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大學(xué)生語(yǔ)文試題
飛瀑之所以能飛流直下一瀉千里，除了它有深厚的積聚之外，就是因?yàn)樗x準(zhǔn)了一個(gè)突破口。大學(xué)語(yǔ)文試題難不難呢?下面是百分網(wǎng)小編精心為大家整理的大學(xué)生語(yǔ)文試題，希望對(duì)考生有幫助，更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)!
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.下列文章，有“少仲尼之聞而輕伯夷之義”一句的是 【 B】
A.《寡人之于國(guó)也》
B.《秋水》
C.《五代史伶官傳序》
D.《論毅力》
2.勸賈島把“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”中的“推”字改成“敲”字的人是 【A 】
A.韓愈
B.柳宗元
C.蘇軾
D.歐陽(yáng)修
3.《我的世界觀》主要闡述 【A 】
A.作者的人生觀、政治思想和“宗教情感”
B.現(xiàn)代物理學(xué)中的相對(duì)論
C.宇宙和諧之奧秘
D.作者的哲學(xué)觀點(diǎn)
4.《咬文嚼字》、《散文創(chuàng)作談》的文體是 【 D】
A.雜文
B.駁論文
C.講話
D.文藝專(zhuān)論
5.莊子用五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼來(lái)說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是有限的，這種論證方法是【A 】
A.例證法
B.演繹法
C.對(duì)比法
D.類(lèi)比法
6.《馮諼(xuān)客孟嘗君》的中心旨意是 【 A】
A.如何鞏固政治地位
B.如何禮賢卞士
C.如何報(bào)效知己
D.如何求取功名
7.《張中丞傳后敘》中用來(lái)刻畫(huà)南霽(jì)云形象的是 【B 】
A.停杯投箸
B.抽刀斷指
C.背誦《漢書(shū)》
D.殺妾食肉
8.下列作品，體現(xiàn)思想文化變革精神的是 【C 】
A.《馮諼客孟嘗君》
B.《垓下之圍》
C.《趙武靈王胡服騎射》
D.《西湖七月半》
9.《先妣事略》寫(xiě)母親娘家的良好家風(fēng)和娘家人的受歡迎，對(duì)刻畫(huà)母親形象來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)方法是 【 C】
A.對(duì)比
B.類(lèi)比
C.烘托
D.象征
10.張岱《西湖七月半》在各類(lèi)游客中，最欣賞 【C 】
A.“名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者”
B.“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無(wú)一看者”
C.“看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月者”
D.“亦看月而欲人看其看月者”
11.《愛(ài)爾克的燈光》中，“愛(ài)爾克的燈光”的象征意義是 【B 】
A.封建家庭和禮教的沒(méi)落與崩潰
B.美好希望的破滅和舊生活的悲劇
C.對(duì)舊家庭的憎惡和對(duì)財(cái)富的鄙棄
D.對(duì)新生活的信念和對(duì)理想的追求
12.稱(chēng)贊《蒹葭》一詩(shī)“最得風(fēng)人深致”的是 【A 】
A.王國(guó)維的《人間詞話》
B.朱熹的《詩(shī)集傳》
C.郁達(dá)夫的《故都的秋》
D.王夫之的《姜齋詩(shī)話》
13.《陌上�！穼�(xiě)羅敷美貌所運(yùn)用的主要表現(xiàn)方法是 【D 】
A.對(duì)比反襯
B.象征暗示
C.類(lèi)比彰顯
D.側(cè)面烘托
14.《行路難》中，抒寫(xiě)英雄失意時(shí)抑郁悲憤心情的詩(shī)句是 【 A】
A.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然
B.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山
C.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊
