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咬文嚼字優(yōu)秀教案
《咬文嚼字》以平淡的文字揭示了較為深刻的內涵。大學問家用筆下的文字告誡讀者，無論是讀書還是寫文章，應該認真地咬一咬，嚼一嚼，咬出思想，咬出內涵。實際上這是在教育讀者讀書和寫作活動中，應具備一絲不茍的謹嚴精神。并以這種精神來知道我們的學習。作為教師，上好一堂課，無論是于自身，還是對學生都是至關重要的，在深入鉆研教材的基礎上，以新課標精神作為指導思想，我對《咬文嚼字》一課作如下設計。
教學目標
1、 通過對文中有關幾個實例的嘗試品味，體會斟酌文字與精微準確地傳情達意之間的重要關系，從而自覺養(yǎng)成“一字不肯放松”的正確謹嚴的語文學習習慣。
2、 引導學生注意對本文語言的質疑分析，培養(yǎng)求實創(chuàng)新精神。
教學過程
一、導入 ：
打一謎語讓同學們猜：小老鼠看書--咬文嚼字
小老鼠學習的精神應該推廣：把書吃掉，消化掉，成為一個很有品位的小老鼠。
二、解題
“咬文嚼字”一般解釋為：過分地斟酌字詞(死摳字眼，不領會精神實質)。作者賦予這個成語一種新的意義，就是在文字運用上“必須有一字不肯放松的謹嚴”。
作者提倡“咬文嚼字”，認為語言文字與思想感情有密切關系，文字的優(yōu)劣要從它所表達的思想感情和表現(xiàn)的意境上去辨別，文字的運用，要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)新入手。
三、作者介紹
朱光潛(1897-1986)，著名美學家、文藝理論家、翻譯家。筆名孟實，安徽省桐城縣人。我國現(xiàn)代美學的開拓者和奠基者之一。他學貫中西，博古通今�！段鞣矫缹W史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國學者撰寫的第一部美學史著作，具有開創(chuàng)性的學術價值，代表了中國研究西方美學思想的水平。朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時，此地。“此身應該做而且能夠做的事，就得由此身擔當起，不推諉給旁人。”“此時應該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來。”“此地(我的地位、我的環(huán)境)應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做。”這是朱光潛不尚空談、著眼現(xiàn)在、腳踏實地的治學精神的體現(xiàn)。他的座右銘：“以出世的精神，做入世的事業(yè)”。
主要代表作有：《文藝心理學》《談美書簡》《給青年的十二封信》
四、課文分析
《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主體，為第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。
第一部分可以分兩層。第一層1—5段，說明文字與思想感情有十分密切的關系。
這一層又可以分為三個層次，舉三組典型例子，從三個方面說明三層意思。第l、2段為第一層次。文章開頭先舉郭沫若聽從一位演員的建議，把“你是沒有骨氣的文人!”改為“你這沒有骨氣的文人!”通過這個例子研究煉字的道理。說明“你是什么”句式，“不帶情感判斷”，而“你這什么”句式則“表現(xiàn)著強烈的情感”。朱光潛先生為了證明不同句式可以有不同意味的道理，不是只作理論上的分析，而是又列舉了《水滸傳》中石秀罵梁中書、楊雄醉罵潘巧云所用的“你這什么”句式以表達極端憎惡的感情的例子。
第二層次3、4段，列舉了《史記》中李廣射虎的例子�！妒酚洝吩脑竞芫剩峭跞籼撛凇妒酚洷婊蟆防镎f“凡多三石字”，他把三個石字刪了，其中一例是“嘗見草中虎，射之，沒鏃，視之，石也”，朱光潛先生指出“在表面上看，改得似乎簡潔些”，但卻失去了原文中“發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝的意味”、“失望而放棄得很斬截的意味”。朱先生告知人們：文字的“增”或“減”需要人們“細心玩索一番”，才會感到它們意味的不同。
第三層次5段，列舉了唐代大詩人韓愈和賈島“推敲”詩句的佳話。獨辟蹊徑，充分利用聯(lián)想和想象，有理有據地分析“推”和“敲”對全詩意境的不同作用。賈島當時究竟想到了“推”還是“敲”，都是他思想情感的“外化”。因此，朱光潛先生對有些人“以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或漂亮些”實在是“根本不了解文字和思想感情的密切關系”，“在文字上推敲，骨子里實際是在思想情感上‘推敲’”。
這一層作者從文字、詞語的表層入手，句式的變化、文字的增刪、詞語的選擇，這些可見的語言現(xiàn)象背后帶動的都是作者的思想感情。從語言外表的錘煉反映作者(或者讀者)思想內核的錘煉，只有咬文嚼字，別無他法。它強調了咬文嚼字的必要性。
第二層6—7段，作者旨在回答咬文嚼字的重要意義。
第6段先從文字的意義上分析，它具有“確定”和“控制”的難處。當然“確定”是基礎，“控制”是難點，也是目的。要想控制文字的意義，非得了解文章的“直指意義”和“聯(lián)想意義”不可。“直指意義易用，聯(lián)想意義卻難用”。因為聯(lián)想意義浸透了作者的個性。朱光潛先生信手拈來的“煙”的不同意義。蘇東坡《惠山烹小龍團》的三四句闡明了捕捉聯(lián)想意義，抓住這“游離”的，不易控制的“甚至于支離”的“怪物”，的確需要作者的艱苦勞動，同時還必須有相關的背景知識：例如“小龍團”茶觸發(fā)了“天上小團月”的聯(lián)想�？梢娐�(lián)想起來的難處，但是，“難處就在含混中顯得豐富”。點擊了、激活了這一難點，“這是點鐵成金”。
