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經(jīng)典句子解析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人對一些廣為流傳的句子都不陌生吧,句子由詞或詞組部分和語調(diào)所表示的語氣部分組成。那什么樣的句子才具有啟發(fā)意義呢?下面是小編為大家收集的經(jīng)典句子解析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典句子解析1
通過了這次學(xué)習(xí)能力檢測,我的感想是:數(shù)學(xué)一定要多做口算書,不懂的題自己要去鉆研;語文嘛,就要多做課外閱讀題和多看課外書,提高閱讀能力,能積累一些好詞好句,提高寫作水平;英語就肯定要多做英語閱讀題,還可以自己記一些新單詞。
語文我錯的多著了,有生字、詞語、語句等等,特別可恨的是作文,40分的作文我竟然只得了28分,作文要求是把“今天,我……”省略的內(nèi)容先補充完整,然后再寫一篇作文,而且提示有,不要把今天理解成寫作文的那天。我是這樣補充題目的“今天,我很自豪”,可是第一句話我寫的是“去年暑假的一天,我……”,就這一句話,4分就沒了。還有看拼音寫詞語,榮獲的'“榮”我寫成了“容”。還有默寫古詩《山行》,我把第一句“遠上寒山石徑斜”的“徑”給寫錯了,這個字我應(yīng)該會寫的呀,虧死的虧呀!!!
考試必要技巧:
三長一短選最短;三短一長選最長;長短不一要選B;參差不齊就選D。以抄為主,以蒙為輔,蒙抄結(jié)合,一定及格。
經(jīng)典句子解析2
1、我們不應(yīng)該貪圖我們做得好的東西。
2、只有當(dāng)你不去判斷時,你才能去愛。
3、心若要活,就不是要活。
4、這種方法既不真實也不虛假。
5、知道沒有我的一切法律,都得忍受。
6、說世界,而不是世界,是世界的名字。
7、禪宗對性沒有態(tài)度。這就是禪的美。有一個態(tài)度意味著你仍然以這樣或那樣的方式被困住。人格意味著某種東西是固定在你身上的,人格意味著你的過去,人格意味著調(diào)節(jié)和培養(yǎng)。
8、當(dāng)你閱讀時,你會感到。當(dāng)你感覺時,你不會跟隨。
9、圣人不同,在于什么都不做。
10、如來是真正的語言,真正的語言,例如語言,語言,同樣的語言。
11、心靈是一種受制約的現(xiàn)象,是某些原因的結(jié)果。你不能直接毀掉那個水果,你必須找到原因。你不能僅僅通過砍樹的枝葉來摧毀一棵樹,你必須找到它的根,而根是隱藏在地下的。
12、敘述者,不會說話,是一個著名的敘述者。
13、若有先知看見我,有聲音向我呼叫說,這是惡道,你所看見的與此不同。
14、孤獨并不孤獨。當(dāng)你孤獨時,你并不孤獨。你是孤獨的,但不是孤獨的,因為你是與所有人合一的。如果你是空的,你的邊界就會消失,因為空不能有邊界,空只能是無限的。正確的冥想帶你進入虛空和孤獨。
15、當(dāng)生活是這樣,我應(yīng)該摧毀所有的生物。要消滅一切生物,但沒有一個生物是真正消滅的。
16、如果世界存在,它就是一個統(tǒng)一體。
17、你無法得到過去,你無法得到現(xiàn)在,你無法得到未來。
18、但是記住,當(dāng)真實的東西在那里時,你不存在,這是唯一需要理解的規(guī)則,沒有其他的規(guī)則。
19、道已經(jīng)存在,現(xiàn)在的狀態(tài)就是道。這不是一種成就,而是一種認可,并不是說你必須努力去實現(xiàn)它,你所需要的只是不努力。突然間,它出現(xiàn)了。你看不到它,因為你一直試圖看到它。你想要看到它的努力變成了障礙。
20、如果菩薩有我的相,人的相,生命的相,長壽的.相,那就不是菩薩。
21、法律應(yīng)該廢除,更不用說違法了。
22、佛陀是無壓迫的。如果你發(fā)現(xiàn)佛教僧侶受到壓抑,那就意味著他們根本不了解佛陀,他們把自己的病態(tài)帶到佛陀的教導(dǎo)中。
23、這是佛陀最偉大的洞見之一。沒有其他宗教曾達到這樣的高度。所有其他宗教都保留著自我的概念。你可以稱它為你自己,你可以稱它為靈魂,佛陀非常非常清楚,你最深的核心是由虛無構(gòu)成的,沒有自我。
經(jīng)典句子解析3
1、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛,貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點,那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
2、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。
3、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽?wèi){命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。
4、生命不是一篇'文摘',不接受平淡,只收藏精彩。她是一個完整的過程,是一個'連載',無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。
5、、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。《直面苦難》
6、幸福,時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗,心存溫馨,那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信,品味友情,那就是幸福;如果你獨坐一隅,靜靜聽歌,凝神遐思,那就是幸福
7、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。
8、、喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟;撒哈拉沙漠一望無垠,可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險者的身影;雅魯藏布江湍急浩蕩,可其中有勇敢者的故事。
9、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過去了,但留下了七彩霓虹
10、幸福是什么?是功成名就、受人敬仰嗎?是恬靜悠閑、無牽無掛嗎?是高朋滿座、兒孫繞膝嗎?我說:幸福是……
11、如果說生命是一座莊嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么,信念就是那穹頂?shù)牧褐,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。
12、遠去的飛鳥,永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒,始終的惦記是港灣;奔波的旅人,無論是匆匆夜歸還是離家遠去,心中千絲萬縷、時時惦念的地方,還是家。
13、冰心說道:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的'行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼!
14、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
15、微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順,生命也就失去了存在的意義。
16、天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地,不論其貧富,所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無邊。
17、或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!
