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2017年高考語文作文社會(huì)熱點(diǎn)素材及運(yùn)用
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1.立意點(diǎn):.環(huán)保、責(zé)任、改革、夢想
共享單車是指企業(yè)與政府合作,在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車單車共享服務(wù),是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。
2016年底以來,國內(nèi)共享單車突然就火爆了起來,最近一張手機(jī)截屏躥紅網(wǎng)絡(luò)。在這張截圖上,24個(gè)共享單車應(yīng)用的圖標(biāo)霸滿了整個(gè)手機(jī)屏幕,真的是“一圖說明共享單車的激烈競爭”。
而在街頭,仿佛一夜之間,共享單車已經(jīng)到了“泛濫”的地步,各大城市路邊排滿各種顏色的共享單車。共享單車已經(jīng)越來越多地引起人們的注意,由于其符合低碳出行理念,政府對這一新鮮事物也處于善意的觀察期。公共出行的“最后一公里”問題一直是許多城市交通系統(tǒng)面臨的難題。
在北京、上海等一線城市,這個(gè)問題顯得尤為突出。例如,如果家到地鐵站口的距離較遠(yuǎn),除步行之外的通勤方式就只能選擇自行車、“蹦蹦車”以及“摩的”等黑車。快遞業(yè)的“最后一公里”,衍生出的需求催生出各種快遞柜和代收服務(wù)的商機(jī)。而公共出行的“最后一公里”也讓部分人看到了商機(jī)。如今各路商家開始瞄上了用O2O平臺(tái)改造“自行車”的機(jī)會(huì),希望給“自行車”插上“互聯(lián)網(wǎng)+”的翅膀。
目前以ofo共享單車和摩拜單車為代表的“共享單車”模式開始在城市中流行起來。其他競爭者包括小鳴單車、優(yōu)拜單車、小藍(lán)單車等也紛紛入局,想要切下一塊市場蛋糕。在高校、地鐵口和各大商圈等人流密集點(diǎn),“小黃車”和“小紅車”紛紛扎堆現(xiàn)身,特別醒目。用戶通過手機(jī)APP客戶端軟件的定位功能就能查找到附近的自行車,通過手機(jī)軟件掃描車身上的二維碼取車與還車,并支付費(fèi)用。對于在校學(xué)生和上班族來說,這種有科技感的自行車帶來不少便利。
2.立意點(diǎn):規(guī)則與底線、尊重、堅(jiān)守
對這個(gè)故事再熟悉不過:為了救患有闌尾炎的媽媽,7歲的小愛迪生找來幾面明晃晃的大鏡子,讓油燈的光聚在一起,機(jī)智地讓家中房間變亮,醫(yī)生因此成功實(shí)施了手術(shù)。對于這則出現(xiàn)在人教社小學(xué)二年級(jí)下冊語文教材中的名人軼事,很少有人質(zhì)疑它的真實(shí)性,直到8年前,數(shù)位語文教師開始和它“死磕”。死磕的理由也相當(dāng)充分——沒有任何一本愛迪生傳記提及此事,更何況愛迪生7歲時(shí),醫(yī)學(xué)史上還沒出現(xiàn)對闌尾炎手術(shù)的論述。
這些年,我們學(xué)的究竟是不是“假課文”?漫天的質(zhì)疑、聲討、抗議,如雪花撲面而來,凝結(jié)成一個(gè)大大的問號(hào)。令人欣慰的是,面對步步緊逼的讀者,教材編者沒有讓步,他們也較上了勁。有編者堅(jiān)決回應(yīng),《愛迪生救媽媽》絕非“杜撰”的故事,它是“有來路的”。一部77年前的美國黑白電影,以及一篇34年前的人教版初中英語課文,就是這篇文章的素材來源。被問號(hào)擊中的我,扒出編者提及的影片和課文。
