七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選12篇）
作為一位杰出的老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？以下是小編幫大家整理的七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、了解神話的文學(xué)常識(shí)。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。
過(guò)程與方法：
1、比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內(nèi)容。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3、通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對(duì)于人類(lèi)誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)文中大膽而新奇的想象。
2、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2、思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫(xiě)結(jié)合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1、朗讀時(shí)采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
2、獨(dú)立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，然后加以點(diǎn)撥與指導(dǎo)，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）神話知識(shí)導(dǎo)入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補(bǔ)天。）
2、這些故事都是中國(guó)古代神話。古人為什么要?jiǎng)?chuàng)作神話呢？
師：神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3、你還知道哪些神話？（引出女?huà)z造人）
【設(shè)計(jì)意圖】了解神話的定義和特點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代神話的認(rèn)識(shí)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
�。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)
1、看動(dòng)畫(huà)和文字，聽(tīng)朗讀。
2、快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：
�。�1）文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內(nèi)容？文章又是按照什么順序敘述的？
（2）你認(rèn)為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎？你喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
�。ㄈ﹥�(nèi)容探究
1、女?huà)z造人的故事在中國(guó)古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。
2、袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對(duì)女?huà)z造人的描述豐富許多，作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：
（1）女?huà)z為什么造人；
�。�2）女?huà)z造人的具體過(guò)程；
�。�3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�。�4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒……
3、你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分？說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例：
�。�1）女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
（2）對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，具體分析女?huà)z形象。
【設(shè)計(jì)意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力，對(duì)喜歡內(nèi)容加以評(píng)說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè)喜悅之情。
�。ㄋ模┫胂髮�(xiě)作
1、神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女?huà)z造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫(xiě)，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請(qǐng)同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法：
�。�1）女?huà)z為什么造人？
�。�2）女?huà)z怎樣造人？怎樣造更多的人？
2、交流習(xí)作，互相點(diǎn)評(píng)。
【設(shè)計(jì)意圖】從閱讀體會(huì)到文段改寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題探究
1、《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì)的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當(dāng)時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類(lèi)對(duì)這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的`喜愛(ài)？
教師引導(dǎo)學(xué)生：
（1）神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊(yùn)藏著歷史的真相，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對(duì)歷史和英雄人物的幻想、對(duì)美好生活的向往等。
�。�2）神話本身容易引起人的興趣，蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
�。�3）神話是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象，女?huà)z的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)神話的美好，思考神話的現(xiàn)實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀點(diǎn)。
�。┎贾米鳂I(yè)
1、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫(xiě)。
羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2、拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計(jì)意圖】
1、培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫(xiě)作能力。
2、開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)想象
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)
1、復(fù)述故事，了解神話的特點(diǎn)。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。
3、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、復(fù)述故事，理解文章的聯(lián)想與想象的寫(xiě)作手法。
2、感受人類(lèi)誕生的喜悅之情。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中的聯(lián)想和想象的作用，理解這則神話的寫(xiě)法和風(fēng)格。
課時(shí)安排一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、以神話的概念直接入題：關(guān)于神仙或神化的`古代英雄的故事。是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往，常有濃厚的幻想色彩。如：《盤(pán)古開(kāi)天》、《夸父追日》等。
提問(wèn)：人，是從哪兒來(lái)的?古時(shí)候，科學(xué)并不發(fā)達(dá)，人們對(duì)此不能做出科學(xué)的解釋?zhuān)谑牵S多民族都有神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。
2、學(xué)生尋找關(guān)于人類(lèi)起源的神話傳說(shuō)，并講述
3、關(guān)于神話，關(guān)于作者
二、整體感知
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文，然后讓學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影短文中所沒(méi)有的內(nèi)容�？纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)的作者的想象力。
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，鍛煉學(xué)生的概括、歸納能力。如果學(xué)生對(duì)課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏，教師要提醒學(xué)生補(bǔ)充。
3、跳讀課文，劃出文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
設(shè)題意圖：對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感的描述，是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方，也是動(dòng)人的地方。目的是讓學(xué)生加深對(duì)這部分內(nèi)容的理解。
解題思路：標(biāo)畫(huà)出文中以下描寫(xiě)——人落地后開(kāi)口叫“媽媽”;“媽媽”女?huà)z的心理及神態(tài)描寫(xiě);女?huà)z給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女?huà)z的辛勞。
體會(huì)：可讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一。要點(diǎn)提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限的生機(jī);人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
三、拓展延伸
你能對(duì)女?huà)z造人的原因、方法或經(jīng)過(guò)進(jìn)行新的想像嗎?
