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教師資格《中學(xué)教育知識(shí)能力》選擇題
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，我們經(jīng)常接觸到試題，借助試題可以檢驗(yàn)考試者是否已經(jīng)具備獲得某種資格的基本能力。你所見過的試題是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的教師資格《中學(xué)教育知識(shí)能力》選擇題，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師資格《中學(xué)教育知識(shí)能力》選擇題 1
1.教育學(xué)研究的對象是( )。
A.教育現(xiàn)象
B.教育事實(shí)
C.教育問題
D.教育規(guī)律
2.古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖在( )中借助“洞穴中的囚徒”闡釋了教育的概念。
A.《美諾篇》
B.《金言》
C.《政治學(xué)》
D.《理想國》
3.現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于( )。
A.亞洲
B.歐洲
C.北美洲
D.南美洲
4.為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定心理學(xué)理論基礎(chǔ)的是( )。
A.皮亞杰
B.維果斯基
C.布盧姆
D.施太倫
5.主張以個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的，就形成了( )。
A.神學(xué)的教育目的論
B.教育無目的論
c.個(gè)人本位的教育目的論
D.社會(huì)本位的教育目的論
6.蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說”實(shí)質(zhì)上是美育的( )的代表。
A.直接功能
B.間接功能
C.附帶功能
D.超越性功能
7.根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，被稱為( )。
A.課程計(jì)劃
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.教材
D.教科書
8.學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是( )。
A.教學(xué)
B.德育
C.管理
D.科研
9.教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實(shí)施的( )環(huán)節(jié)。
A.上課
B.布置和批改作業(yè)
C.備課
D.課外輔導(dǎo)
10.學(xué)生集體是否有健康的( )是集體成熟的重要標(biāo)志。
A.活動(dòng)
B.集體輿論
C.干部隊(duì)伍
D.共同目標(biāo)
11.以下咨詢方法中，屬于側(cè)重訓(xùn)練行為的方法是( )。
A.深入共感
B.鼓勵(lì)表達(dá)
C.改變認(rèn)知
D.行為契約
12.對于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測定，是指( )。
A.測量
B.測驗(yàn)
C.考試
D.評價(jià)
13.良好測驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)中顯示測驗(yàn)?zāi)軠y到預(yù)先想測的知識(shí)和能力程度的指標(biāo)是( )。
A.效度
B.難度
C.區(qū)分度
D.信度
14.在心理咨詢和治療過程中提出“當(dāng)事人中心”觀點(diǎn)的是( )。
A.羅杰斯
B.沃恩
C.布洛克爾
D.馬斯洛
15.班主任工作的'出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( )。
A.班主任工作的思想
B.班主任工作的目的
C.班主任工作的內(nèi)容
D.班主任工作的方法
16.以下不屬于范例教學(xué)基本特征的是( )。
A.基本性
B.基礎(chǔ)性
C.有效性
D.范例性
17.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級的學(xué)生合編在一個(gè)班級，采用直接教學(xué)和布置、完成作業(yè)輪流交替的方式，在同一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式，被稱為( )。
A.班級授課制
B.分層教學(xué)
C.小班教學(xué)
D.復(fù)式教學(xué)
18.提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的是( )。
A.烏申斯基
B.皮亞杰
C.維果斯基
D.魯利亞
19.班杜拉認(rèn)為反應(yīng)結(jié)果的功能不包括( )。
A.信息功能
B.反饋功能
C.動(dòng)機(jī)功能
D.強(qiáng)化功能
20.布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式是( )。
A.接受學(xué)習(xí)
B.意義學(xué)習(xí)
C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
D.觀察學(xué)習(xí)
答案
1.A【解析】教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
2.D【解析】柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國》中。