當(dāng)看到頭戴鴨舌帽的小愛迪生,拿著鏡子圍在母親病床前那一刻,至少,這不是一篇“比三聚氰胺更毒的假課文”。雖然救母的真實(shí)性仍然難以求證,但最起碼,它有源可溯。要不是讀者和編者“掐架”,恐怕我到現(xiàn)在也不知道,愛迪生救媽媽一事,除了一部老電影,并無其他可以相互佐證的資料,而在故事的原產(chǎn)地美國,普通人幾乎都沒有聽說過這則名人軼事。不過,除了釋疑,編者似乎還大喊了一聲“打住!”一個(gè)聲音冷靜地說,“教材可以批評(píng),但不要炒作。”我倒認(rèn)為,只要是理性的聲音,爭議更激烈也無妨。倘若雙方都擺出自己的觀點(diǎn)和依據(jù),辯論,較真,“假課文”的質(zhì)疑豈不會(huì)煙消云散?就怕不“較真”。有編者委屈地回應(yīng),“語文不是歷史”,主要功能應(yīng)是為教學(xué)服務(wù)。也有教師淡然稱,不必糾結(jié)真實(shí)性,只要價(jià)值觀向善就行。這兩種觀點(diǎn)都經(jīng)不起推敲。如果語文教學(xué)純粹是傳遞知識(shí),我們的課文怎么會(huì)經(jīng)過千百回的精挑細(xì)選,幾乎所有的文章都旋律一致地弘揚(yáng)美好高尚的情感?可見,我們的語文教育不可能回避價(jià)值觀的潛移默化。但為了弘揚(yáng)善的價(jià)值觀,就可以拋掉真實(shí)的內(nèi)核嗎?
真與善沖突時(shí),寧要樸素的真,也不要摻假的善。一個(gè)并不完美的真實(shí)形象,遠(yuǎn)勝人為塑造的高大英雄。
3.立意點(diǎn):信念與堅(jiān)持
讓“工匠精神”照亮“中國品牌”,要大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,培育眾多“中國工匠”,打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”,推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。
所謂工匠精神,既是一種做事的態(tài)度,也是一種從業(yè)的追求;既是對自我的期許,也是對他人的承諾;既是一種職業(yè)的操守,也是一種文化的傳承?胺Q工匠者,必有對事業(yè)的沉靜與專注,必有對細(xì)節(jié)的關(guān)注和對品質(zhì)的追求。他們細(xì)心打磨,不至極致必不輕付于人。他們承繼傳統(tǒng)而不泥古,融會(huì)貫通推陳出新。他們誠信重諾,視質(zhì)量品牌為生命而決不妥協(xié)姑且。他們摒棄浮躁,沉潛于事滴水穿石,有事業(yè)心而無功利心。作為一種文化基因和精神傳承,工匠精神為各行各業(yè)所必需。
小到技術(shù)研發(fā)、車間生產(chǎn)、服務(wù)提升等微觀領(lǐng)域質(zhì)量水平的提升,大到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、實(shí)體經(jīng)濟(jì)振興、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等宏觀戰(zhàn)略的實(shí)施,都離不了工匠精神的支撐。單個(gè)工匠力量雖微,但當(dāng)一個(gè)國家、一個(gè)民族都來厚植工匠文化,崇尚工匠精神,都以工匠精神來打造產(chǎn)品和企業(yè)的品牌,逐漸涌現(xiàn)出眾多的“中國工匠”和富有工匠精神的企業(yè),就能打造出響當(dāng)當(dāng)?shù)?ldquo;中國品牌”,塑造出光燦燦的“中國形象”。
質(zhì)量之魂,存于匠心。近年來,我們逐漸認(rèn)識(shí)到,中國制造亟待匠心回歸,亟待工匠精神的注入和加持,以重振市場信心,培樹國際形象,筑就“中國品牌”。弘揚(yáng)工匠精神,既靠思想自覺,也靠文化涵養(yǎng);既靠政策的激勵(lì),也靠環(huán)境的營造。既需要樹立技能寶貴、勞動(dòng)光榮的企業(yè)治理理念并注重產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì)的提升,也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會(huì)氛圍和制度、經(jīng)濟(jì)環(huán)境,樹立技能寶貴、勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚。