四、教師小結(jié)
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到了生而為人的自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去感受�?/p>
五、作業(yè)布置
發(fā)揮想像，請(qǐng)以第一人稱(chēng)“我”敘述女?huà)z見(jiàn)到自己造的人后的喜悅心情說(shuō)一段話。
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
【教學(xué)目的】
1、理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點(diǎn)。
4、熱愛(ài)生命和生活。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、大膽而新奇的想象。
2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
神話動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)入。
二、出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)
三、作者簡(jiǎn)介
袁珂，神話學(xué)家。
四、關(guān)于神話
五、檢查生字詞預(yù)習(xí)情況
六、全班集體朗讀課文
七、探究品味
1、復(fù)述課文，對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女?huà)z的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)作者的想象力
2、對(duì)女?huà)z形象的認(rèn)識(shí)：她哪里是神，她分明是人。
3、感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感：人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感；人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼。
4、想像是神話的亮點(diǎn)，馬克思關(guān)于神話的論述。
八、放《女?huà)z造人》動(dòng)畫(huà)片總結(jié)課文主要內(nèi)容
九、拓展運(yùn)用
讀神話《盤(pán)古開(kāi)天地》后回答問(wèn)題。
十、放神舟五號(hào)飛船記錄片
女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的`自豪。今天，我們面對(duì)的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角�，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
十一、布置作業(yè)
1、收集有關(guān)神話，講給別人聽(tīng)。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。
3、想像出一種女?huà)z造人的新辦法。
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】
1、體會(huì)聯(lián)想和想象手法在神話創(chuàng)作中的作用（重點(diǎn)）；
2、感受女?huà)z樸實(shí)感人的偉大母親形象（難點(diǎn)）。
3、激發(fā)探知未知領(lǐng)域的興趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1、知識(shí)儲(chǔ)備：
作者介紹：袁珂，我國(guó)著名的神話學(xué)家。
本文選自《神話故事新編》，是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的一篇神話，它加入了作者的合理想象，進(jìn)行了富有人性化的演繹擴(kuò)充而成。表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索。
神話：是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地對(duì)世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活作出解釋?zhuān)谑墙柚胂蠛突孟脒M(jìn)行解釋的結(jié)果。
2、初讀課文，掃除文字障礙
�。�1）給加點(diǎn)字注音
開(kāi)辟（pì）澄澈（chéng）（chè）生氣蓬勃（péng）（bó）幽光（yōu）
綿延（mián）揉（róu）莽莽榛榛（mǎng）（zhēn）摻水（chān）
�。�2）按照意思寫(xiě)出詞語(yǔ)
�、偕裢◤V大：形容本領(lǐng)高超，無(wú)所不能。
�、谂d高采烈：形容興致高，精神飽滿。
�、劬d延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。
�、芷＞氩豢埃盒稳莘浅Ｆ７�。
⑤澄澈：清澈，水清見(jiàn)底。
⑥莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
⑦歡呼雀躍：高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂(lè)。
3、整體感知：
（1）這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的，請(qǐng)以此為基礎(chǔ)概述故事情節(jié)（短文見(jiàn)書(shū)165頁(yè)）。
【課堂探究】
1、探究課后練習(xí)一，直接將探究的結(jié)果寫(xiě)在書(shū)上。
豐富的內(nèi)容：
①女?huà)z造人的具體過(guò)程；
②人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；
�、叟�?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒；
�、茏髡叩脑u(píng)述。
其中女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力。
2、速讀課文，標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，分析女?huà)z是怎樣的一個(gè)形象。
如：
�、倥�?huà)z是一個(gè)神通廣大的`“神”。例：“她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二�！�
�、谂�?huà)z是一個(gè)普通的“人”。例：“大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周?chē)木跋螅械椒浅９陋?dú)。”
�、叟�?huà)z是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。例：“她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？”
�、芘�?huà)z是一個(gè)勤勞的母親。例：“她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作�！�
�、菖�?huà)z是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。例：“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑�！�
�。鞔_：女?huà)z是一個(gè)人性化的神。神性：神通廣大；人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力。）
小結(jié)：女?huà)z是神，更是人。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。
【隨堂檢測(cè)】
完成課后練習(xí)二。
【拓展延伸】
你還知道哪些關(guān)于人類(lèi)誕生的神話？利用小組交流的時(shí)間將情節(jié)要點(diǎn)（記敘文6要素）列在橫線上。
【布置作業(yè)】
完成校本作業(yè)。
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
同學(xué)們，隨著歲月的流逝，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜？月亮為何有陰晴圓缺？小草為什么“一歲一枯榮”？……那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天，人們一直在探尋。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、整體感知故事情節(jié)，感受想象的作用。
2、體會(huì)神話故事中想象的魅力。
3、試運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫(xiě)神話。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？（生答：不是。）明明知道這些故事并不存在，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此，神話故事當(dāng)中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1、請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
開(kāi)辟（pì）女?huà)z（w�。┟ч婚唬▃hēn）
揉（róu）掘起（jué）澄澈（chéngchè）
摻和（chān）
2、解釋詞語(yǔ)。
生氣蓬勃：富有朝氣，充滿活力。蓬勃，旺盛的樣子。
興高采烈：興致高，情緒熱烈。采，神采，神色。
疲倦不堪：形容非常疲乏，已經(jīng)到了難以忍受的地步�？�，忍受。
3、文體知識(shí)
神話是遠(yuǎn)古時(shí)代的人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)想象進(jìn)行解釋的集體口頭創(chuàng)作。
4、作者簡(jiǎn)介
袁珂（1916—2001），四川新都人。神話學(xué)家。著述頗豐。1950年，他的第一部神話專(zhuān)著《中國(guó)古代神話》出版，這是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專(zhuān)著，由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。之后，袁珂先生先后撰寫(xiě)了《中國(guó)神話傳說(shuō)》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《中國(guó)神話百題》《中國(guó)民族神話詞典》《中國(guó)神話傳說(shuō)詞典》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書(shū)·神異篇》《山海經(jīng)校注》《巴蜀神話》（合著）等20多部著作以及800余萬(wàn)字的論文。
三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究
�。ㄒ唬┱w感知
自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并完下列題目。
請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。
講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動(dòng)。
說(shuō)明：同桌之間合作，互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。
（二）深層探究
1、女?huà)z為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)？
【交流點(diǎn)撥】
a.天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了，可是單單沒(méi)有人類(lèi)。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。
