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郭沫若雷電頌教案「最新」

時(shí)間:2024-10-01 00:36:06 教案 我要投稿
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郭沫若雷電頌教案「最新」

  《雷電頌》節(jié)選自郭沫若五幕歷史劇《屈原》,是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白,更是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī),是“生之顫動(dòng),靈之喊叫”,波瀾壯闊,氣勢(shì)磅礴,撼動(dòng)人心,是全劇的靈魂和高潮。它不僅是刻畫(huà)屈原典型性格的重要一筆,是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn),而且使全劇主題異常鮮明地凸現(xiàn)出來(lái),屈原呼喚雷電,怒斥土偶,充分表現(xiàn)了詩(shī)人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民的高尚情操和崇高理想。本文想象瑰麗奇特,閃耀著革命浪漫主義的詩(shī)學(xué)風(fēng)格,象征及多種修辭手法的運(yùn)用,簡(jiǎn)短靈動(dòng)的句式,增加了散文詩(shī)的音樂(lè)美,更像是屈原在為楚國(guó)的命運(yùn)奔波的交響曲。

郭沫若雷電頌教案「最新」

  【教學(xué)目標(biāo)】:

  1、通過(guò)分析劇情、結(jié)合背景了解本文的寫(xiě)作目的。

  2、通過(guò)朗讀體會(huì)文章的寫(xiě)作手法及抒情方式。

  【預(yù)習(xí)要求】:

  1、流暢地朗讀全文,初步感受文章的贊揚(yáng)及批判對(duì)象。

  2、仔細(xì)閱讀課后劇情梗概,了解文章的出處。

  【教學(xué)過(guò)程】:

  1、導(dǎo)入:

  “薄暮雷電,歸何憂?厥嚴(yán)不奉,帝何求?”(《天問(wèn)》節(jié)選,譯文:“傍晚時(shí)分雷鳴電閃,想要?dú)w去有何憂愁?國(guó)家莊嚴(yán)不復(fù)存在,對(duì)著上帝有何祈求?”)兩千多年前,一位偉大的詩(shī)人向著世界發(fā)出了這樣的疑問(wèn),在這疑問(wèn)中銘刻著他對(duì)于身處危機(jī)中的祖國(guó)深深的憂慮。1942年,同樣感受到祖國(guó)的內(nèi)憂外患,另一位詩(shī)人郭沫若以這幾個(gè)詩(shī)句為基礎(chǔ),在話劇《屈原》中書(shū)寫(xiě)了一首有關(guān)風(fēng)、雷、電的慷慨激昂的頌歌。今天,我們學(xué)習(xí)這篇悲壯的詩(shī)歌,就是要感受這些先輩的情感,并用我們的聲音再現(xiàn)那個(gè)時(shí)刻的場(chǎng)景。

  2、檢查預(yù)習(xí),整體把握文本的情感。

  (學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)內(nèi)容及補(bǔ)充材料回答)

  ⑴大家已經(jīng)閱讀過(guò)課后的話劇《屈原》的劇情梗概,本課選自五幕話劇的哪一幕?(第五幕)屈原為何被囚?(遭受了以南后鄭袖、上官大夫靳尚的誣陷)鄭袖為何要與秦相張儀勾結(jié),出賣(mài)自己的祖國(guó)呢?

  補(bǔ)充劇情:當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)的形勢(shì)是秦國(guó)最強(qiáng)、楚國(guó)最大、齊國(guó)最富。因此齊楚聯(lián)盟對(duì)秦國(guó)威脅最大,秦國(guó)自然處心積慮要拆散兩國(guó)聯(lián)盟。秦相張儀揚(yáng)言要送中原的美女給楚王,早已人老珠黃的鄭袖擔(dān)心失寵,張儀乘機(jī)提出不送美女的條件就是讓鄭袖出力拆散齊楚聯(lián)盟。這一聯(lián)盟的倡導(dǎo)者屈原自然就是他們最大的障礙,鄭袖就設(shè)計(jì)讓楚王相信屈原“調(diào)戲”自己,進(jìn)而誣陷屈原。

  由此可見(jiàn),鄭袖陷害屈原完全是出于個(gè)人的私利,為此出賣(mài)祖國(guó)她在所不惜。

 、凄嵭涞脑O(shè)計(jì)實(shí)際上非;闹,因?yàn)樗谏涎葸@出鬧劇時(shí)舞臺(tái)上還有許多扮演《九歌》中諸神的演員在場(chǎng)?沙鯖](méi)有想過(guò)屈原平時(shí)的行為,也沒(méi)有詢(xún)問(wèn)其它人,輕易相信屈原已“瘋”,這并不符合歷史。在郭沫若原本的設(shè)計(jì)的話劇《屈原》,時(shí)間橫跨了二十余年,基本上比較符合歷史,郭沫若對(duì)劇情作出如此巨大的調(diào)整,并且將時(shí)間壓縮至一天,就是為了突出生活的荒謬,也正是生活的荒謬才使屈原內(nèi)心爆發(fā)出如此劇烈的憤怒。

 、抢首x全文,歸納一下文中出現(xiàn)的形象,并根據(jù)屈原的對(duì)其的不同態(tài)度將之分類(lèi)。

  提示:為什么把雷比作車(chē)輪滾動(dòng)的聲音?為什么要到洞庭湖、長(zhǎng)江、東海以及那個(gè)小島上去?

