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國學課教學總結
總結是事后對某一階段的學習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價的書面材料，寫總結有利于我們學習和工作能力的提高，因此，讓我們寫一份總結吧。但是總結有什么要求呢？下面是小編為大家收集的國學課教學總結，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學課教學總結1
國學經典是中華傳統(tǒng)文化的精華，內容博大精深，蘊含著豐富的人文精神。中華古詩文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，學習國學經典對于提升人的境界、豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。國學經典教學影響深遠，是學校對學生進行思想道德教育、推進校園精神文明建設的最好資源。我校從20xx年開展國學經典教學以來，以其深厚的內涵，活潑的形式、獨特的魅力，春雨般無聲地滋潤著孩子們的心靈。不僅夯實了學生的文學功底，陶冶了學生的道德情操，而且改變了學生的行為習慣。現將我校辦學以來開展的國學經典教學工作作如下總結：
一、加強領導，統(tǒng)一思想，形成共識。
我們把國學經典教學作為學生民族精神教育的重要途徑，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。根據小學階段及我校師資力量的具體情況，我校的國學教育課程分為規(guī)定內容和選學內容。依據小學生的身心特點，做了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內化行為、陶冶情操為目標。引導學生學習要從易到難、從少到多，循序漸進，積少成多。
二、科學安排，營造氛圍。
我校突出以“國學經典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。努力構建書香校園，為孩子終身發(fā)展奠定人文底色。我們的做法是：
1、“五條途徑”組織學習
為了讓學生能在濃郁的校園文化環(huán)境中潛移默化地感受經典詩文的魅力，受到潛移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激發(fā)學生學習國學經典的熱情，采取了“看”、“讀”、“抄”、“講”、“賽”這五條途徑。
看，即通過裝訂經典國學、古詩詞文化長廊，詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在每個班級的墻壁上，都有經典古詩詞、名人警句，使學生在有意、無意之中將古詩文記住。
讀，每天由班主任組織讓學生自由誦讀國學經典古詩文，學校開設“國學班”由原二中校長張重陽老師定期為學生們授課，并進行有感情地朗讀國學經典古詩文。
抄，讓學生做詩文卡、辦手抄報。
講，學生在背誦古詩文的基礎上，講解詩文的大意和所描繪的畫面，講誦讀詩文的感受、心得和體會，講詩文的意境、情感和韻律。
賽，定期或不定期舉行“國學經典詩詞朗誦比賽”。
2、抓實措施深化鞏固
為了讓學生對中華經典詩文的學習能得到深化和鞏固，形成全校誦讀國學經典熱潮的持續(xù)和長效，學校還制定了一項措施促進誦讀活動的深化鞏固。
其一，班級要建立古詩文背誦個人檔案。每生一誦讀本，用于記錄學生已背誦過的古詩詞題目、國學經典詩文等。學生通過誦讀、熟背經典古詩文、演唱古詩文歌謠，表演韻律操、舞蹈等活動，以達到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的，使國學經典誦讀活動和課間活動、課外活動有機的結合起來。
其二，學校要進行專項檢查，對各班級的詩文誦讀活動情況予
以督促，評估，并列入年終考核。
三、存在問題
在不斷的探索和試驗中，我們認為誦讀國學經典、進行中華傳統(tǒng)文化教育的時候要注意以下兩點：
第一，不求數量求質量。質量第一，數量第二。要正確處理背誦與理解的關系，不能只單純追求背誦數量，更不能把背誦古詩文轉變成學生新的.負擔。要讓學生輕松地背，愉快地記，提高學習古詩文的質量。
第二，不講速度講效果。速度和效果并非相輔相成。以適于青少年的興趣愛好和認知特點的方法、方式，把國學經典詩文誦讀推向深層次、深領域。
四、成績與展望
1、根據年級段不同，由班主任監(jiān)督指導一年級背誦古詩詞25首，二年級40首，結合語文教材完成識字量1800個；三、四年級80首，結合語文教材完成識字量2600個；五、六年級120首，結合語文教材完成識字量3600個；選學課程：一、二年級《三字經》、《弟子規(guī)》，三、四年級《千字文》、《幼學瓊林》、《百家姓》、《增廣賢文》，五、六年級《孝經》、《古代著名家書家訓》、《大學》、《論語》、《中庸》選段，《新編千家詩》。
2、獲得的榮譽：20xx年12月，參加塔橋鎮(zhèn)中心學校舉辦的“中華經典詩文誦讀比賽”榮獲“優(yōu)秀組織獎”；20xx年7月被“中小學傳統(tǒng)文化教育實踐總課題組，全國中學語文教學專業(yè)委員會”評為“先進集體獎”；20xx年被“全國青少年讀書教育活動組織委員會”評為“全國青少年‘中國驕傲’讀書教育活動組織獎”；20xx年被“中央共青團”評為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚和教育‘試點單
位’”；20xx年被“中國閱讀學研究會”評為“書香校園建設‘示范學�！�；20xx年參加“駐馬店市第一屆民辦中小學校中華經典誦讀大賽決賽”榮獲“三等獎（小學組）”。
3、學生的口語表達能力和作文水平有了明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野。原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想象力進一步增強，作文下筆輕松，語言流暢，古詩文用得恰到好處，妙筆之處不勝枚舉。
4、通過國學經典古詩詞的學習，學生們充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質。在這些強調全員參與，不設門檻的活動中，不論是優(yōu)生還是后進生都一樣獲得成功的喜悅，樹立了學習的信心，展示了自我的風采。
總之，誦讀國學經典詩文已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點。我們將繼續(xù)努力，把誦讀國學經典詩文推向深入！在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
國學課教學總結2
