八年級(jí)政治上冊(cè)第二單元善待他人教案
1．什么是誠(chéng)實(shí)？誠(chéng)實(shí)有什么重要性？
（1）誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)意味著實(shí)事求是，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過(guò)飾非。誠(chéng)實(shí)的人對(duì)自己是誠(chéng)實(shí)的，這就意味著不自欺，內(nèi)心坦坦蕩蕩，不說(shuō)違心話，不做違心事。誠(chéng)實(shí)的人對(duì)他人誠(chéng)懇實(shí)在，不說(shuō)假話，不做假事，言行一致，踐守諾言。
�。�2）只有在一顆誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜；只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重；只有誠(chéng)實(shí)守信，才能建立良好的人際關(guān)系，打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ)，取得堅(jiān)實(shí)的人生業(yè)績(jī)；只有人人誠(chéng)實(shí)守信，社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。
2．謊言的根源及危害是什么？
�。�1）在我們的生活中，謊言并不鮮見(jiàn)。各種謊言背后總是有著利益、面子等緣由。有的人認(rèn)為，撒謊是人難以避免的缺點(diǎn)，撒點(diǎn)小謊，也無(wú)傷大雅。其實(shí)，謊言往往像身體上的潰瘍，它會(huì)從小處向大處擴(kuò)展。
�。�2）撒謊帶來(lái)的暫時(shí)利益污染了人格，使心靈變得晦暗。謊言敗露的同時(shí)是信用的喪失，友誼的毀壞。人一旦撒謊成性，最終將遭到朋友和社會(huì)的唾棄。
3．承諾的重要性及要求是什么？
�。�1）學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人，就要懂得承諾的重要性。俗話說(shuō)，一諾千金，形容承諾的道德分量之重。無(wú)論對(duì)大事還是對(duì)小事，你的承諾一經(jīng)作出，就應(yīng)該兌現(xiàn)。每一個(gè)小小的諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石子。一個(gè)人的信用是靠始終一貫的誠(chéng)實(shí)守信的行為建立起來(lái)的，所以我們不能輕視自己的每一個(gè)承諾。
�。�2）沒(méi)有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情，決不能去承諾。
4．怎樣區(qū)分誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”？
誠(chéng)實(shí)是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。我們有權(quán)保留自己的隱私，也應(yīng)該懂得在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f(shuō)話。不分場(chǎng)合和對(duì)象，將不適當(dāng)?shù)脑捄捅P托出，即使說(shuō)的是真話，那也不是誠(chéng)實(shí)的要求，而只能被視為愚蠢。
在某些情況下，我們需要“善意的謊言”，出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的，將一些負(fù)面的事實(shí)加以掩飾，那是與人為善的行為，與不負(fù)責(zé)任、不講信用、損人利己的弄虛作假行為完全不能相提并論。
5．怎樣才能堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲？
�。�1）正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中難免泥沙俱下，魚(yú)龍混雜。一些不講誠(chéng)信的人，見(jiàn)利忘義的行為只是社會(huì)前進(jìn)大潮中的逆流漩渦。大多數(shù)公民和企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信的行為才是市場(chǎng)繁榮、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
�。�2）我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，誠(chéng)懇地待人，誠(chéng)實(shí)地學(xué)習(xí)、生活。
6．為什么要尊重平等的人格？
�。�1）每個(gè)人都具有天賦平等的人格。人與人的天賦有著千差萬(wàn)別，但差別不能成為人格不平等的理由。每個(gè)人天生具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。作為人，每個(gè)人的人格都是平等的。
（2）平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態(tài)度去對(duì)待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級(jí)，顯示不同的態(tài)度，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。
7．為什么說(shuō)平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)？
�。�1）平等是人類長(zhǎng)期追求的美好理想之一。
�。�2）不平等是落后和愚味的表現(xiàn)。人類社會(huì)經(jīng)歷過(guò)各種不平等的等級(jí)制度，存在過(guò)各種各樣的歧視，發(fā)生過(guò)殘酷的迫害甚至殺戮。為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)平等，人們進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)和不懈努力。