b.有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周?chē)木跋螅械椒浅９陋?dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。
c.她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？
2、女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的？
【交流點(diǎn)撥】女?huà)z先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西，放到地面上時(shí)，泥捏的小家伙便活了起來(lái)，女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女?huà)z工作了很久，直到疲倦不堪。后來(lái)，女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑，不久，大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡。最后，為了讓人類(lèi)能綿延不絕，女?huà)z把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類(lèi)就世代延續(xù)下來(lái)了。
3、女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的？
【交流點(diǎn)撥】女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗，他們能說(shuō)會(huì)走，喊女?huà)z為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不相同，看起來(lái)似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代。
4、女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，作者運(yùn)用怎樣的想象，塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的.女神？
【交流點(diǎn)撥】大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象，既神奇又符合人類(lèi)社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。
�。ㄈ┤宋镔p析
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)——女?huà)z。請(qǐng)你結(jié)合文中想象的情節(jié)，體會(huì)女?huà)z形象，完成句式：女?huà)z是一個(gè)。
【交流點(diǎn)撥】
�。�1）神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。
（2）人：寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。
2、跳讀課文，畫(huà)出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
【交流點(diǎn)撥】對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。課文中有關(guān)語(yǔ)句，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑，體現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談，如有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系，要珍愛(ài)生命等。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
女?huà)z造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過(guò)程
巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象
人性化描寫(xiě)——人造出來(lái)后歡欣喜悅
五、拓展延伸
你還知道哪些神話版的“人類(lèi)的起源”呢？
【交流】
生甲：彝族史詩(shī)《阿細(xì)的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時(shí)說(shuō)：“稱(chēng)八錢(qián)白泥，稱(chēng)九錢(qián)黃泥，白泥做女人，黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣，泥人就活了。羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類(lèi)的是普羅米修斯，他還從各種動(dòng)物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。
生乙：日耳曼神話認(rèn)為人類(lèi)是植物變的，它說(shuō)天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長(zhǎng)了兩棵樹(shù)，其中一棵姿態(tài)雄偉，另一棵姿態(tài)優(yōu)美，于是下令把兩棵樹(shù)砍下，分別造成男人和女人。
生丙：人類(lèi)是由動(dòng)物變的神話也相當(dāng)常見(jiàn)。在澳洲神話中說(shuō)人是蜥蜴變的；美洲神話則說(shuō)人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說(shuō)某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。
生�。喊＜叭苏J(rèn)為全能的神“努”創(chuàng)造了天地的一切，他呼喚“蘇比”，就有了風(fēng)；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過(guò)埃及……他一次次呼喚，萬(wàn)物一件件出現(xiàn)，最后，他說(shuō)出“男人和女人”，轉(zhuǎn)眼間，埃及就住滿許多人。
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教材分析
課文是根據(jù)《風(fēng)神通》有關(guān)于“女?huà)z造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優(yōu)美，適合學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界，能很好的激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)生分析
初一年級(jí)的學(xué)生年齡大都是十一二歲，他們好奇心強(qiáng)，思維活躍，想象力豐富。本課要注重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略由想象創(chuàng)造的奇妙世界的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生感受創(chuàng)造的快樂(lè)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、了解神話特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生改寫(xiě)童話的能力。
2、理解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、理解、積累文中生字生詞。
教學(xué)重點(diǎn)
了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
教學(xué)方法
比較閱讀法合作探究法
學(xué)生方法
小組合作交流法
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女?huà)z造人》。
二、檢查預(yù)習(xí)
下面的生字生詞，你都會(huì)了嗎？
女?huà)z（wā）：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈（chénɡchè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知課文
1、默讀全文，整體感知故事情節(jié)。
2、出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。課文是根據(jù)這兩則短文改編的，找出課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最能看出作者的想象力？
小組討論交流。
明確：
課文增加了：女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)；女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)之后的喜悅場(chǎng)面；女?huà)z的心理活動(dòng)及情緒變化；作者的評(píng)述。
人類(lèi)造出之后的歡欣鼓舞的場(chǎng)面及對(duì)女?huà)z人性化得描寫(xiě)最能看出作者的想象力。
四、合作探究
1、通過(guò)改寫(xiě)補(bǔ)充后的課文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感，找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
明確：女?huà)z造出人后的心理及神態(tài)描寫(xiě)。人類(lèi)對(duì)獲得生命的歡呼。
2、生動(dòng)感人的神話，離不開(kāi)精彩的`故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎？可用下列句式概括：
女?huà)z既是一個(gè)_________的神，又是一個(gè)_______________________的人。
示例：
女?huà)z既是一個(gè)神通廣大的神，又是一個(gè)勤勞、智慧的母親。
五、課文小結(jié)
正因?yàn)樽髡咝缕娲竽懙南胂�，女�(huà)z造人這個(gè)古老的傳說(shuō)才會(huì)充滿生機(jī)，煥發(fā)迷人色彩，讓我們采擷人類(lèi)思維中這顆美麗的花朵，共同創(chuàng)造嶄新的世界。
六、布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象，就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面，以“女?huà)z造人新編”為題，來(lái)改編女?huà)z造人的故事。
板書(shū)設(shè)計(jì)
女?huà)z造人
神通廣大的女神豐富的想象
女?huà)z巧妙的構(gòu)思
勤勞、智慧的母親人性化的描寫(xiě)
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀課文，學(xué)習(xí)“媧”“藤”等字，并整體感知課文。
2、通過(guò)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，通過(guò)關(guān)鍵詞帶動(dòng)整體閱讀，從而了解女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
3、體會(huì)這個(gè)神話故事想象豐富的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生想象能力。
4、學(xué)會(huì)小組合作學(xué)習(xí)方法及基本的質(zhì)疑探究方法。
5、學(xué)習(xí)女?huà)z敢于探索，勇于創(chuàng)新的精神。
�、褡灾鲗W(xué)習(xí)檢查內(nèi)容和方法
上課前要給學(xué)生介紹的：
我來(lái)的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)我們班同學(xué)的智商都非常高，想象力非常好，所以我決定這節(jié)課采用一種新的學(xué)習(xí)方法，就是小組合作學(xué)習(xí)法。簡(jiǎn)單地說(shuō)，老師不講太多，所有的問(wèn)題都盡量讓由你們自己獨(dú)立思考，小組討論來(lái)解決。大家有沒(méi)有信心?