3.B【解析】現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲，其發(fā)展是依照兩條路線進(jìn)行的：一條是自上而下的發(fā)展路線。以最早的中世紀(jì)大學(xué)及后來大學(xué)為頂端，向下延伸，產(chǎn)生了大學(xué)預(yù)科性質(zhì)的中學(xué)，經(jīng)過長期演變，逐步形成了現(xiàn)代教育的大學(xué)和中學(xué)系統(tǒng);另一條是自下而上的發(fā)展路線，是由小學(xué)(及職業(yè)學(xué)校)，而后中學(xué)(及職業(yè)學(xué)校)，并上延至今天的高等職業(yè)學(xué)校。前者是學(xué)術(shù)性的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)，后者是普及性的現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)。這一發(fā)展的結(jié)果導(dǎo)致在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐洲產(chǎn)生了所謂的雙軌制。
4.A【解析】瑞士心理學(xué)家、哲學(xué)家讓?皮亞杰清楚地闡述了遺傳因素、環(huán)境因素和兒童活動(dòng)三者的關(guān)系及其各自在兒童發(fā)展中的意義。他的研究成果，為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定了心理學(xué)的理論基礎(chǔ)。
5.C【解析】根據(jù)題意可知。
6.D【解析】略。
7.A【解析】本題可用排除法，考查課程計(jì)劃的含義。
8.A【解析】教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。學(xué)校一，一切工作的出發(fā)點(diǎn)都必須有利于教學(xué)活動(dòng)的開展，學(xué)校一切工作的立足點(diǎn)都應(yīng)該是教學(xué)質(zhì)量的提高。
9.C【解析】備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。
10.B【解析】集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見，它以議論、褒貶的形式來肯定或否定集體的動(dòng)向和個(gè)人的言行，是影響個(gè)人和集體發(fā)展能一種巨大教育力量，也是學(xué)生進(jìn)行自我教育的重要手段。正確健康的輿論是班集體形成的主要標(biāo)志。
11.D【解析】A、B兩項(xiàng)屬于側(cè)重情感的方法，C項(xiàng)側(cè)重改變認(rèn)知，D項(xiàng)側(cè)重訓(xùn)練行為。
12.B【解析】本題考查測驗(yàn)的定義。
13.A【解析】測驗(yàn)的效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。根據(jù)題意可知。
14.A【解析】以人為中心療法是羅杰斯創(chuàng)建的一種人本主義的心理治療方法。
15.B【解析】班主任將學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，班主任工作是提高教學(xué)效率的重要手段，也是班主任工作效果的表現(xiàn)。即班主任工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是班主任工作的目的。
16.C【解析】原西德著名教學(xué)論專家瓦?根舍因首倡范例教學(xué)理論，其基本特征有三個(gè)：基本性、基礎(chǔ)性和范例性。
17.D【解析】復(fù)式教學(xué)是指把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級的學(xué)生編成一班，由一位教師用不同的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。
18.C【解析】維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)”的概念，是指學(xué)生現(xiàn)有的水平與即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩者之間的差距，即是最近發(fā)展區(qū)。
19.B【解析】班杜拉認(rèn)為，當(dāng)反應(yīng)發(fā)生時(shí)，它會(huì)導(dǎo)致某種結(jié)果，無論這種結(jié)果是積極、消極還是中性的，都會(huì)對一個(gè)人的行為產(chǎn)生某種影響，這種影響可能是三重性的，即反應(yīng)結(jié)果具有信息功能、動(dòng)機(jī)功能和強(qiáng)化功能。
20.C【解析】布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理和規(guī)律。
教師資格《中學(xué)教育知識(shí)能力》選擇題 2
1、“兼愛”“非攻”是來自下列哪個(gè)名人的思想（ ）。
A、孟子 B、孔子
C、墨子 D、莊子
1、【答案】C。解析：“兼愛”“非攻”是墨家學(xué)派墨子的主要思想觀點(diǎn)。
2、最早在大學(xué)里講授教育學(xué)的學(xué)者是（ ）。
A、梅伊曼 B、赫爾巴特
C、洛克 D、康德
2、【答案】D。解析：1776年，康德在德國哥尼斯堡大學(xué)哲學(xué)講座中開講教育學(xué)，他是將教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人。
3、“西鄰有五子，一子樸、一子敏、一子盲、一子僂、一子跛，乃使樸者農(nóng)、敏者賈、盲者卜、僂者績、跛者紡。”這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ ）。
A、啟發(fā)性原則 B、因材施教原則
C、循序漸進(jìn)原則 D、直觀性原則
3、【答案】B。解析：因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中根據(jù)人的個(gè)別差異性采取不同的指導(dǎo)方法，體現(xiàn)了因材施教原則。
