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2015年國(guó)學(xué)達(dá)人試題答案
1、羅董事長(zhǎng)的三位朋友分別在今天過(guò)七十大壽、喬遷新居、分店開幕。如果你是董事長(zhǎng)的秘書，下面三副對(duì)聯(lián)該如何送才恰當(dāng)?
(甲)大啟而宇，長(zhǎng)發(fā)其祥
(乙)交以道接以禮，近者悅遠(yuǎn)者來(lái)
(丙)室有芝蘭春自永，人如松柏歲長(zhǎng)新
A、甲送喬遷新居者;乙送分店開幕者;丙送過(guò)七十大壽者
B、甲送分店開幕者;乙送喬遷新居者;丙送過(guò)七十大壽者
C、甲送過(guò)七十大壽者;乙送喬遷新居者;丙送分店開幕者
D、甲送過(guò)七十大壽者;乙送分店開幕者;丙送喬遷新居者
2、“請(qǐng)名人代言”是提高廣告說(shuō)服力的好方法。下列四則廣告標(biāo)題，如單就文字意義，尋找背景相契合的古代名人來(lái)代言，則最不恰當(dāng)?shù)慕M合是：
A、請(qǐng)莊子代言“自然就是美”。
B、請(qǐng)子路代言“心動(dòng)不如馬上行動(dòng)”。
C、請(qǐng)?zhí)K秦、張儀代言“做個(gè)不可思議的溝通高手”。
D、請(qǐng)司馬光、王安石代言“好東西要和好朋友分享”。
3、“城中好高髻，四方高一尺;城中好廣眉，四方且半額;城中好大袖，四方全匹帛”是一首漢代流行的歌謠，下列文句，與其意義最接近的是：
(A)人棄我取，人取我予
(B)入鄉(xiāng)問禁，入境隨俗
(C)風(fēng)行草偃，變本加厲
(D)追求時(shí)髦，風(fēng)尚互異
4、下列各組語(yǔ)詞“”內(nèi)的字，所指顏色系相同或相近的選項(xiàng)是：
(A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉
(B)青紅“皂”白/“玄”端章甫
(C)“縞”衣白冠/玉貌“絳”唇
(D)“丹”楓白葦/“赭”衣塞路
(E)“緇”衣羔裘/“黔”首黎民
5、沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》：「性情面目，人人各具。讀□□詩(shī)，如見其脫屣千乘;讀□□詩(shī)，如見其憂國(guó)傷時(shí)。」□□中的二位詩(shī)人，與下列選項(xiàng)所論詩(shī)人相同的是：
(A)子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁
(B)讀柳子厚詩(shī)，知其人無(wú)與偶;讀韓昌黎詩(shī)，知其世不能容
(C)王右丞如秋水芙蓉，倚風(fēng)自笑;孟浩然如洞庭始波，木葉微落
(D)子瞻以議論作詩(shī)，魯直(黃庭堅(jiān))又專以補(bǔ)綴奇字，學(xué)者未得其所長(zhǎng)，而先得其所短
6、閱讀下列改編自《莊子"讓王》的漫畫，選出最適合形容原憲品德修養(yǎng)的選項(xiàng)：
國(guó)學(xué)試題
(A)能見其過(guò)而內(nèi)自訟者
(B)敏而好學(xué)，不恥下問
(C)衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不恥者
(D)惡衣服，而致美乎黻冕;卑宮室，而盡力乎溝洫
7、人倫是中華文化的重要質(zhì)素，而文人亦常在詩(shī)作中流露對(duì)人倫的真切感受。我國(guó)傳統(tǒng)將人倫略分為五個(gè)層次：夫婦、父子、兄弟、朋友、君臣;為了更切合實(shí)際，可以稍稍改動(dòng)為：(一)夫妻(二)親子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列詩(shī)篇，其內(nèi)容符合此排序的選項(xiàng)是：