18、只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。只有追求,才會品味堂堂正正的人。
19、能夠破碎的人,必定真正活過。林黛玉的破碎,在于她有刻骨銘心的愛情;三
經(jīng)典句子解析4
1、這些時候,它是在地底下梨形的巢穴里居住著的。它很渴望沖開硬殼的甲巢,跑到日光里來。但它能否成功,是要依靠環(huán)境而定的。
2、假使那賊安然逃走了,主人艱苦做起來的東西,只有自認倒霉。它揩揩頰部,吸點空氣,飛走,重新另起爐灶。
3、梨緊貼著地板的部分,已經(jīng)敷上了細沙。其余的部分,也已磨光得像玻璃一樣,這表明它還沒有把梨子細細的滾過,不過是塑成形狀罷了。
4、這時候它的顏色是紅白色,在變成檀木的黑色之前,它是要換好幾回衣服的,顏色漸黑,硬度漸強,直到披上角質(zhì)的甲胄,才是完全長成的甲蟲。
5、在我自己的工作室里,用大口玻璃瓶裝滿泥土,為母甲蟲做成人工的地穴,并留下一個小孔以便觀察它的動作,因此它工作的各項程序我都可以看得見。
6、我已經(jīng)說過,古代埃及人以為神圣甲蟲的卵,是在我剛才敘述的圓球當(dāng)中的。這個已經(jīng)我證明不是如此。關(guān)于甲蟲被放卵的'真實情形,有一天碰巧被我發(fā)現(xiàn)了。
7、一會兒,它就要吃了。沒有人教它,它也會做,像它的前輩一樣,去做一個食物的球,也去掘一個儲藏所,儲藏食物,一點不用學(xué)習(xí),它就完全會從事它的工作。
8、當(dāng)然,我也曾做過這種試驗,將干硬殼放在一個盒子里,保持其干燥,或早或遲,聽見盒子里有一種尖銳的摩擦聲,這是囚徒用它們頭上和前足的耙在那里刮墻壁,過了兩三天,似乎并沒有什么進展。
9、它們身體鼓鼓的,像半粒豌豆,鞘翅光滑或有絨毛,通常黑色的鞘翅上有紅色或黃色的斑紋,或紅色、黃色的鞘翅上有黑色的斑紋,但有些瓢蟲,鞘翅黃色、紅色或棕色,沒有斑點,這些鮮艷的顏色具有警戒的做用,可以嚇退天敵。
賞析:這段話是《昆蟲記》中描寫蟲子的一段話,通過比喻,列舉等修辭手法,生動形象的將昆蟲的樣子展現(xiàn)在讀者眼前,將它們“可以嚇退天敵”的原因淋漓盡致得表現(xiàn)了出來,起到點明主旨的作用。我頗羨慕而且嫉妒它這種百折不撓的品質(zhì)。
經(jīng)典句子解析5
考點分析
句子排序試題的主要題型依然是選擇題和填寫題。在一段文字中為上下文銜接選填恰當(dāng)?shù)木渥;用序號重新排列句子順序,使其通順并前后銜接一致;在一段文字的空白處插入與上下文相銜接的句子;在語段中選填句子順序正確的選項;在一段文字的末尾填寫與前文相一致的句子。因此,解答句子排序試題,要注意語段中句與句之間的關(guān)系,尤其是句子前后之間的銜接。
小題精選
1.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
①我們要想建立中國的音樂學(xué)派,也應(yīng)當(dāng)扎根在中國音樂、戲曲、詩詞歌賦等優(yōu)秀文化根基上。
、谝淮尾娠L(fēng),剛踏上大草原,一位同行的京劇名家就開心往地上一坐,腳一盤,唱起了京劇。
、畚鞣揭魳穼W(xué)派眾多,多是建立在本土音樂文化基礎(chǔ)上的。
、芪乙蚕矚g京劇,但在那一刻,我第一次領(lǐng)悟到原來京劇這么美、這么雅致。
⑤要讓世界了解我們的音樂,首先要解決好把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作的問題。
A.①③⑤②④ B.⑤②④③①
C.②④③⑤① D.⑤③①④②
2.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
、俅巴獾闹褡踊蚯嗌,經(jīng)過窗子的框望出,就是一幅畫。 ②窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。 ③有了窗子,內(nèi)外就發(fā)生了交流。
、苓@樣,畫的境界就無限地增多了。
⑤頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子,面向湖景,每個窗子都等于一幅畫。
、薅,從不同的角度看出去,景色都不相同。 A.①③②④⑥⑤ B.①③⑤④⑥②
C.②③①⑤⑥④ D.②①③④⑥⑤
3.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
、佟八臅敝坏摹洞髮W(xué)》里這樣說:一個人教育的出發(fā)點是“格物”和“致知”。
、谠谥袊鴤鹘y(tǒng)教育里,最重要的書是“四書”。
、郜F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。 ④就是說,從探察物體而得到知識。
、萦眠@兩個詞語描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)沒有了。 A.②①③④⑤ B.③①②④⑤
C.②①④⑤③ D.①②④③⑤
4.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) ①顯然過于狹隘和短視,不宜提倡。
②這樣的立志,既有利于社會進步,又可充分發(fā)揮個人的積極性與特長,值得大力倡導(dǎo)。
③何謂立志,如何立志?答案見仁見智,人言人殊。
④在這個大前提下尋找個人的興趣點,然后確定志向。
、菀恍┤肆⒅局蛔⒅貍人利益,或者純憑個人志趣。
⑥一些人在立志時則首先考慮國家和人民的需要。
A.③⑤①⑥④② B.③⑥④②⑤①
C.⑤④①⑥②③ D.⑤①④⑥②③
5.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
①一個正粒子和一個反粒子,一個攜帶正能量,一個攜帶負能量。
、谝驗樗麄兇嬖诘臅r間極短而無法被檢測到,所以將它們稱為“虛粒子”。
③量子力學(xué)告訴我們,時空是分散的。
、苓@些虛粒子會憑空出現(xiàn),存在極小的一段時間,然后因相互碰撞、結(jié)合而湮滅。
、菰谡婵罩校S時會憑空出現(xiàn)一對虛粒子。
A.③⑤①④② B.④⑤①③②
C.⑤④①③② D.②③⑤④①
6.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
①教育家蘇霍姆林斯基曾說:“一所學(xué)校可以什么都沒有,只要有了為教師和學(xué)生精神成長而提供的圖書,那就是學(xué)校了!