我已帶學生誦讀國學經典有一年了，一路走來，我和學生們一起欣賞經典的無窮魅力，共同感受誦讀帶給我們的無窮樂趣。本冊教材節(jié)選自孔子的《論語》、《大學》，五個主題分別是：孝敬、仁愛、修身、君子和交友；在經典的潤澤中我們感受著成長的快樂；同時在教學方法上面也收獲頗多。
首先學生的學習興趣應該排在第一位，所以在經典誦讀課教學方法力求趣味化，千方百計調動學生投入激情，以興趣作為原動力。如：故事法：把經典誦讀的內容改編成一個個生動的小故事，用故事吸引學生探究經典、記誦經典，鍛煉自己的表達能力。巧用法：讓經典走進生活，在平時生活中、在作文中時不時把經典名句用出來，可以激發(fā)學生的興趣，更讓學生知道生活中處處是“經典”，感覺到誦讀經典的重要性。
其次，隨著國學經典學習的深入，古文的內容難度也逐漸增加，想要學生一下子就能把握住內容，難免過于急于求成，我想還是采取“不求甚解”化吧。因為我深信書要慢慢讀、細細品，把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會了解書中的道理。因此在閱讀教學中要力求甚解，但古代經典的學習意在提高文化底蘊，是遠離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學生字字會解釋，句句能分析。教學目標單一，讓學生開心地學，有趣地讀，多多地記；學習的特點是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學習的目的在于引導學生去“觸摸”語言。
最后我想說的是：誦讀形式應該多樣化。重視朗讀，強調背誦，形式靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以集體讀、分組讀，也可以個人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學生的誦讀熱情，使得他們漸漸地喜愛上了誦讀詩詞。
還記得，開學初，有的同學便迫不及待地問：老師，這學期我們背哪些詩啊？什么時候學�。俊笨粗⒆觽兊膹垙埿δ�，我感到異常欣慰。
經典誦讀活動的開展提高了學生的語文能力，有效提高了他們的語文素養(yǎng)。語言不斷得到積累。我覺得背書，就如練字、練拳、練舞，熟能生巧，巧必由爛熟而出。到目前為止，大部分的學生已經能夠背誦《大學》、《論語》。經典誦讀增強了學生的語言積累，大量誦讀豐富了語言積累，增強了語感，獲得了審美體驗。同時，說寫能力也不斷得到了提高。多樣的.誦讀活動不僅豐富了學生的積累，而且大大提高了學生的書面和口頭表達能力。
自從國學經典教材走進校園的課堂以來，我與學生們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上，體驗著誦讀的快樂，欣賞著經典的魅力。只要行動就會有收獲，學生在經典誦讀的過程中，思維開闊了，興趣廣泛了，聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。時間飛逝，期間不乏有許多困惑，有幾許收獲。時間在變，但我們的信念不變，我們的行動不變，期待收獲更多！
國學課教學總結3
中華文明作為唯一流傳下來的人類四大古文明，以其博大精深、底蘊十足而煥發(fā)出強大的生命力，其影響力已經不僅僅體現在東半球，世界發(fā)達國家也在吸取中國的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國學，不僅是中華人文知識之大成，更是中華文明的承載者和推動者�！白詮姴幌�，厚德載物”，是整個民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現。國學不是書齋里發(fā)霉的書本，不是博物館里的古董，更不是竹簡上難懂的文字，她更象是孟子說的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國學教師，不僅僅要教授課本知識，同時還應尋根溯源，增厚學生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國學精髓。
本學期選擇《三字經》作為教材是因為它是我國古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學者王應麟編撰的。它的.成功之處在于，雖然全書只有1140字，但結構嚴謹，文字簡練，內容豐富，涵蓋面廣，而且全書均為三字韻語，讀來瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標對閱讀教學的解讀中指出：閱讀是學生的個性化行為。于是我通過角色想象、情感體驗等形式，創(chuàng)設有利于學生主動體驗的環(huán)境，引導學生在朗讀、默讀、精讀中反復誦讀，使他們用心去感受、關注、欣賞、評價文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實現師生與文本間的對話。
大部分學生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內容，學生有一定的自學能力，學習時初步養(yǎng)成了做批注的好習慣，會小組合作學習。通過《三字經》的學習，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學生們今后的學習與發(fā)展。經文誦讀恰恰把學生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學生在一遍遍、一篇篇的古典經文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠，興趣漸生，之乎者也，古訓在前，在獲取知識的同時自然約束了自己的行為，傾向于學習，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學為先，精忠報國，孝當頭�！跋憔琵g，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”現代人更應學之，在學生瑯瑯“讀經”中，感受到的是人性的再現，人文精神的頌揚！
濃郁的書香氣息，讓學生處處感受到詩文的陶冶�！芭c經典同行，與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向，這必會更有助于學生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚，以“經典”為教材，以“活動”為紐帶，通過多種活動，引導學生們誦讀中華經典詩文，為學生一生的發(fā)展奠基。
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