甲、自君之出矣，羅帳咽秋風(fēng)。思君如蔓草，連延不可窮(南朝"梁"范云詩(shī))
乙、游人武陵去，寶劍直千金。分手脫相贈(zèng)，平生一片心(唐"孟浩然詩(shī))
丙、孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云。
望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛(唐"杜甫詩(shī))
丁、一春檐溜不曾停，滴破空階蘚暈青。便是兒時(shí)對(duì)床雨，絕憐老大不同聽。
雁回杳杳渾無(wú)夢(mèng)，鵲語(yǔ)啾啾似有憑。忽得遠(yuǎn)書看百過(guò)，眼昏自起剔殘燈(宋"劉克莊詩(shī))
戊、燈怯寒威焰不青，忽聞急雪打窗欞。宵深未敢拋刀尺，為伴孤兒課一經(jīng)(清"汪鈴詩(shī))
(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙
8、(甲)萬(wàn)古丹心盟日月，千年義氣表春秋
(乙)未劈曹顱千古恨，曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚
(丙)天意欲興劉，到此英雄難用武
人心猶慕項(xiàng)，至今父老尚稱王
(丁)由仁居義，傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道
知言養(yǎng)氣，充惻隱、羞惡、恭敬、是非之心
上引對(duì)聯(lián)各詠一歷史人物，若依序排列，正確的選項(xiàng)是：
(A)關(guān)羽/扁鵲/項(xiàng)羽/孔子 (B)關(guān)羽/華陀/項(xiàng)羽/孟子
(C)文天祥/華陀/劉邦/孔子 (D)文天祥/扁鵲/劉邦/孟子
9、下列各組文句中，「 」內(nèi)連用數(shù)字的表達(dá)意義方式，前后不同的選項(xiàng)是：
(A)「什一」，去關(guān)市之征，今茲未能/持戟百萬(wàn)，秦得「百二」焉
(B)只嫌「六七」茅竹舍，也有兩三雞犬聲/四鄰何所有，「一二」老寡妻
(C)鬢毛「八九」已成霜，此際逢春只自傷/溪回山石間，蒼松立「四五」
(D)美人「二八」顏如花，泣向花前畏花落/非復(fù)「三五」少年日，把酒償春頰生紅
10、文學(xué)作品往往呈現(xiàn)作者不同的思想傾向，下列敘述正確的選項(xiàng)是：
(A)「安得不死藥，高飛向蓬瀛」，表達(dá)追求涅盤永生的佛教思想
(B)「生滅原知色即空，眼看傾國(guó)付東風(fēng)」，表達(dá)諸行無(wú)常的佛教思想
(C)「此中有真意，欲辯已忘言」，表達(dá)言不盡意、得意忘言的道家思想
(D)「安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏」，表達(dá)民胞物與的儒家思想
(E)「夢(mèng)想三山更五湖，新從世外得真吾」，表達(dá)放心物外、崇尚真我的道家思想
【參考答案】
1、答案：A
2、答案：B
3、答案：C
4、答案：A、B、D、E
5、答案：A
【試題解析】題干語(yǔ)譯：個(gè)性和表情，每個(gè)人不同。讀李白的詩(shī)，就如同看到他在君王面前脫鞋;讀杜甫的詩(shī)，就如同看到他憂心國(guó)事、感傷時(shí)局的樣子。
從「脫屣千乘」可知是李白;從「憂國(guó)傷時(shí)」可知是社會(huì)詩(shī)人，則選項(xiàng)中，(A)的杜甫最適當(dāng)。
6、答案：C
【試題解析】題干語(yǔ)譯：
(1)原憲居住在魯國(guó)，房屋狹小，屋頂是用茅草蓋的，蓬草編成的門不堅(jiān)固，用桑木做門樞、破甕做窗子。
