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2017考研政治必背考點(diǎn)大匯總
距離政治大考還有3天，梳理思路，篩查重點(diǎn)比什么都重要。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017考研政治必背考點(diǎn)大匯總，供參考借鑒，希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
馬原十大必背考點(diǎn)
1 主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一
1.原理
首先，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。
其次，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。
2.方法論
�、�?gòu)膶?shí)際出發(fā)，努力認(rèn)識(shí)和把握事物的發(fā)展規(guī)律。
�、趯�(shí)踐是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的基本途徑。
�、壑饔^能動(dòng)性的發(fā)揮，還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。
2 發(fā)展
1.原理
事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。
2.方法論
要用歷史的眼光看問(wèn)題，把一切事物如實(shí)地看作是變化、發(fā)展的過(guò)程，既要了解它們的過(guò)去、觀察它們的現(xiàn)在，又要預(yù)見(jiàn)它們的未來(lái)。
3 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
一、矛盾的同一性
1.原理
矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢(shì)。
二、矛盾的普遍性原理
1.原理:
矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程始終，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
2.方法論
世界上的一切事物都是包含矛盾的，因而對(duì)任何事物都是可以分析也是應(yīng)該分析的，所謂分析就是分析事物的矛盾。
三、矛盾的特殊性原理
1.原理
具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。
2.方法論
具體問(wèn)題具體分析。
4 質(zhì)量互變規(guī)律
一、適度原則
1.原理
度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限。
2.認(rèn)識(shí)度的意義
適度原則，防止“過(guò)”或“不及”。
二、事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系
1.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。
�、谫|(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
�、哿孔兒唾|(zhì)變是相互滲透的。
2.方法論意義
要把遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)和科學(xué)的求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把敢想、敢闖的革命精神和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，既反對(duì)因循守舊、止步不前，又反對(duì)急躁、陷于空想。
5 否定之否定規(guī)律
一、辯證否定觀及其方法論意義
1.辯證否定觀
事物內(nèi)部都存在著肯定因素和否定因素。
2.方法論意義
要對(duì)一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度，要同時(shí)看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。
二、否定之否定規(guī)律及其方法論
1.否定之否定規(guī)律
事物的辯證發(fā)展過(guò)程經(jīng)過(guò)第一次否定，使矛盾得到初步解決，而處于否定階段的事物仍然具有片面性，還要經(jīng)過(guò)再次否定，即否定之否定，實(shí)現(xiàn)對(duì)立面的統(tǒng)一，使矛盾得到解決。
2.方法論
由于事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我們就不能奢望什么事情都是徑情直遂、一帆風(fēng)順的，要善于洞察事物發(fā)展中的各種可能性，充分估計(jì)其困難和曲折，經(jīng)得起困難和挫折的考驗(yàn)，堅(jiān)定信心，知難而上，開(kāi)辟前進(jìn)的道路。
6 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理
一、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;
�、趯�(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;
③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn);
�、軐�(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的
二、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的'反作用
�、僬_的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，會(huì)使實(shí)踐順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的效果。
�、阱e(cuò)誤的認(rèn)識(shí)會(huì)誤導(dǎo)實(shí)踐，會(huì)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用，使實(shí)踐失敗。
7 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理
1.原理
二者相互區(qū)別，相互聯(lián)系：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)互相依存;感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)又是互相交織、互相滲透的。
2.方法論
割裂二者的關(guān)系，就會(huì)走向唯理論和經(jīng)驗(yàn)論，在實(shí)際工作中就會(huì)犯教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。
8 真理的絕對(duì)性和相對(duì)性及其辯證關(guān)系
1.原理
真理是個(gè)發(fā)展過(guò)程，既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是相互依存、相互包含的。絕對(duì)真理和相對(duì)真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。
2.方法論
必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待一切真理，既要反對(duì)絕對(duì)主義，又要反對(duì)相對(duì)主義。
9 真理的具體性
真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。任何真理都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀與客觀的符合，它要受條件的制約、隨條件的變化而變化。
10 真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一關(guān)系
1.原理
成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統(tǒng)一為前提的。
2.方法論
堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一要求我們?cè)趯?shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神。
毛中特六大必背考點(diǎn)
1 全面建成小康社會(huì)
1.全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求：
①經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng);
�、趧�(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成效顯著;
③發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯增強(qiáng);
�、苋嗣裆钏胶唾|(zhì)量普遍提高;
�、輫�(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高;
�、奚鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善;
�、吒鞣矫嬷贫雀映墒旄佣ㄐ�。
2.“全面”“小康”的內(nèi)涵：
全面建成小康社會(huì)，更重要、更難做到的是“全面”。小康講的是發(fā)展水平，全面講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。全面小康：
�、俑采w的領(lǐng)域要全面，是五位一體全面進(jìn)步的小康;
�、诟采w的人口要全面，是惠及全體人民的小康;
�、鄹采w的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同的發(fā)展。
3.相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：
實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程。
2 適應(yīng)把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)
1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的內(nèi)涵
