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人教版2016年高三語文寒假作業(yè)答案
為了幫助大家輕松完成寒假作業(yè)，百分網(wǎng)小編為大家整理了高三英語的寒假作業(yè)答案，僅供參考!
語文試卷一參考答案
一、 語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)
1.(3分)C
【解析】A.徇情枉法xùn B勾當(dāng)gòu D.倥傯(zǒng) 螳臂當(dāng)車dāng
2.(3分)D
【解析】A“奴言媚骨”應(yīng)為“奴顏媚骨”;B“眩富”應(yīng)為“炫富”;C“意尤未盡”應(yīng)為“意猶未盡”。
3.(3分)A
【解析】B.“權(quán)利”指公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益，根據(jù)語境和搭配，應(yīng)該用“權(quán)限”(指職權(quán)范圍)。C.褒貶不當(dāng)，“無所不至”指什么事都干得出來。多含貶義�？筛臑椤盁o所不在”。D.“腦滿腸肥”形容不勞而食的人吃得很飽，養(yǎng)得很胖。此處望文生義了。
4.(3分)C
【解析】A項表意不明�？梢岳斫鉃榫W(wǎng)友們的指責(zé)是不負(fù)責(zé)任的，也可理解為高考狀元自暴自棄、自甘墮落，淪落為流浪漢的行為是不負(fù)責(zé)任的。B項語序不當(dāng)。前后兩個分句主語不一致，“雖然”應(yīng)該放在“中國運動員”的前面。D項句式雜糅，刪“十分精彩”。
5.(3分)B詠的是菊花。(黃巢的《題菊花》)
6.(4分) 參考答案：
示例①寬容，是一種境界。海納百川，胸懷寰宇。不是寬泛之寬，也非放任之容，而是心地的寬廣，是兼收并蓄的包容。
示例②寧靜，是一種境界。波瀾不興，寵辱不驚。不是茍安之寧，也非沉寂之靜，而是處事的寧帖，是明志致遠(yuǎn)的平靜。
示例③崇高，是一種境界。天高云淡，高山仰止。不是膜拜之崇，也非高傲之高，而是人格的高標(biāo)，是胸?zé)o塵滓的高潔
7. (5分)參考答案：都要求銀行職員有較強(qiáng)的溝通能力(1分)，但外國銀行更注重職員的內(nèi)在素質(zhì)和實際能力(2分)，國內(nèi)銀行更看重文憑、學(xué)歷、相貌等外在條件(2分)。
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分，其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面文字，完成8——10題。(9分)
8.(3分)C(原文“人的主動性和能動性，相當(dāng)一部分隨著科技的發(fā)展反而受到了很大的制約”。)
9.(3分)D.(A. “只要……就一定能”太武斷 B. 古之學(xué)者不是為了“別人”，而是為了“提升自己” C.不是“一點”而是“很大”)
10.(1)人文學(xué)科，是以培養(yǎng)做人為目的的;
(2)可以體味人生，陶冶性情。
(3)體通過人文來味人類的偉大與渺小，體會人生的短暫與永恒，樹立與天地共生共存、與古代圣賢并肩并進(jìn)的志氣。(3分，答對一點得1分)
(二)閱讀下列文字，完成11——15題(20分)
11. (3分)介紹了紙馬爺?shù)膽賽劢?jīng)歷，豐富了人物形象，使讀者對紙馬爺?shù)囊簧辛溯^為全面的了解，從而加深了對他的認(rèn)識;(1分)交代了紙馬爺和蘭妹子的關(guān)系，為紙馬爺后來的行為提供了依據(jù)，做好了鋪墊。(2分)
