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《詠懷》的教案

時(shí)間:2024-08-31 00:25:05 教案 我要投稿

有關(guān)《詠懷八十二首》的教案

  《詠懷八十二首(其一)》教案(新人教選修)

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  一、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  阮籍詩(shī)小結(jié):

 、湃罴脑亼言(shī)體現(xiàn)了正始文學(xué)最基本的特點(diǎn),即深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀。過去還從未有人把人生描述的如此孤獨(dú)、悲涼。他的詩(shī)重在寫心,從自己的心理感受揭露封建社會(huì)壓迫人性、人權(quán)的本質(zhì)。是另一種形式的憤世疾俗之情的發(fā)泄

 、迫罴脑亼言(shī)開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上政治抒情詩(shī)的先河,它擺脫了對(duì)樂府民歌的模仿,把深刻的哲理引入詩(shī)中,同時(shí)與一系列的藝術(shù)形象相結(jié)合,表現(xiàn)手法多用象征寓意,形成曲折幽隱的風(fēng)格特點(diǎn),使詩(shī)歌的內(nèi)涵更為深厚?梢哉f,中國(guó)的詩(shī)歌到了阮籍的詠懷詩(shī),明顯變得厚重了。

 、侨罴脑亼言(shī)首創(chuàng)了我國(guó)五言古體抒情組詩(shī)的體例。

  二、正始文學(xué)

  正始是魏廢帝曹芳的年號(hào)(240-249),但習(xí)慣上所說的“正始文學(xué)”,還包括正始以后直到西晉立國(guó)(265)這一段時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作。這一時(shí)期的政治現(xiàn)實(shí)卻極其嚴(yán)酷。從司馬懿用政變手段誅殺曹爽而實(shí)際控制政權(quán)開始,到其子司馬師、司馬昭相續(xù)執(zhí)政,十多年間,醞釀著一場(chǎng)朝代更替的巨變。他們大量殺戮異己分子,造成極為恐怖的政治氣氛!疤煜旅浚儆腥摺,許多著名文人死在這一場(chǎng)殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中。

  另一方面,司馬氏集團(tuán)為了掩飾自己的行為,并為奪取政權(quán)制造輿論,又竭力提倡儒家禮法,造成嚴(yán)重的道德虛位現(xiàn)象。以清醒和理智的思維,面對(duì)恐怖和虛偽的現(xiàn)實(shí),知識(shí)階層的精神痛苦,也就顯得尤其尖銳、深刻。 在這樣的背景下,文學(xué)發(fā)生了重大變化。正式文人面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),很自然的發(fā)展了建安文學(xué)中表現(xiàn)“憂生之嗟”的一面,集中抒發(fā)了個(gè)人在外部力量強(qiáng)大壓迫下的悲哀。

  由于周圍環(huán)境危機(jī)四伏,動(dòng)輒得咎,也由于哲學(xué)思考的盛行,正始文人很少直接針對(duì)政治現(xiàn)狀發(fā)表意見,而是避開現(xiàn)實(shí),以哲學(xué)的眼光,從廣延的時(shí)間和空間范圍來觀察事物,討論問題。也可以說,他們把從現(xiàn)實(shí)生活中所得到的感受,推廣為對(duì)整個(gè)人類社會(huì)生活和歷史的思考。這就是正始文學(xué)呈現(xiàn)出濃厚的哲理色彩。

  深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀,構(gòu)成了正始文學(xué)最基本的特點(diǎn)。

  正始時(shí)期著名的文人,有所謂“正始名士”和“竹林名士”。前者代表人物是何晏、王弼、夏侯玄。他們主要成就在哲學(xué)方面。后者又稱“竹林七賢”,指阮籍、嵇康、阮咸、山濤、向秀、王戎、劉伶七人。其中阮籍、嵇康的文學(xué)成就最高。

  

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