考研法律碩士法律制度的知識(shí)點(diǎn)
考生們?cè)诿鎸?duì)考研法律碩士這個(gè)專業(yè)的時(shí)候，需要把法律制度的知識(shí)點(diǎn)了解清楚。小編為大家精心準(zhǔn)備了考研法律碩士法律制度參考資料，歡迎大家前來(lái)閱讀。
考研法律碩士隋朝法律制度要點(diǎn)
《開(kāi)皇律》的主要成就
(一)體例
《開(kāi)皇律》總結(jié)以往的立法成果，以《北齊律》為基礎(chǔ)，調(diào)整了篇目?jī)?nèi)容，確定了名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄等12篇體例，共500條。中國(guó)古代刑法典的篇目體例經(jīng)過(guò)從簡(jiǎn)到繁、從繁到簡(jiǎn)的發(fā)展過(guò)程，《開(kāi)皇律》的12篇標(biāo)志著這一過(guò)程的完成，顯示了中國(guó)古代立法技術(shù)的進(jìn)步與成熟。"刑網(wǎng)簡(jiǎn)要，疏而不失"的12篇體例為后來(lái)的唐律所沿用。
(二)內(nèi)容
1.《開(kāi)皇律》刪除了前代的殘酷刑罰，把刑罰定型為笞、杖、徒、流、死五刑。其中笞刑從笞十至笞五十，杖刑從杖六十至杖一百，各分五等;徒刑從一年至三年五等，各以半年相差;流刑從一千里至二千里三等，各以五百里相差;死刑為絞、斬兩種。封建五刑制度自此正式確立，并一直沿用至清末。
2.《開(kāi)皇律》在北齊"重罪十條"基礎(chǔ)上正式確立"十惡"罪名。"十惡"是指謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂十種最嚴(yán)重的犯罪行為。
3.《開(kāi)皇律》還進(jìn)一步完善"八議"和"官當(dāng)"制度。"八議"是對(duì)親、故、賢、能、功、貴、勤、賓八種人犯罪，須按特別程序認(rèn)定，并依法減免處罰。"官當(dāng)"是指官員犯罪至徒刑、流刑者，可以官品抵折刑罰，并因所犯私罪、公罪有所區(qū)別。"八議"和"官當(dāng)"制度的完善，使得封建特權(quán)法得到進(jìn)一步發(fā)展，走向系統(tǒng)化和固定化。
考研法律碩士清朝法律制度重點(diǎn)
(一)《大清律例》
《大清律例》于乾隆五年(1740年)正式頒行天下。在此以前，順治朝曾頒布過(guò)《大清律集解附例》，雍正朝頒布過(guò)《大清律集解》。清朝律典由清初簡(jiǎn)單地襲用明律，經(jīng)過(guò)近百年時(shí)間，幾經(jīng)修訂，終至完備成熟，這個(gè)過(guò)程反映了清朝統(tǒng)治者對(duì)于制定一部統(tǒng)一法典的重要性的認(rèn)識(shí)和對(duì)于司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)，也標(biāo)志著滿族統(tǒng)治者吸納漢文化，探索統(tǒng)治策略的復(fù)雜過(guò)程的基本完成。
《大清律例》的結(jié)構(gòu)形式、體例、篇目與《大明律》基本相同，共分名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律七篇，律文四百余條，附例一千余條。自乾隆年間修訂完成后，《大清律例》成為清朝的基本法典，尤其是律文部分基本定型，極少修訂，后世各朝只是對(duì)律文之后的"附例"予以增修。
作為中國(guó)歷史上最后一部封建成文法典，《大清律例》是以《大明律》為藍(lán)本完成的，它完全可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)封建法典的集大成者。漢、唐以來(lái)確立的封建法律的基本精神、主要制度在《大清律例》中都得到了充分體現(xiàn);同時(shí)，《大清律例》的制定又充分考慮了清代的政治實(shí)踐和政治特色，在一些具體制度上對(duì)前代法律有所發(fā)展和變化。
(二)《大清會(huì)典》
為了規(guī)范國(guó)家機(jī)關(guān)的組織、活動(dòng)，加強(qiáng)行政管理，提高官吏的統(tǒng)治效能，清政府仿效明代，編制自己的會(huì)典，先后出現(xiàn)了《康熙會(huì)典》、《雍正會(huì)典》、《乾隆會(huì)典》、《嘉慶會(huì)典》、《光緒會(huì)典》，合稱"五朝會(huì)典"，統(tǒng)稱《大清會(huì)典》。