②應(yīng)該認識到,閱讀是學(xué)校教育的重要組成部分,一個孩子如果在十多年的教育歷程中沒有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力,一旦離開校園,很可能把書永遠丟棄在一邊,這樣的結(jié)果一定是我們所有的教
育工作者不想看到的。
、蹖逃齺碚f,閱讀是最基礎(chǔ)的教學(xué)手段,教育里最關(guān)鍵、最重要的基石就是閱讀。
④但是現(xiàn)在,我們的教育在一定程度上,還不夠重視閱讀,尤其是延伸閱讀和課外閱讀。
A.①④②③ B.③①④②
C.③①②④ D.④②③①
7.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) ①語文,就是我的精神家園。
②我在其中享受自然,體驗人生,步入思想高地,領(lǐng)略無限風(fēng)光。 ③我從事語文教育工作。
④那種快樂,那種情懷,那種在母語家園里邊遨游邊吮吸雨露甘霖的自由自在難以言表。
⑤我與它朝夕為伴——交往,對話,傾聽,訴說。 A.⑤②④③① B.⑤③②①④
C.③⑤②①④ D.③①⑤②①
8.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
、僦挥行⒕锤改傅娜耍攀且粋有責(zé)任心的、高尚的人。 ②在社會發(fā)展的今天,倡導(dǎo)“孝道”,更有其不可替代的時代價值和深遠的歷史意義。
、劭鬃釉唬骸靶,德之本也。”
、軓倪h古時代的“孝感動天”的舜,到“親嘗湯藥”的劉恒、
“賣身葬父”的董永、“扇枕溫衾”的黃香……不勝枚舉。
、菸覀儑沂怯兄5 000多年歷史的文明古國,在其發(fā)展的各個階段,“孝行”貫穿了整個社會發(fā)展史。
A.①③⑤②④ B.③①⑤④②
C.②①③⑤④ D.③①②④⑤
9.下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
、贌釔壅n外閱讀吧,走進那一片天地,愿你樂而忘返。
、诮(jīng)典和佳作的語言,都是有力度有厚度、飽含思想感情、蘊藏文化內(nèi)涵的。
③在感悟語言美的過程中,可以培養(yǎng)自己的感受和想象力,增強自己語言的表現(xiàn)力。
、芪覀円毤毚Α⑼嫖,從中領(lǐng)悟語言的趣味和美。
、蓍喿x課外名著,別忘了品味文章的語言。
A.①②④③⑤ B.⑤②④③①
C.①②③⑤④ D.⑤④②③①
參考答案
1.B
【解析】做此題可以利用排除法。④中的“也”“在那一刻”,是相對②同行的京劇名家在大草原上唱京劇來說的',所以②④相連;③講西方音樂學(xué)派,①講我們要想建立中國的音樂學(xué)派,兩者是相輔相成的,所以③①相連,答案為B。
2.C
【解析】做此題,可以通過句子之間的邏輯順序和抓關(guān)鍵詞(句子)來確定答案。②總說窗子的重要作用,③講了窗子重要的原因,①⑤⑥④圍繞“一幅畫”來證明窗子重要的原因。其中⑤是對①的舉例說明,⑥是對⑤的進一步闡釋,④中的“這樣”具體指⑥中的“從不同的角度看出去,景色都不相同”。答案為C。
3.C
【解析】解答這道題抓住幾個關(guān)鍵詞句即可,如“最重要的書是‘四書’”“‘四書’之一的《大學(xué)》”“這兩個詞語”“就是說”“現(xiàn)代學(xué)術(shù)”就能得出答案。
4.A
【解析】這段文字圍繞“立志”展開。首先提出問題:何謂立志,如何立志,③應(yīng)排在句首,排除C.D;⑤⑥緊承③中“見仁見智,人言人殊”來說,⑤①從個人角度出發(fā),不宜提倡;⑥④②從國家和人民角度出發(fā),值得提倡,排除B。
5.A
【解析】做此題可以利用找關(guān)鍵詞和排除法來確定答案。⑤提到“一對虛粒子”,①具體闡述這對虛粒子;④說虛粒子存在時間短,②闡釋原因和結(jié)果,它們都是相連的。③是個總結(jié)句,不是放在句首,就是放在句末。
6.B
【解析】本語段是一個議論性語段,圍繞“閱讀”展開。首先提出閱讀對教育的重要性③,然后引用教育家蘇霍姆林斯基的話進一步
強調(diào)圖書(閱讀)的這種重要性①,接著從孩子的角度進一步論述閱讀的重要性②,最后擺出現(xiàn)狀,引人深思④。
7.D
【解析】做此題,首先要通讀幾個句子,找出句子之間的內(nèi)在聯(lián)系,然后通過比較確定首句。從四個選項來看,只有③和⑤可以做首句,但是對比后我們發(fā)現(xiàn),③做首句更合適,因為⑤中的“它”就是指的①中的語文,⑤應(yīng)放在①后。
8.B
【解析】這個語段主要講了“孝”的發(fā)展歷史及其影響。先提出說明對象——孝,再介紹孝的發(fā)展歷史,最后指出孝的意義。做此題也可用排除法,⑤說的是“‘孝行’貫穿整個社會發(fā)展史”,④按照歷史發(fā)展順序列舉有關(guān)“孝行”的典型事例,所以④應(yīng)排在⑤后,排除A.D。②說的是“孝行”對當(dāng)今的意義,更適合放在⑤④之后,排除C。
9.B
【解析】排列這個語段,我們可以先確定首句?v觀這幾個選項,①和⑤是我們判斷的關(guān)鍵。通過比較,我們發(fā)現(xiàn)⑤更適合放在首句,因為后面內(nèi)容都是圍繞“品味文章的語言”展開的,排除A.C。④句中有一個很關(guān)鍵的詞語“從中”,通讀這幾個句子,我們發(fā)現(xiàn),它應(yīng)該指的是②句中談到的“經(jīng)典和佳作”,所以②應(yīng)排在④前,排除D。
經(jīng)典句子解析6
一、學(xué)弈
1、奕秋,通國之善弈者也。
一個名叫秋的下棋人,是全國最擅長下棋的人。這句話告訴了我們?yōu)槭裁磿腥艘菟麨閹煵W(xué)下圍棋的原因。
2、其一人專心致志,惟奕秋之為聽;
其中的一個人學(xué)棋專心致志,聚精會神,只聽奕秋一個人的教導(dǎo),思想從不想別的。這句話告訴了我們這個人與另一學(xué)棋人的不同之處,也使我們明白了他能學(xué)好圍棋的原因。
3、“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之!