4、把大班上課、小班討論、個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間，以大約20分鐘為一個(gè)課時(shí)。這種出現(xiàn)于美國20世紀(jì)50年代的教學(xué)組織形式是（ ）。
A、文納特卡制 B、活動(dòng)課時(shí)制
C、道爾頓制 D、特朗普制
4、【答案】D。解析：特朗普制，又稱“靈活的課程表”，是由美國教育學(xué)教授勞伊德·特朗普于20世紀(jì)50年代提出的一種教學(xué)組織形式。這種教學(xué)形式把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來，以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。教學(xué)時(shí)間分配為：大班上課占40%，小班研究占20%，個(gè)人自學(xué)占40%。
5、一個(gè)數(shù)學(xué)成績優(yōu)秀的學(xué)生由于某種原因產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)的厭惡，他在離開學(xué)校后很可能不會(huì)再主動(dòng)研究數(shù)學(xué)問題了。這種現(xiàn)象屬于（ ）。
A、附帶學(xué)習(xí) B、附屬學(xué)習(xí)
C、正規(guī)課程 D、顯性課程
5、【答案】A。解析：杜威將與具體知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)相伴隨的，對所學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)本身養(yǎng)成的某種情感、態(tài)度的學(xué)習(xí)稱為“附帶學(xué)習(xí)（連帶學(xué)習(xí)）”。比如，一個(gè)兒童在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，養(yǎng)成對待數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的某種態(tài)度（如喜歡不喜歡）即附帶學(xué)習(xí)。
6、在教育活動(dòng)中涉及“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一根本問題的是（ ）。
A、課程 B、教育評價(jià)
C、教學(xué) D、教育目的
6、【答案】D。解析：教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展的需要及規(guī)律，對受教育者提出的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反映了教育在人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。
7、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的管理方式是屬于（ ）。
A、常規(guī)管理 B、目標(biāo)管理
C、平行管理 D、民主管理
7、【答案】D。解析：班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的一種班級管理方式。
8、主導(dǎo)價(jià)值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性的課程是（ ）。
A、校本課程 B、地方課程
C、必修課程 D、選修課程
8、【答案】C。解析：必修課程是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要制訂的，是所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的科目，在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性。選修課程是針對必修課程的不足之處提出來的，是為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和個(gè)性特長而開設(shè)的課程。地方課程是省級教育行政部門以國家課程為基礎(chǔ)，依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼�、�?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展的需要而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程。其宗旨是補(bǔ)充、豐富國家課程，滿足地區(qū)差異。校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。
9、班主任通過查閱學(xué)生的作業(yè)、學(xué)籍卡片等來了解學(xué)生的方法屬于（ ）。
A、書面材料分析法 B、問卷法
C、調(diào)查訪問法 D、觀察法
9、【答案】A。解析：書面材料分析法，即借助學(xué)生的成績表、作業(yè)、日記等書面材料對學(xué)生進(jìn)行了解，題干中的“查閱學(xué)生的作業(yè)、學(xué)籍卡”正是這一方法的運(yùn)用。
10、德育過程從本質(zhì)上說就是（ ）。統(tǒng)一的過程。
A、個(gè)體與環(huán)境 B、個(gè)體與社會(huì)
C、個(gè)體與教育 D、個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化
10、【答案】D。解析：德育過程是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的'統(tǒng)一過程。
11、高中畢業(yè)會(huì)考是一種達(dá)標(biāo)考試，屬于（ ）。
A、定量評價(jià) B、相對性評價(jià)
C、形成性評價(jià) D、絕對性評價(jià)