D.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
15.杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)是 【B 】
A.雄奇飄逸
B.沉郁頓挫
C.通俗易懂
D.清朗峻爽
16.《鷓鴣(zhè gǖ)天》中，體現(xiàn)感情超越生死的詞句是 【C 】
A.同來(lái)何事不同歸
B.頭白鴛鴦失伴飛
C.舊棲新垅(lǒng)兩依依
D.誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣
17.《一句話》中“火山爆發(fā)”的隱喻意義是 【C 】
A.蘊(yùn)藏著巨大革命力量的民眾
B.民眾中壓抑不住的革命情緒
C.民眾革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌
D.民眾革命運(yùn)動(dòng)的巨大聲威
18.《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》的抒情方法是 【B 】
A.借景物抒情
B.借象征抒情
C.借舉止抒情
D.借典故抒情
19.《苦惱》的主旨是 【D 】
A.反映****統(tǒng)治下下層小人物的悲慘生活
B.揭示****統(tǒng)治下上層大人物缺乏同情心
C.反映****統(tǒng)治下的貧富懸殊和階級(jí)對(duì)立
D.揭示****統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無(wú)情
20.《金鯉魚(yú)的百裥裙>作者敘述故事的基本筆法是 【D 】
A.夾敘夾議
B.幽默風(fēng)趣
C.充滿激情的抒寫(xiě)
D.不動(dòng)聲色的白描
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選分。
21.下列《寡人之于國(guó)也》中的論據(jù)，通過(guò)類(lèi)比法來(lái)闡明論點(diǎn)的有 【B E 】
A.河內(nèi)兇，則移其粟于河內(nèi)
B.以五十步笑百步
c.不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也
D.狗彘食人食而不知檢
E.刺人而殺之，曰，“非我也，兵也”
22.《八聲甘州》中反映借事抒情模式的詩(shī)句有 【B C 】
A.不忍登高臨遠(yuǎn)
B.想佳人、妝樓頤望
C.爭(zhēng)知我、倚欄干處，正恁(nèn)凝愁
D.關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓
E.是處紅衰翠減，苒苒物華休
23.下列作品，抒寫(xiě)懷念母親之情的有 【B D 】
A.《垓下之圍》
B.《先妣事略》
C.《秋夜》
D.《我與地壇》
E.《都江堰》
24.下列說(shuō)法正確的是 【ACDE 】
A.《雨巷》是典型象征主義詩(shī)作
B.戴望舒因《雨巷》而獲得“農(nóng)民詩(shī)人”之名
C.《雨巷》被收入戴望舒的詩(shī)集《我的記憶》
D.戴望舒是30年代“現(xiàn)代派”的代表詩(shī)人
E.《雨巷》是一首運(yùn)用象征手法的抒情詩(shī)
25.《寶黛吵架》所體現(xiàn)的熱戀中少男少女的普遍心理特點(diǎn)有 【ABCDE 】
A.愛(ài)得越深，爭(zhēng)吵越多
B.假情試探，言不由衷
C.旁敲側(cè)擊，節(jié)外生枝
D.求近之心，反成疏遠(yuǎn)
E.吵架之后，多有后悔
三、詞語(yǔ)解釋題(本大題共8小題，每小題1分，共8分)
26.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。(《寡人之于國(guó)也》)
兇：災(zāi)兇，此指饑荒。
27.以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師。(《張中丞傳后敘》)
就盡：漸趨覆滅。日滋：一天天增多。師：軍隊(duì)。
28.茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂之太勤。(《種樹(shù)郭橐駝傳》)
茍：如果。殷：深，此指愛(ài)護(hù)得過(guò)分。
29.是處紅衰翠減，苒苒物華休。(《八聲甘州》)
是處：到處。紅：代指花。翠：代指綠葉。
物華：美好的景物。休：這里是衰殘的意思。
30.這次第，怎一個(gè)愁字了得!(《聲聲慢》).