這句話告訴我們:在學(xué)習(xí)上三心二意的人遠遠不及專心的人學(xué)得好。
4、“為是其智弗若與?”
是說后一個學(xué)弈的人的`智力不如前一個人嗎?這是一個設(shè)問句,引導(dǎo)讀者思考故事的寓意。
5、“曰:非然也!
這一句是回答前面那個設(shè)問的。意思是:那個學(xué)得差的人不是由于智力不及那個學(xué)得好的人,而是沒有專心學(xué)習(xí)的緣故。
二、兩小兒辯日
1、“我以日始出時去人近,而日中時遠也。”
我認為太陽剛出來的時候距離人近,中午時就離人遠了。
2、“一兒以日初出遠,而日中時近也!
另一個小孩認為太陽剛出時離人遠,中午時離人近。
3、“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”
一個小孩說:“太陽剛出時大得像車蓋一樣,到了中午時就像盤子、碗口那樣小,這不正是遠的顯得小、近的顯得大嗎?”
4、“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
太陽剛出來時涼絲絲的,到了中午的時候熱得就像把手伸進熱水里,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?
5、“孰為汝多知乎?”
誰說你知識豐富呢?
經(jīng)典句子解析7
1、我們家的大花貓性格實在有些古怪。
【解析】
這是文章開頭的一句話。作者要表現(xiàn)出大花貓的可愛,先不說實在可愛,而說實在有些古怪,這種寫法叫做欲揚先抑,也就是想要贊美某一事物,先貶低它,使文章波瀾起伏。
2、它要是高興,能比誰都溫柔可親:用身子蹭你的腿,把脖兒伸出來讓你給它抓癢,或是在你寫作的時候,跳上桌來,在稿紙上踩印幾朵小梅花。
【解析】
這句話寫貓的溫柔可親之處。作者緊緊抓住大花貓高興時溫順可愛的性情寫,表現(xiàn)了我對貓的喜愛之情,和下文寫貓不高興時的情形對比,突出貓的古怪。
3、我從來不責(zé)打它?此菢由鷼獠煺婵蓯,我喜歡還來不及,怎么會跟它生氣呢。
【解析】
這是課文最后的一段話,我從來不責(zé)打它,直接表明作者對這只花貓的喜愛之情,既喜愛它的溫順可愛,又容忍它的淘氣頑皮。后一句話,交代出自己從不責(zé)打它的原因。
4、說它老實吧,它的'確有時候很乖。說它貪玩吧聽到老鼠的一點響動,又是多么盡職。
【解析】
在作者的心里和筆下,家里的這只貓就像個既可愛又頑皮的孩子。這段文字,就像一個深愛子女的父母在向別人講述自己的孩子。
5、它還會豐富多腔地叫喚,長短不同,粗細各異,變化多端。
【解析】
用豐富多腔變化多端來形容貓叫,表達了對貓的喜愛。
6、它在花盆里摔跤,抱著花枝打秋千,所到之處,枝折花落。你見了,絕不會責(zé)打它,它是那么生氣勃勃,天真可愛!
【解析】
作者是個愛花的人,他的情感世界和養(yǎng)花聯(lián)系在一起,在養(yǎng)花過程中有喜有憂,有笑有淚。可是花草被貓折騰得枝折花落,他卻沒有因此傷心落淚,相反的,卻是感受到這時的貓是那樣生氣勃勃,天真可愛?梢姡麑M月的貓是多么喜愛。
經(jīng)典句子解析8
。、“我確實不敢碰你,但并不是懦弱!碧展逘庌q說,“我們生來就是給人們盛東西的,并不是來互相碰撞的。說到盛東西,我不見得比你差。再說……”
〖解析〗
這幾句話是陶罐受到傲慢的鐵罐奚落之后的據(jù)理力爭。對于鐵罐的無理取鬧,陶罐表現(xiàn)出謙虛克制的態(tài)度,不和質(zhì)地堅硬的鐵罐去碰撞,然后用“但”字一轉(zhuǎn),說這“并不是懦弱”,因為“罐子”生來就是給人們盛東西的,“并不是來互相碰撞”,這是罐子的職責(zé)。至于盛東西,陶罐說:“我不見得比你差”,這是從履行職責(zé)能力上講的!霸僬f”后面的省略號,略去了一些別的`理由,從下文許多年代以后陶罐光潔如新、鐵罐消失得無蹤無影可以看得出來。
2、和你在一起,我感到羞恥,你算什么東西!
