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教學(xué)設(shè)計(jì)

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-07-27 06:49:35 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家整理的六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)1

  一、教材

  古典詩(shī)文,是中華文化的精華。它以其超常而不俗的想象,新奇而巧妙的構(gòu)思,啟迪、開(kāi)拓著人們的思維,它對(duì)提高青少年學(xué)生的語(yǔ)言文字水平有著不可替代的作用。同時(shí),正確地引導(dǎo)學(xué)生多讀一些詩(shī)文佳作,還可以加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng),提高學(xué)生的文化品位。所以,古典詩(shī)文的教學(xué),在初中階段占有重要的地位。今天我代表十三中語(yǔ)文組說(shuō)說(shuō)《伯牙善鼓琴》這一課。

  《伯牙善鼓琴》是語(yǔ)文版七年級(jí)下學(xué)期第七單元《古文二則》中的第二篇文言文。本文不足一百五十個(gè)字,講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事,故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體,本課根據(jù)文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀,去思考,去吸取,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我們把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

  1、讀通讀懂文言文,有感情的朗讀課文。

  2、能利用上下文、課文注釋和工具書(shū)等疏通文意。

  3、了解傳說(shuō)故事的內(nèi)容及其蘊(yùn)涵的深刻含義,感受朋友之間的真摯情誼。

  三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  根據(jù)大綱要求,我們把引導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū),讀通讀懂課文內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)。而文言文教學(xué),不僅要讓學(xué)生通過(guò)掌握必要的文言知識(shí),達(dá)到閱讀淺顯文言文的目的,還應(yīng)學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí),寫(xiě)作知識(shí)、領(lǐng)悟體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情和人生哲理,以培養(yǎng)審美鑒賞能力。而文言文反映的時(shí)代距今久遠(yuǎn),文本作者的寫(xiě)作意圖有其特定的時(shí)代背景,特定的語(yǔ)言環(huán)境,并非為了現(xiàn)在的.“教”與“學(xué)”而寫(xiě),對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言,要讓他們通過(guò)文言文去感受文本作者的特定語(yǔ)境,并非易事。因此我們把理解“知音”的含義,體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情,作為教學(xué)難點(diǎn)。

  四、教法

  1、誦讀法:“誦讀是解讀文言文的敲門(mén)磚”。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用個(gè)讀、齊讀、自由讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味,藉此落實(shí)教學(xué)目的。

  2、提問(wèn)法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我們?cè)O(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶。

  3、練習(xí)法:對(duì)于字詞句的要點(diǎn),我們采用練習(xí)法來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,幫助學(xué)生鞏固新知識(shí)。

  五、學(xué)法

  理解課文內(nèi)容,體會(huì)思想感情是閱讀教學(xué)的重要方面。這篇課文雖篇幅短小,但畢竟是文言文,因此要想讓學(xué)生在一個(gè)課時(shí)之內(nèi)既充分的理解內(nèi)容,又深刻的體會(huì)到朋友間深厚的情誼,就必須在課前對(duì)學(xué)生提出預(yù)習(xí)要求,我們將需要預(yù)習(xí)的內(nèi)容在講學(xué)稿上呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生在課前落實(shí)。要求學(xué)生一要將課文讀通順,讀出節(jié)奏;二要結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn),參照注釋?zhuān)殚喯嚓P(guān)資料理解句意,把握主要內(nèi)容。在課堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),激發(fā)想象,把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去,了解人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè),從而體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,因此我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文,讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細(xì)讀——精讀的過(guò)程,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合,除此之外,為了突破教學(xué)重點(diǎn)還指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究學(xué)習(xí),讀懂了課文內(nèi)容。

  六、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┮魳(lè)導(dǎo)入。

  教師播放古曲《高山流水》,讓學(xué)生靜靜的聆聽(tīng)欣賞。接著提出問(wèn)題:請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)欣賞的是哪首古曲?老師順勢(shì)引入新課。

  【設(shè)計(jì)意圖】這樣導(dǎo)入新課,在于創(chuàng)設(shè)情境,激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生思緒引入學(xué)習(xí)文言文的情境中來(lái)。

 。ǘ┏踝x感知。

  1、老師檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況,進(jìn)行字音檢測(cè),正音。為朗讀掃清字音障礙。

  2、學(xué)生大聲的自由誦讀課文。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

  3、教師配樂(lè)范讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

  4、學(xué)生配樂(lè)齊讀,注意讀書(shū)過(guò)程中的語(yǔ)速、節(jié)奏。

  【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生將課文讀通,讀熟,讀出節(jié)奏,并能初步讀出韻味,為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)

  (三)疏通文意。

  1、老師檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況,把握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)句子的意思。

  2、學(xué)生四人為一組,相互討論,翻譯課文,可以借助工具書(shū)和課下的注解,強(qiáng)調(diào)——畫(huà)出課文中給自己造成翻譯困難的句子,可提出來(lái)尋求解答

  【設(shè)計(jì)意圖】傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中疏通文意的環(huán)節(jié)主要是通過(guò)老師詳盡的解釋、串講完成的,學(xué)生被動(dòng)接受,毫無(wú)興趣。我們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位,就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍,這是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。由于這一篇課文篇幅短小,學(xué)生容易讀懂,在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí),我們要求學(xué)生在完成字詞句預(yù)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上,利用課文注釋和工具書(shū)自讀自悟,在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論、交流疑難字句,老師讓學(xué)生代表提出不能解決的問(wèn)題,在班內(nèi)討論,在交流、討論、質(zhì)疑的過(guò)程中,教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo),從而引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,同時(shí)也為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。