新常態(tài)是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入高效率、低成本、優(yōu)結(jié)構(gòu)、中高速、可持續(xù)的發(fā)展階段，表現(xiàn)為：
①增長(zhǎng)速度要從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹懈咚僭鲩L(zhǎng);
�、诎l(fā)展方式要從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型;
�、劢�(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉;
�、馨l(fā)展動(dòng)力要從主要依靠資源和低成本勞動(dòng)力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
2.引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的措施
�、偻苿�(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要更加注重提高發(fā)展質(zhì)量和效益，從過(guò)去主要看增長(zhǎng)速度有多快轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕促|(zhì)量和效益有多好。
�、诜�(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，要更加注意供給側(cè)改革，實(shí)現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡的躍升。
�、蹖�(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控，要更加注重引導(dǎo)市場(chǎng)行為和社會(huì)心理預(yù)期，實(shí)現(xiàn)反周期目標(biāo)。
�、芡七M(jìn)城鎮(zhèn)化，要更加注重以人為核心，推動(dòng)更多人口融入城鎮(zhèn)。
�、菡{(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，要更加注重加減乘除并舉 引導(dǎo)增量 主動(dòng)減量 發(fā)揮創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力作用。
�、薮龠M(jìn)區(qū)域發(fā)展，更加注重人口經(jīng)濟(jì)和資源環(huán)境空間均衡，著力塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局，重點(diǎn)實(shí)施“一帶一路”建設(shè)，京津冀協(xié)同發(fā)展，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)三大戰(zhàn)略。
⑦保護(hù)生態(tài)環(huán)境，要更加注重促進(jìn)形成綠色生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，促進(jìn)人與自然和諧共生。
�、啾Ｕ虾透纳泼裆�，更加注重對(duì)特定人群特殊困難的精準(zhǔn)扶貧，使他們有現(xiàn)實(shí)獲得感。
3 加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略
1.加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的原因
創(chuàng)新始終是推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。從全球范圍看，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要力量，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是大勢(shì)所趨。
創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要突破瓶頸、解決深層次矛盾和問(wèn)題，根本出路在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量，必須及早轉(zhuǎn)入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展軌道。
2.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略
�、僖獦�(shù)立強(qiáng)烈的創(chuàng)新自信，敢于走前人沒(méi)走過(guò)的路。
�、谝盐蘸没疽蟆�
�、垡阎匾I(lǐng)域的科技創(chuàng)新擺在更加突出的地位。
4 推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
1.概念及關(guān)系
供給側(cè)管理，重在解決結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，注重激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力，主要通過(guò)優(yōu)化要素配置和調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)來(lái)提高供給體系質(zhì)量和效率，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
2.推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因
推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的主動(dòng)選擇。
3.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的要求和措施
�、僖獜纳a(chǎn)端入手，促進(jìn)產(chǎn)能過(guò)剩有效化解，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化重組，降低企業(yè)成本，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，增進(jìn)公共產(chǎn)品和服務(wù)供給。
�、谝ㄟ^(guò)一系列政策舉措，特別是推動(dòng)科技創(chuàng)新、發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)、保障和改善人民生活的政策措施，來(lái)解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)供給側(cè)存在的問(wèn)題，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。
5 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
1.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的原因
人類文明進(jìn)步的歷史充分表明，沒(méi)有先進(jìn)文化的引領(lǐng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。
當(dāng)今時(shí)代，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位日益重要，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切要求我國(guó)由一個(gè)文化資源大國(guó)轉(zhuǎn)變成為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，這是中華民族幾千年文化積淀賦予我們的歷史使命。
2.社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
文化強(qiáng)國(guó)，是指這個(gè)國(guó)家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的.國(guó)民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。
3.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的措施
�、俳ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信。
�、诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。
③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
�、芙ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須加快文化體制改革。
6 全面從嚴(yán)治黨
1.堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的原因
�、賵�(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是我們黨的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。
②堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是我們黨應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、完成黨的執(zhí)政使命的客觀需要。
�、蹐�(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是保持黨的先進(jìn)性純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。
2.堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的具體措施
�、賵�(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。
�、诩訌�(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)。
�、奂訌�(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐bai斗爭(zhēng)。
史綱六大必背考點(diǎn)
1 建黨95周年紀(jì)念講話必背要點(diǎn)
在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過(guò)一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。