次第：景況，情形。了：完畢，了結(jié)。
31.休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。(《摸魚(yú)兒》)
危欄：高欄。
32.使君從南來(lái)，五馬立踟躕。(《陌上桑》)
踟躕：徘徊不前。
33.長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。(《早雁》)
長(zhǎng)門(mén)：漢武帝幽禁其失寵的陳皇后的冷宮。這里代指長(zhǎng)安的宮殿。
四、簡(jiǎn)析題(本大題4小題，每小題8分，共32分)
34.我用放大鏡觀察最初提到的紅螞蟻，看到它狠狠咬住敵方的前腿上部，且咬斷了對(duì)方剩下的觸須，可自己的胸部卻被黑武士撕開(kāi)了，露出了內(nèi)臟，而黑武士的胸甲太結(jié)實(shí)，無(wú)法刺穿。
這痛苦的紅武士暗紅的眸子發(fā)出戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)出的兇光。它們?cè)诒酉掠掷p斗了半小時(shí)，當(dāng)我再次觀戰(zhàn)時(shí)，那黑武士已使敵人身首異處，但那兩個(gè)依然有生命的腦袋，掛在它身體的兩側(cè)，猶如懸吊在馬鞍邊的兩個(gè)恐怖的戰(zhàn)利品，兩個(gè)紅螞蟻頭仍死咬住不放。
——選自《螞蟻大戰(zhàn)》
(1)這里描繪了什么?表現(xiàn)了什么?
答： 描寫(xiě)的是紅黑三武士生死對(duì)決的結(jié)局，表現(xiàn)了螞蟻大戰(zhàn)的殘酷性。
(2)從哪里可看出紅武士的極度“精神狂熱”?
答： 主要體現(xiàn)在：“暗紅的眸(móu)子發(fā)出戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)出的兇光”;“身首異處”，兩顆頭顱“仍死咬住不放”。
(3)這里運(yùn)用了怎樣的聯(lián)想方式和描寫(xiě)方法?
答：聯(lián)想方式是類(lèi)比聯(lián)想，描寫(xiě)方法是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
(4)從這里看，作者對(duì)人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)持怎樣的態(tài)度?
答：對(duì)人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)及其狂熱精神極其憎惡，對(duì)人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)造成災(zāi)難極其哀痛。
35.春花秋月何時(shí)了?往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
——選自《虞美人》
(1)“春花秋月何時(shí)了?往事知多少”的情感內(nèi)涵是什么?
答：物是人非，亡國(guó)之痛。
(2)指出“雕欄”兩句的表層意義和深層寓意。
答：表層意義是故國(guó)宮殿想必仍在，只是我的容顏卻改變了;深層寓意是江山易主，物是人非。
(3)為什么說(shuō)“恰似一江春水向東流”這個(gè)比喻用得好?
答：一是以形象可見(jiàn)的江水比喻抽象難測(cè)的愁，使“愁”具體可感;二是以洶涌澎湃、東流不盡的春水作喻，充分見(jiàn)出哀愁無(wú)窮無(wú)盡。
(4)為什么說(shuō)這首詞是“以樂(lè)景寫(xiě)哀”?
答：因這首詞抒發(fā)的是“故國(guó)之思、亡國(guó)之恨”，而借以抒情的景物“春花秋月”、“雕欄玉砌”、“一江春水”都是美景、樂(lè)景。
36.東方的大夢(mèng)沒(méi)法子不醒了。炮聲壓下去馬來(lái)與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈;不大會(huì)兒，失去了國(guó)土、自由與權(quán)利。門(mén)外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長(zhǎng)矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;連祖先與祖先所信的神明全不靈了啊!
——選自《斷魂槍》
(1)概括這段話描述的大意。
答：西方現(xiàn)代文明猛烈沖擊著東方古老文化，中國(guó)社會(huì)正面臨著劇烈變革。
(2)小說(shuō)開(kāi)頭為什么要作這樣的社會(huì)環(huán)境描繪?
答：只有把小說(shuō)中的人物置身于這樣的時(shí)代背景下，才能更好地揭示主題，從而呼喚中國(guó)人的精神覺(jué)醒。
(3)總體說(shuō)來(lái)，這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法?