  (四)課文探究

  1、文中緊扣哪個(gè)字來(lái)的寫(xiě)?——(善)

  【設(shè)計(jì)意圖】在疏通文意之后,老師讓全班同學(xué)再次朗讀課文,把握故事情節(jié),同時(shí)邊朗讀邊思考:“文章是緊扣哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)的?”,這樣,就自然而然把學(xué)生引入到課文探究這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)!吧啤弊质潜疚牡奈难,這樣的切入比較省力,扣一個(gè)字就可以把握全篇。

  2、伯牙和子期各自“善”什么?文中是如何表現(xiàn)他們的“善”的?請(qǐng)從文中畫(huà)出相關(guān)的句子。

  ——伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。

  ——伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”

  志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河!辈浪,鐘子期必得之。

  曲每奏,鐘子期輒窮其志。

  【設(shè)計(jì)意圖】老師緊扣“善”字,設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題,目的是讓學(xué)生把握文本基本內(nèi)容,問(wèn)題的答案學(xué)生很容易就可以從文中找到。老師讓學(xué)生讀文本中相關(guān)的句子,然后點(diǎn)撥:“伯牙把自己的情懷寄托于琴音,琴技爐火純青;而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力,無(wú)論伯牙如何彈奏,子期能聽(tīng)出琴音的內(nèi)容,更難得的是能猜出伯牙的心意,這就是知音!”這樣一點(diǎn)撥,對(duì)知音就有了初步的領(lǐng)悟。

  3、情境演練場(chǎng)(配背景音樂(lè))

  示例:志在登高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!;

  志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河!

  仿照句式:伯牙鼓琴,志在(),子期會(huì)曰:善哉,()兮若()。

  志在(明月),鐘子期曰:“(皎皎)兮若(銀盤(pán))”

  志在(白云),鐘子期曰:“(軟軟)兮若(棉團(tuán))”

  志在(楊柳),鐘子期曰:“(依依)兮若(細(xì)腰)”

  【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生對(duì)“知音”初步領(lǐng)悟之后,老師再次播放古曲《高山流水》,讓學(xué)生閉眼欣賞,引導(dǎo):伯牙出名的琴師,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,他的琴聲里還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的畫(huà)面呢?根據(jù)學(xué)生的回答,老師設(shè)計(jì)了語(yǔ)言訓(xùn)練題,從感性上理解“伯牙所念,鐘子期必得之!边@成為本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感悟到音樂(lè)的魅力,還能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,通過(guò)凝練、優(yōu)美的文字把音樂(lè)的美表現(xiàn)出來(lái),有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字的能力。但這又不是單純的語(yǔ)言訓(xùn)練,更是要讓學(xué)生置身于音樂(lè)的氛圍中,加深對(duì)文章內(nèi)容的理解,進(jìn)而深化了對(duì)主題的認(rèn)識(shí)。

  4、理解“知音”的深刻含義,把握文章主題。

  ——本文高度贊揚(yáng)了朋友之間相互理解和欣賞的真摯情誼。“知音”是指能彼此了解,心心相印,心靈相通的人。

  【設(shè)計(jì)意圖】為了加深學(xué)生對(duì)主題的理解,老師還適時(shí)地補(bǔ)充了課外資料——《伯牙絕琴》的故事,感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情,使學(xué)生體會(huì)到:知音就是指心意相通,相互理解,心心相惜的人,而這樣的人是可遇不可求的。由此歸納主題。

  5、走近作者。

  本文作者,名,又名,戰(zhàn)國(guó)前期代表人物之一。終生致力于道德學(xué)問(wèn),曾師從靜尹子、壺丘子等。隱居鄭國(guó)四十年不求名利,清凈修道。主張循名責(zé)實(shí),無(wú)為而治。先后著書(shū)二十篇。代表作《列子》,其內(nèi)容多為民間故事,寓言和神話傳說(shuō)。如《xx》、《xx》、《xx》等,篇篇珠玉讀來(lái)妙趣橫生,發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。

  【設(shè)計(jì)意圖】傳統(tǒng)教法往往會(huì)在上課之初進(jìn)行作者作品簡(jiǎn)介,這樣的上法顯得很突兀,學(xué)生沒(méi)有印象。我們?cè)跉w納主題之后,以“給我們留下如此感人至深的故事的作者是誰(shuí)呢”這樣的一句話引出對(duì)作家作品的介紹,就顯得水到渠成了。這也成為我們這節(jié)課的第二個(gè)亮點(diǎn)。

  6、再讀課文,情感升華。(最后伴著動(dòng)人的《高山流水》,老師讓學(xué)生有感情地再次朗讀這篇課文。)

  【設(shè)計(jì)意圖】使用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境,渲染氛圍,使學(xué)生感受到音樂(lè)的無(wú)窮魅力,同時(shí)配樂(lè)朗讀升華情感。課文的誦讀貫穿教學(xué)環(huán)節(jié)始終,在讀中品,讀中悟。朗朗的書(shū)聲,是語(yǔ)文課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中,學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義,絲毫不會(huì)遜色于單純文字分析時(shí)所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中,學(xué)生也體會(huì)伯牙子期的深厚情誼,課文難點(diǎn)的突破,水到渠成。這樣,以圖畫(huà)展現(xiàn)情景、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),同時(shí)更體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。