〖解析〗
這是鐵罐傲視陶罐,蠻橫無理的話,充分暴露了鐵罐只看到自己長處而看不到別人長處的缺點。
3、人們立即動手,翻來覆去,把土都掘遍了。但是,連鐵罐的影子也沒見到。它,不知道在什么年代完全氧化,早已無蹤無影了。
〖解析〗
這幾句話講鐵罐的下場及消失得無蹤無影的原因。“翻來覆去,把土都掘遍了”說明找的時間長,找得很仔細,但仍不見鐵罐的影子。最后一句,交代鐵罐消失的原因!霸缫选闭f明鐵罐經(jīng)不起氧化,早就無蹤無影了。
。、它,不知道在什么年代完全氧化,早已無蹤無影了。
〖解析〗
這話說明鐵罐的驕傲是不對的,它雖然有優(yōu)點,可以把陶罐碰成碎片,但是它有缺點,怕氧化。反過來,陶罐雖然碰不過鐵罐,卻有優(yōu)點,不怕氧化。所以,時間長久了,陶罐和當(dāng)年一樣完好,鐵罐卻早已無影無蹤了。
經(jīng)典句子解析9
揭傒斯,字曼碩,龍興富州人。父來成,宋鄉(xiāng)貢進士。侯斯幼貧,讀書尤刻苦,晝夜不少懈,父子自為師友,由是貫通百氏,早有文名。大德間,稍出游湘、漢,程鉅夫、盧摯,先后為湖南憲長,成器重之,鉅夫因妻以從妹。延祜初,鉅夫、摯列薦于朝,特授翰林國史院編修官。時平章李孟監(jiān)修國史,讀其所撰《功臣列傳》,嘆日:“是方可名史筆!”升應(yīng)奉翰林文字,仍兼編修,遷國子助教,復(fù)留為應(yīng)奉。南歸省母,旋復(fù)召還。傒斯凡三入翰林,朝廷之事,臺閣之儀,靡不閑習(xí),集賢學(xué)士王約謂:“與侯斯談治道,大起人意,授之以政,當(dāng)無施不可!碧鞖v初,開奎章閣,首擢為授經(jīng)郎,以教勛戚大臣子孫。文宗時幸閣中,有所咨訪,奏對稱旨,恒以字呼之而不名。每中書奏用儒臣,必問曰:“其材何如揭曼碩?”間出所上《太平政要》以示臺臣,曰:“此朕授經(jīng)郎揭曼碩所進也!逼湟娪H重如此。富
州地不產(chǎn)金,官府惑于奸民之言,為募淘金戶三百,而以其人總之,散往他郡,采金以獻,歲課自四兩累增至四十九兩。其人既死,而三百戶所存無什一,又不聊生,有司遂責(zé)民之受役于官者代輸,民多以是破產(chǎn)。中書因傒斯言:遂捐其征,民賴以蘇,富州人至今德之。傒斯少處窮約,事親菽水粗具而必得其歡心,既有祿入,衣食稍逾于前,輒愀然日:“吾親未嘗享是也。”故平生清儉,至老不渝。友于兄弟,終始無間言。立朝雖居散地而急于薦士揚人之善惟恐不及而聞吏之食墨病民者則尤不曲為之掩復(fù)也。為文章,敘事嚴整,語簡而當(dāng);詩尤清婉麗密;善楷書、行、草。朝廷太典冊及元勛茂德當(dāng)?shù)勉戅o者,必以命焉。殊方絕域,成慕其名,得其文者,莫不以為榮云。
(節(jié)選自《元史·揭傒斯傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.立朝雖居散地/而急于薦士揚人之善/惟恐不及而聞/吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
B.立朝雖居散地/而急于薦士揚人之善/惟恐不及而聞/吏之貪墨病民者則尤不曲/為之掩復(fù)也/
C.立朝雖居散地/而急于薦士/揚人之善惟恐不及/麗聞吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
D.立朝雖居散地/而急于薦士/揚人之善/惟恐不及而聞吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.從妹,就是堂妹。用“從”稱呼,指親屬中次于至親的親屬,如從子指的是侄子,從兄指的是堂兄。
B.鄉(xiāng)貢進士是指禮部貢院所舉行的進士考試的及第者。參加這一層次的考試需經(jīng)鄉(xiāng)試、府試兩級選拔。
C.翰林是我國古代文官,常為皇帝起草文書,參與修編國史等,并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。
D.菽水,豆和水,指普通飲食。成語“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母,使父母歡樂。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.揭傒斯在詩文、書法方面皆有成就。他年輕時就有文名,受到程鉅夫、盧摯等名公顯宦的器重;朝廷重要的文書,顯宦的.碑銘大都請他撰寫。
B.揭傒斯在史學(xué)方面有很高的造詣。監(jiān)修國史的李孟讀了他撰寫的《功臣列傳》,贊嘆其為史家筆法,并認為和他交談能大受啟發(fā)。
C.揭傒斯受到皇帝信任和賞識。他擔(dān)任授經(jīng)郎教授功勛大臣及皇親國戚的子孫讀書,每當(dāng)中書省推薦官員,皇帝都會拿揭傒斯來做比較。
D.揭傒斯非常孝順,一生清廉節(jié)儉。他有了俸祿以后,生活稍微好一點,就會想到他的父母,覺得自己的父母沒有享受到這些。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)文宗時幸閣中,有所咨訪,奏對稱旨,恒以字呼之而不名。
(2)中書因侯斯言,遂捐其征,民賴以蘇,富州人至今德之。
參考答案
4.C(3分)
5.B(未能及第者)(3分)
6.B(“認為和他交談能大受啟發(fā)”的不是李孟)(3分)
7.(10分)
(1)文宗經(jīng)常駕臨閣中,有咨詢的問題,揭傒斯的回答都能使皇帝滿意,文宗常常用字號稱呼他,而不稱呼他的名。(“幸”“訪”“名”各1分,語意2分,共5分)
(2)中書省根據(jù)傒斯的建議,于是免除這項征調(diào),老百姓依靠這點得到恢復(fù),富州人至今感恩傒斯。(“因” “捐” “德”各1分,語意2分,共5分)
經(jīng)典句子解析10
Unit1
Let’s act:
Stand up,please.請站起來。
Sit down,please.請坐下。
Open your book.打開你的書。
Close your book.合上你的`書。
Let’s talk:
How are you?你好嗎?
Fine,thank you.好,謝謝你。
Good morning.早上好。
Let’s learn:
book書 ; ruler尺子; rubber橡皮; pen鋼筆; bag包; pencil鉛筆;
Unit2
Let’s act;
Give me a…please.請給我一個……
Give me a rubber,please.請給我一塊橡皮。
Give me a book,please.請給我一本書。
Give me a ruler,please.請給我一把尺子。
Give me a pencil,please.請給我一根鉛筆。
Let’s talk:
Hi,May.嗨,May。
This is Tim.這是Tim.
Hello,I’m May.你好,我是May.
Hello,May.你好,May.
Let’s learn:
one1; two2; three3; four4; five5; six6
Unit3
Let’s act:
Raise your hand.舉起你的手。
Put it down.把它放下來。
Show me your book.給我展示一下你的書。
Let’s talk:
How old are you?你多大了?
