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教師招聘：教育心理學(xué)之學(xué)習(xí)理論重要人物考點(diǎn)總結(jié)
在整個(gè)教師招聘的考試工程中，教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心理部分占據(jù)了試卷很多的版塊，而考生往往會(huì)由于人物多理論多，很多知識(shí)點(diǎn)容易搞錯(cuò)。現(xiàn)在可以將教育心理學(xué)里學(xué)習(xí)理論中相對(duì)重要的人物與理論進(jìn)行總結(jié)，這樣可以有一個(gè)比較清晰的思路。
(1)勞倫茲
奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲最早提出關(guān)鍵期這一概念
(2)桑代克—試誤說(shuō)
①學(xué)習(xí)理論的嘗試—錯(cuò)誤說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)程是盲目嘗試—逐步減少錯(cuò)誤—再?lài)L試的過(guò)程。
②1903年出版《教育心理學(xué)》，西方第一本以教育心理學(xué)命名的著作，標(biāo)志教育心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。
�、圻z忘的痕跡衰退說(shuō)：遺忘是記憶痕跡衰退引起的，消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。
(3)巴甫洛夫-經(jīng)典條件反射
�、俜瓷洌簾o(wú)條件反射、條件反射
�、谝�(guī)律：
1、獲得-指條件刺激反復(fù)與無(wú)條件刺激相互匹配，使條件刺激獲得信號(hào)的過(guò)程。
2、消退-條件反射形成之后如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨，條件刺激反應(yīng)變得越來(lái)越弱，并最終會(huì)消失。
3、泛化-指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類(lèi)似也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。
4、分化-指通過(guò)選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激類(lèi)似的刺激作出不同的反應(yīng)。
(4)斯金納—操作條件反射理論—程序教學(xué)(教學(xué)機(jī)器的最大貢獻(xiàn)者)
�、�?gòu)?qiáng)化：
正強(qiáng)化-給予一個(gè)愉快的刺激，增加行為的發(fā)生頻率。
負(fù)強(qiáng)化-擺脫一個(gè)厭惡刺激增加行為發(fā)生的頻率，
�、趹土P-呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激減少行為的發(fā)生頻率。
③消退-無(wú)任何強(qiáng)化物行為的發(fā)生頻率就會(huì)減少。
(5)班杜拉—社會(huì)學(xué)習(xí)理論
①直接強(qiáng)化：以外部因素強(qiáng)化;
�、诖鷱�(qiáng)化：以榜樣強(qiáng)化;
③自我強(qiáng)化：以評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)監(jiān)督。
另附：
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我效能理論
自我效能感：人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。
(6)苛勒—完形頓悟
(7)托爾曼-符號(hào)學(xué)習(xí)理論
①學(xué)習(xí)的過(guò)程是期望的獲得
�、趯W(xué)習(xí)是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程
(8)布魯納—認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論
�、賹W(xué)習(xí)觀：獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)
�、诮虒W(xué)觀學(xué)科基本結(jié)構(gòu)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則
(9)奧蘇泊爾—有意義學(xué)習(xí)
�、佟⒂幸饬x學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件
1、有意義學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì)，就是把符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
2、有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件包括客觀條件也包括主觀條件。
A、客觀條件：學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。
B、主觀條件：第一，學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向或傾向性;第二，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用;第三，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使新、舊知識(shí)之間進(jìn)行充分的相互作用，使新知識(shí)獲得實(shí)際的意義即心理意義。
總：奧蘇伯爾認(rèn)為，只有同時(shí)滿(mǎn)足了上述條件，才有可能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，使新學(xué)習(xí)的材料的邏輯意義轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)習(xí)者的潛在意義，最終使學(xué)習(xí)者達(dá)到對(duì)新知識(shí)的理解，獲得心理意義。
另附：
�、�、遺忘的同化說(shuō)：遺忘的實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程(A積極遺忘：高級(jí)觀念代替低級(jí)觀念，使低級(jí)觀念遺忘;B消極遺忘：在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)不鞏固，出現(xiàn)的以原有的觀念代替表明相同而實(shí)質(zhì)不同的新觀念)
�、邸W蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類(lèi)：
1、從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);
2、從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
�、�、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)
1、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中概念同化的過(guò)程，從而使新知識(shí)獲得心理意義。
2、先行組織者技術(shù)
(10)皮亞杰—建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
(11)羅杰斯—人本主義學(xué)習(xí)理論
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