  屈原用什么來(lái)稱(chēng)呼那些只會(huì)產(chǎn)生黑暗的諸神?

  歸納:

  風(fēng)、雷、電:追求光明、打破黑暗的變革力量(歌頌)

  洞庭湖、長(zhǎng)江、東海、小島:美好的理想世界(向往)

  土偶木梗:黑暗勢(shì)力的代表(痛斥)

 、热暮翁幵诟桧炞非蠊饷鞯娘L(fēng)雷電?(1-8)何處在痛斥黑暗?(9-11)在這兩部分之間,有明顯的過(guò)渡句,反復(fù)強(qiáng)調(diào)了什么?(“燒毀”,毀掉黑暗,贏得光明)在文中的最后兩節(jié)(12、13),同樣也有著過(guò)渡句,提到了誰(shuí)?(“河伯”)這一節(jié)中兩次提到河伯是同一個(gè)人嗎?(不是,后一個(gè)就是為他辯誣的扮演河伯的演員)實(shí)際上,屈原在這里描述了現(xiàn)實(shí)的黑暗,而在最后再一次呼喚“毀滅”這個(gè)黑暗的世界,也就是全文的總結(jié)。

  3、指導(dǎo)朗讀,品讀文本。

  ⑴剛才我們所歸納的情感如何通過(guò)朗讀來(lái)體現(xiàn)呢?我從兩個(gè)段落中各選取了一個(gè)典型的語(yǔ)句,我們就從此開(kāi)始,看看如何讀出不同的情感:

  A、“風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”

  B、“你,你東君,你是什么個(gè)東君?”

  提示:在朗讀這兩句時(shí)可以通過(guò)語(yǔ)氣的變化體現(xiàn)出情感的不同,而語(yǔ)氣的變化具體來(lái)說(shuō)就是聲調(diào)的高低,語(yǔ)速的快慢。大家思考一下,兩個(gè)語(yǔ)句,一表現(xiàn)熱烈地呼喚,一表現(xiàn)憤怒地斥責(zé),聲調(diào)語(yǔ)速應(yīng)當(dāng)如何變化呢?特別是語(yǔ)句中幾個(gè)重復(fù)的詞語(yǔ),應(yīng)當(dāng)讀出什么樣的變化呢?

  (A、由低而高,由快而慢,表達(dá)迫切的渴望之情。B、由高而低,由慢而快,表達(dá)輕蔑和痛恨)

  (學(xué)生先小聲讀,由個(gè)別學(xué)生示范讀,再齊讀)

 、莆覀?cè)賮?lái)讀這兩句話所在的小節(jié),也請(qǐng)大家讀出語(yǔ)氣的變化。

  提示:這兩個(gè)小節(jié)中,是否所有的語(yǔ)句語(yǔ)氣都一樣,有哪些語(yǔ)句要變化語(yǔ)氣,有哪些語(yǔ)句要語(yǔ)氣要更加強(qiáng)調(diào)?

  “在這暗無(wú)天日的時(shí)候,一切都睡著了,都沉在夢(mèng)里,都死了的時(shí)候”,語(yǔ)氣應(yīng)低沉,表現(xiàn)出一種低沉、沉痛的心情。

  “我要把你燒毀,燒毀,燒毀你的一切,特別要燒毀你那匹馬”應(yīng)強(qiáng)調(diào)。為什么要燒毀他的馬?

  補(bǔ)充材料:古代神話中,凡是有馬的民族都讓太陽(yáng)神騎著馬。因?yàn)樘?yáng)東升西落,古人認(rèn)為太陽(yáng)在圍繞地球不斷地運(yùn)行。東君是太陽(yáng)神,可他不僅沒(méi)有帶來(lái)光明,反而產(chǎn)生黑暗,他的馬就成為了他最大的諷刺,因此“特別要燒毀你那匹馬”。

  (學(xué)生朗讀)

 、谴蠹以诶首x段落時(shí),注意了語(yǔ)氣的變化,在一段話中讀出了高低變化,這就是我們常說(shuō)的抑揚(yáng)頓挫。請(qǐng)大家再來(lái)試著讀一讀第6節(jié),看看如何讀輕重緩急,抑揚(yáng)頓挫。

  提示:全段的語(yǔ)氣應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)熱烈的追求,但是哪些語(yǔ)句應(yīng)有所變化?