 。ㄎ澹┩卣寡由欤赫n外積累,關(guān)于古今交友的故事或名人名言。

 。1)“刎頸之交”、“莫逆之交”

 。2)“士為知己者死”

  (3)“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。”

 。4)“相識(shí)滿天下,知音能幾人”

 。5)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”

  【設(shè)計(jì)意圖】為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,增加閱讀量,我們還進(jìn)行了知識(shí)的拓展延伸,這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,意在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并進(jìn)行課外積累。

  七、作業(yè)設(shè)置

  必做:有感情的背誦這篇文章。

  選做:將這則文言文改寫(xiě)成300字左右的白話文。

  【設(shè)計(jì)意圖】這樣的設(shè)計(jì)充分考慮到學(xué)生在知識(shí)和能力上存在的差異,給不同層次的學(xué)生提出不同的要求,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  八、板書(shū)

  伯牙善鼓琴《列子》

  伯牙善鼓

  知音情深

  子期善聽(tīng)

  【設(shè)計(jì)意圖】

  這一板書(shū)的設(shè)計(jì),內(nèi)容精當(dāng)簡(jiǎn)約,布局合理,美觀大方,突出了課文的重難點(diǎn),給學(xué)生留下深刻

  總之,我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)充分考慮學(xué)情,采取誦讀、討論、品析、寫(xiě)作等多種方法引導(dǎo)學(xué)生走入文本,走入作者的內(nèi)心世界,培養(yǎng)學(xué)生的概括、想象、賞析、寫(xiě)作等多種能力,在教學(xué)中充分展示學(xué)生的個(gè)性與才華,從而營(yíng)造出一種開(kāi)放性的課堂教學(xué),使自己努力成為一名新課改的實(shí)踐者和執(zhí)行者。

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.有感情地朗讀課文,能背誦課文

  2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詩(shī)句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事

  3.積累經(jīng)典詩(shī)句,感受朋友間的真摯的友情

  教學(xué)重難點(diǎn):

  借助注釋和工具書(shū)讀通,讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累;感受朋友之間的知音情誼。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  相關(guān)課件

  教學(xué)流程:

  一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情

  1.談話導(dǎo)入,激發(fā)興趣。(課件出示“伯牙鼓琴圖”)(指名讀課題,讀準(zhǔn)“弦”)

  2.理解題目的意思。

  3.師:理解了意思,再讀題。(生讀題)

  二、練讀文——抑揚(yáng)頓挫品音韻

  1.自由讀,把不太好讀的句子多讀幾遍。

  2.指名說(shuō)一說(shuō)哪些句子不太好讀(課件出示難讀的句子),指導(dǎo)學(xué)生讀好停頓和語(yǔ)氣詞“哉”“兮”。

  3.指名讀,師配樂(lè)范讀,齊讀。

  4.學(xué)生結(jié)合注釋理解古文的意思。(生結(jié)合注釋理解意思,師巡視)

  三、品讀“情”——高山流水得知音

  (一)學(xué)習(xí)最后一句話,設(shè)置懸念

  1.師:題目是“伯牙絕弦”,那么,伯牙為什么絕弦呢?(指名回答)

  你是從文中的哪一句話看出來(lái)的呢?(課件出示最后一句話)指名讀

  2.師:這句話什么意思?

  (二)學(xué)習(xí)前三句話,了解知音

  1.師:從這句話我們能看出來(lái),伯牙和子期是什么關(guān)系(知音),我們從文中的哪些句子能看出來(lái)子期的確是伯牙的知音呢?(課件出示句子)

  句子中“善”字出現(xiàn)了四次,意思一樣嗎?(指名回答)

  2.那么,讓我們一起來(lái)讀一讀第一句話吧

  師:那么伯牙究竟有多么擅長(zhǎng)彈琴呢?讓我們看看《荀子勸學(xué)篇》里是怎么說(shuō)的。(出示課件,指名讀,理解擅長(zhǎng))

  3.師:(播古琴高山流水的“高山”片段)善聽(tīng)的子期,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的泰山呢?(生欣賞音樂(lè),感受音樂(lè),想象)指導(dǎo)朗讀

  4.出示第二個(gè)句子:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”

  師:此時(shí),伯牙轉(zhuǎn)軫撥弦,將琴再鼓,洋洋的流水仿佛從他的指間浩蕩而出,——(聽(tīng)音樂(lè))子期,此時(shí)你又好像看到了怎樣的江河?

  (指名說(shuō),指導(dǎo)朗讀)

  5.師:真好。俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?請(qǐng)你充分發(fā)揮想象力!

  6.句式練習(xí)

  師:同學(xué)們,當(dāng)伯牙鼓琴志在明月時(shí),子期會(huì)怎么贊嘆呢,(出示課件)伯牙鼓琴時(shí)心里還會(huì)想到什么,子期又會(huì)怎么贊嘆呢?請(qǐng)同學(xué)們從以下詞語(yǔ)中任選一個(gè)仿照書(shū)上的句式說(shuō)一說(shuō)好嗎。(指名答)

  7.師:是的,不管伯牙心里想什么,子期一定能準(zhǔn)確地知道他的心意,這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之!