I am five years old.我5歲了。
Let’s learn:
dance跳舞; read讀; sing唱; write寫; draw畫; jump跳;
I can read.我會讀。
I can sing.我會唱。
Icanwrite.我會寫。
I can dance.我會跳舞。
I can jump.我會跳。
I can draw.我會畫。
Unit4
Let’s act:
Touch your tose.摸你的腳趾頭。
Touch your arms.摸你的胳膊。
Wave your hand.揮揮你的手。
Let’s talk:
Look!This is my hand.看,這是我的手。
This is my arm.這是我的胳膊。
Let’s learn:
eye 眼睛 ; mouth 嘴 ; face 臉 ; nose 鼻子 ; ear 耳朵;
經(jīng)典句子解析11
1、一路上,你是上級,是保姆,是勤務(wù)員。
這是指導(dǎo)員向老班長交代任務(wù)時說的話,指明了老班長肩負的三重責(zé)任。是“上級”,因此要負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)三個病號走出草地;是“保姆”,指三個小戰(zhàn)士又年輕,又是病號,對他們的照顧要像保姆一樣細致周到;是“勤務(wù)員”,指照顧病號要全心全意。
2、他坐在那里,捧著搪瓷碗,嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭,嚼了一會兒,就皺緊眉頭硬咽下去。我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管,失聲喊起來:“老班長,你怎么……”
解析:從“皺緊眉頭硬咽下去”可以看出,老班長吃這些草根和魚骨頭是非常困難、痛苦的!安挥傻么糇×恕狈从吵鲞@情景是完全出乎我的意料的,“好像有萬根鋼針扎著喉管”既表明老班長硬咽魚骨的痛苦,也表明“我”看到這種情景時內(nèi)心的難受程度。
3、在這個長滿了紅銹的魚鉤上,閃爍著燦爛的金色的光芒!
“魚鉤閃爍著燦爛的金色的光芒”,象征老班長忠于黨、忠于人民、舍己為人的革命精神永放光芒;表達了同志們對老班長的無限崇敬和深切懷念。篇末這一句點題,深化了主題。
4、我端起搪瓷碗,覺得這個碗有千斤重,怎么也送不到嘴邊。
這句話是當(dāng)“我”知道這些來之不易的食物,是老班長為了救我們?nèi)甜嚢ゐI弄來的后,我不忍心自己喝魚湯!扒Ы镏亍笔怯每鋸埖氖址ǎ蜗蟮胤从沉宋铱粗习嚅L忍饑挨餓,不忍心自己喝下魚湯的沉重心情。
重點精析
本文第二段是全文的重點,可以分三層。
先講釣魚。因為帶的青稞面吃完了,只好用野菜、草根充饑,但光吃野菜草根不行啊,老班長腦子里經(jīng)?紤]給病員補充營養(yǎng),看到魚跳出水面,立刻就想到可以釣點魚給傷病員補充營養(yǎng)。
再講老班長自己從來不吃魚。“我”問他為什么自己不吃魚,他好像回味似的說“吃過了”!盎匚丁敝冈诨貞浿畜w會曾經(jīng)經(jīng)歷過的美好事物。老班長這樣說,是為了消除“我”的'懷疑,使病員安心地喝魚湯。從“皺緊眉頭硬咽下去”可以看出,吃這些是多么困難、痛苦!拔矣X得好像有萬根鋼針扎著喉管”,既表明老班長硬咽魚骨的痛苦,也表明“我”看到這種情景時內(nèi)心的難受程度。從老班長的樸實的話語里,我們可以了解
到老班長忠于黨的事業(yè)和舍己為人的內(nèi)心世界。
然后寫鼓勵病員喝魚湯!坝X得碗有千斤重”,“心里好像塞了鉛塊似的”準(zhǔn)確地形容了“我”心情的沉重!靶×,你不要太脆弱!”是老班長對“我”的批評,也是提醒“我”不要影響兩個小同志的情緒。
經(jīng)典句子解析12
1、我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里。
賞析:林沖本是被高俅陷害,發(fā)配充軍,卻說自己與高俅交惡,不敢表達自己的憤怒,生動的展示了林沖這個下級封建官員在官場社會生活中忍氣吞聲以求生存的茍安性格。
2、正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。
賞析:寫景佳句,字字如金,描摹入神,寫的舒緩從容,細品如如化境,一個卷子,漫天飛雪舒緩沉實之態(tài)畢現(xiàn)。
3、恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時,火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。
賞析:此一句就有無盡妙處,一方面寫林沖心細,在一面為下文草料場絕不可能自己起火必是人為縱火埋下伏筆。
4、入得廟門,再把門掩上,傍邊止有一塊大石頭,掇將過來,靠了門。
賞析:寫林沖心細,入廟掩門抵石,點滴不亂,處處描摹林沖性格,也為下一步縱火者不得門而入,林沖偷聽到了事情原委做了伏筆。
5、奸賊,我與你自幼相交,今日倒來害我,怎不干你事?且吃我一刀。
賞析:此處林沖以斷絕了所有返還朝廷過舊時生活的可能,滿腔怒火蓬發(fā),語言行動自不相同,真栩栩如生也。
6、第8回 林沖見了,起身接著道:“娘子,小人有句話說,已稟過泰山了。為是林沖年災(zāi)月厄,遭這場屈事,今去滄州,生死不保,誠恐誤了娘子青春。今已寫下幾字在此,萬望娘子休等小人,有好頭腦,自行招嫁,莫
為林沖誤了賢妻!蹦悄镒勇犃T,哭將起來,說道:“丈夫,我不曾有半些兒點污,
如何把我休了!”林沖道:“娘子,我是好意,恐怕日后兩個相誤,賺了你!
賞析:這里是林沖和娘子的`對話,為什么把它選上呢,因為這體現(xiàn)了林沖對自己娘子的真心啊,如果沒有真心對她,試問怎么會說這樣的話呢?
7、第9回 話說當(dāng)時薛霸雙手舉起棍來,望林沖腦袋上便劈下來。說時遲,那時快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背后雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄云外,跳出一個胖大和尚來,喝道:“灑家在林子里聽你多時!”
賞析:這里描寫了薛霸董超想要謀害林沖時魯智深出手相救的場面,描寫得十分精彩,而魯智深說:“灑家在林子里聽你多時!”這體現(xiàn)了魯智深性格的粗中有細,因為此時出來不僅可以救林沖,而且還有他們的“犯罪證據(jù)”,叫他們服氣,再殺他們,也算是有憑有據(jù)。
8、林沖望后一退,洪教頭趕入一步,提起棒,又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了,便把棒從地下一跳,洪教頭措手不及,就那一跳里,和身一轉(zhuǎn),那棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棒,撲地倒了。柴進大喜,叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著,扶了洪教頭,羞顏滿面,自投莊外去了。
賞析:這段話是動作描寫,敘述了林沖棒打洪教頭的場面,體現(xiàn)了我們的主人公勝得精彩漂亮,而且光明磊落。
9、人無千日好,花無百園紅
賞析:花會紅,但是不會紅過百日,遲早一天要凋謝 人的運氣好,不會好過千日,總有運氣差的時候
10、送君千里,終須一別
賞析:送多遠的路,終究要分別。話里的豪情終究難掩不舍之情!
