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《伯牙絕弦》語(yǔ)文教案范例
【教學(xué)目標(biāo)】
1.能正確朗讀并能背誦。
2.借助注釋、插圖及工具書理解古文內(nèi)容，感悟語(yǔ)言魅力。
3.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)想象，體會(huì)心靈相通的知音之境。
4.補(bǔ)充古今名人的詩(shī)作，體會(huì)覓得知音之幸與失
去知音之痛。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，體會(huì)心靈相通的知音之境，并在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課，初識(shí)伯牙琴技高超
1.播放古箏曲《高山流水》。這首曲子怎么樣？你們聽(tīng)懂了什么？
2.這首曲子的背后還藏著一個(gè)故事呢，你們知道嗎？（課件：俞伯牙和鐘子期）你們知道他們的故事嗎？
3.伯牙的琴藝到了什么程度呢？荀子《勸學(xué)》里對(duì)他的技藝是這樣描述的：
（課件：昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽(tīng)；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。）
伯牙鼓琴，拉車的馬都駐足傾聽(tīng)，難怪他被尊為“琴仙”。今天我們就要走進(jìn)伯牙的故事。
4.我們讀課題。弦（正音xian）。理解“絕弦”。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生也許說(shuō)不清楚古箏曲《高山流水》的意境，但是好聽(tīng)的曲調(diào)能放松學(xué)生心情，拉近學(xué)生與文本的距離，為他們走進(jìn)伯牙與子期的故事，做了很好的“暖場(chǎng)”。
二、正確朗讀，感受古文的韻昧
1.這是我們第二次學(xué)習(xí)這種體裁的課文，它叫文言文。它的遣詞造句和我們現(xiàn)在的課文有所不同，要讀好它，我們應(yīng)該注意什么？
2.課件給出畫有節(jié)奏線的全文，學(xué)生自由練讀。
3.有些詞在我們今天的課文里，是很難看到的。你發(fā)現(xiàn)了嗎？（哉、兮）
它們都是語(yǔ)氣詞。注意了它們，古文的韻味就能讀出來(lái)了。（課件將語(yǔ)氣詞標(biāo)紅）
4.指名練讀含有語(yǔ)氣詞的兩個(gè)句子。
5.齊讀全文。
【設(shè)計(jì)意圖】古文不長(zhǎng)，但讀好不易。因?yàn)樾W(xué)階段的古文學(xué)習(xí)主要是感知古文的特點(diǎn)，為初中學(xué)習(xí)作鋪墊。所以，借助節(jié)奏線和語(yǔ)氣詞指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀，能讓他們感受古文的節(jié)奏和韻味。
三、理解內(nèi)容，展開(kāi)想象，體會(huì)知音之境
環(huán)節(jié)一：自學(xué)。
1.你們讀得不錯(cuò)，可是光會(huì)讀還不行，要讀懂它，我們有哪些方法呢？
生回答，師相機(jī)板書理解古文的方法。（看、想、猜、查）
2.自由讀課文，按照總結(jié)的方法自學(xué)，再和同桌交流，了解古文的意思。 環(huán)節(jié)二：反饋。
1.我仔細(xì)聽(tīng)了好些同桌對(duì)內(nèi)容的理解，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)讀懂了課文的意思。那么，我要考考大家，課文中有個(gè)字一共出現(xiàn)了四次。是什么？（善）
“善”在字典里，有以下解釋。你認(rèn)為它們分別是以下哪個(gè)意思？
課件出示：
�。�1）心地仁愛(ài)，品質(zhì)淳厚
�。�2）良好的、容易，易于
�。�3）熟悉：面善
�。�4）擅長(zhǎng)，長(zhǎng)于
�。�5）贊許 2.課件出示：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”
★理解“善哉”：
師：這兩句中的“善”字選擇哪種解釋？你們是怎么夸贊別人的？（太好了，太棒了，真行，真神……）
師：對(duì)，這就是“善哉”的意思。帶著這樣一種欣賞，再讀讀這一句。
理解：峨峨兮若泰山、洋洋兮若江河。
師：子期聽(tīng)了伯牙的彈奏，他是怎么贊嘆的？（指名讀句子）
師：子期好像看到了什么？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？
師：高高的泰山和洋洋的江河就是伯牙高遠(yuǎn)的志向啊，子期都聽(tīng)出來(lái)了！我們一起來(lái)讀讀子期的贊嘆。