11、【答案】D。解析：絕對性評價(jià)又稱為目標(biāo)參照性評價(jià)（標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)），是運(yùn)用目標(biāo)參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評定學(xué)生之間的差異為目的。絕對性評價(jià)可以衡量學(xué)生的實(shí)際水平，了解學(xué)生對知識(shí)、技能的掌握情況，宜用于升級考試、畢業(yè)考試和合格考試。
12、白天進(jìn)電影院，剛開始什么也看不清，過了一會(huì)兒，慢慢就能看清事物。這種現(xiàn)象屬于（ ）。
A、視覺明適應(yīng) B、聽覺適應(yīng)
C、嗅覺適應(yīng) D、視覺暗適應(yīng)
12、【答案】D。解析：視覺的適應(yīng)可分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的過程。題干中的白天進(jìn)電影院即由明處轉(zhuǎn)入暗處，是暗適應(yīng)現(xiàn)象。
13、《紅樓夢》中的林黛玉多愁善感、聰穎多疑、孤僻清高。她的氣質(zhì)類型是（ ）。
A、膽汁質(zhì) B、多血質(zhì)
C、黏液質(zhì) D、抑郁質(zhì)
13、【答案】D。解析：抑郁質(zhì)這類人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久，情緒抑郁、多愁善感，思維敏銳、想象豐富，不善交際、孤僻離群，踏實(shí)穩(wěn)重、自制力強(qiáng)，但他們的行為舉止緩慢，軟弱膽小，優(yōu)柔寡斷。林黛玉的氣質(zhì)類型是典型的抑郁質(zhì)。
14、人們感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程是（ ）。
A、感覺 B、知覺
C、再認(rèn) D、回憶
14、【答案】C。解析：再認(rèn)是指人們對感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。例如，好友重逢，一眼就認(rèn)出了對方；舊地重游，處處有熟悉之感。再認(rèn)是記憶的初級表現(xiàn)形式，是比回憶較為容易和簡單的一種恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)的形式。
15、曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于（ ）。
A、道德感 B、理智感
C、美感 D、效能感
15、【答案】B。解析：理智感是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。例如，人們在探求未知的事物時(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的驚奇感、問題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問題不解的苦悶感等。
16、問題解決被看作是思維活動(dòng)的最普遍形式，突出地表明人的心理活動(dòng)的智慧性和創(chuàng)造性，其過程通常分為四個(gè)階段：提出問題、分析問題、提出假設(shè)和（ ）。
A、分析假設(shè) B、總結(jié)反思
C、解決問題 D、檢驗(yàn)假設(shè)
16、【答案】D。解析：問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)，第二階段是理解問題，提出假設(shè)是第三環(huán)節(jié)，也是問題解決的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，最后一個(gè)環(huán)節(jié)是檢驗(yàn)假設(shè)。
17、在科爾伯格有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，尋求認(rèn)可取向階段屬于（ ）。
A、前習(xí)俗水平 B、習(xí)俗水平
C、后習(xí)俗水平 D、權(quán)威水平
17、【答案】B。解析：科爾伯格認(rèn)為道德判斷可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。每個(gè)水平包括兩個(gè)階段，習(xí)俗水平的兩個(gè)階段是尋求認(rèn)可取向和遵守法規(guī)取向階段。
18、下列不屬于維果斯基的觀點(diǎn)的是（ ）。
A、將心理機(jī)能分為高級機(jī)能和低級機(jī)能
B、認(rèn)為人的心理發(fā)展是不斷內(nèi)化的結(jié)果
C、認(rèn)為每一個(gè)心理發(fā)展階段都有一個(gè)發(fā)展危機(jī)
D、提出“最近發(fā)展區(qū)”的概念，并認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”
18、【答案】C。解析：C項(xiàng)是由埃里克森提出的。美國精神分析學(xué)家埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。成功而合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突將使個(gè)體形成積極的人格特征、發(fā)展健全的人格。
19、注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是（ ）。
A、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論 B、經(jīng)驗(yàn)類化理論
C、共同要素說 D、形式訓(xùn)練說
19、【答案】D。解析：形式訓(xùn)練說是最早的關(guān)于遷移的理論，以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。它認(rèn)為心理官能只有通過訓(xùn)練才能得以發(fā)展，遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。
20、自我遵循的原則是（ ）。