  “我的長(zhǎng)劍是被人拔去了”“雖然你劈它如同劈水一樣,你抽掉了,它又合攏了來(lái)”這里的語(yǔ)調(diào)同樣應(yīng)當(dāng)是低沉的,這里表現(xiàn)的是屈原在現(xiàn)實(shí)在感受到的痛苦。黑暗無(wú)處不在,人民也被欺騙,認(rèn)為他“瘋了”,無(wú)意中成了黑暗的幫兇,因此在這里屈原表達(dá)了深深的痛苦。

  除了文中的幾處反復(fù)外,哪些地方還應(yīng)強(qiáng)調(diào)?

  “無(wú)形的長(zhǎng)劍”“我心中的劍”。屈原雖然生活在黑暗之中,但他沒(méi)有屈服于黑暗,依然要用這“暫時(shí)的一瞬的”光明來(lái)對(duì)抗黑暗,他就是這敢于劃破黑暗的長(zhǎng)劍,他也在渴望著讓自己的生命迸射出光明。

  (朗讀第6節(jié),再讀第7節(jié),進(jìn)一步體會(huì)這種追求的熱烈)

  4、聯(lián)系背景,體會(huì)內(nèi)涵。

 、徘瓫](méi)有寫(xiě)出過(guò)《雷電頌》這樣的作品,但是作者郭沫若借屈原之口來(lái)歌頌光明是有其道理的。屈原作為一位偉大的詩(shī)人,他的偉大之處不僅僅在于他以詩(shī)歌表達(dá)出的憂國(guó)憂民的情懷,同樣也因?yàn)樗麄ゴ蟮娜烁瘛?/p>

  補(bǔ)充材料:復(fù)述《漁父》場(chǎng)景,強(qiáng)調(diào)“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒……安能以自身之察察,受物之汶汶者乎”(譯文“全體都混濁,只有我一個(gè)人干凈,大家都醉了,只有我一個(gè)人清醒……哪能夠以干凈的身子,沾染外界的污垢”)正因?yàn)椴辉盖鼜挠诤诎,屈原最終用自己的生命為祖國(guó)殉葬,也感動(dòng)了兩千年的中國(guó)人。

 、圃谇墓P下,當(dāng)時(shí)的時(shí)代是這個(gè)樣子:“眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒”(譯文“大家都競(jìng)爭(zhēng)著在以酒食為征逐,貪財(cái)好利的心事全然不知滿足。大家都寬恕著自己而猜忌別人,大家都在斗著心機(jī)而互相嫉妒”)而在郭沫若的時(shí)代,他所看到的也是同樣一幕場(chǎng)景。1942年,抗戰(zhàn)正處于艱苦的階段,國(guó)民政府一面在自己的統(tǒng)治區(qū)內(nèi),在紅燈綠酒中醉生夢(mèng)死,一面又在瘋狂地排斥異己,制造了同室操戈的皖南事變。正是目睹了這荒謬的一幕,才激發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的憤怒,寫(xiě)出了《屈原》這部偉大的作品。

  (再讀9-11,體會(huì)作者內(nèi)心的憤怒)

 、谴蠹铱梢韵胂笠幌拢谇呗暲收b出《雷電頌》這篇慷慨激昂、悲壯豪邁的贊歌時(shí),東皇太一廟內(nèi)外是什么樣子?伴隨著他的朗誦的又是什么?

  補(bǔ)充布景:時(shí)間:午夜已過(guò),黎明未到最黑暗的時(shí)候。地點(diǎn):東皇太一廟正殿,殿中神像林立,陰森黑暗。環(huán)境:雷電交加,風(fēng)雨大作。

  (再讀全文,體會(huì)詩(shī)中的憤怒,詩(shī)中的力量)

  【教學(xué)反思】:

  原本在教學(xué)這篇課文時(shí),對(duì)于能否激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的激情并沒(méi)有把握,但在教學(xué)的過(guò)程中,隨著朗讀內(nèi)容的一步步深入,我能夠明顯感受到學(xué)生的情緒的高漲。我隨即刪去了一些背景及補(bǔ)充資料,將所有的內(nèi)容都附著在朗讀之上。果然,隨著內(nèi)容的加深,學(xué)生的情緒感受也一步步地被激發(fā)出來(lái)。原本,我將重點(diǎn)思考放在導(dǎo)入及資料補(bǔ)充上,但在教學(xué)實(shí)踐中,還是覺(jué)得對(duì)于本篇課文而言,朗讀方是重中之重,品讀與分析都可以通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。朗讀需一步步深入,內(nèi)容需簡(jiǎn)明,這就是我上完這一課后最大的收獲。

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