12.(4分)(1)“看了一眼”“扔”等動作描寫，形象地寫出了建筑老板自恃有錢而頤指氣使的模樣。(2)“吃驚地瞪圓了眼睛”“他們滿以為紙馬爺會興奮地點頭”運用神態(tài)描寫、心理描寫，表現(xiàn)出村民們見到10萬錢時的驚訝，從反面襯托出紙馬爺重情輕財?shù)钠焚|(zhì)。(每點2分)
13.(3分)這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了紙馬爺對“來生”幸福的期盼和對蘭妹子執(zhí)著的愛。(2分)此生，紙馬爺生活在社會底層，婚姻不幸，他希望自己能在“來生”生活幸福。(1分)
14. (5分)(1)表現(xiàn)人物形象：通過紙馬爺扎、送“都市花園”，表現(xiàn)他向往美好生活、重情義的性格特點。(2分)(2)表達(dá)主題：“都市花園”寄托著紙馬爺?shù)那楦�，通過對他處理“都市花園”的方式的描述，表達(dá)了作者對重情義而輕物質(zhì)的品格的贊揚(yáng)。(2分)(3)作為線索，貫穿全文：扎——拒絕賣出——無償送出。(1分)
15.(5分)(1)紙馬爺是個輕權(quán)財重情義的人：他為蘭妹子一生未娶，把本可以賣高價的“都市花園”無償送給了蘭妹子的孫子;(2分)(2)現(xiàn)實生活中，有許多重利輕義，為了追求權(quán)和錢，不擇手段，有的甚至不顧親情和友情，不顧法律和道德。紙馬爺雖然一輩子生活在社會底層，卻能把情義看得比金錢、權(quán)勢還重，這是值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的。(3分)
三、古詩文閱讀(共37分，其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下列文言文，回答16——20題。(19分)
16.(3分)C(已：停止)
17.(3分)D指示代詞，那、那個(A承接/轉(zhuǎn)折; B介詞，跟，同/介詞，向; C連詞，相當(dāng)于“而”/連詞，表目的，“來”“用來”)
18.(3分)D(并非“給詩集作的序文”.應(yīng)是“題畫序”)
19.答案：入香海之慈云/有瑯玕之別館/綠波泛客/疑乘太乙之星/白羽搖芬/可結(jié)遠(yuǎn)公之社/則就凈香園小憩也(共3分，錯一處不扣分，錯兩處扣1分，錯三處扣2分，錯四處以上不給分)
20.(1)(3分)游船預(yù)先停在堤邊拐彎的地方，寺廟里的鐘聲忽然在城北敲響。(得分點：“倏”(“忽然”)“動”(“敲響”)，譯對各1分，句子大意正確1分，共3分。說明：句中的“陰”，通常指“山的北面，水的南面”，也可泛指“北面”)
(2)(4分)他們分別各畫了一幅美景圖，合起來看都各具特色。(得分點：“寫”(“畫”);“勝”(“美景圖”);“千秋”(“各具特色”)，譯對各1分，句子大意正確1分，共4分)
(二)閱讀下面這首詩，完成21——22題。(7分)
21.(2分)首句“離恨做成春夜雨”以春江東流，來寫離愁滔滔不絕，近于李后主的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。
22.(5分)上片實寫惜別。春江水滿，離愁千萬。弱柳系船，留君不住。因而聞櫓聲更增添離愁。下片虛寫設(shè)想別后情景�；赝蛣e之處，惟見亂山重疊，故人安在!虛實結(jié)合，抒寫詩人心中既為朋友離去的而產(chǎn)生的離愁別緒，又有對朋友一路風(fēng)波之勞和前程坎坷難卜的擔(dān)憂。
(三)閱讀下面的材料，回答23——24題。(5分)
23.判斷依據(jù)：夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。(1分)