  其實(shí),子期必得的又何止是伯牙的琴聲啊,他還聽(tīng)出了其中的.弦外之音呢?請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看看這個(gè)小故事。(指名讀)

  (出示鏈接,生閱讀)

  師:讀了這個(gè)小故事,你感受到伯牙怎樣的心胸、怎樣的志向呢

  師:是的,這種高遠(yuǎn)的志向,博大的胸懷,伯牙通過(guò)琴聲表現(xiàn)了出來(lái),而子期也通過(guò)伯牙的琴聲感受到了,這才叫—一起讀(課件出示“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”)。也只有這樣知志又知心的才是真正的知音。(板書(shū):知音)(理解知音的真正含義)

  8.相傳,這曲高山流水伯牙最早是在宮廷演奏的,但是在諸侯大夫中、在宮廷樂(lè)師間,沒(méi)有人能聽(tīng)懂他的琴聲,更沒(méi)有人能聽(tīng)懂他高遠(yuǎn)的志向,博大的`胸懷,達(dá)官貴族們喝得零丁大醉,甚至有的人還連連搖手:“這是什么曲子?換換換……”伯牙此時(shí)會(huì)是什么心情啊?(孤獨(dú)傷心)他多么渴望能有一個(gè)知音啊,F(xiàn)在,他遇到了子期,他該多么(指名答:興奮、幸福、激動(dòng))讓我們帶著這種激動(dòng)、幸福一起來(lái)讀一讀這段話吧。(齊讀)

  9.同學(xué)們,如果你就是伯牙,你會(huì)有怎樣的感慨想對(duì)子期說(shuō)呢?出示“伯牙得遇鐘子期,感慨道:善哉!善哉!”

  10.師:想知道伯牙當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)的嗎?(出示)

  善哉善哉,子之聽(tīng)夫志,想像猶吾心也。

  11.(出示)老師和大家配合著來(lái)讀。

  四、知音離世,斷然絕弦

  1.師出示音樂(lè),拓展知識(shí),語(yǔ)言渲染,指導(dǎo)朗讀讀最后一句話。

  2.師:在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?

  (斷了他的前程、斷了他的心弦、斷了他的希望……)

  3.齊讀最后一句話。

  4.出示短歌,師配樂(lè)范讀。

  憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  五、回味絕弦,余音裊裊

  1.故事學(xué)完了,此時(shí)你有什么想說(shuō)的嗎?

  2.是啊,正是因?yàn)橹綦y覓,才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。相信,現(xiàn)在你們一定能入情入境地讀一讀這篇這個(gè)故事了,是嗎?(生有感情地齊讀課文)

  六、布置作業(yè)

  1.背一背這篇古文。

  2.把這個(gè)故事用自己的話講給別人聽(tīng)。

  3.搜集一些描寫(xiě)友情的詩(shī)句。

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)3

  教學(xué)目標(biāo):

  1.正確、流利地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。

  2.學(xué)生能憑借注釋、資料讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,體會(huì)藝術(shù)之美。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)生能憑借注釋讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  教學(xué)難點(diǎn):

  借助語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,體會(huì)藝術(shù)之美。

  教學(xué)課時(shí):

  1課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1.初步了解文言文特點(diǎn),理解背誦《伯牙鼓琴》。

  2.通過(guò)誦讀了解伯牙、鍾子期因?yàn)橐魳?lè)而成為知音的故事,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。

  3.感受朋友間相互理解、相互欣賞的'純真友情。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、音樂(lè)導(dǎo)入巧激趣

  1.播放《高山流水》古琴曲:大家現(xiàn)在聽(tīng)到的這首曲子,名曰《高山流水》,已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛(ài),不僅是因?yàn)樗蓛?yōu)美,還因?yàn)樗N(yùn)含著一個(gè)動(dòng)人的故事!今天我們就一起走進(jìn)這個(gè)故事——《伯牙鼓琴》,師板書(shū),生齊讀課題。

  2.鼓是什么意思?(彈)

  本課講述的本身就是關(guān)于音樂(lè)的故事,用《高山流水》的樂(lè)曲導(dǎo)入,既契合本課內(nèi)容,又能引起學(xué)生注意。

  二、初讀課文、整體感知

  1.出示自讀提示。

 。1)請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文,自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。

 。2)想想課文主要寫(xiě)了什么?

  2.學(xué)生自讀,師巡視。

  3.檢查初讀情況。

  以下字形字音有誤的一組是?

  4.師講解:哉、巍、弦

  5字詞讀準(zhǔn)確了,相信這兩個(gè)句子也難不倒你,誰(shuí)來(lái)讀

  指名讀,讀正確,讀流利。

  三、花樣朗讀曉停頓

  1.教師范讀。

  3.課件出示畫(huà)了停頓記號(hào)的課文。

  3.生讀課文。

  (1)自讀練習(xí),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

 。2)指名讀——男生讀——女生讀

  四、合作探究懂文意

  1.借助注釋學(xué)生先進(jìn)行自學(xué)

  2.教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文

  3.創(chuàng)設(shè)情境,訓(xùn)練語(yǔ)言。

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)4

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。

  2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

  3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  憑借課文注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,理解詞句的意思。

  教學(xué)難點(diǎn):

  讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

  學(xué)法提示:

  1.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思。

  2.根據(jù)句子的意思來(lái)正確流利地讀通課文,一邊讀一邊在頭腦中想象畫(huà)面。

  3.了解課文內(nèi)容后,練習(xí)讀文、嘗試背誦。讀背中感受朋友之間相互理解和欣賞的真摯友誼。

  學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:

  搜集并傾聽(tīng)《高山流水》樂(lè)曲,積累有關(guān)友誼的古詩(shī)或文章。

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  課前

  一、課文導(dǎo)讀

  1.同學(xué)們,學(xué)習(xí)了《輕叩詩(shī)歌的大門(mén)》這一單元,相信大家誦讀古詩(shī)的興趣越來(lái)越濃了。學(xué)習(xí)新課之前,我們先走進(jìn)有趣的古詩(shī)王國(guó),去感受古詩(shī)的無(wú)窮魅力。

  (1)桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

  (2)勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  (3)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

  (4)莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?