具體辦法是每?jī)勺罏橐唤M，每組確定一名組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)來(lái)組織討論，并保證本組有人能及時(shí)上講臺(tái)展示自己的討論成果。每次回答問(wèn)題都可以得到最多3分，如果有學(xué)生能提出問(wèn)題，每個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題最多也給3分。無(wú)論是誰(shuí)提出的問(wèn)題，大家回答都是有效的。最后得分最多的小組獲勝，并將得到我給的一份小獎(jiǎng)品，而得分最低的小組將受到懲罰。
【本課導(dǎo)入】
同學(xué)們好，你們都知道自己的生日嗎?(!)那你們知道我們?nèi)祟?lèi)的生日是哪一天嗎?
(可讓一兩個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)，最后教師明確：正月初七。這一天也叫“人日”，就是人類(lèi)的生日，這種說(shuō)法在我國(guó)至少有兩千年的歷史。)
那么大家知道是誰(shuí)造的人嗎?
(對(duì)，是女?huà)z造的人)
傳說(shuō)女?huà)z造物的次序是：第一天造雞，第二天造狗，第三天造豬，第四天造羊，第五天造牛，第六天造馬，第七天造出了人。女?huà)z為什么要造人呢?她又是怎樣造的人呢?她造的人是什么樣的呢?等等，有許多問(wèn)題希望隨著本節(jié)課的學(xué)習(xí)得到妥善解決。
一、檢查自主學(xué)習(xí)效果
1、同學(xué)們提前預(yù)習(xí)了，我要看看同學(xué)們能否讀準(zhǔn)字音，讀出情感。(任意選取其中一段請(qǐng)某生讀，其他小組評(píng)價(jià);然后師生輪流朗讀課文)
2、你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下這個(gè)神話故事的內(nèi)容嗎?
這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，單單沒(méi)有人類(lèi)，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女?huà)z。女?huà)z同樣感到孤獨(dú)寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個(gè)生物一觸地便活了起來(lái)，而且還能叫“媽媽”。女?huà)z非常欣喜，她把自己創(chuàng)造的這人個(gè)生物取名叫人。接著又用枯藤沾泥漿向空中揮灑的方法造出了許多這樣的人。又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類(lèi)就世世代代延續(xù)下來(lái)了。
�、蚪虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
二、明確教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、用關(guān)鍵詞概括女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的。
2、體會(huì)這個(gè)神話故事的特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
3、學(xué)會(huì)小組合作學(xué)習(xí)方法及基本的質(zhì)疑探究方法。
Ⅲ組織學(xué)生討論展示評(píng)價(jià)
三、合作探究分析文本
1、女?huà)z是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類(lèi)的?你能分別用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)回答嗎?
請(qǐng)各小組討論后，推薦一名代表把答案寫(xiě)在黑板上。
教師可引導(dǎo)：可以循著“為什么造人”“怎樣造人”“造出什么樣的人”“造人的心情”“最終的結(jié)果”的思路來(lái)回答。
(1)媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)?
造人原因：荒涼寂寞，非常孤獨(dú)
(2)女?huà)z是怎樣創(chuàng)造出人類(lèi)的?
造人經(jīng)過(guò)：掘泥揉團(tuán)，揮灑枯藤
(3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
造人結(jié)果：呼喊媽媽?zhuān)斆髅利�，非凡氣概，跳躍歡呼
(4)造人心情：滿心喜歡，眉開(kāi)眼笑
(5)最終結(jié)果：男女配合，世代綿延
2、女?huà)z是怎樣的一個(gè)形象呢?我們要學(xué)習(xí)她什么精神?
是一個(gè)勤勞、智慧、仁愛(ài)、偉大的女神形象，但同時(shí)具有人的心理、情感和生活體驗(yàn)。
要學(xué)習(xí)她敢于創(chuàng)新，勇于探索的精神。
3、你認(rèn)為人真的是女?huà)z造出來(lái)的嗎?作者主要運(yùn)用了什么手法來(lái)塑造這一形象的?