既要建立體現(xiàn)人才和創(chuàng)新要素價(jià)值的激勵(lì)機(jī)制,也要提高科技成果轉(zhuǎn)化的效率。工匠精神是中國經(jīng)濟(jì)迎接質(zhì)量時(shí)代和步入轉(zhuǎn)型升級(jí)攻堅(jiān)期的需要。讓我們高揚(yáng)工匠精神,照亮質(zhì)量時(shí)代之前程。
4.立意點(diǎn):文化傳承、初心
業(yè)內(nèi)人士指出,近年來,包括各類真人秀、親子秀、相親節(jié)目等綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出爆炸式增長,在受到一些觀眾追捧的同時(shí),也在一定程度上呈現(xiàn)出同質(zhì)化、泛娛樂化趨勢,而這為當(dāng)下文化類節(jié)目的爆發(fā)提供了契機(jī)。
面對文化類節(jié)目的集體走紅,《見字如面》總導(dǎo)演關(guān)正文,在接受《工人日報(bào)》記者采訪時(shí)這樣評(píng)論:“一條街上如果只有一家飯館,這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街,可能大家生意都好。這是一個(gè)行業(yè)的生態(tài)。包括各種娛樂節(jié)目在內(nèi),從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂努力,都是一種生態(tài),文化節(jié)目也開始產(chǎn)生了某種生態(tài),因?yàn)樗辛艘欢〝?shù)量上的積累。
“但在視頻節(jié)目整體占比上,我覺得文化節(jié)目的數(shù)量,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。文化類熱播節(jié)目,還是鳳毛麟角。”同時(shí),他認(rèn)為,這些文化節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)了滿足不同層次的文化消費(fèi)需求的一種努力。“有一些節(jié)目更能滿足大眾的情感需要,有一些滿足知識(shí)傳播型的,也有一些趣味性的,還有一些是智慧型的等。它們屬于有不同的層次,這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。
各種層次沒有所謂高低,大家都應(yīng)該去努力,生態(tài)越豐富,產(chǎn)品成長的可能越健康。”有評(píng)論指出,《朗讀者》和《見字如面》生逢其時(shí),它們成功激活了公眾對傳統(tǒng)文化的那股無處釋放的熱情。在中國藝術(shù)研究院學(xué)者孫佳山看來,要理解文化節(jié)目走紅的當(dāng)下,必須了解中國綜藝節(jié)目模式的變遷過程。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),并非偶然。
5.立意點(diǎn):機(jī)會(huì);讓自己更優(yōu)秀;位置……
生活中,不要總抱怨為何沒有機(jī)會(huì),需多問問自己是不是頂尖者,頂尖者總會(huì)有自己的位置。
卡拉揚(yáng)顯鋒芒
馮·卡拉揚(yáng)是奧地利著名指揮家。他大學(xué)畢業(yè)后,感覺在人才濟(jì)濟(jì)的維也納沒有自己適合的位置,便回到了自己的家鄉(xiāng)薩爾茨堡。在家鄉(xiāng),卡拉揚(yáng)起初也找不到施展自己才華的舞臺(tái),人非常頹廢。
一次,他向父母抱怨說:“我八歲就已經(jīng)舉行了公開演奏會(huì),到現(xiàn)在竟沒人賞識(shí),真是沒有道理。”卡拉揚(yáng)的父親既是一位醫(yī)生,也是一名出色的業(yè)余音樂家,他對年輕的卡拉揚(yáng)說:“你見過國王沒有座位坐嗎?”卡拉揚(yáng)說:“沒有。”父親說:“只要你能在自己的領(lǐng)域做到像國王那樣的頂尖者,就不會(huì)沒有自己的位置。”卡拉揚(yáng)聽了父親的話頗有感觸。他開始精心策劃一場精彩的音樂會(huì),讓別人看到他的優(yōu)秀。