  (5)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

  2.讀了之后,你一定會(huì)被古詩(shī)中濃濃的情誼所打動(dòng)!今天我們就一起穿越時(shí)空的隧道,走進(jìn)兩千五百多年前的春秋時(shí)期,走進(jìn)一篇和友誼有關(guān)的古文《伯牙鼓琴》。

  二、課前預(yù)習(xí)

  1.初讀課文,我能掃清文字障礙。

  (1)讀題目,“伯牙鼓琴”中的“絕”的意思是,“伯牙鼓琴”的意思是。

  (2)讀3—5遍課文,我能把帶有拼音的字讀正確,記在心里,然后給下列字注音:

  弦哉

  兮峨

  (3)我能將本課最難寫(xiě)的生字書(shū)寫(xiě)端正美觀。

  2.對(duì)照注釋?zhuān)樽值、讀課文,我能理解課文每一個(gè)詞、每一句話的意

  思,并能把句子中省略的部分補(bǔ)充完整。

  (1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

  (2)伯牙所念,鐘子期必得之。

  (3)伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  3.對(duì)比閱讀,加點(diǎn)字的意思分別是:

  善鼓琴

  鐘子期善聽(tīng)

  善哉

  4.我能根據(jù)文中句子的意思,把文章讀得正確流利,并能用“|”在文中標(biāo)注出節(jié)奏來(lái)。

  5.讀了幾遍課文后,讓我最感動(dòng)的幾句話是:

  6.我來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下:

  (1)我理解詞語(yǔ)的方法是:

  A.查字典。B.看注釋。

  C.聯(lián)系上下文D.先理解句子中重點(diǎn)的字,再連起來(lái)理解。

  (2)本課中我認(rèn)為難寫(xiě)的.字是,我是這樣記住它的

  (3)課文我讀了遍,知道全文的意思是通過(guò):

  A.大聲地朗讀。

  B.先讀,讀熟后再看課文注釋和查字典。

  C.默讀,邊讀邊看課后的注視或查字典。

  D.先通過(guò)看注釋或查字典,知道了文章大意后,再大聲地朗讀來(lái)進(jìn)一步理解。

  課中

  三、合作探究

  1.鏈接資料,邊讀邊思。

  俞伯牙鐘子期

  衣著衣著華貴,羽扇綸巾青布包頭,兩截布衫

  國(guó)籍晉國(guó)楚國(guó)

  身份上大夫打柴的樵夫

  2.小組合作,細(xì)讀質(zhì)疑。

  當(dāng)兩個(gè)人的資料集中展示在你眼前的時(shí)候,你有什么疑問(wèn)?(針對(duì)學(xué)案中的資料卡片分組進(jìn)行交流,要求在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,針對(duì)資料,展開(kāi)交流和學(xué)習(xí),其中組內(nèi)1號(hào)同學(xué)發(fā)言,其余同學(xué)補(bǔ)充。)

  3.品詞析句,想象畫(huà)面。

  (1)從文中哪些句子可以看出”伯牙善鼓琴”、“鐘子期善聽(tīng)”的?用“”在文中畫(huà)出來(lái),并且說(shuō)說(shuō)你的感受。

  (2)全班交流學(xué)習(xí)情況:

  A.出示含有“善”的句子:請(qǐng)選擇“善”在文中的意思:①擅長(zhǎng)②表示贊嘆。

  B.換位體驗(yàn):假如你是子期,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你是怎么贊嘆的?

  C.朗讀匯報(bào),讀中體會(huì)。(伙伴互讀、小組互讀、師生互讀)

  (3)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景,

  還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?如:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、瀟瀟竹葉、潺潺流水等。這時(shí),子期分別是怎樣贊嘆的?我來(lái)創(chuàng)作——

  伯牙鼓琴,志在明月。鐘子期曰:皎皎兮若明月。

  伯牙鼓琴,志在清風(fēng)。鐘子期曰:

  伯牙鼓琴,志在竹葉。鐘子期曰:

  伯牙鼓琴,志在流水。鐘子期曰:

  (4)不管伯牙心里想到什么,也不管他有怎樣的志向和情懷,子期總能知道,這就是文中所說(shuō)的——,。(教師引讀)

  這不是一般的朋友,這就叫——!(教師引說(shuō))

  4.知音相遇,心靈相通。

  (1)伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是著名的音樂(lè)家,他的身邊一定有許多贊美之聲。當(dāng)他聽(tīng)見(jiàn)別人那些不著邊際的贊美的時(shí)候,你能體會(huì)到他的心情嗎?假如你就是伯牙,寫(xiě)寫(xiě)此時(shí)你的心情!

  (2)終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)如此善聽(tīng)的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?(播放“知音”音樂(lè))

  5.痛失知音,深悟“絕弦”。

  (1)短暫的相遇讓兩人成為知音。之后的離別卻又那么難舍。兩人相約第二年八月十六再相見(jiàn)。伯牙日夜期盼、苦苦等待,好不容易等到了見(jiàn)面的日子,卻傳來(lái)子期已經(jīng)去世的消息。面對(duì)一塊冰冷的墓碑、一抔無(wú)情的黃土,伯牙說(shuō)了什么?做了什么呢?