科學(xué)家已經(jīng)研究出人是由類(lèi)人猿演化而來(lái)的。
但袁珂為什么要說(shuō)是女?huà)z造的呢?其實(shí)這不是袁珂的觀點(diǎn)，而是一個(gè)叫應(yīng)劭的人寫(xiě)的《風(fēng)俗通》中記載的。課后研討與練習(xí)告訴我們這兩則短文就是，但是它很短。作者借助了豐富的.想象力才寫(xiě)出來(lái)的，因此我們學(xué)習(xí)的這篇文章是一般的記敘文嗎?不是，是一篇神話故事。
那么它的主要特點(diǎn)就是：
(1)神話都是想象的。
(2)它是遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會(huì)現(xiàn)象無(wú)法解釋和說(shuō)明的一種曲折反映。
(3)它反映著遠(yuǎn)古人類(lèi)解釋自然或社會(huì)并征服自然或社會(huì)的愿望。
所以想象力是主要的表現(xiàn)手法。
�、魧�(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥或精講
四、教師重點(diǎn)難點(diǎn)點(diǎn)撥
1、中國(guó)除了《女?huà)z造人》，還有哪些神話故事?
《盤(pán)古開(kāi)天》《夸父逐日》《精衛(wèi)填�！贰鄂呌碇嗡贰秱}(cāng)頡造字》《后羿射日》《河伯娶婦》《搜神記》《封神榜》《西游記》《哪吒鬧�！贰杜＠煽椗贰栋讼蛇^(guò)�！贰舵隙鸨荚隆贰短煜膳洹贰栋咨邆鳌贰读凝S志異》《濟(jì)公傳》《愚公移山》等。
2、學(xué)生質(zhì)疑環(huán)節(jié)。
教學(xué)生用“是什么”“為什么”“怎么樣”等方式來(lái)提問(wèn)。
�、跽n堂練習(xí)檢測(cè)設(shè)計(jì)
五、教學(xué)小結(jié)練習(xí)反饋
小結(jié)：女?huà)z造人，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力和探索精神，也使我們感受到生而為人的自豪。作者充分發(fā)揮想象力，為我們創(chuàng)造了這樣一個(gè)瑰麗的神話故事。相信同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中也能充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，去探索未知的世界。
練習(xí)：你能通過(guò)想象說(shuō)說(shuō)嫦娥是怎樣奔向月宮的嗎?
(學(xué)生小組討論后口頭表達(dá))
作業(yè)：請(qǐng)把你們剛才說(shuō)的內(nèi)容整理一下，寫(xiě)在作業(yè)本上。
教學(xué)反思
前面關(guān)于女?huà)z造人的過(guò)程討論時(shí)間用得過(guò)長(zhǎng)，以至于關(guān)于“嫦娥奔月”的想象練習(xí)沒(méi)有當(dāng)堂處理。有些遺憾，其余的環(huán)節(jié)都是按計(jì)劃完成，聽(tīng)課的也反映良好。
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解神話故事的特點(diǎn)，積累文中的生字詞。
2、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。
3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
4、感受女?huà)z樸實(shí)、感人的偉大母親形象。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解神話故事的特點(diǎn)，積累文中的生字詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。
一、回顧導(dǎo)入：
同學(xué)們搜索你記憶的文學(xué)寶庫(kù)，那里儲(chǔ)存著哪些神話故事？和大家分享。（學(xué)生答）從古至今，對(duì)于人是從哪里來(lái)的這個(gè)有趣的話題，人們展開(kāi)了豐富想象與推測(cè)，今天就讓我們一起跟隨作者走進(jìn)文章看一看遠(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
二、自主學(xué)習(xí)
�。ㄒ唬z查預(yù)習(xí)：
1、體裁：
神話特點(diǎn)：
①主人公是神或半神；
②想象或幻想出來(lái)的，想象豐富；
③古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真解釋?zhuān)?/p>
�、芨桧�?zāi)撤N精神。
2、作者簡(jiǎn)介：
袁珂：四川新都人，神話學(xué)家。論著有《中國(guó)古代神話》、《山海經(jīng)校注》、《古神話選釋》、《中國(guó)神話傳說(shuō)》、《神話論文集》。《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專(zhuān)著。
3、生字注音：
開(kāi)辟（）澄澈（）莽莽榛榛（）摻和（）
揉（）崛起（）攪混（）氣概（）
綿延（）
4、詞語(yǔ)釋義：
神通廣大：莽莽榛榛：生氣蓬勃：澄澈：
興高采烈：眉開(kāi)眼笑：一般無(wú)二：疲憊不堪：
（二）整體感知：
1、學(xué)生自由朗讀課文，熟悉故事情節(jié)，并能復(fù)述故事情節(jié)。
2、思考完成：
�。�1）女?huà)z為什么造人？
世間荒涼，感到非常孤獨(dú)，由池中照影想到造人
（2）女?huà)z怎樣造人？
揉泥成團(tuán)——揮藤灑泥——分出男女，自我繁衍
�。�3）女?huà)z造人前與造人后的心情發(fā)生了哪些變化？
造人前：感到非常孤獨(dú)（第2段）
造人后：滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑（9段）有說(shuō)不出的高興和安慰，再也不感覺(jué)到孤獨(dú)（第12段）
三、小組合作
1、這則神話中，女?huà)z形象的塑造具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)從文中找出。
①女?huà)z神力：一天變化七十次放…接觸…活…喊
揮灑…濺落…出現(xiàn)這些都表現(xiàn)出女?huà)z非凡的能力，是一個(gè)神通廣大的神。
�、谂�?huà)z具有人性：為什么要造人，是因?yàn)樗械郊拍陋?dú)（具有人的情感和愿望）；造什么樣的人，在水中照影，模仿自己的樣子造出人（具有人的經(jīng)驗(yàn)和特點(diǎn)）；造出人后，叫她“媽媽”，感到滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑（和人一樣有做母親的自豪和欣慰）；夜深了，枕…睡…，天剛微明，趕緊起來(lái)……（和人類(lèi)母親一樣勤勞忙碌）。
她有人的.孤獨(dú)感，人的喜怒哀樂(lè)，她會(huì)笑，還會(huì)假裝生氣，她是一位勤勞智慧慈愛(ài)善良充滿愛(ài)心的母親。
2、畫(huà)出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，并交流討論。
①女?huà)z在造出人之后：
�、隗w現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命：
四、討論完成
1、閱讀課后閱讀提示的《風(fēng)俗通》記載的兩則神話，并與課文作比較，課文增添了哪些內(nèi)容？
2、完成優(yōu)佳學(xué)案113頁(yè)第6、7、8、9題
五、課堂小結(jié)：
課文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代的人們對(duì)
人類(lèi)自身起源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下所作出的極富想象力的解釋。
2、布置作業(yè)：抄寫(xiě)生字詞并完成相關(guān)練習(xí)冊(cè)習(xí)題。
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)熟悉故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。
2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、大膽而新奇的想象。
2、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
一、導(dǎo)入
