- 相關(guān)推薦
毛概�？嫉谋嫖鲱}
一、民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治前提和基礎(chǔ)。
正確;在一個(gè)存在著民族壓迫和民族歧視的社會(huì)里，不可能有各民族的大團(tuán)結(jié)，因此，各民族應(yīng)一律平等，民族平等是指各民族在政治權(quán)利，社會(huì)地位等方面一律平等，只有在堅(jiān)持民族平等的前提下，發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化，消除各民族發(fā)展差距，才能保證和加強(qiáng)民族的大團(tuán)結(jié)，我國(guó)解決民族的問(wèn)題的成功實(shí)踐，使我們充分認(rèn)識(shí)到了民族平等的重要性。
二、“三個(gè)代表”重要思想就是“三個(gè)代表”的三句話，并不構(gòu)成一個(gè)體系。
此觀點(diǎn)錯(cuò)誤;
�、佟叭齻�(gè)代表”的三句話是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的集中概括，它是一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系，有著豐富的內(nèi)涵。②“三個(gè)代表”重要思想在形成和發(fā)展的過(guò)程中，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來(lái)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面，提出一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。
三、解放思想意味著放飛思想，也就是意志自由。
此觀點(diǎn)錯(cuò)誤;
�、�?gòu)慕夥潘枷氲暮x上看，是以馬克思主義為指導(dǎo)，不能離開(kāi)馬克思主義去“解放思想”，解放思想必須打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，被除教條主義、本本主義、主觀主義的束縛，解放思想必須敢于面對(duì)新情況新問(wèn)題;②從解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系上看解放思想就是使思想和實(shí)際相符合，是主觀和客觀相符合，就是事實(shí)求是，實(shí)事求是規(guī)定了解放思想的出發(fā)點(diǎn)、目的和歸宿，解放思想的目的是認(rèn)識(shí)到事物的規(guī)律，用于指導(dǎo)實(shí)踐;③因此，解放思想不是主觀臆想，也不是胡思亂想，必須從客觀實(shí)際出發(fā)，是主觀與客觀相符合，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。
四、新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，所以，中國(guó)革命實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。
此觀點(diǎn)錯(cuò)誤;
�、俳袊�(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，這就決定了近代中國(guó)革命的兩大歷史任務(wù)，即對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫，對(duì)內(nèi)推翻封建主義的統(tǒng)治，近代中國(guó)革命的歷史證明 農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都不能擔(dān)當(dāng)反帝反封建革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，這樣，中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就歷史的落到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的肩上;②決定革命性質(zhì)的力量是主要的敵人和組要的革命者兩方面。新民主主義革命的主要敵人仍然是帝國(guó)主義和封建主義，新民主主義革命不是一般的反對(duì)和消滅資本主義，相反是為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造一定的條件。因此，它仍然是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命;③但是，新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的，這個(gè)歌名就不是一般的、舊式的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。它不是以建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)為目標(biāo)，而是要建立各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)，并經(jīng)過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義。
五、股份制是所有制的實(shí)現(xiàn)形式，沒(méi)有社會(huì)制度的歸屬性。
此觀點(diǎn)正確;
所有制與所有制實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。所有制是指在社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程中人與人在生產(chǎn)資料的所有、占有、支配、使用等方面的關(guān)系;所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指資本的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式。二者是內(nèi)容和形式的關(guān)系。股份制是資本組織運(yùn)營(yíng)的形式，其性質(zhì)由控股權(quán)決定。因此沒(méi)有社會(huì)制度的歸屬性。
六、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明之間是一致的。
正確;①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的，不可分割的整體;②建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，又可為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件;③社會(huì)主義生產(chǎn)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，民主政治是政治保障，先進(jìn)文化是精神支撐。和諧社會(huì)建設(shè)來(lái)為建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明創(chuàng)造有利社會(huì)條件;④我黨明確地把“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為我們的發(fā)展目標(biāo)”，標(biāo)志著建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)四位一體。
七、香港和澳門(mén)被外國(guó)勢(shì)力侵占后實(shí)行殖民統(tǒng)治，淪為外國(guó)的殖民地。
錯(cuò)誤;香港、澳門(mén)自古就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分。作為中國(guó)領(lǐng)土的固有地位是確定無(wú)疑的，英國(guó)和葡萄牙通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段去的別國(guó)領(lǐng)土是非法的，1972年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)承認(rèn)香港和澳門(mén)都不是殖民地，所以，盡管香港和澳門(mén)在歷史上被外國(guó)勢(shì)力占領(lǐng)后實(shí)行的是殖民統(tǒng)治，但兩者都不是通常意義的殖民地。
八、堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民從根本上決定著黨的前途和命運(yùn)。
正確;對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)，執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好最廣大人民的根本利益，始終是最緊要的，我們黨自誕生之日起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨和行動(dòng)準(zhǔn)則，在革命建設(shè)和改革的過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持唯物史觀，把尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來(lái)，把為崇高理想奮斗與為最廣大人民利益統(tǒng)一起來(lái)，把完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來(lái)，充分展示了馬克思主義政黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)特征。
九、多極化是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
正確;世界格局走向多極化，符合和平與發(fā)展的歷史潮流，多極化格局是世界各種力量形成，既相互借重又相互制衡的關(guān)系，有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于實(shí)現(xiàn)各國(guó)人民對(duì)和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國(guó)家抓住機(jī)遇發(fā)展自己。因此，推動(dòng)世界走向多極化，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要基礎(chǔ)，相反，單極獨(dú)霸則是和平與發(fā)展的大礙。
十、知識(shí)分子是當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的真正代表。
錯(cuò)誤;知識(shí)分子是掌握科學(xué)文化知識(shí)較多的主要從事腦力的社會(huì)群體，但知識(shí)分子只是工人階級(jí)的一部分，他們是工人階級(jí)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，不能離開(kāi)工人階級(jí)，整體來(lái)講，知識(shí)分子的地位和作用，不能把兩者割裂開(kāi)來(lái)，更不能對(duì)立。
【毛概�？嫉谋嫖鲱}】相關(guān)文章：
毛概考試辨析題10-29
最新毛概期末考試辨析題10-09
毛概考試重點(diǎn)05-14
英語(yǔ)閱讀�？级陶Z(yǔ)08-21
MBA英語(yǔ)�？级陶Z(yǔ)11-01
英語(yǔ)閱讀�？级陶Z(yǔ)08-17
GMAT常考科技詞匯10-15
托福�？荚~匯儲(chǔ)備06-09
�？嫉挠⒄Z(yǔ)搭配和短語(yǔ)08-09