  用“”畫(huà)出相關(guān)的句子,帶上你的感受多讀幾遍!

  (2)讀到這,你知道伯牙為什么破琴絕弦?對(duì)此你有何感受?

  6.鏈接短歌,升華情感。

  (1)佇立在子期的墓前,伯牙滿懷悲痛地寫(xiě)下了這樣一首短歌——

  憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

  (2)老師引讀,學(xué)生跟讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。

  (3)欣賞《高山流水》樂(lè)曲,回味動(dòng)人故事。

  7.背誦課文,領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

  (1)背誦指導(dǎo):課文先概括寫(xiě)了伯牙善彈,子期善聽(tīng),再具體寫(xiě)如何彈如何聽(tīng),最后寫(xiě)子期死,伯牙鼓琴。全文共用77個(gè)字,表達(dá)了朋友之間真知己的思想境界,成為千古佳話。邊想象邊背誦。

  (2)自由練背。

  (3)背誦展示。

  四、拓展延伸

  1.我能把這篇古文改寫(xiě)成小故事,生動(dòng)地講給別人聽(tīng)。

  2.根據(jù)括號(hào)里的注釋?zhuān)x懂下面文言文小故事,再完成練習(xí)。

  楚人有涉(渡)江者,其劍自(從)舟中墜于水(掉到水中),遽(急忙)契(刻)其舟,曰:“是(這)吾劍之所從墜(掉下去的地方)!敝壑,從其所契者(刻著記號(hào)的地方)入水求之(尋找劍)

  舟已行矣,而劍不行,求劍若此(這樣),不亦惑乎?

  (1)這是個(gè)成語(yǔ)故事,題目叫。

  (2)理解句義我能行:舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

  這里的“若”的意思是:。

  這句話的意思是:。

  課后

  五、交流收獲

  學(xué)習(xí)了本課,你有哪些收獲?薄弱的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)有哪些?以后應(yīng)該采取怎樣的措施和方法?對(duì)學(xué)習(xí)方法有哪些感悟?……

  六、資料鏈接

  1.關(guān)于知音難覓或樂(lè)曲高妙的詩(shī)文——如“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”宋代王安石《伯牙》詩(shī):“千載朱弦無(wú)此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,流水高山深相知!痹偃缣拼虾迫弧断娜漳贤研链蟆吩(shī):“欲取鳴琴?gòu),恨無(wú)知音賞。感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想!边@些詩(shī)都是寫(xiě)琴曲的高妙,聽(tīng)琴的樂(lè)趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

  2.古今交友的名言名句——“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”、“四海之內(nèi),皆兄弟也”、“君子之交淡如水”、“莫逆之交”、“士為知己者死”、“管(仲)鮑(叔牙)之交”、“刎頸之交”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、“忘年之交”、“患難之交”、“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”、“酒逢知己千杯少”等。

  3.伯牙學(xué)琴的故事——

  春秋時(shí)期,有一個(gè)人名叫伯牙,隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演奏時(shí),常常是理解不深,單純地把音符奏出來(lái)而已,

  少了點(diǎn)神韻,不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家,有一天,成連先生對(duì)伯牙說(shuō):“我的老師方子春,居住在東海,他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭,讓他給你講講,能夠大大提高你的藝術(shù)水平!庇谑菐熗絻扇藗淞烁杉Z,駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后,成連先生對(duì)伯牙說(shuō):“你留在這里練琴,我去尋師父。”說(shuō)罷,就搖船漸漸遠(yuǎn)離。

  過(guò)了十天,成連先生還沒(méi)回來(lái)。伯牙在島上等得心焦,每天調(diào)琴之余,舉目四眺。他面對(duì)浩瀚的大海,傾聽(tīng)澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林,郁郁蔥蔥,深遠(yuǎn)莫測(cè),不時(shí)傳來(lái)群鳥(niǎo)啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象,使他不覺(jué)心曠神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情,要把自己的感受譜成音樂(lè),于是他架起琴,把滿腔激情傾注到琴弦上,一氣呵成,譜寫(xiě)了一曲《高山流水》。

  沒(méi)多久,成連先生搖船而返,聽(tīng)了他感情真切的演奏,高興地說(shuō):“現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原來(lái)這濤聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)就是最好的老師。此后,伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會(huì),終于成了天下操琴的高手。

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、能利用雙氣泡圖整理對(duì)比收集到的信息,深入理解課文內(nèi)容。

  2、透過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)合理想象,感受藝術(shù)之美。

  重難點(diǎn):

  重點(diǎn):能利用雙氣泡圖整理對(duì)比收集到的信息,深入理解課文內(nèi)容。

  難點(diǎn):透過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)合理想象,感受藝術(shù)之美。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入課題

  1、同學(xué)們,琴棋書(shū)畫(huà)是古代文人修身的必備技能。古琴是我國(guó)古老的彈撥樂(lè)器,在古代只叫作琴,近代區(qū)別于其他樂(lè)器,才習(xí)慣叫作古琴或七弦琴。孔子所教授的課程“六藝”中的“樂(lè)”就有彈琴詠唱詩(shī)歌的項(xiàng)目。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與“琴”有關(guān)的文章——《伯牙鼓琴》。

  二、自讀課文,理解文意

  1、指名檢測(cè)重點(diǎn)字詞的讀音、解釋。

  2、分組讀、合作讀檢測(cè)課文朗讀。

  3、說(shuō)說(shuō)兩篇課文講了什么內(nèi)容。

  三、調(diào)動(dòng)五覺(jué),想象畫(huà)面

  1、《伯牙鼓琴》這篇課文中,伯牙彈的琴曲是什么樣的?課文中是如何描寫(xiě)伯牙彈琴的?