�。�3）平等在社會(huì)進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，平等的觀念日益普及。今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值，我國(guó)的社會(huì)主義制度從多方面促進(jìn)社會(huì)平等，保障人民在法律上的平等地位。
8．怎樣正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等？
（1）現(xiàn)實(shí)生活中存在著差異和不平等。民主的社會(huì)制度保障每個(gè)人在人格上和法律上的平等，但是不能消除人與人的差異，也不能使機(jī)會(huì)、財(cái)富和各種社會(huì)資源完全平均分配。社會(huì)的進(jìn)步不能一蹴而就，陳舊的觀念也不會(huì)一掃而光。在社會(huì)生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在。
（2）現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因。人們?cè)谔熨x上的容貌、智力、體力等差別，在社會(huì)生活中的財(cái)富多寡、分工不同、機(jī)遇不同等等，都可能帶來(lái)現(xiàn)實(shí)中的某種不平等。此外，在日常生活中，我們還必然會(huì)面對(duì)各種各樣的差異：種族民族的差異、文化語(yǔ)言的差異、外地人與本地人的差異、熟悉的人與新來(lái)者的差異、年齡的差異、性別的差異，等等。
�。�3）對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的差異和不平等的正確態(tài)度：尊重他人、平等待人。
9．什么是平等待人？如何做到平等待人？
�。�1）平等待人表現(xiàn)為對(duì)各種人，無(wú)論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。
（2）做到平等待人：①要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重；②要有客觀的實(shí)事求是的`態(tài)度；③要摒除對(duì)金錢、權(quán)力庸俗崇拜的陳腐觀念；④認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力去清除人與人之間的各種歧視，共同建立彼此平等相待、真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。
10．為什么說(shuō)善良是一顆真誠(chéng)廣博的愛(ài)心？
�。�1）善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。善良包含著克己、為人、真誠(chéng)、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等多方面的美德，歸結(jié)起來(lái)，善良就是一顆真誠(chéng)廣博的愛(ài)心。
�。�2）善良是無(wú)私的。以善良之心待人是發(fā)自內(nèi)心的驅(qū)使，善良的行為必然不圖回報(bào)。
�。�3）與人為善要是非分明。懷有善良之心的人不會(huì)容忍對(duì)公眾利益的損害，對(duì)無(wú)辜者的傷害。善良的人不是無(wú)原則的好好先生，而會(huì)在救困扶弱、維護(hù)正義的情境中與邪惡和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。
�。�4）善良之心是博大的。一顆善良的心不僅對(duì)自己的親朋好友打開(kāi)，對(duì)素不相識(shí)的人也會(huì)懷著真誠(chéng)的善意，對(duì)社會(huì)上需要幫助的弱勢(shì)群體更是會(huì)充滿愛(ài)心。
�。�5）善良要見(jiàn)諸行動(dòng)。真誠(chéng)的愛(ài)心是通過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。對(duì)需要幫助的人給予力所能及的幫助，關(guān)懷和體貼別人，為別人的需要作出奉獻(xiàn)。
11．為什么要幫助他人，體驗(yàn)生命的快樂(lè)？
（1）幫助他人，不僅是為了別人的需要，也是我們內(nèi)心情感的需要。幫助他人是一種主動(dòng)“給予”的活動(dòng)，當(dāng)你對(duì)他人懷著真誠(chéng)的愛(ài)心，“給予”就不意味著自己“讓出”或“犧牲”了什么，相反，“給予”讓我們體驗(yàn)到自身的價(jià)值和能力的發(fā)揮。
�。�2）助人不僅是付出，也是收獲。當(dāng)我們幫助他人的時(shí)候，我們付出的是自己對(duì)別人的生命的愛(ài)，就仿佛給他人的生命之樹(shù)捧一掬清泉。愛(ài)的感情是不竭的源泉，我們付出得越多，內(nèi)心就越充盈，幸福感就越強(qiáng)。
12．怎樣理解“將心比心，己所不欲，勿施于人”？
（1）將心比心是與人為善的思考方式和行為方式。
�。�2）將心比心就是急人所難，遇事能夠替別人著想，能夠體諒別人的處境，理解別人的痛苦，以溫暖的態(tài)度和方式分擔(dān)別人的不幸。
�。�3）將心比心就是成人之美，真心誠(chéng)意為別人的成功而高興，為別人的幸福而付出，助人不求回報(bào)。
（4）將心比心就是不以殘忍冷酷的方式對(duì)待別人，不在肉體和精神上傷害別人。
（5）要培養(yǎng)與人為善的品德，就必須擯棄傷害他人的惡習(xí)。我們都知道受傷害是痛苦的。將心比心，我們也應(yīng)該避免去傷害別人，造成別人的痛苦。這就是己所不欲、勿施于人的道理。
【八年級(jí)政治上冊(cè)第二單元善待他人教案】相關(guān)文章：
3.八年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)第二單元重點(diǎn)短語(yǔ)匯總
4.八年級(jí)上冊(cè)英語(yǔ)第四單元短語(yǔ)歸納
5.八年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)第八單元短語(yǔ)總結(jié)
6.五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元試題（教科版）
7.小學(xué)數(shù)學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第二單元的試題