A、快樂原則 B、現(xiàn)實(shí)原則
C、道德原則 D、利我原則
20、【答案】B。解析：自我是從本我中逐漸分化出來的，位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾，它一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則，以合理的方式來滿足本我的要求。
21、人生幸福需要心理健康，事業(yè)的成功需要心理健康，現(xiàn)代社會(huì)生活更需要心理健康。這里所說的心理健康指的是（ ）。
A、一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài) B、思維正常、體格強(qiáng)壯
C、體質(zhì)好、身體無疾病狀態(tài) D、心理情緒穩(wěn)定、不急躁
21、【答案】A。解析：世界衛(wèi)生組織認(rèn)為，心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)體具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)能力，能夠有效地發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能。
教師資格《中學(xué)教育知識(shí)能力》選擇題 3
一、單項(xiàng)選擇題
1.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是（ ）
A.教育者
B.受教育者
C.教育措施
D.教育內(nèi)容
2.中國古代教育家孔子的教育思想主要體現(xiàn)在（ ）
A.《學(xué)記》
B.《論語》
C.《大學(xué)》
D.《中庸》
3.義務(wù)教育具有明顯的（ ）
A.時(shí)代性
B.經(jīng)濟(jì)性
C.強(qiáng)制性
D.創(chuàng)新性
4.“人實(shí)際上因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中才是人，教育在于使年青一代系統(tǒng)地社會(huì)化。”這句話體現(xiàn)了（ ）
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.教育社會(huì)化
D.實(shí)質(zhì)教育論
5.下列關(guān)于學(xué)科中心課程理論的說法中，錯(cuò)誤的是（ ）
A.學(xué)科中心課程理論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論
B.要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論的代表人物是赫欽斯
C.永恒主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動(dòng)課程理論存在著本質(zhì)的差別
6.力求成功者傾向于選擇成功概率為（ ）的任務(wù)。
A.25%
B.50%
C.75%
D.100%
7.溝通能力和解決糾紛能力屬于（ ）
A.認(rèn)知能力
B.操作能力
C.社交能力
D.模仿能力
8.要打開一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案。這種解決問題的策略是（ ）
A.推理式
B.算法
C.演繹式
D.啟發(fā)式
9.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的、虎是哺乳動(dòng)物之后，得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是（ ）
A.抽象概念
B.關(guān)系判斷
C.歸納推理
D.演繹推理
10.在品德形成的認(rèn)同階段，個(gè)體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，試圖使自己在態(tài)度和行為上（ ）
A.與他人基本相同
B.與大家保持一致
C.被他人認(rèn)可
D.與他人思想接近
二、材料分析題
1.課堂上，張老師讓各組組長把作業(yè)發(fā)下去，她特意留意了“差生”王凱的表情，發(fā)現(xiàn)他并沒有像以往一樣放下作業(yè)就去玩，而是興奮地東張西望，想和同學(xué)表達(dá)些什么。張老師這次在他的作業(yè)上批了一個(gè)“優(yōu)”字，還寫了一句評語“你進(jìn)步了”。張老師沒想到，這一句表揚(yáng)，竟然換來了這么燦爛的笑容，她很欣慰。
在以后的作業(yè)上，張老師每次都會(huì)寫一些鼓勵(lì)的話，如“這次寫得真好，有沒有信心連得五個(gè)“優(yōu)”，等等。后來，她發(fā)現(xiàn)王凱寫作業(yè)變得積極了。班里的同學(xué)們都更愛學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)成績也有了很大的提高。
(1)張老師采用了什么評價(jià)方式？
(2)結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于評價(jià)對學(xué)生發(fā)展的作用，談?wù)剰埨蠋煹倪@種做法有哪些意義。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.A【解析】教育者、受教育者和教育媒介是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。其中，教育者是主導(dǎo)性的因素。
2.B【解析】略。
3.C【解析】義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的，國家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育，具有明顯的強(qiáng)制性。
4.B【解析】題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。