24.尹公之他善于選擇和教育學(xué)生，所以子濯孺子知道庚公之斯不會殺他�？婶鄥s不善于選擇和教育學(xué)生，對于逢蒙的人品失察失教，結(jié)果 招致殺身之禍，所以，后羿對于自己的被害也負(fù)有一定責(zé)任。所以交往朋友需要考察、認(rèn)識人，另一方面，教學(xué)生一定要從德與才兩個方面著眼進(jìn)行教育與培養(yǎng)，使之全面發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞娜�。只有做到了這兩個方面，才不會釀成禍端，使自己反遭其殃，后悔莫及。(4分)
(四)古詩文默寫。(6分)
25.(1)別有幽愁暗恨生 銀瓶乍破水漿迸
(2)柳絲長玉驄難系 恨不倩疏林掛住斜暉。
(3)數(shù)罟不入洿池 魚鱉不可勝食也
(4)百步九折縈巖巒 捫參歷井仰脅息[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
(5)必竭誠以待下 則縱情以傲物
四、作文(60分)
26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
【立意探索】要注意理解“命與境”的含義，全面闡述“命與境”之間的關(guān)系：對“境”(境界)的追求不同，“命”(活著)的價值就不一樣;同時，“命”的價值體現(xiàn)程度決定了“境”高低。文章應(yīng)倡導(dǎo)追求優(yōu)秀與卓越，讓活著彰顯更大的價值。任何只偏向“命”或“境”一方的都視為偏題。若將“境”理解為“環(huán)境”“境況”，則視為離題。
【評分標(biāo)準(zhǔn)】參照2015年浙江高考評分標(biāo)準(zhǔn)。
附【 參考譯文】：
(1)去年的今天，曾經(jīng)把湖水畫在圖里。今年是閏六月了，多了一個觀蓮節(jié)。踏著舊徑，芳草平鋪,走過竹林。才經(jīng)新雨。只見深深淡淡的荷花，同去年游覽時一樣。我們朋友的分離合并，已和前一次不同了。感觸著四時的新陳代謝，珍惜賢主嘉賓的重得相聚。好的聚會不能常常有，美的宴席應(yīng)該再擺設(shè)。
這時早涼還不很熱，殘暑快要收了，綠水漲著茱萸灣，清風(fēng)吹著綠楊城郭。船預(yù)先停在堤邊，寺鐘忽然在城北響起來。老僧前來歡迎，許多嘉賓都來了。那是從惠因寺前面出發(fā)呀。
停一會，解纜慢慢前行，到了虹橋。橋亭一晃而過，天空和水面一下子顯得空闊了。走進(jìn)香海慈云.有瑯玕別館。綠波泛著游客，好像乘著太乙星。白蓮飄出芳香，好像慧遠(yuǎn)的蓮社。那是在凈香園稍事休息呀。
于是過了蓮性寺，沿著筱園的堤岸走，有座高樓，很適宜吟詠。旁邊有三棟屋子.前面有一方小池。微微的涼風(fēng)送來香氣，才升起的太陽散發(fā)著光芒。排了綺麗的宴席，擺設(shè)著美味佳肴，喝著荷葉酒，吃著華峰藕。吟詠著元遺山的歌詞.朗誦著謝靈運的詩句。那是在高詠樓飲酒呀。
隨后，余下的酒已經(jīng)喝完，我們清雅的興致卻還沒有消散。將要回來的時候，又聞到陣陣荷香。經(jīng)過遠(yuǎn)而通幽的別港，清磬的聲音悠遠(yuǎn)地在水里蕩漾。一座庵一半遮蔽著，許多樹枝條交錯留下濃陰。竹林里喝茶，涼露還沒干。林風(fēng)吹來，酒也醒了。那是歸路上尋訪桃花庵呀。
唉!哪里沒有水，哪里沒有花?或者因為人事的不如意，不免勝游稀少。只有這大江南北，天時調(diào)和，年歲豐熟，政簡刑清，官吏有空余時間，百姓沒有騷動的事情。我能夠跟在諸君的后面，重開去年的宴席�？梢詩蕵芳钨e，容納拙吏，豈不是大幸?所以應(yīng)該把此次游湖的情形記下來。于是有了像董源、巨然這樣的山水名家，徐熙、黃筌這樣的丹青圣手，他們分別各畫了一幅美景圖，合起來看都各具特色。那畫慧因寺的，是錢塘人錢玉魚。畫凈香園的，是長洲的袁竹室。畫桃花庵的，是如皋的陳肖生。畫高吟樓的，是全椒的吳山尊。圖中的客人，共有十八人，各人都寫了詩，我就做了這篇序。