經(jīng)典句子解析13
歷年中考語文失分點解析:句子的選用、仿寫、變換
考點分析:
考點是能理解各種句子的表達作用,學(xué)會變換句式由此中考對語言的表達與運用的考查基本題型大致有:
。1)根據(jù)表達的需要,選擇恰當(dāng)?shù)木涫奖磉_;
(2)根據(jù)要求進行規(guī)范仿寫;
。3)變換句式或重寫句子。
復(fù)習(xí)這一方面的內(nèi)容時,要注意以下三點:
(1)要根據(jù)語意的需要選用相應(yīng)的句式;
。2)要根據(jù)感情的.需要選用相應(yīng)的句式;
。3)要根據(jù)語句的連貫選用相應(yīng)的句式。
第一部分:例題解析
。2017·廣州)班上開展“走進小說天地,體會別樣人生”綜合性學(xué)習(xí)活動,請從“楊志、孔乙己、韓麥爾先生、奧楚蔑洛夫”中挑選一個人物,仿照示例寫心得,不超過60字。(5分)
示例:祥子,一個舊北京的人力車夫,拉著一輛黃包車在烈日和暴雨下四處奔跑,我從中讀出了下層百姓生活的辛酸苦難。
【參考答案】楊志,一個梁山泊的英雄,揮著一把樸刀在刀光劍影中搏殺,我從中讀出了一個豪邁英雄的赤子之心。
孔乙己,一個舊社會的讀書人,搖晃著腦袋在酒館里數(shù)著茴香豆喝酒,我從中讀出了科舉制度下的知識分子的迂腐與自命清高。
韓麥爾先生,一個教學(xué)四十年的老教師,穿上平日輕易不穿的禮服嚴肅認真地上最后一課,我從中讀出了一個知識分子深厚的愛國情感。
奧楚蔑洛夫,一個沙皇政權(quán)的警官,興師動眾處理街頭小事,變化無常,我從中讀出了沙皇政府的黑暗統(tǒng)治。
【答案解析】
仿句式:人物+身份+事跡或經(jīng)歷+“我”的感悟。
考點:名著閱讀、仿句
難點與易錯點:不了解人物及其事跡
攻關(guān)建議:多看書,積累素材,也培養(yǎng)對文學(xué)作品的共鳴力。
第二部分:常見題型
(2011·廣州)聯(lián)系上下文,在橫線上依次填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。(4分)
什么是美?不同的觀察會有不同的收獲。沉穩(wěn)的靜景是凝固的美,歡快的動景是流動的美;______,優(yōu)雅的曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,______。只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈,生活中處處都有美。
【參考答案】
嚴謹?shù)闹本是率真的美
靜謐的鄉(xiāng)村是淳樸的美
經(jīng)典句子解析14
由祥符寺度石橋而北,逾慈光寺,行數(shù)里,徑朱砂庵而上,其東曰紫石峰,三十六峰之第四峰,與青鸞、天都,皆嶧山也。過此,取道缽盂、老人兩峰之間,峰趾相并,兩崖合沓,彌望削成,不見罅縫,捫壁而往,呀然洞開,軒豁呈露,如辟門闔。登山者蓋發(fā)軔于此。
里許,憩觀音崖。崖欹立如側(cè)蓋。逕老人峰,立石如老人傴僂,縣崖多奇松[1],裂石迸出,糾枝覆蓋,白云蓬冒松起。僧曰:“云將鋪海,蓋少待諸[2]?”遂憩于面峰之亭[3]。登山極望,山河大地,皆海也。天將雨,則云族而聚山;將晴,則云解而歸于山。山河大地,其聚其歸,皆所謂鋪海也。云初起如冒絮,盤旋老人腰膂間,俄而沒頂及足,卻迎凌亂,迫遽回合,彌漫匼匝[4],海亦云也,云亦海也,穿漏蕩摩,如百千樓閣,如奔馬,如風(fēng)檣,奔踴卻會,不可名狀。蕩胸撲面,身在層云中,亦一老人峰也。久之,云氣解駁,如浪丈水勢;絡(luò)繹四散,又如歸師班馬;倏然崩潰,窅然不可復(fù)跡矣;赝先朔,傴僂如故,若遲而肅客者。緣天都趾而西,至文殊院宿焉。
黃山自觀音崖而上,老木搘徑,壽藤冒石,青竹綠莎,蒙落搖綴,日影乍穿,飛泉忽灑,陰沉窅窱[5],非復(fù)人世。山未及上曰翠微。其此之謂乎?升老人峰,天宇恢廓,云物在下,三十六峰,參錯涌現(xiàn),怳怳[6]然又度一世矣。吾至此而后乃知黃山也。
。ü(jié)選自《游黃山記》清·錢謙益)
[注]:[1] “縣”,同“懸”。[2] “蓋”,同“盍”。 [3]面峰之亭:背靠著山峰的亭子。[4]匼匝(ǎn z。┲茉,環(huán)繞。[5] “窅窱”,同“窈窕”。 [6] “怳”同“恍”。
4、對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.如辟門闔辟:開
B.則云族而聚山族:叢聚,簇擁
C.則云解而歸于山歸:返回
D.卻迎凌亂卻:但是
5、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)
A.登山者蓋發(fā)軔于此于其身者,則恥師焉
B.捫壁而往泉涓涓而始流
C.其此之謂乎?月出于東山之上
D.其東曰紫石峰其孰能譏之乎
6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的.概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.“云鋪!北臼屈S山的奇觀。文章以生動的筆觸,描繪了從云起到鋪海再到云散的全過程,寫得生動、具體,讓讀者能從中領(lǐng)略到這一奇觀的實況。
B.首段作者詳細介紹了登山行蹤,從缽盂、老人兩座山峰之間,摸著崖壁到達一個敞開的開闊地,這里是許多登山者出發(fā)的地方。
C.作者著力描寫了黃山“云鋪!钡男燮婢跋,白云從山腳升起,很快盤旋在老人峰的腰脊之間,一會兒就沒過了山頂。
D.黃山從觀音崖而上,老樹支撐在路上,老藤覆蓋著石頭,飛泉從崖上灑落,讓人感覺好像不再是人世間;登上老人峰,更是一幅奇異的景象。
