，止虛汗之功效，對(duì)食欲不佳，腹脹腹瀉有一定緩解作用。
4、青團(tuán)子：清明時(shí)節(jié)，江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團(tuán)子。青團(tuán)子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品。
5、春菜：以其性甘苦寒而澀腸止血、健脾理氣而助消化，有利于肝氣和脾氣的升發(fā)疏泄。
6、螺：清明時(shí)節(jié)，正是采食螺螄的最佳時(shí)令，因這個(gè)時(shí)節(jié)螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。
7、韭菜：俗話說：“韭菜春食則香，夏食則臭�！贝禾鞖夂蚶渑灰唬枰ｐB(yǎng)陽氣，而韭菜性溫，最宜人體陽氣。
清明節(jié)掃墓的禁忌
1、忌穿大紅大紫：為尊重亡者，掃墓應(yīng)莊重著裝。通常來說，掃墓時(shí)要著深色衣服，最好不要穿得大紅大紫，而且衣著要整齊，神情須莊重肅穆。
2、常規(guī)順序不可反：風(fēng)水大師宋惠彬提醒大家，從風(fēng)水學(xué)的角度，掃墓祭祀是有個(gè)先后順序的，許多年紀(jì)大的老人都會(huì)相當(dāng)注意這點(diǎn)。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀，由于祭祀是相當(dāng)講究風(fēng)水和禮節(jié)的，所以先后順序盡可能不要出現(xiàn)差錯(cuò)，先后順序如下：修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送別。
3、掃墓時(shí)不可邊吃東西邊祭拜：古時(shí)傳下來的掃墓禮儀中，掃墓前應(yīng)禁食，不過對(duì)于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的人們來說，空腹祭拜也不現(xiàn)實(shí)，實(shí)在要吃，飲食要清淡，忌大魚大肉，也不宜吃得過飽，假如因此在掃墓時(shí)體內(nèi)排出污濁之氣，也是不尊重逝者的表現(xiàn);另外，無論多餓，掃墓進(jìn)行時(shí)，嘴里別咀嚼著食物，這只會(huì)凸顯你吊兒郎當(dāng)?shù)臒o知。
4、發(fā)不遮額忌買鞋：事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購買，因?yàn)樾�，有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購買鞋子的，以免不吉利。
5、忌嬉罵和非議先人：個(gè)別人在掃墓時(shí)，為放松心情，互相嘻哈打鬧，不僅是對(duì)逝者的大不敬，還會(huì)招致非議。路過他人的墓地，忌對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為，會(huì)惹來麻煩。
6、未滿三歲的嬰兒不應(yīng)帶去掃墓：一方面，雖然掃墓現(xiàn)場不像以前那么環(huán)境污染，但不排除仍然有點(diǎn)香放炮的行為，這些氣味聲響容易讓孩子驚厥，不利身心健康;也有說法是此階段小兒容易瞧見大人看不見的陰間世界，當(dāng)然，不論真假，墓地周圍的環(huán)境及設(shè)施等都不方便大人帶小孩前來。
7、悼念逝者應(yīng)買白色菊花：我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì)更漂亮。不過黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人，而不是拜祭已逝者。
清明節(jié)的由來
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘湓炝郑^清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說：相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒牵�(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录�(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
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