1.新民主主義革命：這個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻國(guó)*黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。
2.社會(huì)主義革命：這個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，消滅一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)。
3.改革開(kāi)放新的偉大革命：這個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。
2 紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束80周年必背要點(diǎn)
1.“4”個(gè)偉大遠(yuǎn)征的意義和影響
長(zhǎng)征在我們黨、國(guó)家、軍隊(duì)發(fā)展史上具有十分偉大的意義，對(duì)中華民族歷史進(jìn)程具有十分深遠(yuǎn)的影響。
①長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征。
�、陂L(zhǎng)征是一次檢驗(yàn)真理的偉大遠(yuǎn)征。
�、坶L(zhǎng)征是一次喚醒民眾的偉大遠(yuǎn)征。
�、荛L(zhǎng)征是一次開(kāi)創(chuàng)新局的偉大遠(yuǎn)征。
2.長(zhǎng)征精神的“5”個(gè)深刻內(nèi)涵
�、倬褪前讶珖�(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的.精神。
�、诰褪菫榱司葒�(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神。
�、劬褪菆�(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神。
�、芫褪穷櫲缶�、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。
⑤就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
3.“1”個(gè)我們這一代人的長(zhǎng)征
要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
4.“6”點(diǎn)對(duì)“弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神、走好今天的長(zhǎng)征路”的要求
①必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
②必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
�、郾仨毎讶嗣穹旁谛闹凶罡呶恢�。
④必須把握方向、統(tǒng)攬大局、統(tǒng)籌全局。
�、荼仨毥ㄔO(shè)同我國(guó)國(guó)際地位相稱、同國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)。
⑥必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。
3 紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年講話必背要點(diǎn)
1.對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)
孫中山是偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國(guó)救民，為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。
3點(diǎn)：辛亥革命、新三民主義、三大政策。
2.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和孫中山的關(guān)系
中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最忠誠(chéng)的合作者、最忠實(shí)的繼承者。
通過(guò)新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開(kāi)放、兩個(gè)一百年目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
4 確立社會(huì)主義基本制度的重大意義
社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件：
①社會(huì)主義基本制度的確立，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
�、谏鐣�(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。
�、壑袊�(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。
5 中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇
黨的執(zhí)政地位是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中逐步形成的，是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然，是人民的選擇。歷史的主體是人民，歷史的選擇最終要通過(guò)人民的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。
人民群眾之所以信任、選擇和支持中國(guó)共產(chǎn)黨，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是能夠滿足人民需要的。
具體展開(kāi)為4點(diǎn)：新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開(kāi)放、兩個(gè)一百年目標(biāo)，這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成或?qū)⑼瓿傻摹?/p>
6 中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的必然性
近代以來(lái)，為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。然而不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。
中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，客觀上要求有能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，有能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生成為歷史發(fā)展的必然。
思修法基八大必背考點(diǎn)
1 樹(shù)立科學(xué)的理想信念
1.理想信念的含義
�、倮硐胧侨藗�?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
�、谛拍钍鞘侨藗�?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。
2.理想信念的作用
�、僦敢松膴^斗目標(biāo)。
�、谔峁┤松那斑M(jìn)動(dòng)力。
�、厶岣呷松木窬辰�。
3.當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立正確的理想信念
①確立馬克思主義的科學(xué)信仰。
②樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。
2 繼承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命道德
1.中國(guó)革命道德的含義
中國(guó)革命道德是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德。
2.發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)革命道德的'意義
�、儆欣诩訌�(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與信念。
②有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
③有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。
�、苡欣谂嘤己玫纳鐣�(huì)道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕。
3 創(chuàng)造有價(jià)值的人生
一、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)
正確對(duì)待人生價(jià)值，不僅要正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值的內(nèi)涵和特征，還要正確認(rèn)識(shí)和把握評(píng)價(jià)人生價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值
人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面：
①人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。
�、谌松纳鐣�(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。
人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)越大，他在社會(huì)中獲得的人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就越高。
二、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件
1.要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。
2.要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。
3.不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。
三、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生
1.走與人民群眾相結(jié)合的道路。