7、把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
。1)由祥符寺度石橋而北,逾慈光寺,行數(shù)里,徑朱砂庵而上。(4分)
。2)里許,憩觀音崖。崖欹立如側(cè)蓋。(3分)
。3)緣天都趾而西,至文殊院宿焉。(3分)
參考答案
4、D卻:退下來,后退
5、B連詞,表修飾關(guān)系(A介詞,“在”或“從”;介詞,對。C助詞,賓語前置;助詞,的。D代詞,它的;語氣副詞,難道。)
6、C“云鋪!钡木跋笫窍缺P旋在老人峰的腰脊之間,一會兒就沒過了山頂山腳。
7、(1)由祥符寺度過石橋向北走,越過慈光寺,走了幾里路,經(jīng)過朱砂庵向上攀登。(度逾徑各1分整體語句通順1分
2)走了一里多路,在觀音崖休息,觀音崖像一個傾斜的車蓋一樣斜立著。(憩欹立側(cè)蓋各1分)
3)沿著天都峰山腳向西走,到了文殊院,然后住在那里。(緣至焉各1分)
經(jīng)典句子解析15
1、人類生活需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源,本來是可以不斷再生,長期給人類作貢獻的。但是因為人們隨意毀壞自然資源,不顧后果地濫用化學(xué)品,不但使它們不能再生,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生存帶來了嚴重的威脅。
解析:水、森林、生物、大氣,這類資源本來可以長期為人類作出貢獻,但是因為人類隨意地加以破壞,不顧后果地濫用化學(xué)品,它們就不能再生了。不但如此,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生存帶來嚴重的威脅。比如水資源是可以不斷再生的,但因人們隨意破壞,向江河排放各種廢水廢物,特別是有毒的化學(xué)品,清潔的水資源就不能再生了,不但如此,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,如使人生病,使魚類滅絕,使山清水秀的風(fēng)景區(qū)失去美麗的風(fēng)光!暗恰币痪洌浞终f明了人類給地球的危害,使得可再生的資源不但不能再生,還造成一系列的生態(tài)災(zāi)難,給人類生存了帶來嚴重威脅,明確表明,如果人類不去愛護自己的地球,那么人類的生存都會面臨嚴重的威脅。
2、科學(xué)家已經(jīng)證明,至少在以地球為中心的40萬億公里的范圍內(nèi),沒有適合人類居住的第二個星球。
解析:科學(xué)家用大量的事實證明人類不能指望在破壞了地球以后移居到別的星球上去?茖W(xué)家提出了在火星或者月球上建造移民基地,然而實現(xiàn)這個設(shè)想是非常遙遠的事情,而且火星和月球上缺少人類生活必不可少的水和空氣等。少數(shù)人類有可能,人多了不行,這部分用確鑿的事實回答了人們思想上可能產(chǎn)生的疑問,除了地球,沒有第二個適合人類居住的星球。
。、“我們這個地球太可愛了,同時又太容易破碎了!”
解析:這句話是宇航員遨游太空,在宇宙飛船上看到地球時發(fā)出的感嘆。這句話的前一半說的是地球很可愛,這在課文開頭的兩句話中就已經(jīng)作了說明。話的后半句說的是地球又太容易被破壞了,這是從三個方面來說明的。一是地球在宇宙中本來就很小,而人類生活的范圍更小。二是礦產(chǎn)資源面臨枯竭的危險。三是人們隨意毀壞自然資源,造成一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生活帶來了嚴重威脅。
這句話中的`“破碎”,不是說地球真的會碎裂成塊,而是說太容易被破壞了。
。、……映入眼簾的是一個晶瑩透亮的球體,上面藍色和白色的紋痕相互交錯,周圍裹著一層薄薄的水藍色“紗衣”。
解析:這句話是宇航員從太空觀察時看見地球的情景!八{色和白色的紋痕”是指地球上的海洋和云層!八{色‘紗衣’”是指大氣。這句話說明了地球──人類母親的美麗、壯觀、可愛。
。、拿礦物資源來說,它不是上帝的恩賜,而是經(jīng)過幾百萬年,甚至幾億年的地質(zhì)變化才形成的。地球是無私的,它向人類慷慨地提供礦產(chǎn)資源。但是,如果不加節(jié)制地開采,必將加速地球上礦產(chǎn)資源的枯竭。
解析:前一句話說明礦產(chǎn)資源是經(jīng)過漫長的地質(zhì)年代才形成的,因此是一種珍貴的自然資源。后一句話說明了如果人類不加節(jié)制地開采,礦產(chǎn)資源就會越來越枯竭。
。丁⑷祟惿钏枰乃Y源、森林資源、生物資源、大氣資源,本來是可以不斷再生,長期給人類作貢獻的。但是因為人們隨意毀壞自然資源,不顧后果地濫用化學(xué)品,不但使它們不能再生,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生存帶來了嚴重的威脅。
解析:前一句說明水、森林、生物、大氣等資源是人類生活所必需,本來可以再生,循環(huán)使用。后一句話是說人類卻不加以愛護,隨意毀壞和濫用化學(xué)品,致使造成生態(tài)災(zāi)難,威脅人類生存。用遞進關(guān)系的句子“不但……還……”加強語氣,強調(diào)人類不注意生態(tài)環(huán)境保護造成的惡果。
只有一個地球,如果它被破壞了,我們別無去處。這一句話說明破壞地球的嚴重性。為什么會這樣呢?因為在以地球為中心的四十萬億公里的范圍內(nèi)沒有星球適合人類居住,而在火星或月球上建造移民基地是很遙遠的事情,也不可能有大批的人能去居住。正因為沒有退路,所以愛護地球、保護生態(tài)環(huán)境才顯得特別重要。
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