當(dāng)今世界上，有幾大謎團(tuán)尚未解開(kāi)，其中之一就是人類(lèi)起源之謎。也許有人要說(shuō)：達(dá)爾文的《進(jìn)化論》已經(jīng)證明人類(lèi)是又猿猴進(jìn)化而來(lái)。但前不久有報(bào)道稱(chēng)，人類(lèi)有可能是外星人帶來(lái)的，因?yàn)楦鶕?jù)對(duì)30萬(wàn)年前人類(lèi)骨化石的分析，當(dāng)時(shí)人類(lèi)的智商水平是現(xiàn)在的幾十倍。因此，對(duì)待各種說(shuō)法，我們只能取各家之長(zhǎng)，不可全信，也不可不信。今天，我們將要學(xué)習(xí)一篇中國(guó)古代神話中關(guān)于人類(lèi)起源的文章，它出自《風(fēng)俗通》——《女?huà)z造人》，看一看在中國(guó)古代原始初民眼里，人類(lèi)是如何產(chǎn)生的。
二、朗讀課文，熟悉文章內(nèi)容
三、字詞過(guò)關(guān)
女?huà)znǚ wā莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn澄澈chéng chè
摻合chān hé揉團(tuán)róu tuán枯藤kū tēng
四、分析課文
讀過(guò)課文之后，我們知道了這篇課文寫(xiě)的是“女?huà)z造人”這么一件事，請(qǐng)同學(xué)們思考：文章將這一過(guò)程分為幾個(gè)過(guò)程：
1、女?huà)z一個(gè)人生活在地球上，很孤單。
2、女?huà)z想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
3、女?huà)z揉泥團(tuán)，一個(gè)一個(gè)地造人。
4、女?huà)z工作得很辛苦。
5、女?huà)z以藤條灑泥點(diǎn)的方式大批造人。
6、女?huà)z想辦法讓人類(lèi)延續(xù)下去。
五、聯(lián)系課后練習(xí)一，想一想，上述幾個(gè)過(guò)程哪些是作者添加的？作者是如何添加的？
1、添加了第一個(gè)過(guò)程。
2、添加了造人的具體過(guò)程。添入了許多作者的想象，尤其是造人的細(xì)節(jié)動(dòng)作。例如：“掘起”、“摻合”、“揉團(tuán)”等。
3、添加了對(duì)“人”這一新生事物的描寫(xiě)，有語(yǔ)言，有動(dòng)作，還有人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面。
4、使女?huà)z具有了人的神態(tài)、情感。女?huà)z本是神，具有造人的能力。但在細(xì)節(jié)處理上，作者有賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗(yàn)，從而豐富了女?huà)z這一形象。
5、增添了作者的評(píng)述。
由以上幾個(gè)過(guò)程我們可以看到，女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想象的。這篇文章是作者對(duì)古代神話故事的改編，神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的'解釋。但是，人類(lèi)又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。
六、 本文處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。
句子見(jiàn)書(shū)P151第四至七段和P152第二至三段。
體會(huì)：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
作業(yè)布置：
1、朗讀課文
2、抄寫(xiě)生詞
板書(shū)設(shè)計(jì)：女?huà)z造人，袁珂
女?huà)z造人的過(guò)程：
1、女?huà)z一個(gè)人生活在地球上，很孤單。
2、女?huà)z想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
3、女?huà)z揉泥團(tuán)，一個(gè)一個(gè)地造人。
4、女?huà)z工作得很辛苦。
5、女?huà)z以藤條灑泥點(diǎn)的方式大批造人。
6、女?huà)z想辦法讓人類(lèi)延續(xù)下去。
體會(huì)：人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)；人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)，也產(chǎn)生了“愛(ài)”，產(chǎn)生了人間的溫暖。
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解神話故事的特點(diǎn)。
2.通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1.大膽而新奇的想象。
2.對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入。
如《嫦娥奔月》《女?huà)z補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《哪咤鬧�！贰毒l(wèi)填海》等。
二、簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn)
1.神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界，自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2.神話的'特點(diǎn)：
神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者簡(jiǎn)介
袁珂：我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專(zhuān)著。
四、預(yù)習(xí)字詞檢查
讀出加點(diǎn)字的正確讀音：
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽(tīng)課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
2、你認(rèn)為女?huà)z是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句加以說(shuō)明。
女?huà)z
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力
總之，女?huà)z是一個(gè)人性化的神。
(二)復(fù)述故事情節(jié)
1、從女?huà)z的角度復(fù)述故事。
2、從女?huà)z造出來(lái)的第一個(gè)人的角度復(fù)述故事。
要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)
六、拓展延伸：關(guān)于想象
(一)有關(guān)的名人名言
想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 (黑格爾)
(二)展開(kāi)你想象的翅膀
假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女?huà)z一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人?你能拿出比女?huà)z更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫(xiě)句子：
1、牽牛花開(kāi)放啦，……
2、早上打開(kāi)窗戶(hù)，哇……
3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了，……
七、課堂小結(jié)
本文記述了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類(lèi)對(duì)人類(lèi)起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。
有了人類(lèi)，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái);有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類(lèi)，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更重要的是，有了創(chuàng)造……..