【參考譯文】(2)
逢蒙跟羿學(xué)射箭，學(xué)得了弄的技巧后，他便想，天下只有羿 的箭術(shù)比自己強(qiáng)了，于是便殺死了羿。孟子說：“這事也有羿自己 的罪過�！�
公明儀說：“羿不該有什么罪過罷。”
孟子說：“罪過不大罷了，怎么能說沒有呢?從前鄭國派子濯 孺子侵入衛(wèi)國，衛(wèi)國派庚公之斯追擊他。子濯孺子說：‘今天我的 病發(fā)作了，不能夠拿弓，我死定了!’又問給他駕車的人說：‘追我的人是誰呀?’駕車的人答道：‘是庚公之斯�！渝孀颖阏f： ‘那我不會死了。’給他駕車的人說：‘庚公之斯是衛(wèi)國著名的射手，先生反而說不會死了，這是為什么呢?’子濯孺子說：‘庚公之斯 是向尹公之他學(xué)的射箭，尹公之他是向我學(xué)的射箭。那尹公之他 是個正直的人，他所選擇的朋友也一定正直�！棺飞蟻砹耍瑔枺骸壬鸀槭裁床荒霉�?’子濯孺子說：‘今天我疾病發(fā)作，不 能夠拿引’慶公之斯說：‘我跟尹公之他學(xué)射箭，尹公之他又跟 您學(xué)射箭。我不忍心用您的箭術(shù)反過來害您。不過，今天這事是國家的公事，我不敢不做�！谑浅槌黾�，在車輪上敲打了幾下， 把箭頭敲掉，發(fā)了四箭然后就回去了�！�
語文寒假作業(yè)二參考答案
1.C A. 扛gāng B.拈niān C.眶 kuàng
2.D A. 倚老賣老 B. 姍姍來遲 C.妖嬈
3.B ‘折桂’，科舉時代指考取進(jìn)士，現(xiàn)多指競賽或考試獲第一名。
A.雖然‘何況’和‘況且’用法比較接近，但當(dāng)這個句子是反問語氣表示進(jìn)一層的意思時，一定要用‘何況’，不能用‘況且’。C.功虧一簣，堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成，可以換成‘前功盡棄’。D.魚龍混雜，比喻壞人和好人混在一起，只能用于人，不能用于物。此處講收藏品，應(yīng)該用‘魚目混珠’。
4.A
B.有歧義，到底是內(nèi)容上對活動的評價很差，還是他的評價的文章的語言表達(dá)、結(jié)構(gòu)等形式方面很差。C.搭配不當(dāng)，‘對……重點檢查’應(yīng)為‘對……進(jìn)行重點檢查’D.缺少介詞，須在‘曾與’的后面加上‘和’。
5.多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住了雙眼 沒有痛苦，我們更見不到快樂
6.略(觀點1分，理由1分，建議合理、具體2分。)
7.略
8.D
9.C
10.藝術(shù)功力與技巧上艱苦磨練;思想、品格、精神、道德上不斷提升;使文藝作品方向與精神、生活與藝術(shù)、道德與理想、情操與功力完美結(jié)合。
11.⑴‘為四郎哭泣’緊扣文章內(nèi)容，從老父為四郎探母哭泣之事談起;⑵‘如果’的假設(shè)，設(shè)置懸念，既吸引讀者，又引發(fā)讀者對文化的重要性的思考;⑶第二人稱‘你’的使用拉近了與讀者的距離，顯得平易親切。(答出一點給1分，兩點給3分。)
12.這段話主要采用了比喻修辭，把人比喻為‘散落的珠子’形象生動地表現(xiàn)了人作為個體存在的獨立零散狀態(tài);把文化喻為‘柔弱’和‘強(qiáng)韌’的‘細(xì)絲’‘黏合劑’形象地說明了文化的重要性，文化作為一種精神現(xiàn)象看起來是柔弱無力的，但文化具有強(qiáng)大的凝聚力，能使人具有歸屬感。從而突出了本文的主旨∶文化重要。(答出比喻1分，具體分析2分，表達(dá)效果1分。)