2.走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。
4 新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義
一、愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化
全球化下的愛(ài)國(guó)主義：
經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)，在這種情況下，更需要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。
對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)：
對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系問(wèn)題上，需要著重樹(shù)立以下三個(gè)觀念：
①有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。
�、诳茖W(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。
�、劢�(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但不等于全球政治、文化一體化。
二、愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一
愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是一致的，這不僅是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的要求，而且是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。
三、做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者
愛(ài)國(guó)既需要情感的基礎(chǔ)，也需要理性的認(rèn)識(shí)，更需要實(shí)際的行動(dòng)。只有把國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，始終做到愛(ài)國(guó)的深厚情感、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)相一致，與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，才是真正的愛(ài)國(guó)者。
我們要做到：推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng);促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。
5 正確認(rèn)識(shí)和處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系
�、俑�(jìng)爭(zhēng)離不開(kāi)合作，競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利，通�？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果;
�、诤献饕搽x不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作就缺乏活力，競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。
�、垡膭�(lì)競(jìng)爭(zhēng)、提倡競(jìng)爭(zhēng)、保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、互相幫助。
6 尊重法律權(quán)威的重要意義
內(nèi)涵
法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的作用力、影響力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。
尊重法律權(quán)威的意義
�、僮鹬胤蓹�(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。
�、谧鹬胤蓹�(quán)威對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安極為重要。
�、圩鹬胤蓹�(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。
�、茏鹬胤蓹�(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障。
尊重法律權(quán)威的基本要求
�、傩叛龇伞＂谧袷胤�。
③服從法律。④維護(hù)法律。
7 法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系
1.法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系
密不可分，相互依存，互利共贏。沒(méi)有權(quán)利，義務(wù)的設(shè)定就失去了目的和根據(jù);沒(méi)有義務(wù)，權(quán)利的實(shí)現(xiàn)也就成為空話。①二者是相互依存的關(guān)系。②二者是目的與手段的關(guān)系。
2.依法行使權(quán)利與履行義務(wù)
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確把握依法行使權(quán)利、履行義務(wù)的基本要求，既珍惜自己權(quán)利又尊重他人權(quán)利，既善于行使權(quán)利又自覺(jué)履行義務(wù)，為未來(lái)的發(fā)展和成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
8 堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合
1.內(nèi)涵
建設(shè)中國(guó)特色法治中國(guó)，必須一手抓法治、一手抓德治，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。只有讓法治和德治共同發(fā)揮作用，才能使法律和道德相輔相成，法治和德治相得益彰。
2.正確認(rèn)識(shí)法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑
�、俜ㄖ沃饕揽恐贫ê蛯�(shí)施法律規(guī)范的形式來(lái)推進(jìn)和實(shí)施，國(guó)家要保護(hù)什么又不保護(hù)什么，倡導(dǎo)什么、禁止什么，都得有明確的法律依據(jù)，實(shí)行法有禁止不得為，體現(xiàn)的是規(guī)則之治。
�、诘轮沃饕揽颗嘤秃霌P(yáng)道德等途徑來(lái)推進(jìn)和實(shí)施，道德是內(nèi)心的法律，以價(jià)值、精神和理念等形式表現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)人們自覺(jué)地在行動(dòng)上符合道德才可為，違反道德不可為。
時(shí)政和當(dāng)代五大必背考點(diǎn)
1 推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系
維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國(guó)外交政策的宗旨。但中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路、倡導(dǎo)合作共贏是有底線的，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的核心利益是中國(guó)外交的神圣使命，要貫徹落實(shí)總體國(guó)家安全觀，始終把堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益作為外交工作的.基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，穩(wěn)妥應(yīng)對(duì)涉及我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益爭(zhēng)端，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)。
2 中美關(guān)系
�、俨粵_突、不對(duì)抗。②相互尊重。③合作共贏。
3 中鄰國(guó)家
堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，堅(jiān)持睦鄰、安鄰、富鄰，突出體現(xiàn)親、誠(chéng)、惠、容的理念，深化同周邊國(guó)家的互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國(guó)家。
4 中國(guó)堅(jiān)持什么
對(duì)他國(guó)：中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作，但決不放棄我們的正當(dāng)權(quán)益。
對(duì)世界：中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，將積極推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展。中國(guó)堅(jiān)定不移實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，堅(jiān)持打開(kāi)國(guó)門搞建設(shè)，在“一帶一路”等重大國(guó)際合作項(xiàng)目中創(chuàng)造更全面、更深入、更多元的對(duì)外開(kāi)放格局。中國(guó)對(duì)外開(kāi)放，不是要一家唱獨(dú)角戲，而是要?dú)g迎各方共同參與;不是要謀求勢(shì)力范圍，而是要支持各國(guó)共同發(fā)展;不是要營(yíng)造自己的后花園，而是要建設(shè)各國(guó)共享的百花園。
5 中國(guó)反對(duì)什么(針對(duì)美國(guó))
�、俜磳�(duì)冷戰(zhàn)思維(霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、新干涉主義)和零和博弈。
�、诜磳�(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，反對(duì)以強(qiáng)凌弱。
�、鄯磳�(duì)動(dòng)輒訴諸武力或以武力相威脅。
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