答： 象征手法。
37.我自己敘述五十年前主張“假于鬼神時(shí)日卜筮以疑眾，殺”的故事，為的是要說(shuō)明我年紀(jì)越大，越覺(jué)得“容忍”比“自由”還更重要。
我到今天還是一個(gè)無(wú)神論者，我不信有一個(gè)有意志的神，我也不信靈魂不朽的說(shuō)法。
我自己總覺(jué)得，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界，絕大多數(shù)人信神的，居然能有這雅量，能容忍我的無(wú)神論，能容忍我這個(gè)不信神不信靈魂不滅的人，能容忍我在國(guó)內(nèi)和國(guó)外自由發(fā)表我的無(wú)神論的思想，從沒(méi)有人因此用石頭擲我，把我關(guān)在監(jiān)獄里，或把我捆在柴堆上用火燒死。我在這個(gè)世界里居然享受了四十多年的容忍與自由。我覺(jué)得這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界對(duì)我的容忍態(tài)度是可愛(ài)的，是可以感激的。
所以我自己總覺(jué)得我應(yīng)該用容忍的態(tài)度來(lái)報(bào)答社會(huì)對(duì)我的容忍。所以我自己不信神，但我能誠(chéng)心的諒解一切信神的人，也能誠(chéng)心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。
我要用容忍的態(tài)度來(lái)報(bào)答社會(huì)對(duì)我的容忍，因?yàn)槲夷昙o(jì)越大，我越覺(jué)得容忍的重要意義。
若社會(huì)沒(méi)有這點(diǎn)容忍的氣度，我決不能享受四十多年的大膽懷疑的自由，公開(kāi)主張無(wú)神論的自由了。
——選自《容忍與自由》
(1)這段話的論點(diǎn)是什么?
答：我應(yīng)該用容忍的態(tài)度來(lái)報(bào)答社會(huì)對(duì)我的容忍。
(2)作者講自己五十年前主張“假于鬼神時(shí)日卜筮以疑眾，殺”的故事，有什么論證作用?
答：為事實(shí)論據(jù)提供了歸納論證的小前提來(lái)證明論點(diǎn)。
(3)這段話用了什么論證方法?
答：歸納法。以自己的親身經(jīng)歷為例，歸納出論點(diǎn)。
(4)這段話體現(xiàn)了作者什么樣的文風(fēng)?
答：體現(xiàn)了一種“大家風(fēng)范”，作者從自身的體會(huì)談起，坦誠(chéng)地進(jìn)行自我反思，以身說(shuō)法，拉近了作者與讀者的心靈距離，極具親和力;作者不擺理論架勢(shì)，將至理深意融化在平易的白話之中，易被讀者接受，這種“言之有物、明白清楚”的文風(fēng)，是一種胸有成竹、透徹于心，而后返璞歸真、深入淺出的極高境界。
五、作文(30分)
38.根據(jù)給出的文字材料，寫(xiě)一篇關(guān)于“青春中難忘的事”的文章，文體不限，不要寫(xiě)成詩(shī)歌、劇本，題目自擬，不少于800字。
“青春是唯一值得擁有的東西，如果你浪費(fèi)了青春年華，那是很可悲的。因?yàn)榍啻褐荒艹掷m(xù)很短很短的一點(diǎn)兒時(shí)間。”——王爾德
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1.B 2.A 3.A
4.D 5.A 6.A
7.B 8.C 9.C
10.C 11.B 12.A
13.D 14.A 15.B
16.C 17.C 18.B
19.D 20.D
1.[解析]“少仲尼之聞而輕伯夷之義”一句出自莊子的《秋水》一文，是作者“宇宙無(wú)限而人的認(rèn)識(shí)有限”思想認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)。答案為B。
2.[解析]《咬文嚼字》一文借韓愈勸賈島把“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”中的“推”字改成“敲”字一例，來(lái)說(shuō)明斟酌文字與表達(dá)感情的關(guān)系。答案為A。
3.[解析]《我的世界觀》主要闡述了作者的人生觀、政治思想和“宗教感情”，，從而得出“人是為別人而生存的”的人生基本理念。答案為A。
4.[解析]《咬文嚼字》一文，論述了文學(xué)寫(xiě)作與閱讀中講究文字運(yùn)用的道理，提倡“咬文嚼字”的謹(jǐn)嚴(yán)精神，是一篇文藝專(zhuān)論�！渡⑽膭�(chuàng)作談》是秦牧的作品，文體也是文藝專(zhuān)論。答案為D。