經(jīng)過精心準(zhǔn)備,他在音樂會(huì)上指揮莫扎特音樂學(xué)院的學(xué)生樂隊(duì),完美演奏了柴科夫斯基的《e小調(diào)第五交響曲》、莫扎特的《A大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》和理查·施特勞斯的交響詩《唐璜》等著名曲目。聽眾不住地向這位青年指揮家報(bào)以熱烈掌聲。這次音樂會(huì),也吸引了很多著名歌劇院的院長前來欣賞。音樂會(huì)后,烏姆市歌劇院的院長跑到后臺(tái)找到了卡拉揚(yáng)。他激動(dòng)地對卡拉揚(yáng)說:“年輕人,你太有才華了,來我烏姆市歌劇院擔(dān)任常任指揮吧。”卡拉揚(yáng)既驚喜又疑惑,他問院長:“據(jù)我了解,您的歌劇院不缺常任指揮,我去了原常任指揮怎么辦?”院長哈哈大笑說:“這個(gè)位置,是留給頂尖者的,誰最夠優(yōu)秀,誰就坐上這個(gè)位置。”
(摘自《少年文摘》2017年第1期)
6.立意點(diǎn):創(chuàng)新;敢為天下先;成功……
在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)之前,承辦奧運(yùn)會(huì)一直是虧本生意,尤伯羅斯卻出人意料地成功扭轉(zhuǎn)了之一局面,開創(chuàng)了一個(gè)舉辦奧運(yùn)會(huì)的“洛杉磯模式”。敢做先鋒,不當(dāng)看客,這應(yīng)該是尤伯羅斯成功的最大秘訣。
讓奧運(yùn)會(huì)變成“搖錢樹”
1984年,美國洛杉磯獲得了舉辦第23屆夏季奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)。這雖然是一件好事,但是市議會(huì)卻毫無興奮之情,因?yàn)樗麄冎溃酝e辦奧運(yùn)會(huì)的城市都欠債累累,理所當(dāng)然的,洛杉磯也不會(huì)例外。
就在市議會(huì)進(jìn)退兩難之際,一位叫彼得·尤伯羅斯的商人站了出來,他向市政府提出能否由他個(gè)人出資承辦這屆奧運(yùn)會(huì)。市議會(huì)拿不定主意,他們不得不向國際奧委會(huì)求助,希望對方允許私人辦奧運(yùn)的請求。無奈之下,國際奧委會(huì)只得打破《憲章》的清規(guī)戒律,同意了這一前所未有的“另類”要求。
很快,尤伯羅斯把自己一手建起的旅游公司賣了1000萬美元作為啟動(dòng)資金。同時(shí),以他為主席的奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)開始運(yùn)轉(zhuǎn)了。在工作進(jìn)入軌道后,尤伯羅斯還招了200名工作人員,制定了嚴(yán)格的紀(jì)律和工作章程。
想要舉辦奧運(yùn)會(huì)最關(guān)鍵的一點(diǎn),便是需要大量資金建體育場館,而最好的辦法就是拉贊助。聰明的尤伯羅斯拉贊助的方法別具一格:他規(guī)定正式贊助單位限制在30家以內(nèi),每家出資不少于400萬美元,贊助商可以取得本屆奧運(yùn)會(huì)中某項(xiàng)商品的專賣權(quán)。
為此,各大公司使勁提高贊助費(fèi),尤其是可口可樂公司和百事可樂公司,可口可樂公司先下手為強(qiáng),一下子出資1300萬美元擊敗百事可樂。而柯達(dá)和富士,柯達(dá)只愿出100萬美元。尤伯羅斯手腕一翻,富士就主動(dòng)送上700萬美元。
就這樣,尤伯羅斯輕輕松松地就拉到了3.58億美元的贊助。同時(shí),他還以2.5億美元的天價(jià),賣出了奧運(yùn)會(huì)的的電視轉(zhuǎn)播權(quán)(以前都是無償轉(zhuǎn)播)。不僅如此,尤伯羅斯還以700萬美元把奧運(yùn)比賽播放權(quán)賣給了廣播電臺(tái)。而在火炬?zhèn)鬟f過程中,他以1公里3000美元的價(jià)格賣給市民。只要你出3000美元,就可以舉著奧運(yùn)火炬跑上1公里。如此一來,尤伯羅斯就有足夠的資金舉辦奧運(yùn)會(huì)了。