5.C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對立的教育思想流派，又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。
6.B【解析】力求成功者的目的是獲取成就，即通過各種活動(dòng)努力提高自尊心和獲得心理上的滿足，成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的。
7.C【解析】社交能力是指人們在社會(huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的能力，如溝通能力、解決糾紛的能力等。
8.B【解析】算法策略是將所有可能的針對問題解決的方法都一一列舉出來并進(jìn)行嘗試，直到最終從根本上解決問題。
9.D【解析】演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。
10.B【解析】認(rèn)同，即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受規(guī)范，并試圖與之保持一致。
二、材料分析題【答案要點(diǎn)】
1.(1)材料中的張老師采用了發(fā)展性評價(jià)。
(2)材料中張老師這種做法的.意義在于：
①有利于促進(jìn)學(xué)生達(dá)到目標(biāo)，而不是檢查和評比。發(fā)展性學(xué)生評價(jià)所追求的不是給學(xué)生下一個(gè)精確的結(jié)論，更不是給學(xué)生一個(gè)等級或分?jǐn)?shù)并與他人比較、排隊(duì)，而是要通過對學(xué)生過去和現(xiàn)在狀態(tài)的了解，分析學(xué)生存在的優(yōu)勢和不足，并在此基礎(chǔ)上提出具體的改進(jìn)建議，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的提高，逐步達(dá)到基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。材料中張老師的做法促使王凱的學(xué)習(xí)成績在原有水平上有了很大的提高。
�、诎l(fā)展性評價(jià)更加注重過程，有利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)過程，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展同樣要經(jīng)歷一個(gè)過程。發(fā)展性學(xué)生評價(jià)強(qiáng)調(diào)在學(xué)生發(fā)展過程中對學(xué)生發(fā)展全過程的不斷關(guān)注。它既重視學(xué)生的現(xiàn)在，也要考慮學(xué)生的過去，更著眼于學(xué)生的未來。因此，發(fā)展性學(xué)生評價(jià)強(qiáng)調(diào)通過在學(xué)生發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)具體關(guān)注學(xué)生的發(fā)展來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。材料中在王凱的發(fā)展過程中不斷地給予關(guān)注和鼓勵(lì)，促進(jìn)了王凱的長期發(fā)展。
�、郯l(fā)展性評價(jià)關(guān)注個(gè)體差異，有利于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展。發(fā)展性評價(jià)強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異，建立“因材施評”的評價(jià)體系。具體來說，就是要關(guān)注和理解學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要，尊重和認(rèn)可學(xué)生個(gè)性化的價(jià)值取向，依據(jù)學(xué)生的不同背景和特點(diǎn)，運(yùn)用不同的評價(jià)方法，正確判斷每個(gè)學(xué)生的不同發(fā)展?jié)撃�，為每個(gè)學(xué)生制訂個(gè)性化的發(fā)展目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，提出適合其發(fā)展的具體建議。材料中張老師在特別觀察王凱之后，根據(jù)其實(shí)際情況進(jìn)行因材施教，運(yùn)用了個(gè)性化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)了王凱的個(gè)性發(fā)展。
教師資格《中學(xué)教育知識(shí)能力》選擇題 4
1.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科是以( )的《大教學(xué)論》為標(biāo)志的。
A.赫爾巴特
B.夸美紐斯
C.凱洛夫
D.蘇霍姆林斯基
【答案】B。解析：夸美紐斯是近現(xiàn)代教育、教學(xué)理論的最偉大的奠基者之一。他的代表作《大教學(xué)論》在教育發(fā)展史上產(chǎn)生過很大的影響.被認(rèn)為是教育學(xué)誕生的標(biāo)志。
2.桑代克總結(jié)的三條主要的學(xué)習(xí)規(guī)律不包括( )。
A.準(zhǔn)備律
B.練習(xí)律
C.實(shí)用律
D.效果律
【答案】C。解析：桑代克總結(jié)的三條學(xué)習(xí)規(guī)律是：準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。
3.對受教育權(quán)具有決定作用的是( )。
A.生產(chǎn)力
B.文化
C.政治經(jīng)濟(jì)制度
D.科學(xué)技術(shù)
【答案】C。解析：讓什么人接受什么樣的教育，是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。
4.如果一個(gè)人情緒消極，對生活感到全無樂趣，覺得自己的活動(dòng)沒有價(jià)值。這種人患有( )。