八、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽(tīng)。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人起源的資料.
3、閱讀《風(fēng)俗通》二則，看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?
教學(xué)反思：
學(xué)習(xí)本文時(shí)，我首先用“人”的謎語(yǔ)引出“人是從哪里來(lái)的問(wèn)題”，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，又利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。由課題引入，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題并解答，由此了解加深對(duì)課文內(nèi)容的了解，以“女?huà)z是人是神”為導(dǎo)線，引導(dǎo)學(xué)生辯論女?huà)z的神性及人性，得出女?huà)z亦人亦神的人物形象。拓展將課文與《風(fēng)俗通》里的兩則短文對(duì)比閱讀，看看課文豐富了哪些內(nèi)容。學(xué)生閱讀后得出結(jié)論：課文豐富了女?huà)z為什么造人、怎樣造人、造人以后的喜悅、造人的辛勞、怎樣造更多的人、怎樣讓人類(lèi)自己繁衍生息等內(nèi)容。通過(guò)析讀這些相關(guān)語(yǔ)段，學(xué)生明確了作者是借助想象來(lái)豐富情節(jié)，借助描寫(xiě)來(lái)豐富細(xì)節(jié)的。而最能體現(xiàn)作者想象力的就是其中對(duì)人類(lèi)誕生后喜悅心情的描寫(xiě)，讓學(xué)生找到句子，對(duì)出感情。在擴(kuò)展其他神話故事，引出神話的概念。最后的作業(yè)練習(xí)：對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)作另一種推測(cè)，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》。這一訓(xùn)練環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，大大豐富了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
不足之處：
1、教學(xué)環(huán)節(jié)之間過(guò)渡處理不太好，在處理環(huán)節(jié)板塊之間的銜接上做的不到位。
2、讀的不夠，因?yàn)槲恼麻L(zhǎng)度的原因，只能利用早自習(xí)時(shí)讓學(xué)生提前閱讀，課上沒(méi)有留下充足的時(shí)間給學(xué)生朗讀。
3、課堂評(píng)價(jià)不到位。對(duì)學(xué)生的回答有時(shí)沒(méi)能給予肯定，在課堂上沒(méi)有發(fā)動(dòng)學(xué)生作點(diǎn)評(píng)
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
一、設(shè)計(jì)思想
《女?huà)z造人》是神話故事，是透過(guò)豐富的想像與聯(lián)想的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望，表此刻遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的潛力。
二、教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫(xiě)，再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿生活氣息。
三、學(xué)情分析
1、學(xué)生水平差異較大，基礎(chǔ)好的`學(xué)生能很快抓住文章的主要資料及主題思想，而基礎(chǔ)差的務(wù)必要做預(yù)習(xí)好！
2、學(xué)生學(xué)習(xí)本文時(shí)，可能會(huì)遇到的最大問(wèn)題聯(lián)想和想象的運(yùn)用。
3、學(xué)生在遇到難題的時(shí)候采用合作，討論的方法去解決。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
�。�1）、積累“女?huà)z、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語(yǔ)。
�。�2）、了解神話的特點(diǎn)。
�。�3）、了解有關(guān)人類(lèi)起源的神話故事。
2、潛力目標(biāo)
（1）、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。透過(guò)比較，掌握想像的方法和思路。
�。�2）、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣。
�。�3）、學(xué)習(xí)文章對(duì)原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充，培養(yǎng)改寫(xiě)神話故事的潛力。
3、情感目標(biāo)
感受體會(huì)文中女?huà)z樸實(shí)感人的母親形象。
五、教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。透過(guò)比較，掌握想像的方法和思路
2、激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類(lèi)起源、進(jìn)化的科學(xué)知識(shí)的興趣
六、教學(xué)策略與手段
本課教學(xué)中采用博文課堂教學(xué)模式，預(yù)習(xí)檢測(cè)、師生互動(dòng)、課堂檢測(cè)等
七、課前準(zhǔn)備
教師：多媒體
學(xué)生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
《女?huà)z造人》作業(yè)練習(xí)
1、給下面加點(diǎn)字注音
澄澈幽光（
靈敏綿延莽莽榛榛（
2、解釋下列詞語(yǔ)。
澄澈：
莽莽榛榛：
摻和：
神通廣大：
疲倦不堪：
3、填空
本文選自————，作者————。體裁是————，其往往借助——和——來(lái)解釋世界和自然現(xiàn)象。
4、閱讀下列文字，然后回答文后問(wèn)題。
她工作著、工作著，一向工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕繼來(lái)繼續(xù)工作。
她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒(méi)有到達(dá)她的意愿，而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。
最后，她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無(wú)二�！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥暎痦懺谥�?chē)?/p>
