2024山東高考作文題

　　在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的2024山東高考作文題，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　作文真題

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少？

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　范文

　　掙脫信息網(wǎng)羅，脫敏人工智能

　　在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)羅天下事和人工智能張開懷抱的時代，我們手指輕觸即可上知天文下知地理，似乎無所不知，可是身處信息繭房，當面對鋪天蓋地的信息巨浪，你難免也會有迷惘的時刻吧？網(wǎng)絡(luò)沖浪之后也會有“我在哪里“的剎那恍惚吧？當手捧著人工智能的畫作與文字，這種似曾相識又會令我們困擾，缺少的個性與感動又該去何處尋找？我們本以為我們的問題會越來越少，實則不然。我們?nèi)鐔栴}制造機一般時常是為解決一個問題而又給自己制造出更多的問題，為避免如此窘境，脫敏是良策。

　　面對“亂花漸欲迷人眼”的海量信息，我們要心有定海神針，睜開火眼金睛將其看個真切。

　　“狂犬病毒潛伏期有十幾年”“福島核污染水排海，食用鹽不再安全”這些并不科學的“科學小知識”在網(wǎng)絡(luò)飛速傳播，害人匪淺，觀其背后，實則一些別有用心的網(wǎng)絡(luò)乞丐大筆一揮騙取公眾點擊率。輿情幾度反轉(zhuǎn)，真相迂回曲折。當公眾為小學生家長偽造教師體罰致吐血事件義憤填膺之時，當萬人為清華學姐謊稱被騷擾事件義憤難平之時，沒有人想過讓子彈再飛一會兒。被輿論裹挾成浪潮群起而攻之，真相大白后一哄而散，我們可以是不良信息的受害者，但又何嘗不是為網(wǎng)絡(luò)暴力造勢的肇事者？公眾情緒的吞噬之下，我們在一步步失去自己的理性與判斷力，走向盲從的深淵，令人唏噓！網(wǎng)絡(luò)信息千千萬，面對紛繁復(fù)雜、真假難辨的網(wǎng)絡(luò)世界，在人人都有麥克風的當下，我們必須學會“讓子彈飛一會兒”，“用理智克服極端，讓發(fā)聲基于判斷”，心有定海神針，看清事實真相后再盡情遨游。

　　面對大數(shù)據(jù)精準推送的“營養(yǎng)快線”，我們要警惕“娛樂至死”。

　　我們須建立一份自己的營養(yǎng)清單，能提升品味、助力精神成長的才是成長道路上不可或缺的。越刷越有的短視頻當然可以讓我們心潮澎湃，游戲大咖火力全開讓我們心向往之，熱梗段子讓我們樂此不疲。當我們沉醉其中，不知今夕何夕時，關(guān)掉手機電腦回歸真實世界，只覺大夢一場空，夢醒時分，驚覺今日份作業(yè)開了天窗，明天的工作計劃還未擬寫……可曾回想，我們已經(jīng)有多久未曾精讀過一本好書，沒有投入地和親人朋友來一場促膝談心，說好的“特種兵旅游”為何一直不能成行？網(wǎng)絡(luò)如海，我們要避過誘人的海妖，去尋找那些助力我們精神成長的資源，在“都靚的1001頁”的陪伴下徜徉詩海，與蔣勛的“說紅樓”一同沉浸式品味精粹。

　　面對“人工智能”的“短平快”，我們看著手中的筆自不必生出“我要這鐵棒有何用”的無奈，只要智慧猶存，創(chuàng)新力還在，怕它何來？

　　在我們奮筆疾書時，想必AI不到一分鐘已經(jīng)有一篇關(guān)于本次作文題目的大作問世，但是人工智能能寫出四大名著嗎？能帶來真正意義上的科技創(chuàng)新嗎？它終究無法取代我們?nèi)祟惖那楦�、�?chuàng)造力，在深陷人工智能紅利時要警惕“降智”的風險。當機器為我們做決策時，正是我們的大腦享受舒適區(qū)而自覺萎縮的危險時刻。我們的大腦不做別人思想的跑馬場，結(jié)果卻成了機器的附庸，豈不滑天下之大稽？手捧AI的畫作與“精美”文字時，請無須唏噓，這只是科技的力量，然而科技終究是人類創(chuàng)造、推動的，它注定為人類服務(wù)，但絕不應(yīng)反噬人類！

　　我們無須在“信息繭房”中樂不思蜀，亦無須在“信息巨浪”面前手足無措，更不能在“AI快遞陷阱”前不可自拔，不要做科技的廢物”，我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

　　馳人工智能之浪，解時代之問

　　在洶涌澎湃的數(shù)字化浪潮中，人工智能如一顆璀璨的星辰，以其驚人的運算能力和無限的創(chuàng)新能力，為人類社會帶來了前所未有的變革。我們似乎進入了一個“問題解答時代”，我們的問題可以輕而易舉地在搜索引擎獲得答案，然而，這是否意味著在這一過程中我們的問題越來越少？答案是并非如此。 人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，是更好地應(yīng)對時代難題，體現(xiàn)了中華兒女的智慧�？鬃釉疲骸皩W而不思則罔，思而不學則殆�！睂W習與思考是相伴而生的存在。自從美國的約翰和詹姆斯發(fā)明了世界上第一個電子計算機，追趕與前沿科技差距的浪潮在我國疊起。為了提高診斷精確性，我們奮戰(zhàn)在醫(yī)療研發(fā)前沿的工作者們發(fā)明了醫(yī)療機器人；為了解決人們的出行困難，一線科技人員研究發(fā)明出了AI工具以及能夠覆蓋中國廣闊道路交通體系的導(dǎo)航系統(tǒng)……由此可見，人工智能的出現(xiàn)，源于我們對問題的思考和探索，它凝聚了一代又一代中華兒女的智慧。