13.理解心疼父親，又覺得任何語言都是蒼白無力的，于是只好緊握著他的手，用這樣一種無聲的語言表達(dá)自己的理解和撫慰。(關(guān)鍵詞‘理解’‘安慰’各1分。)
14. ⑴少小離家老大失鄉(xiāng)的父輩們被四郎自責(zé)而痛苦的孝心所感動。⑵生活在他鄉(xiāng)已是故鄉(xiāng)的中年兒女被父輩們發(fā)自心底的思鄉(xiāng)之情所感動。⑶作者感動于文化的內(nèi)涵與力量。(一個角度2分，答出兩個角度即可得4分，語句通順，表達(dá)流暢得1分。)
15.以小見大表現(xiàn)為文章要以‘小’，即‘一場戲’，闡明‘大’即‘文化為什么重要’這一抽象的命題。
‘小’表現(xiàn)在感悟緣于一次看戲，楊四郎的一個舉動，一句深情的話語，老父親及其淚水代表的對故園以及親人的思念。(寫出‘緣于一次看戲’給1分，有具體解說1分。)
‘大’表現(xiàn)為本文主旨闡明‘文化為什么重要’即‘文化的力量’∶⑴文化藝術(shù)既能使人找到理解自己處境、發(fā)泄痛苦、表達(dá)情感的方式，撫慰受傷的心靈。⑵又能使孤獨的個人找到所屬的社會群體，產(chǎn)生歸屬感。⑶文化能將孤立的個體凝成精神想通的群體社會，是公民社會最重要的黏合劑。(答出第一點1分，得1分，要對信息進(jìn)行概括整合。)
16. B(備員，充數(shù)、湊數(shù))
17.C(何，疑問代詞，什么 A于，介詞，在介詞，到 B以，連詞，表目的，來連詞，表承接或表修飾 D而，連詞，表并列表承接)
18.D(‘希望張梧崗先生到仁化縣后精研書法’錯，應(yīng)是由書法悟出執(zhí)法之道)
19.將行或告以地近南海俗悍輕宜克以剛者然循吏者循法而已法如是何名為剛哉
20.⑴下面有鄉(xiāng)官、鄉(xiāng)老、亭長分管其職，而上面只有一個太守仰首等待成功(坐享其成)。
⑵前人談?wù)摃〞r說‘字的間架結(jié)構(gòu)古今不同，而執(zhí)筆的方法則是歷代不變的’，法也像這樣。
21.用典，對比�！畣栔辛鳌糸l人是’借用西晉末年祖逖中流擊楫。矢志北伐之典。山河破碎而統(tǒng)治者卻只知一味‘簇樂紅妝搖畫舫’，攜帶者艷妝的歌姬，蕩漾著華麗的游船，縱情聲色于水光山色之中，還有誰人能向晉代的祖逖一樣，擊楫中流，誓圖恢復(fù)呢?
22.⑴對南宋統(tǒng)治者歌舞升平和不圖恢復(fù)的現(xiàn)狀的不滿，同時對其偏安一隅深感憂心。⑵昔盛今衰，撫今追昔，憂國憂時，深感黍離之悲。洛陽花石已化為灰燼，汴京宮殿亦已成為黍離之地，淹沒于迷茫煙霧之中，歲月漸久，南渡君臣也已將它遺忘。諷刺意義十分明顯。⑶‘自負(fù)澄清志’，卻不被重用的憤懣之情。作者立志救國的凌云壯志和要求朝廷起用賢才的愿望，然朝廷不依靠人材，徒然憑借長江天險，甚至還可笑地說是‘江神堪恃’。再一次對當(dāng)權(quán)者進(jìn)行了無情的冷嘲熱諷。⑷對士大夫中不問國事的風(fēng)氣也作了尖銳的批評。南宋國力衰弱，朝廷當(dāng)然要負(fù)主要責(zé)任，但是一席自命不凡的士大夫，卻一味寄情于山水，對國事不聞不問(借問孤山林處士，但掉頭，笑指梅花蕊)，也加劇了社會政治的危機(jī)。
23.兼愛。
24.‘兼愛’是墨子十大主張的核心思想，其基本涵義便是視人如己，不分親疏遠(yuǎn)近、貧賤富貴，同等程度的愛一切人，這種普遍的愛要求人們相互地，平等的愛。愛人之國如愛己國，愛人之家如愛己家，愛人之親如愛己親，愛人之身如愛己身，無差別的泛愛眾生。這種愛是治理國家，穩(wěn)定天下的良方，只有全然無私的愛才能實現(xiàn)理想的和諧世界，改變社會混亂和動蕩的現(xiàn)象。
25.略。
語文寒假作業(yè)三參考答案
1. D
2. C(A.掉—吊;B.灘—攤;D.扇—煽)