A.焦慮癥
B.抑郁癥
C.強(qiáng)迫癥
D.恐怖癥
【答案】B。解析：抑郁癥的.主要表現(xiàn)為焦慮、情緒低落，與題干中的描述吻合。
5.“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了( )的教育目的觀。
A.教育無目的論
B.社會(huì)本位論
C.科學(xué)本位論
D.個(gè)人本位論
【答案】B。解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”出自《禮記.學(xué)記》，意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣。一定要從教育入手。強(qiáng)調(diào)的是教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí)，而是移風(fēng)易俗。“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。其體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育觀。
6.在條件反射研究基礎(chǔ)上，巴甫洛夫總結(jié)的學(xué)習(xí)規(guī)律不包括( )。
A.獲得與消退
B.刺激泛化
C.分化
D.同化
【答案】D。解析：巴甫洛夫總結(jié)的經(jīng)典性條件反射規(guī)律是：獲得與消退、刺激泛化與分化。
7.教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體( )的職業(yè)。
A.自然化
B.現(xiàn)實(shí)化
C.社會(huì)化
D.自由化
【答案】C。解析：在個(gè)體社會(huì)化過程中承擔(dān)教化任務(wù)的是教師，因此教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。
8.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是( )。
A.懲前毖后，治病救人
B.言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>
C.有則改之，無則加勉
D.桃李不言，下自成蹊
【答案】D。解析：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法�！疤依畈谎�，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去。走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。
9.與課堂教學(xué)相比，課外活動(dòng)更有利于( )。
A.發(fā)展學(xué)生個(gè)性
B.促進(jìn)溫故知新
C.加強(qiáng)“教學(xué)相長”
D.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”
【答案】A。解析：課外活動(dòng)有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
10.提出動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論的心理學(xué)家屬于學(xué)習(xí)理論流派里的( )。
A.行為主義
B.格式塔
C.認(rèn)知主義
D.建構(gòu)主義
【答案】A。解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出的。
11.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.教學(xué)計(jì)劃
B.教學(xué)大綱
C.教學(xué)目標(biāo)
D.課程目標(biāo)
【答案】B。解析：教學(xué)大綱不僅是教師教學(xué)的直接依據(jù)，而且也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。
12.在教育目的問題上，法國教育家盧梭的主張?bào)w現(xiàn)了( )。
A.社會(huì)本位論思想
B.個(gè)人本位論思想
C.社會(huì)效益論思想
D.教育無目的論思想
【答案】B。解析：盧梭是個(gè)人本位論的代表人物。
13.群體是中學(xué)生健康成長、順利完成個(gè)體社會(huì)化所必需的( )。
A.教育條件
B.社會(huì)條件
C.客觀條件
D.物質(zhì)條件
【答案】B。解析：群體是中學(xué)生健康成長、順利完成個(gè)體社會(huì)化所必需的社會(huì)條件。
14.美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，最有利于提高學(xué)習(xí)效果的動(dòng)機(jī)水平是( )。
A.低水平
B.高水平
C.中等水平
D.極高水平
【答案】C。解析：美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等水平是最有利于提高學(xué)習(xí)效果的動(dòng)機(jī)水平。
15.在教學(xué)方法的改革過程中，布魯納提出了( )。
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法
B.探究研討法
C.綱要信號(hào)圖式教學(xué)法
D.暗示教學(xué)法
【答案】A。解析：布魯納主張?jiān)诮處煹闹笇?dǎo)下讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識(shí)。
16.師生關(guān)系在社會(huì)道德方面是( )。
A.授受關(guān)系
B.指導(dǎo)和被指導(dǎo)關(guān)系
C.相互促進(jìn)關(guān)系
D.相互制約關(guān)系
【答案】C。解析：略。
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