關(guān)于少兒的基礎(chǔ)素描

　　學(xué)習(xí)美術(shù)者，首先解決的問題就是如何觀察的問題，很重要的一點(diǎn)就要認(rèn)識(shí)到“看”和“觀察”的不同。觀察是人的一種有意識(shí)的、有目的、有計(jì)劃、有組織的知覺活動(dòng)，是知覺的高級(jí)形式。而“看”是除盲之外人人都能做到的最基本的生理能力之一，基于這種生理上的功能，人們知道了太陽是圓的，天空的藍(lán)的，世界是豐富多彩、五彩繽紛的。因此，看是一種本能的、無意識(shí)的知覺。 “觀察”則是看的高級(jí)階段，是看的升華，是對(duì)自然進(jìn)行分析，理解，判斷的過程，是人們了解自然，認(rèn)識(shí)自然的途徑，要想更深入的了解客觀世界，不僅僅需要看，更重要的是觀察。凡在人類文明史上做出杰出貢獻(xiàn)的人，無不是具有準(zhǔn)確，敏銳，深刻地觀察力的。

　　素描是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，凡從事美術(shù)者，無不都是從學(xué)習(xí)素描入手。當(dāng)我們面對(duì)寫生對(duì)象的時(shí)候，首先面臨就是怎么樣觀察的問題，觀察方法的正確與否，直接決定著學(xué)畫者進(jìn)步的速度和將來的發(fā)展。在素描學(xué)習(xí)過程中，要充分認(rèn)識(shí)到：物體表面的特征和現(xiàn)象主要是由本質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)所決定的，缺乏對(duì)形象本質(zhì)結(jié)構(gòu)特征和結(jié)構(gòu)的充分認(rèn)識(shí)，包括內(nèi)在的解剖關(guān)系的認(rèn)識(shí)，就很容易被物象的表面現(xiàn)象和局部細(xì)節(jié)所困擾，陷入盲目地照抄描和摹表面現(xiàn)象的誤區(qū)，出現(xiàn)這樣或那樣的錯(cuò)誤和問題。比如：我們?cè)诳坍嬋宋镄蜗髸r(shí)，除了要認(rèn)真表現(xiàn)其外形特征和結(jié)構(gòu)特征外，還要仔細(xì)觀察和理解人物的內(nèi)部解剖結(jié)構(gòu)，要有由表及里，有內(nèi)到外的觀察和理解形象的本質(zhì)特征，準(zhǔn)確的表現(xiàn)出人物的.表情特點(diǎn)、性格特征、精神面貌等特定環(huán)境下的狀態(tài)，這樣才能不僅把一個(gè)人畫像，而且還能畫活，達(dá)到形神兼?zhèn)�。如果僅停留在“看”的表象階段，不能夠全面、深入、本質(zhì)的“觀察”形象，是很難取得較為成功的畫面效果的。

　　努力培養(yǎng)觀察力，要學(xué)會(huì)用畫家的眼光觀察和分析自然界的一切可視物象，學(xué)會(huì)比較與鑒別，逐步達(dá)到加深對(duì)各種形象特征的認(rèn)識(shí)、理解和記憶。要掌握科學(xué)的觀察方法，既整體的、比較的、聯(lián)系的、本質(zhì)的觀察方法。在素描學(xué)習(xí)中，要做到始終從整體出發(fā)觀察和表現(xiàn)形象，始終是局部服從整體特征，表現(xiàn)局部是為了更充分的表現(xiàn)整體。相反，如果只盯著局部，被局部某些細(xì)節(jié)特征所吸引，死摳某些局部，將會(huì)導(dǎo)致比例失調(diào)，色調(diào)花亂，結(jié)構(gòu)松散等毛病。初學(xué)素描者尤其要注意這一點(diǎn)。

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