　　人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，并非是使人類退化的達摩克利斯之劍，促使中華兒女不斷思索批判、砥礪前行。老子曰：“禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏�！比魏问挛锒即嬖趦擅嫘�，人工智能給我們生活帶來便利的同時，也引發(fā)了許多問題。青年科學家黃高，面對人工智能的熱潮，面對機器智能帶來的不確定性，他沒有退縮，而是秉持著"怎么讓其更智能"的決心，設(shè)計出了密集卷積網(wǎng)絡(luò)，馳時代之浪，更"領(lǐng)"時代之浪。“問題”的存在并不只是為了向人工智能發(fā)問，更是為了讓我們開闊視野、提升知識水平以及增強解決問題的能力。人工智能的出現(xiàn)，并不意味著問題的減少，而是促使我們用全面的眼光去看待問題，并從產(chǎn)生的新問題中，不斷調(diào)整，砥礪前行。

　　人工智能的出現(xiàn)和應(yīng)用，能夠讓我們更有底氣面對未來。人工智能的出現(xiàn)推動了世界的發(fā)展，例如無人駕駛在汽車和物流行業(yè)得到了廣泛的應(yīng)用。無人駕駛的車可以利用傳感器和智能算法來識別交通標志、車道以及其它車輛，以達到無人駕駛的目的。人工智能和我們的關(guān)系并不是一場零和博弈，正確地利用好它可以推動人類文明的發(fā)展，成為人類文明的助推器，從而幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

　　由此觀之，人工智能里投射了中華兒女的智慧和我們?nèi)�面看待問題的思維方式。愛因斯坦曾說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要�！彪m然人工智能給我們帶來很多的便利，但我們絕不會止步于此，我們的歷史是問題意識所鑄就的，未來人工智能時代的發(fā)展也需要人類問題意識的推動，它將代表著我們更加廣闊的未來。我們將跳出“靠人工智能解決問題”的舒適圈，不斷前行。

　　《在“知”與“問”中成長》

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與人工智能的應(yīng)用，我們似乎進入了一個知識隨手可得的時代。遇到問題，只需動動手指，答案便會迅速呈現(xiàn)在眼前。這看似讓我們的生活變得更加便捷高效，然而，我們的問題真的會因此而越來越少嗎？

　　不可否認，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的確為我們解決了許多日常的小疑問，從“明天的天氣如何”到“某種食材的烹飪方法”，從“某個歷史事件的時間”到“某部電影的評價”。這些問題在以往可能需要我們花費時間去查閱書籍、詢問他人，而現(xiàn)在只需幾秒鐘便能得到答案。但與此同時，我們也應(yīng)看到，這種便捷在某種程度上可能會讓我們變得懶惰，不再深入思考問題背后的本質(zhì)，從而失去了提出更有深度問題的能力。

　　真正推動人類進步的，往往是那些深刻的、具有挑戰(zhàn)性的問題。牛頓對蘋果落地的疑問，開啟了經(jīng)典力學的大門；愛因斯坦對時間和空間的思考，引領(lǐng)了相對論的發(fā)展；居里夫人對放射性物質(zhì)的好奇，促成了鐳元素的發(fā)現(xiàn)。這些偉大的科學家們，正是因為敢于提出別人不曾想到的問題，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的觀念，才能夠在科學的道路上不斷前行。如果我們僅僅滿足于互聯(lián)網(wǎng)提供的現(xiàn)成答案，而不再去思考那些隱藏在表象之下的問題，我們又如何能夠取得新的突破和進步呢？

　　而且，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能所提供的答案也并非總是準確無誤的。信息的海洋中夾雜著大量的虛假、錯誤信息，如果我們不加甄別地全盤接受，可能會被誤導(dǎo)。比如，網(wǎng)絡(luò)上對于一些疾病的治療方法可能存在錯誤，如果我們輕信并照做，可能會對健康造成危害。這就需要我們保持批判性思維，對所獲得的答案進行質(zhì)疑和反思，而這種質(zhì)疑和反思的過程，本身就是在提出新的問題。

　　此外，人生中還有許多問題是無法僅僅依靠互聯(lián)網(wǎng)和人工智能來解決的。比如，關(guān)于人生的意義、價值的追尋，關(guān)于情感的困惑、人際關(guān)系的處理等。這些問題需要我們用自己的內(nèi)心去感受、去體驗、去思考，而不是簡單地尋求一個標準答案。只有在不斷地追問和探索中，我們才能真正理解人生的真諦，找到屬于自己的幸福。

　　因此，我們不應(yīng)因為互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的存在而減少自己的問題，相反，我們應(yīng)該更加積極地去思考、去提問。我們要學會利用互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的優(yōu)勢，快速獲取知識和信息，同時也要避免被其束縛住思維。我們要敢于提出那些看似不可能有答案的問題，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和傳統(tǒng)觀念。只有在不斷地“知”與“問”中，我們才能不斷成長，不斷進步，走向更加美好的未來。

　　讓我們保持一顆好奇的心，在知識的海洋中不斷探索，在問題的叢林中不斷前行，用我們的智慧和勇氣去開啟未知世界的大門。

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