5.[解析]莊子以五帝、三王、仁人、任士、伯夷、仲尼為例，發(fā)出“此其自多也，不似爾向之自多于水乎”的感嘆，從而闡明了人的認(rèn)識(shí)是有限的道理，是例證法論證方式。五帝、三王等人是同屬“自多”者，因此B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤，答案為A。
6.[解析]《馮諼客孟嘗君》一文展現(xiàn)了馮諼的報(bào)效知己、深謀遠(yuǎn)慮和孟嘗君的禮賢下士，但這些都是為了表現(xiàn)孟嘗君的政治地位是如何得到鞏固的。即答案為A。
7.[解析]文中以南霽云抽刀斷指、抽矢射塔描寫(xiě)了他嫉惡如仇、忠貞剛烈的性格特征。C、D項(xiàng)是張巡所為。答案為B。
8.[解析] “胡服”是不同于漢族服裝的服飾;“騎射”也異于兵車(chē)布陣，趙武靈王欲“胡服騎射以教百姓”，有利于各民族之間交流融合，是古代思想文化方面的一場(chǎng)變革。答案為C。
9.[解析]《先妣事略》以母親生前瑣事刻畫(huà)了母親形象，B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。以母親娘家等“外人”的行為表現(xiàn)等來(lái)寫(xiě)母親的特征，屬于烘托表現(xiàn)方法。答案為C。
10.[解析]本文借明末杭州人七月半游西湖的盛況，標(biāo)榜了文人雅士清高拔俗的情趣，即“看月而人不見(jiàn)其看風(fēng)之態(tài)，亦不作意看月者”。A、B項(xiàng)指“湊熱鬧”的俗氣，D項(xiàng)嘲諷達(dá)官顯貴附庸風(fēng)雅的丑態(tài)。答案為C。
11.[解析]“愛(ài)爾克的燈光”的象征意義是美好希望的破滅和生活的悲劇。A項(xiàng)是“昏暗燈光”的象征意義，D項(xiàng)是“我的心靈的燈”的象征意義。答案為B。
12.[解析]王國(guó)維在《人間詞話》中稱(chēng)贊《蒹葭》一詩(shī)“最得風(fēng)人深致”。從藝術(shù)上說(shuō)，風(fēng)格婉曲;從思想上說(shuō)，境界深遠(yuǎn)，意在言外。答案為A。
13.[解析]詩(shī)文開(kāi)頭，以羅敷的服飾，及行者、少年、耕者等人對(duì)羅敷的美貌的反應(yīng)來(lái)側(cè)面烘托羅敷美貌，其所運(yùn)用的主要表現(xiàn)方法是側(cè)面烘托。答案為D。
14.[解析]A項(xiàng)中作者借“停杯投箸”、“拔劍四顧”的行為舉止，揭示英雄失意的抑郁悲憤。B項(xiàng)喻仕途艱難，C、D項(xiàng)借典表達(dá)對(duì)前途的希望與信念。答案為A。
15.[解析]杜甫詩(shī)歌充分體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷，其內(nèi)容深厚博大，表現(xiàn)手法蘊(yùn)藉沉著，從而形成了“沉郁頓挫”的風(fēng)格。答案為B。
16.[解析]“舊棲”指生者所住，“新垅”指死者所葬，“兩依依”則指出作者與亡妻之前的深情早已超越了生死。A、B項(xiàng)描述喪妻之痛，D項(xiàng)是對(duì)亡妻的懷念。答案為C。
17.[解析]“火山”隱喻民眾，“火山爆發(fā)”隱喻民眾的革命風(fēng)潮。D項(xiàng)是“霹靂”的象征意義。答案為C。
18.[解析]《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》每節(jié)都是一個(gè)相對(duì)完整的、包蘊(yùn)著特定思想群。通過(guò)這些意象抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的真摯感情。答案為B。
19.[解析]《苦惱》一文借寫(xiě)馬車(chē)夫姚納無(wú)法訴說(shuō)自己內(nèi)心苦惱而最終只有和小母馬訴說(shuō)的事，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人與人關(guān)系的自私、冷漠。答案為D。
20.[解析]本文通過(guò)金鯉魚(yú)穿一次百裥裙夢(mèng)想的破滅，表現(xiàn)了身為小妾的小人物令人心碎的遭遇及其凄慘的一生，語(yǔ)言平實(shí)流暢，在不動(dòng)聲色中見(jiàn)出深味。答案為D。
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