3. D(A.幾乎——簡直;B.不為已甚：不做太過分的事，多指對人的責(zé)備或處罰適可而止。C.起動——啟動)
4. C(A.雜糅;B.搭配不當(dāng);D.成分殘缺)
5. ①②③⑥⑦，(任選三個，3分)
6. 重典治理食品安全(不超過15個字，3分)
7.(不超過80字，6分)
8.D(原因是多方面的，也并非“只相信”“天道”和“天命”)
9.C(原文“難以成為具有宗教意義的信仰”，可見它不是一種宗教)
10.①中華文明很早拋卻迷信，沒有經(jīng)歷建立自己的一元信仰的階段;②中華文化具有強(qiáng)大的包容性(兼容性)，外來一元信仰基本被邊沿化或本土化;③中國人相信“天道”和“天命”。(每一點1分，3分)
11.①被屏蔽(隔離)的生活，無法獲得外部世界真實的訊息;②被控制的生活，始終生活在父親的權(quán)威和控制之下。
12.① “我”想要通過寫作審視(審查)自己的生活，希望用寫作讓自己的生活更有意義。
②悲傷是因為“我”竟然長久地跟那些真實的聲音相互隔絕;幸福是因為“我”還能找到那些真實的聲音，還能遇到世間的那些真相。
13.①將歷史課本的描述與收音機(jī)里聽到的消息對比，強(qiáng)調(diào)收音機(jī)里聽到的信息不同于以往接受的信息;②承上啟下，解釋說明上文“以往聽到的聲音”的具體內(nèi)容，并為下文議論和抒情作鋪墊。
14.①動作描寫，通過“截”“奪”“扔”“冒”“踩”等一系列動作，表現(xiàn)了父親憤怒到極點。②運用比喻，將父親的憤怒比作火苗，生動地寫出了父親憤怒的情形。
15.側(cè)重生存的艱難：生存環(huán)境艱苦，挖礦的工作讓肉體備受折磨;無法對抗父親的威權(quán);難以擺脫被屏蔽的狀態(tài)。
側(cè)重精神突圍的艱難：熱愛寫作，無人理解;發(fā)現(xiàn)了自己被隔離、被屏蔽的處境，卻難擺脫;與專制的父親抗?fàn)幾罱K失敗，又重新回到被屏蔽的狀態(tài)。
(兩者結(jié)合，言之成理最好，感悟須與之相關(guān))
16.C 約定
17.B 均為修飾關(guān)系
18.C
19.大率無事/日以為常/非大故/非外出/非甚疾病/雖水火勿之避/風(fēng)雨勿之阻也。
20.(1)凡是能用來讓他憂心焦慮的事，多得不可計算，但(他)獨獨因為沒有去成寓山，懷著遺憾而死。
(2)滿目看不盡的繁花綺麗，滿耳聽不厭的笙歌妙樂，一生讓他的耳目所享受到的，真是與王侯比也不差啊。
21.擬人(寫反問亦可) 、秋天
22.移情入景，狀寫秋風(fēng)的凜冽，“苦要情絲斷”寫出環(huán)境的惡劣，也表達(dá)了詞人對亡明的深深眷戀，通過秋風(fēng)的無情映襯出詞人對亡明的深情;借柳擬人，“葉葉飄零”寫衰柳之情態(tài)，亦暗喻南方復(fù)明的抗清力量逐漸凋零;從衰柳轉(zhuǎn)寫寒鴉，楊柳曾經(jīng)是烏鴉棲息之所，現(xiàn)在它們都成群結(jié)隊別柳而去，“飛影亂”狀寒鴉飛離時的急迫之態(tài)，“趁斜陽”是說它們趕在太陽落山之前離開衰柳，這里“寒鴉”實暗喻那些在明末清初屈節(jié)仕清的江南文人，他們看到明朝大勢已去便改其初志，紛紛投向了清廷的懷抱，“誰肯還留戀”一句，包含有對這些仕清文人的譴責(zé)之意;在結(jié)句以“寒蟬喚春光”的意象來說明還有一批與自己一樣心向明室、矢志恢復(fù)的仁人志士，而在這一句“寒蟬鳴”與上一句的“寒鴉飛”形成了鮮明的對照，一個在堅守，一個卻逃離，從而把詞人忠貞不渝的心志表現(xiàn)出來，春光不再，寒蟬難喚，也表明亡明大勢已去，復(fù)明的力量已無法挽回明亡的頹勢，語辭沉痛，感慨深重。
23.天賦良知 格物致知(各1分)
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