最終,在那一屆奧運(yùn)會(huì)上,吸引了140個(gè)國家和地區(qū)的1960名運(yùn)動(dòng)員參加。令許多人沒有想到的是,那一屆的奧運(yùn)會(huì)舉辦得非常成功,一舉扭轉(zhuǎn)了過去舉辦奧運(yùn)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)財(cái)政虧損的局面。
在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上,尤伯羅斯總計(jì)贏利2.5億美元,開創(chuàng)了一個(gè)舉辦奧運(yùn)會(huì)的“洛杉磯模式”。
7.立意點(diǎn):
考生的角度:
、僖淮侮P(guān)于良知的高考;②高考與救人孰重孰輕?;③讓愛高飛;④前途·生命·選擇;⑤高考可以重來,生命只有一次
社會(huì)責(zé)任的角度:
①放下高考,談?wù)勅松?②大愛讓生命延續(xù);③“義”不容辭;④先做好公民,再圓高考?jí)簪菀粋(gè)高中男孩的成人禮
媒體和公眾的角度:
、俳逃龖(yīng)該培養(yǎng)這樣的人②“最美中學(xué)生”美在哪里?;③莫給義舉太多壓力④90后身上的“雷鋒精神”;⑤人性高于一切;
高三男生放棄復(fù)習(xí)赴京捐骨髓稱救人比高考重要
湖北省襄陽市襄陽一中高三學(xué)生張文馳赴京捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞,挽救素不相識(shí)的白血病患者的生命。張文馳放棄高考復(fù)習(xí)捐骨髓救人的舉動(dòng),被網(wǎng)友們譽(yù)為“最美中學(xué)生”。
與福建的一名4歲白血病患者配型成功,他當(dāng)即確認(rèn)了捐獻(xiàn)意愿。為了及時(shí)救助這名4歲的患者,正在進(jìn)行緊張高考沖刺的張文馳,決定先來京捐骨髓,等身體恢復(fù)后再趕回去投入高考復(fù)習(xí)。對于因身體原因有過一次高考失利經(jīng)歷的張文馳來說,關(guān)鍵時(shí)刻放棄復(fù)習(xí)時(shí)間赴京捐獻(xiàn)骨髓,意味著有再次落榜的可能。而且,他剛通過了南方航空公司招飛初檢,高考分?jǐn)?shù)線只要達(dá)到二本線,就極有可能成為一名民航飛行員,圓自己的飛行夢。假如高考失利,其前途命運(yùn)又將如何?對此,張文馳比誰都更清楚?少F的是,他毫不猶豫地選擇了救人。在作出這一抉擇時(shí),他沒有豪言壯語,只用一句樸素的“救人比高考更重要,救人的事沒什么好猶豫的”表明心跡。應(yīng)該說,明白這一道理不困難,可真要付諸行動(dòng)則很難。
8.立意點(diǎn):
、俸穹e薄發(fā);②收獲的前提是刻苦的付出;③成功需要長期的積累;④認(rèn)真的態(tài)度。
一個(gè)藝術(shù)家用手中的刀刻削著一塊木頭。一個(gè)男孩好奇地在一旁看著。漸漸地,一個(gè)雕像從木頭中顯示出了馬的形狀,高昂頭的馬頭、矯健的四蹄、飛揚(yáng)的尾巴……最后,一匹駿馬呼之欲出。小男孩萬分驚訝地問藝術(shù)家:“你怎么知道木頭里藏著一匹馬?”藝術(shù)家認(rèn)真地對孩子說:“木頭里什么也沒有,但我心里有馬,就把它藝術(shù)出來了。”
【分析】冰凍三尺,非一日之寒.畫竹的人應(yīng)該成竹在胸,那么雕刻的人也應(yīng)胸中有自己所要雕刻的印象。這種功夫的練成決不是一朝一夕可以完成的,必須堅(jiān)持不懈,日積月累,這樣一來水滴石穿,功夫也就到家了。同理,學(xué)生要想寫好一篇佳作,就應(yīng)在頭腦里認(rèn)真構(gòu)思,打好腹稿,然后才能一氣呵成.這個(gè)故事告訴我們:高超的功夫來之不易,沒有平時(shí)刻苦學(xué)習(xí),是不可能筆下生花,文思泉涌的。
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