  2、鍾子期的語(yǔ)言讓你想象到了什么?

  3、調(diào)動(dòng)“五覺(jué)”,即“視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)”,分別說(shuō)一說(shuō)“巍巍乎若太山”和“湯湯乎若流水”讓你想象到了什么?

  4、同桌討論,全班交流,用上“我仿佛看到了……聽(tīng)到了……聞到了……嘗到了……觸到了……”將自己的`想象描述出來(lái)。

  四、人物對(duì)比,感受“知音”

  1、快速閱讀資料袋,說(shuō)說(shuō)什么是知音?

  2、思考,為什么伯牙和鍾子期二人會(huì)成為知音呢?他們之間有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

 。1)找出課文中進(jìn)行對(duì)比的兩個(gè)人物。

 。2)逐句分析,將提取到的信息分別填入相應(yīng)人物的氣泡上。

 。3)將相同點(diǎn)填在中間的氣泡,不同點(diǎn)填在兩邊的氣泡中。

  師總結(jié):伯牙彈琴,鍾子期聽(tīng)琴;伯牙用將高山流水的情志寄托在琴聲之中,鍾子期能用語(yǔ)言描述出;鍾子期死后,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。他們二人不愧是彼此的“知音”!這種圖表叫做雙氣泡圖,它可以幫助我們將兩種事物進(jìn)行對(duì)比,找出其中的相同和不同點(diǎn)。關(guān)于伯牙和子期,你肯定還想了解更多,下面讓我們閱讀補(bǔ)充資料,完善雙氣泡圖。

  3、小組合作,練習(xí)鞏固。

 。1)四人一組,快速閱讀補(bǔ)充資料。

 。2)提取人物相關(guān)信息,完善雙氣泡圖。

  提示:提煉主要信息,看哪組找的準(zhǔn)確、快速、全面。

  4、小匯報(bào)交流,說(shuō)說(shuō)“知音”的故事哪里讓你感動(dòng)。

  五、回顧總結(jié)

  1、利用雙氣泡圖回顧課文內(nèi)容。

  2、閱讀詩(shī)句,品味“知音”。

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)6

  教學(xué)目標(biāo)

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文,感受文言文的獨(dú)特魅力。

  2、理解文言文、并結(jié)合課后資料袋體會(huì)最后一句話的意思,背誦課文。

  3、感悟朋友之間的真摯情誼,感受藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解文言文、并結(jié)合課后資料袋體會(huì)最后一句話的意思,背誦課文。

  教學(xué)難點(diǎn)

  感悟朋友之間的真摯情誼,感受藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

  教學(xué)過(guò)程

  一、音樂(lè)導(dǎo)入,激趣揭題

  播放《高山流水》的樂(lè)曲,這首樂(lè)曲背后還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文《伯牙鼓琴》,齊讀課題,理解“鼓”字。

  二、初讀文章,整體感知

  1.指名讀文章

  2.認(rèn)識(shí)“哉”,讀好語(yǔ)氣詞“乎”,師范讀句子,生練讀。

  3.齊讀課文

  三、依法自學(xué),理解文意

  1.借助注釋和工具書(shū),理解文章的意思

  2.交流反饋,師點(diǎn)撥指導(dǎo)關(guān)鍵字詞的'意思

  3.帶著理解再讀課文

  四、感悟知音,體會(huì)情感

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  1.師:我們知道伯牙和子期,一個(gè)會(huì)彈,一個(gè)會(huì)聽(tīng),具體從文中哪些句子中感受到的?

  2.生反饋。

  3.當(dāng)我們讀到“巍巍乎”的時(shí)候,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?當(dāng)讀到“湯湯乎”又讓你想到了怎樣的畫(huà)面?

  4.琴聲是無(wú)形的,而子期卻可以從無(wú)形的琴聲感受到巍巍太山和湯湯流水,你又有什么話想說(shuō)。

  5.我來(lái)做伯牙,你們來(lái)做子期。師生合作讀文

  6.你們覺(jué)得伯牙的琴聲里除了這高山和流水,還會(huì)念些什么呢?仿照句式,補(bǔ)充說(shuō)話。

  伯牙鼓琴志在_____,鐘子期曰:善哉乎鼓琴,____乎若______。

  7.大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物皆在伯牙的琴聲中,為什么我們的課文卻只寫(xiě)了伯牙志在高山,志在流水?補(bǔ)充資料:

  云山蒼蒼,江水泱泱,

  先生②之風(fēng),山高水長(zhǎng)③。

  ——范仲淹《嚴(yán)先生祠堂記》

  (注釋?zhuān)?/p>

 、巽筱螅盒稳菟顭o(wú)邊的樣子。

 、谙壬褐竾(yán)子陵。

  ③山高水長(zhǎng):指能夠世代相傳,與山水共存。比喻志向遠(yuǎn)大,胸懷寬廣。

  學(xué)生自讀自悟,理解高山流水的深意。

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  1.傳說(shuō)這一次高山流水的知音相遇,讓他們二人相見(jiàn)恨晚,他們約定第二年秋天再來(lái)相會(huì),誰(shuí)料第二年秋,伯牙滿懷欣喜地趕來(lái)與子期相會(huì),迎接他的卻不是子期的人,而是一座冰冷的墓碑。

  2.師生合作讀詩(shī),感悟伯牙的悲痛。

  3.結(jié)合課后資料袋,理解最后一句話的意思。

  4.配樂(lè)吟誦全詩(shī),背誦全詩(shī)。

  五、關(guān)注編者,拓展閱讀

  1.伯牙和子期,一位是琴仙,一位是樵夫,究竟是什么令兩個(gè)身份懸殊的人結(jié)下深厚的情誼?(音樂(lè)的魅力,藝術(shù)的魅力)

  2.閱讀《余音繞梁》,思考:從哪看出韓娥的歌聲具有獨(dú)特的魅力?