(2)子貢騎著大馬，高大的車子進(jìn)不了巷子，只能用走的去見原憲。
(3)子貢說(shuō)：「啊!先生有什么病呢?」原憲說(shuō)：「我聽說(shuō)，沒有錢財(cái)叫做貧，讀書不能實(shí)踐叫做病�，F(xiàn)在我只是貧，而不是病�！�
(4)子貢不安而感到羞愧。
(A)意謂能看見自己的過(guò)錯(cuò)而自我反省。出自《論語(yǔ)"公冶長(zhǎng)》。(B)意謂聰敏且努力學(xué)習(xí)，不以向身分卑下求教為恥。出自《論語(yǔ)"公冶長(zhǎng)》。(C)意謂穿著破舊的衣服，和穿著貂皮大衣的人站在一起卻不會(huì)覺得羞恥。出自《論語(yǔ)"子罕》。(D)意謂不在乎穿破舊的衣服，而致力于禮制的推廣;不在乎住的房子窄小，而努力改善人民的生活。出自《論語(yǔ)"泰伯》。
7、答案：C
【試題解析】
甲、出自范云〈自君之出矣〉。翻譯：「自從你離開后，房里用絲羅作成的帷幕只能獨(dú)自吞咽秋風(fēng)。我對(duì)你的思念如蔓生的野草，連綿延長(zhǎng)不斷絕啊!」
乙、出自孟浩然〈送朱大入秦〉。翻譯：「游人朱大要到武陵去，分手時(shí)，我將價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)送給他，用以表達(dá)我平素對(duì)朋友的一片真心�！�
丙、出自杜甫〈孤雁〉。翻譯：「孤雁不吃不喝飲清水，只是哀鳴著想找同伴。誰(shuí)來(lái)可憐形孤影單，與雁群失散于云霧重重之中。同伴身影，似現(xiàn)天邊，孤雁于是更努力地哀鳴，希望同伴能聽見。偏偏林中的野鴉不知孤雁的心緒，猶自亂紛紛地鳴噪�！�
丁、劉克莊〈和仲弟十絕〉。翻譯：「春天的時(shí)候，屋檐間流下的水滴，在臺(tái)階上滴答作響，讓苔蘚的色澤更加青翠。想起小時(shí)候常一起對(duì)床聽雨，如今年紀(jì)大了卻無(wú)法同聽雨聲，真令人感傷。雁鳥飛得不知去向，連夢(mèng)中都不曾出現(xiàn);但鵲鳥啾啾卻又像是在訴說(shuō)什么。突然接到你從遠(yuǎn)方寄來(lái)的信，忍不住翻來(lái)覆去地看了許多遍，那怕眼晴看花了，燈油快用完了，還是起身來(lái)把燈撥亮繼續(xù)看。」
戊、出自汪鈴〈夜課〉。翻譯：「燈火似乎也害怕寒冷而顯得黯淡，忽然又聽到一陣急雪敲打窗戶。即便夜深，也不敢拋卻手上的剪刀與尺，只因?yàn)橐惆樾『⒗^續(xù)讀書�！�
8、答案：B
【試題解析】
(甲)據(jù)說(shuō)關(guān)羽喜讀《春秋》，甚且到了『一目了然』的地步。
(乙)出自〈王文濡題江蘇揚(yáng)州華佗廟〉聯(lián)，「未劈曹顱」是說(shuō)「曹操有頭痛的病癥，聽說(shuō)華佗醫(yī)術(shù)高超，便請(qǐng)他來(lái)為自己醫(yī)病。華佗對(duì)曹操說(shuō)必須將他的腦袋切開醫(yī)治，生性多疑的曹操以為華佗是要來(lái)殺害他的，一怒之下就下令殺死華佗」�！冈t(yī)關(guān)臂」是說(shuō)「關(guān)羽手臂為箭所傷，后來(lái)傷口雖然愈合，但每到陰雨天，還是常覺得骨頭疼痛。華佗認(rèn)為那枝箭頭上有毒，毒已入骨。只有剖開手臂，刮去骨上的毒藥，才能根除后患。關(guān)羽便伸出左臂，讓華佗剖割」。
(丙)出自〈江蘇無(wú)錫項(xiàng)王廟〉聯(lián)，「劉」是指「劉邦」，「項(xiàng)」指「項(xiàng)羽」。
(丁)出自〈乾隆題山東鄒縣孟廟〉聯(lián)，「由仁居義」、「知言養(yǎng)氣」、「惻隱、羞惡、恭敬、是非之心」皆為孟子的學(xué)說(shuō)主張。
9、答案：C
【試題解析】
文句中若有數(shù)字相連的情形，其關(guān)系大致為相除、相乘與分立三種關(guān)系。