3.課件出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
師：這兩個(gè)“善”字是什么意思？（擅長(zhǎng)）“聽(tīng)”指什么？（欣賞）
師：從哪里可以看出，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？和老師合作讀句子。
【設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)小學(xué)古文教學(xué)只是初步感知古文特點(diǎn)的教學(xué)要求，在反饋環(huán)節(jié)，沒(méi)有甸甸落實(shí)意思，只是抓了一個(gè)字“善”，由這個(gè)字帶出了對(duì)關(guān)鍵句的理解，希望達(dá)到化繁為簡(jiǎn)的效果�！�
環(huán)節(jié)三：造境，感受知音之情。
1.師創(chuàng)設(shè)意境：一個(gè)善鼓，一個(gè)善聽(tīng)，這種心靈相通的感覺(jué)真的很美好！同學(xué)們，我們想象一下：
�。�1）（出示皓月當(dāng)空的精美畫面）伯牙和子期沉浸在悠揚(yáng)的樂(lè)聲里久久不愿離去。直到夜晚，當(dāng)一輪明月升上天空，那皎皎的月光灑滿大地，此情此景，令伯牙心中一動(dòng)，指尖流瀉出一段琴音。
你們猜伯牙想到了什么？
子期能感受到伯牙的心意嗎？他會(huì)說(shuō)什么？
課件提供句式：善哉，____若____。
�。�2）（出示山間流水圖、薄霧繞山圖、楊柳依依圖）伯牙環(huán)視四周，在月光的照射下，大地好像披上了一層薄薄的輕紗，山谷顯得格外清幽，潺潺的流水清澈見(jiàn)底，徐徐的清風(fēng)拂動(dòng)著岸邊的依依楊柳。此情此景，讓伯牙滿心喜悅，又彈奏出一段樂(lè)章。
子期啊子期，你聽(tīng)出伯牙的心意了嗎？（善哉，____若____。）
看，伯牙心中所想，并用音樂(lè)描繪出的畫面，子期都能感受到，這就是——學(xué)生齊讀：伯牙所念，鐘子期必得之。
師：“念”是什么意思？文中哪個(gè)字的意思跟它一樣？（志）再讀。
師：這樣心意相通的朋友，我們就叫他們“知音”。（板書：知音）
2.伯牙能擁有這樣一位知音，心里是怎樣的感受？用一個(gè)詞語(yǔ)形容。
課件出示：相識(shí)滿天下，知音能幾人1
3.帶著你的喜悅，再讀。
【設(shè)計(jì)意圖】借助精心選擇的畫面和教師的語(yǔ)言，希望把學(xué)生引入文本特定的情境中，并能仿照文中的句式練說(shuō)，感受知音相遇的融洽與歡樂(lè)。
環(huán)節(jié)四：感受失去知音之痛。
1.兩人依依惜別，約定來(lái)年再會(huì)，到了約定的日子，伯牙千里迢迢趕來(lái)赴約，迎接他的卻是一懷黃土。讀課文：子期死……
2.伯牙在子期墓前寫了這樣一首短歌。課件出示：
憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一懷土，慘然傷我心！
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！
3.此刻，伯牙一定在（回憶、傷心、哭泣），我們不禁要問(wèn)問(wèn)伯牙：你傷心什么？回憶什么？痛苦什么？
4.你能感受到此時(shí)伯牙的心情嗎？用詞語(yǔ)概括。（傷心、憂愁、絕望、痛苦……）這就是伯牙絕弦的原因。
5.你們讀懂了伯牙的心聲，已經(jīng)成為伯牙的知音了。再讀文本。
6.還記得伯牙是以什么聞名于世嗎？他丟掉的，放棄的只是琴嗎？破琴絕弦，讓你感受到了的是什么？（悲壯、無(wú)奈、傷心欲絕）
所以，古人說(shuō)：“士為知己者死�！痹僮x課文：子期死……
【設(shè)計(jì)意圖】借助伯牙的挽歌，體會(huì)他失去知音的痛苦和絕望，感知從古至今“士為知己者死”的內(nèi)涵。
四、名言佳句拓展。
1.從春秋到現(xiàn)代，這對(duì)知音的故事被人們傳誦了幾千年，他們之間的情誼讓你覺(jué)得怎樣？
2.課件出示名言佳句。
千載朱弦無(wú)此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知�！醢彩恫馈�
欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？——岳飛《小重山》
人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！斞浮遏斞溉�
3.知音難覓，如果將來(lái)幸運(yùn)的你能找到的話，一定要格外珍惜！同學(xué)們，讓我們?cè)凇陡呱搅魉返臉?lè)曲中再走進(jìn)伯牙子期的故事，體味那份真摯的情誼。讀全文。
【設(shè)計(jì)意圖】與導(dǎo)入談話相呼應(yīng)，回歸課文整體。朗讀名人關(guān)于知音的感言，感受覓得知音之幸與失土知音之痛。
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