用這種方法來(lái)進(jìn)行工作，果然簡(jiǎn)單省事。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡。
大地上雖然有了人類(lèi)，女?huà)z的工作卻并沒(méi)有終止。她又思考著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢這但是一個(gè)難題。
之后，她最后想出了一個(gè)辦法，就是把那些小人兒分成男女，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代。
這樣，人類(lèi)就世世代代下來(lái)，并且一天比一天加多了。
（1）用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這幾段文字所敘述的資料。
�。�2）認(rèn)真揣摩文中加線句子，分析此句在表達(dá)上的毛病。
（3）從這幾段帶給信息看，文中介紹了女?huà)z哪幾種造人的方法
（4）指出文中加著重號(hào)的“這種方法”所指的資料
�。�5）你從本文的故事中悟出了怎樣的道理
5、讀下面一則寓言，概括其中寓意。
一個(gè)小男孩問(wèn)上帝：“一萬(wàn)年對(duì)你來(lái)說(shuō)有多長(zhǎng)”上帝回答說(shuō)：“像一分鐘�！毙∧泻⒂謫�(wèn)上帝：“一百萬(wàn)年對(duì)你來(lái)說(shuō)有多少”上帝回答說(shuō)：“像一元�！毙∧泻⒃賳�(wèn)上帝：“那你能給我一百萬(wàn)元嗎”上帝回答說(shuō)：當(dāng)然能夠，只要你給我一分鐘�！�
6、思維創(chuàng)新寫(xiě)作。
在雨過(guò)天晴的環(huán)境里，小路，小草、小花、小蝴蝶都生動(dòng)起來(lái)。請(qǐng)發(fā)揮想像，選取其中一種，具體描述它在這個(gè)環(huán)境中的情態(tài)。（50字左右）
參考答案〗
1、
（1）、chèyoulingzhenzhen
2、
（1）、清澈透明
�。�2）、草木叢生的樣貌
�。�3）、把一種東西混合到另一種東西里去。
�。�4）、有無(wú)所不能的力里，后指極其高明的本領(lǐng)。
�。�5）、疲倦得無(wú)法堅(jiān)持下去。
3、《神話故事新編》、袁軻、神話、想象、幻想
4、
�。�1）。這幾段文字?jǐn)⑹隽伺伈恢＞氲卦烊�，并且想出了人�?lèi)自身致衍的方法。
�。�2）。加線語(yǔ)句中的“人類(lèi)”與“下來(lái)”不能搭配，整個(gè)句子缺少了謂語(yǔ)，應(yīng)在句子加上“綿延”或“繁衍”。
（3）。文中介紹了女?huà)z三種造人的方法：一是揉黃土造人；二是用藤條揮灑泥漿造人；三是安排男女婚配讓人類(lèi)自身繁衍。
�。�4）�！斑@種方法”是指：從崖壁上拉下一條枯藤，伸人一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面揮灑泥漿造人。
（5）。此題是一道開(kāi)放性的試題，只要同學(xué)們能夠自選角度，言之成理即可。
5、凡事不會(huì)伸手而得，需要付出時(shí)間和代價(jià)�；颍〞r(shí)間是極其寶貴的，一寸光陰一寸金。）
6、答案略
七年級(jí)《女?huà)z造人》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
教學(xué)目標(biāo)
1、初步了解神話極其特點(diǎn)。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表示的喜悅之情。
3、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表示的喜悅之情。
2、初步培養(yǎng)同學(xué)的想象能力
教學(xué)難點(diǎn)
理解文中想象的作用，感受文中所表示的喜悅之情。
教學(xué)方法
速讀法，跳讀法，合作探究法
教具準(zhǔn)備
多媒體課件
課時(shí)布置
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1、我國(guó)古代也有許多神話故事，下面請(qǐng)同學(xué)們看圖片，辨析說(shuō)出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女?huà)z造人》。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、知識(shí)積累
（1）有關(guān)神話
有關(guān)神話
神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過(guò)想象發(fā)明出來(lái)的故事。
神話特點(diǎn)：
1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。
2、充溢奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
（2）我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話
盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z補(bǔ)天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山
�。�3）字詞積累
女?huà)z（wā）：傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不時(shí)。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的身手。
三、整體感知
1、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文。
課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力？
聽(tīng)課文錄音，討論后作答。
2、師生一起訂正
3、問(wèn)題考慮：女?huà)z為什么要造人？女?huà)z是怎樣造人的？女?huà)z如何讓人類(lèi)繁衍生息的？
四、合作探究
1、生動(dòng)感人的神話，離不開(kāi)精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女?huà)z的形象嗎？可用下列句式概括：
女?huà)z既是一個(gè)_________的神，又是一個(gè)_______________________的.人。
2、文中處處洋溢著人類(lèi)誕生的喜悅感。找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。可讓同學(xué)各抒己見(jiàn)，答案不要求統(tǒng)一。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)身手。（黑格爾）
2、女?huà)z造人新編
請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)新奇大膽合理的想象，就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事。
3、課文小結(jié)
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