  六、課后作業(yè)

  自主閱讀語(yǔ)文主題叢書(shū)《藝術(shù)百花園》,領(lǐng)略藝術(shù)之美。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì)

六年級(jí)伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)范文(精選7篇)7

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、會(huì)寫(xiě)“哉,巍,弦”等三個(gè)字。

  2、正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》

  3、能根據(jù)注釋的內(nèi)容理解最后一句話,結(jié)合資料袋說(shuō)出自己的感受,感受朋友之間真摯的友情。

  二、重點(diǎn)難點(diǎn):

  重點(diǎn):憑借注釋理解詞句,背誦課文。

  難點(diǎn):感受朋友之間真摯的友誼。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)

  課前游戲

  同學(xué)們,我們來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)游戲。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察這個(gè)詞的組成結(jié)構(gòu),(板書(shū):楊柳依依)你能照樣說(shuō)一個(gè)這樣的詞語(yǔ)嗎?

  白雪皚皚,流水潺潺,其樂(lè)融融,書(shū)聲瑯瑯……

  師出示:清風(fēng)徐徐、明月皎皎、芳草萋萋、炊煙裊裊、云霧蒙蒙

  有沒(méi)有注意到,這些詞都是描寫(xiě)什么的?(美麗的景物)

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入

  1、有一個(gè)故事,流傳千古,令人吟誦至今,他就是我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文《伯牙鼓琴》,這是一篇文言文,有事我們也把他簡(jiǎn)單的成為古文。請(qǐng)同學(xué)們自由放聲朗讀,至少讀三遍,爭(zhēng)取讀通課文。有個(gè)別字不流利的多讀幾遍。

  2、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀。(真是不簡(jiǎn)單那,不同于白話文那么順溜卻讀的如此嫻熟,我最欣賞他的是把這些詞都讀對(duì)了!)(跟我們白話文還是有些區(qū)別,不難順利,那我們先來(lái)看看這些難讀的詞語(yǔ))需要注意的字音:少選,湯湯乎若流水,巍巍乎若泰山,絕弦,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者

  3、誰(shuí)再來(lái)讀讀。不僅讀正確,還能讀流利。(不錯(cuò),一字不差)

  4、請(qǐng)你讀給同桌聽(tīng),有錯(cuò)誤的馬上請(qǐng)你幫他糾正。

  5、文言文啊,不僅要讀正確,更要讀出文言文的節(jié)奏和韻味。你先試著用上鉛筆劃一劃節(jié)奏讀一讀。

  6、想不想聽(tīng)聽(tīng)老師怎么讀,看看你的`節(jié)奏跟上了沒(méi)有。你來(lái)瞧一瞧,你的停頓對(duì)了么?趕緊跟著劃一劃。

  7、請(qǐng)你根據(jù)斜線試試讀,F(xiàn)在齊讀課文,感受一下文言文的節(jié)奏和韻味。

  (二)、過(guò)程

  1、讀的越來(lái)越有味道了,俗話說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。雖然我們沒(méi)有讀了百遍,但七八遍是有了。我得考考大家:這篇古文寫(xiě)了誰(shuí)?(俞伯牙和鐘子期)他們是什么關(guān)系?(知音)

  2、思考:伯牙為何視鐘子期為知音?從哪里可以看出來(lái)?

  課件出示:

  方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。少選之間而志在流水,鐘子期又曰:善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。

  3、善哉又是何意啊?(從這句話你讀懂了什么?)

  這個(gè)善就是好啊,哉是一個(gè)感嘆詞,善哉就是對(duì)別人表示贊嘆,既然這樣,我們變通一下,用現(xiàn)在的表達(dá)方式,肯定不止好啊這一種方式來(lái)贊嘆,我們還可以怎么說(shuō)?

 。ㄕ姘舭,真行啊,不錯(cuò)啊,了不起啊,真厲害啊)

  4、妙極了,伯牙在彈琴的時(shí)候心理想到了高山,子期就說(shuō):好啊,就像泰山一樣高大,像泰山一樣巍峨。(你理解的非常棒,老師也忍不住對(duì)你說(shuō)一聲“善哉”)同樣,伯牙志在流水,你們應(yīng)該也能讀懂。

  (心理想到流水,子期說(shuō):好啊,就好像流水一樣浩蕩。)

  5、想象一下,假如你就是鐘子期,志在高山,透過(guò)琴聲,你仿佛看到了什么畫(huà)面?于是乎你怎樣贊嘆——(用文中的話來(lái))

  你呢?請(qǐng)你也來(lái)贊美一次

  志在流水,你有看到了什么?請(qǐng)不要吝嗇你的贊美——(文中的話)

  6、作為“琴仙”的伯牙,會(huì)用琴聲表達(dá)他的見(jiàn)聞、思緒、情感。可見(jiàn)他的琴技高超。文中只提到了他“志在高山、流水”!

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