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心理咨詢師《社會心理學(xué)》知識:社會心理學(xué)主要理論流派

時間:2024-05-21 11:26:17 職稱考試 我要投稿
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心理咨詢師《社會心理學(xué)》知識:社會心理學(xué)主要理論流派

  導(dǎo)語:社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會促進(jìn)和社會抑制、順從等,簡單說它是一種群居的社會中個人心理現(xiàn)象。

心理咨詢師《社會心理學(xué)》知識:社會心理學(xué)主要理論流派

  1、 心理學(xué)理論,包括社會心理學(xué)理論的生命力所在:提高人類認(rèn)識自身的能力,提高人的生活質(zhì)量。

主要理論流派 代表人物 基本觀點 具體內(nèi)容
社會學(xué)習(xí)論 巴甫洛夫(俄)和華生(美),后來的霍爾和斯金納。由班杜拉最后提出。 試圖通過學(xué)習(xí)機制來解釋人們社會行為的形成和變化。 學(xué)習(xí)過程有三種機制:聯(lián)想、強化和模仿。觀察學(xué)習(xí)包括四個過程:注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程、動機過程。
社會交換論 霍曼斯(美)——創(chuàng)始人。布勞發(fā)展了社會交換論。 主張從經(jīng)濟學(xué)的投入和產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會行為的理論。強調(diào)人們之間的互動是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換。 五個相互聯(lián)系的普遍性命題:成功命題、刺激命題、價值命題、剝奪-滿足命題(個體或群體重復(fù)獲得相同獎賞次數(shù)越多,則該獎賞對個體的價值越小)、侵犯-贊同命題。認(rèn)為趨利避害是人類行為的基本原則。人們在互動中傾向于擴大收益、縮小代價或傾向于擴大滿意度、減少不滿意度。認(rèn)為利他者的付出是幫助他人,其收益是自我價值的提高和焦慮的減少。
符號互動論 最早使用符號互動術(shù)語的布魯默。詹姆斯和米德(美)。 認(rèn)為社會心理學(xué)的研究對象是社會互動過程中的個人行為和活動。主張在與他人處于互動關(guān)系的個體的日常情境中研究人類群體生活。 符號包括語言、文字、記號、個體的動作和姿勢。符號互動論的基本假設(shè):①個體對事物采取的行動是以該事物對他的意義為基礎(chǔ)。②事物的意義源于個體和他人的互動,而不是存在事物自身中。③個體在應(yīng)付他所遇到的事物時,往往通過自己的解釋去運用和修改事物對他的意義。
精神分析論 19C末弗洛伊德   意識、潛意識、前意識。力比多。快樂原則和現(xiàn)實原則。生本能和死本能。 人格結(jié)構(gòu)三個層次:本我、自我、超我。人格的三個方面相對平衡,個體得以適應(yīng)環(huán)境和現(xiàn)實。力比多是精神分析論的核心概念。
榮格(瑞士)的精神分析學(xué) 集體潛意識理論,為理解人類的社會行為提供了獨特的視角。 心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及完整人格,而不是治療癥狀。
霍妮的文化因素論 男女之間的差別是文化因素決定的。 認(rèn)為行為是個體對環(huán)境的反應(yīng),人格由環(huán)境和教育決定。
沙利文的人際關(guān)系學(xué)說 認(rèn)為人際關(guān)系是人格形成和發(fā)展的源泉。

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心理咨詢師《社會心理學(xué)》知識:社會心理學(xué)主要理論流派

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主要理論流派 代表人物 基本觀點 具體內(nèi)容
社會學(xué)習(xí)論 巴甫洛夫(俄)和華生(美),后來的霍爾和斯金納。由班杜拉最后提出。 試圖通過學(xué)習(xí)機制來解釋人們社會行為的形成和變化。 學(xué)習(xí)過程有三種機制:聯(lián)想、強化和模仿。觀察學(xué)習(xí)包括四個過程:注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程、動機過程。
社會交換論 霍曼斯(美)——創(chuàng)始人。布勞發(fā)展了社會交換論。 主張從經(jīng)濟學(xué)的投入和產(chǎn)出關(guān)系的視角研究社會行為的理論。強調(diào)人們之間的互動是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換。 五個相互聯(lián)系的普遍性命題:成功命題、刺激命題、價值命題、剝奪-滿足命題(個體或群體重復(fù)獲得相同獎賞次數(shù)越多,則該獎賞對個體的價值越小)、侵犯-贊同命題。認(rèn)為趨利避害是人類行為的基本原則。人們在互動中傾向于擴大收益、縮小代價或傾向于擴大滿意度、減少不滿意度。認(rèn)為利他者的付出是幫助他人,其收益是自我價值的提高和焦慮的減少。
符號互動論 最早使用符號互動術(shù)語的布魯默。詹姆斯和米德(美)。 認(rèn)為社會心理學(xué)的研究對象是社會互動過程中的個人行為和活動。主張在與他人處于互動關(guān)系的個體的日常情境中研究人類群體生活。 符號包括語言、文字、記號、個體的動作和姿勢。符號互動論的基本假設(shè):①個體對事物采取的行動是以該事物對他的意義為基礎(chǔ)。②事物的意義源于個體和他人的互動,而不是存在事物自身中。③個體在應(yīng)付他所遇到的事物時,往往通過自己的解釋去運用和修改事物對他的意義。
精神分析論 19C末弗洛伊德   意識、潛意識、前意識。力比多。快樂原則和現(xiàn)實原則。生本能和死本能。 人格結(jié)構(gòu)三個層次:本我、自我、超我。人格的三個方面相對平衡,個體得以適應(yīng)環(huán)境和現(xiàn)實。力比多是精神分析論的核心概念。
榮格(瑞士)的精神分析學(xué) 集體潛意識理論,為理解人類的社會行為提供了獨特的視角。 心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及完整人格,而不是治療癥狀。
霍妮的文化因素論 男女之間的差別是文化因素決定的。 認(rèn)為行為是個體對環(huán)境的反應(yīng),人格由環(huán)境和教育決定。
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