第7段，承接6段說，蘇軾善于聯(lián)想，能點鐵成金。但現(xiàn)實的情況卻是“習慣老是歡喜走熟路”，可怕的是“一人走過，人人就都跟著走，愈走就愈平滑俗濫”，陷入到聯(lián)想的套語中，出現(xiàn)了“套板反應”的尷尬局面。
作者尖銳地指出：“一個作者在用字用詞上面離不掉‘套板反應’。”那么就可能是“在運思布局上面，甚至于在整個人生態(tài)度方面也就難免如此。”這種可怕現(xiàn)實并非聳人聽聞，“如果隨便在報章雜志或尺牘宣言里面挑一段文章來分析”，那些“省力”、“惰性”的僵化的思想感情和語言“大半都由‘套板反應’起來的”。
如何去掉這一毛病呢?朱光潛先生告誡只要“你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會朝深一層去想，你的文章依然就真正是‘作’出來的，不致于落入下乘”。
第二部分，第8段，進一步指出“運用文字所應有的謹嚴精神”，并激勵讀者在閱讀和寫作中“逐漸培養(yǎng)創(chuàng)作和欣賞都必需的好習慣”——做到三個“不能”，“才會逐漸達到藝術的完美”，水到渠成地交代了全文的主旨。
例 子 分 析 道 理
“你是沒有骨氣的文人”一句的修改 不同句式，不同意味 文字和思想情感關系密切
《史記》李廣射虎一段的改寫 增減文字，意味不同
“僧推月下門”一句的推敲 不同字眼，不同意味
《惠山烹小龍團》三、四句的剖析 用聯(lián)想義，意蘊豐富
“柳腰桃面”等套語的評述 濫詞舊語，毫無新意
3、 在上述討論基礎上列舉課外尋找的實例并加以評說。
原文：眼看朋輩成新鬼
改文：忍看朋輩成新鬼
解說：“眼看”沒有“忍著”的悲憤意味。
原文：春風又到江南岸
改文：春風又綠江南岸
解說：“綠”較之“到”寫活了江南的勃勃生機，又流露出喜悅興奮的心情。
原文：紅杏枝頭春意濃
改文：紅杏枝頭春意鬧
解說：非一“鬧”字，不能形容其杏之紅，其紅之濃。“鬧”將無“聲”的景象隨著上有“聲”的意味。日常經驗里的視覺、聽覺等感覺被彼此打通，多層次地將審美的精微感受傳達出來。
最后在總結課內外諸多實例的基礎上讓學生明確文字和思想感情有密切關系，語言跟思想情感走，更動了文字就同時更動了思想情感。只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達到藝術的完美。
觀點性語段在最后一段，作者主要的觀點是：
1、應該有謹嚴精神;2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語言的精練與吻合，才可能達到藝術的完美。
補充資料：
題李凝幽居 唐?賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。 暫去還來此，幽期不負言。
注解： 幽居:指隱居處. 云根:古人認為云生在山石上,石為云根. 幽期:歸隱所約的日期.
譯文： 幽閑地住在這里,很少有鄰居往來,只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園.鳥兒歇宿在池邊的樹上,歸來的僧人正在月下敲響山門.走過小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色,云腳正在飄動,好像山石在移動.我暫時要離開這里,但不久還要回來,要按照約定的日期與朋友一起隱居,決不食言.
錦 瑟 唐?李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當時已惘然。
譯文：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦? 每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘; 又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨 滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠 藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。
悲歡離合之情，豈待今日來追憶， 只是當年卻漫不經心，早已惘然。
青玉案 宋?賀鑄
凌波不過橫塘塘路，但目送，芳塵去。——眼看此女走近又離去。
錦瑟華年誰與度?——猜想她住什么地方?有夫否?
月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處——或許是那女子氣質高雅，使人想他應住在這種“月臺
花榭，瑣窗朱戶”的華屋吧。
碧云冉冉衡皋暮，彩筆新題斷腸句——從清晨等到日暮，佳人不再來，寫了斷腸句。
試問閑愁都幾許?——心全亂了，愁緒滿懷。
一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨!——喻情于景，愁如一川煙草，偏此時又下起梅雨，滿
城飄起柳絮，春天的雨有時確實使人惱啊。
賀鑄一生所識女子頗多，為何只對此女有這種情思，有兩個原因：一是這位女子與作者已亡故的妻有些相像，產生“移情”心理;二是這位女子與作者心目中的女性偶像十分貼近，使用權他一見而鐘情。
宋?蘇軾
獨攜天上小團月，來試人間第二泉。
小團月是一種名品茶(在當時是貢茶)第二泉指的是二泉亭品二泉水和眺望太湖
例子：
紅杏枝頭春意“濃”
紅杏枝頭春意“鬧”
宋祁 《玉樓春》
東城漸覺風光好，彀皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑?
縠皺：即皺紗，喻水的波紋。
浮生：指飄浮無定的短暫人生
劉公勇在詞話里稱“一鬧字卓絕千古”。“鬧”字好就好在準確、鮮明、生動，帶有動態(tài)地刻畫春天的蓬勃生機，并把作者對春天這樣一個萬物萌發(fā)，生機盎然的季節(jié)的到來的欣喜用一個“鬧”字表達了出來。作者的感情態(tài)度盡含于一個鬧字之中。
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