(A)「什一，去關(guān)市之征，今茲未能」出自《孟子.滕文公》，語(yǔ)譯為：「對(duì)農(nóng)業(yè)征收十分之一的稅率，免除關(guān)卡和市場(chǎng)的賦稅，這些政策今年不能做到�！箍梢姟甘惨弧篂椤甘种弧怪�，為相除關(guān)系。/「持戟百萬(wàn)，秦得百二焉」出自《史記.高祖本紀(jì)》，語(yǔ)譯為：「即使有披甲雄師百萬(wàn)之眾，只要征調(diào)關(guān)中人民百分之二就可抵抗」。可見「百二」為「百分之二」之意，亦為相除關(guān)系。
(B)「只嫌六七茅竹舍，也有兩三雞犬聲」出自楊萬(wàn)里〈至節(jié)宿翁源縣與葉景小酌〉，語(yǔ)譯為：「只有六七間用茅草竹木所建的屋舍，還有兩三聲雞犬的叫聲�！构省噶摺篂榉至㈥P(guān)系，即「六或七」之意。/「四鄰何所有，一二老寡妻」出自杜甫〈無(wú)家別〉，語(yǔ)譯為：「前后左右鄰居有什么，只有一兩位年老守寡的女人�！构省敢欢挂酁榉至㈥P(guān)系，指「一個(gè)或兩個(gè)」。
(C)「鬢毛八九已成霜，此際逢春只自傷」出自陸游〈春日雜賦〉，語(yǔ)譯為：「鬢毛大半已灰白，此時(shí)遇到春天只是更加感傷。」「八九」有「大半、接近全部」之意。/「溪回山石間，蒼松立四五」出自蘇轍〈呂希道少卿松局圖〉，語(yǔ)譯為：「溪流在山石間回轉(zhuǎn)，四五棵青松矗立在那里�！构省杆奈濉篂榉至㈥P(guān)系，是「四棵或五棵」之意。
(D)「美人二八顏如花，泣向花前畏花落」出自蘇軾〈轆轤歌〉，語(yǔ)譯為：「十六歲的美女容顏像花朵般美麗，在花前哭泣，怕花掉落�！埂付恕篂椤甘怪�，為相乘關(guān)系。/「非復(fù)三五少年日，把酒償春頰生紅」出自黃庭堅(jiān)〈戲答王定國(guó)題門兩絕句〉，語(yǔ)譯為：「不再是那十五歲的少年時(shí)，可以把酒迎春，喝得兩頰緋紅。」「三五」為「十五」之意，亦為相乘關(guān)系。
10、答案：B C D E
【試題解析】
(A)出自李白〈游泰山〉。翻譯：「如何找到長(zhǎng)生不死之藥，然后展翅高飛飛向仙山蓬萊與瀛洲這樣的人間仙境�！惯@是道教思想，而「涅盤」是佛教修行者的終極理想，意譯為「滅、滅度、寂滅」，指滅一切貪、瞋、癡的境界，因?yàn)樗械臒⿶蓝家褱缃^，所以永不再輪回生死。
(B)出自陳寶琛的〈落花詩(shī)〉。翻譯：「在生滅之間早知萬(wàn)物萬(wàn)象是一場(chǎng)空，眼看春花都要交付給東風(fēng)�！�(「傾國(guó)」是借代，本來(lái)指的是美女，在這里指「花」。)在這首詩(shī)里作者充滿了人生的問題，透過(guò)詩(shī)詞，以及對(duì)佛教真實(shí)智慧的開悟，把它表達(dá)出來(lái)。
(C)出自陶潛〈飲酒〉。翻譯：「這樣的生活中有著真淳樸實(shí)的意境，我已經(jīng)了然領(lǐng)悟，心想辨明分說(shuō)，卻一時(shí)不知如何表達(dá)」。「忘言」出自《莊子.外物》：「筌者所以在魚，得魚而忘筌，言者所以在意，得意而妄言。」據(jù)此，詩(shī)中陶潛要表達(dá)的是，他在與大自然景物融合之中已經(jīng)體會(huì)領(lǐng)悟到一種人生的況味(得意)，達(dá)到了「忘言」的境界。《人間詞話》稱此詩(shī)已入「無(wú)我之境」。
(D)出自杜甫〈茅屋為秋風(fēng)所破歌〉。翻譯：「如何才能得到廣闊的房子，收容天下的貧寒之士，使他們都能遮風(fēng)擋雨，展露歡顏?」充分表露推己及人的仁愛之心。(E)翻譯：「我夢(mèng)想回到三山五湖，能從大自然找到真正的自己�！钩尸F(xiàn)追求自然的道家思想。
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