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幼兒中外美術(shù)鑒賞教案

時間:2024-09-08 03:40:49 教案 我要投稿
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幼兒中外美術(shù)鑒賞教案

  【教學(xué)目的】

幼兒中外美術(shù)鑒賞教案

  中外美術(shù)鑒賞主要是一門對中外美術(shù)作品分析、欣賞與品鑒的課程。通過本課程的學(xué)習(xí),旨在使學(xué)生了解中外美術(shù)史上的優(yōu)秀美術(shù)家及其代表作品,不僅拓寬知識面,同時獲得美的欣賞,陶冶情操,涵養(yǎng)性情,提高人文素養(yǎng)。并在以點(diǎn)帶面的學(xué)習(xí)中,兼及藝術(shù)史、思想史與文化史的問題探討,增強(qiáng)同學(xué)們觸類旁通的思考能力。

  【教學(xué)要求】

  1. 學(xué)生須具備中外美學(xué)史、中外美術(shù)史的一般知識。

  2. 要求學(xué)生適當(dāng)記筆記并有主動思考的積極性?梢杂胁煌乃悸,這是人文學(xué)科的審美欣賞課,不是數(shù)學(xué),不具有答案的唯一性。

  3、吃午飯,按時上課,不遲到早退。

  【教學(xué)方法】

  課堂集中講授,附以多媒體觀看作品圖片。

  【參考書目】

  1、《中國繪畫史》,王伯敏著,北京:生活讀書新知三聯(lián)書店,2000年版

  2、《中國繪畫的歷史與審美鑒賞》,薛永年主編,邵彥編著,中國人民大學(xué)出版社,2000年版。

  3、《中國美術(shù)簡史》,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系中國美術(shù)

  史教研室編著,高等教育出版社,1990年版。

  4、楊泓、李力:《美源——中國古代藝術(shù)之旅》,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2007年版。(作者從藝術(shù)的起源談起,依次論述了史前陶器、早期玉器、三代青銅禮器和兵器、秦漢至隋唐墓俑和陵墓石雕、漢唐墓室繪畫及佛教藝術(shù)、中古時期的繪畫藝術(shù)、青瓷白瓷與彩瓷、漆器絲綢和金銀工藝、城市建筑以及與之共同發(fā)展變化家具藝術(shù)等。)

  5、《魏晉南北朝壁畫墓研究》,鄭巖著,文物出版社,2002年版。

  6、《墨韻色章——中國畫色彩的美學(xué)探淵》,王文娟著,中央編譯出版社,2006年版。

  7、《圖式與精神:西方美術(shù)的歷史與審美》,邵大箴主編,中國人民大學(xué)出版社,1999年版。

  8、《外國美術(shù)簡史》,中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院美術(shù)史系外國美術(shù)史教研室編著,中國青年出版社,2007年版。

  9、(英)貢布里希:《藝術(shù)的歷程》,范景中譯,北京:生活、讀書、新知三聯(lián)書店,2000年版。

  10、(日)高階秀爾:《看名畫的眼睛》,四川美術(shù)出版社,1987年版。

  11、傅雷:《世界美術(shù)名作二十講》,天津社會科學(xué)出版社,2004年版。

  12、王鏞:《印度美術(shù)》(世界美術(shù)全集之一),中國人

  民大學(xué)出版社 2004年版。

  第一部分  中國美術(shù)鑒賞

  第一講關(guān)于中國繪畫的一些基本認(rèn)識

  一、廣義與狹義的中國畫概念

  寬泛廣義的“中國繪畫”概念幾乎等同于中國領(lǐng)土上、由中國居民創(chuàng)造的一切繪畫作品。本課程所談的中國繪畫,主要指傳統(tǒng)中國畫,以壁畫(以及史前巖畫、地畫、彩陶-青銅-漆器繪飾、漢代帛畫、畫像磚石等)和卷軸畫兩大門類為主。

  20世紀(jì)中期相對穩(wěn)定的狹義的“中國畫”概念,實(shí)際上只相當(dāng)于上面所說的卷軸畫,是指以毛筆為工具、墨和植物質(zhì)、礦物質(zhì)顏料為材料,紙或絹為底子的平面造型藝術(shù)。

  二、中國畫特點(diǎn)

  1、對于廣義中國畫中的壁畫以及史前巖畫、地畫、彩陶-青銅-漆器繪飾、漢代帛畫、畫像磚石等情況較為復(fù)雜。我們放在后面的具體作品品鑒中一一道來。

  2、卷軸畫的由來:(中國畫的狹義看法)

  相對于壁畫來說,卷軸畫可謂活動繪畫,中國有不同于西方架上繪畫的獨(dú)特形制和保存方式。它們原先是從書籍裝幀的保護(hù)技術(shù)中衍生出來的。基于古人生活方式的特點(diǎn),最早的供世人欣賞的可移動繪畫作品是像簡冊和書卷一樣的

  長條,平時卷起來存放,觀看時打開,從右往左逐段欣賞,也稱為“卷”或“手卷”,它適合一兩個席地而坐的人在案頭欣賞;這一時期裝堂飾壁的任務(wù)由壁畫承擔(dān)。隨著垂足坐取代席地而坐,人們的視點(diǎn)升高了,掛在墻上的、幅面較大的作品形制——“軸”或“立軸”適應(yīng)了新的生活方式,裝飾著變高大了的室內(nèi)空間,與此同時,壁畫則在種種因素作用下走向衰落。

  唐以前的活動繪畫絕大部分都采用卷的形制,兩宋和元代是卷軸并重時期,明清就是軸多于卷了。四幅或六幅成組的窄長掛軸成為屏條,是軸的變體;還有一種冊頁,是把小幅畫頁裝裱成冊,也是書籍裝幀的變體。卷、軸、屏條、冊頁能適應(yīng)不同的場合,同樣受到人們的喜愛。

  3、中國畫的特點(diǎn)(中國畫的狹義看法)

  1)、題材劃分:人物、山水、花鳥三大畫科(看圖片人物、山水、花鳥——22幅)

  2)、按畫家群體、接受群體及畫之功用的不同劃分,可分為宮廷繪畫、民間繪畫、文人畫三大系統(tǒng)。

  3)、中國畫的技法形式

  中國畫的基本技法可以按筆法分為工筆、寫意兩種,按材料分為水墨、設(shè)色兩種。加上各自的過渡形態(tài),可以排列組合成更多的方式,如下表所示:

  4)、中國畫的綱領(lǐng)及表現(xiàn)手法

  ●  六法

  六法乃中國畫的綱領(lǐng)

  “六法者何?一曰氣韻生動;二曰骨法用筆;三曰應(yīng)物象形;四曰隨類賦彩;五曰經(jīng)營位置;六曰傳移模寫!保ǔ鲎阅淆R謝赫《古畫品錄》)

  歷史上第一斷句并逐條轉(zhuǎn)述了“六法”的認(rèn)是唐代張彥遠(yuǎn),四字連讀,中間不斷。近代嚴(yán)可均卻用了另一種斷句法: “六法者何。一氣韻,生動是也;二骨法,用筆是也;三應(yīng)物,象形是也;四隨類,賦彩是也;五經(jīng)營,位置是也;六傳移,模寫是也!

  錢鐘書很贊同這種斷句法。六法斷句便成為一樁公案。 “氣韻”原是魏晉時期人物品藻里廣而用之的概念。謝赫的《畫品》將它確立為繪畫理論批評的中心范疇以品評人物畫。明確用在山水畫上,是五代荊浩的《筆法記》。“氣韻生動”和“骨法用筆”相聯(lián)(或者說六法中的后五要都服務(wù)

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