在內(nèi)容上，《大清會(huì)典》同樣是記載主要國(guó)家機(jī)關(guān)的職掌、事例、活動(dòng)規(guī)則與有關(guān)的制度，在編纂上一直遵循"以典為綱，以則例為目"的原則。典、例分別編輯遂成固定體例。"會(huì)典"所載，一般為國(guó)家基本制度，少有變動(dòng);具體的變更，則在增修則例中完成�！洞笄鍟�(huì)典》是清朝行政立法的總匯，不僅是中國(guó)封建時(shí)代行政立法的完備形態(tài)，也是清朝立法上的重要成就。
(三)則例
則例是清朝針對(duì)中央各部門(mén)的職責(zé)、辦事規(guī)程而制定的基本規(guī)則，是規(guī)范各部院政務(wù)活動(dòng)、保障其正常運(yùn)轉(zhuǎn)的行政規(guī)則。則例為數(shù)眾多，可以視為清政府的行政法規(guī)，是清代法律體系的重要組成部分。則例自康熙朝開(kāi)始制定，主要分為兩類(lèi)：一般則例和特別則例。一般則例是針對(duì)部院一般行政事項(xiàng)而定，清朝幾乎每個(gè)中央主要行政機(jī)關(guān)都編有則例，如《刑部現(xiàn)行則例》、《欽定吏部則例》、《欽定戶部則例》、《欽定禮部則例》、《理藩院則例》、《欽定臺(tái)規(guī)》等。特別則例是指就各部所管轄的特定事項(xiàng)而制定的行政規(guī)章，如《欽定八旗則例》、《兵部督捕則例》等。此外，有些衙門(mén)內(nèi)部還有關(guān)于辦事、手續(xù)章程及官員違制如何處罰的專門(mén)則例，如《六部處分則例》、《吏部處分則例》等。則例作為重要法律形式之一，是清朝的一項(xiàng)創(chuàng)造，在國(guó)家行政管理方面起著重要作用。
考研法律碩士清朝四大立法
一、立法指導(dǎo)思想——“詳譯明律，參以園制”
清政權(quán)入關(guān)以前，處于由民族習(xí)慣法向封建成文法過(guò)渡與轉(zhuǎn)化的過(guò)程中。清太宗皇太極統(tǒng)治時(shí)期，在法制的建立中奉行“參漢酌金”的基本國(guó)策，即一方面保留后金政權(quán)賴以維系的民族傳統(tǒng)，另一方面又大膽吸收明代禮法制度和漢族法律文化。公元1644年，清兵入關(guān)，消滅了李自成的農(nóng)民軍和明王朝殘余勢(shì)力，建立了中國(guó)歷史上最后一個(gè)統(tǒng)一的封建政權(quán)。入關(guān)后的清代統(tǒng)治者為了維護(hù)在中原地區(qū)的新統(tǒng)治秩序，明智地采取了“以漢治漢”的策略，即吸收漢族先進(jìn)的文化，將滿族融入漢文化的體系之中，并采用漢族傳統(tǒng)的儒家理論和歷代相傳的政治體制，實(shí)行傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治。在法律制度方面，清初統(tǒng)治者在原有的“參漢酌金”基礎(chǔ)上，提出“詳澤明律，參以圍制”的立法指導(dǎo)思想。這一思想的內(nèi)涵，在于首先要全面理解、吸收以明律為代表的漢族法律文化、法律制度，然后再根據(jù)滿族自身的特點(diǎn)及清代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，制定出“一套既能體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)法律文化的基本精神，又適合清代政治統(tǒng)治的法律體系與法律制度。
二、主要立法
1.《大清律例》。
在《大清律例》制定以前，清朝還曾于順治年間頒布過(guò)《大清律集解附例》。這是清朝第一部完整的成文法典，其體例、條文，都沿用明代舊制，無(wú)異于明律的翻版。這部法律有不少條文的規(guī)定雖然與清代當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況相脫節(jié)，但立法者仍然是照樣澤成滿文抄錄過(guò)來(lái)。由于缺乏對(duì)滿族官員的相關(guān)規(guī)定，對(duì)滿官無(wú)約束力，因此這部法典實(shí)際上沒(méi)有認(rèn)真貫徹執(zhí)行。但它畢竟為《大清律例》的制定打下了基礎(chǔ)。
《大清律例》于乾隆元年開(kāi)始制定，乾隆五年(公元1740年)正式頒行天下。這一立法成果是與清初順治以來(lái)諸朝不斷的立法實(shí)踐緊密相關(guān)的`，也標(biāo)志著滿族統(tǒng)治者吸納漢文化，探索統(tǒng)治策略的復(fù)雜過(guò)程的基本完成。
《大清律例》的結(jié)構(gòu)形式、體例、篇目與《大明律》基本相同，共分名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律七篇，律文四百余條，附例一千余條。自乾隆年間修訂完成后，《大清律例》成為清代的基本法典，尤其是律文部分基本定型，極少修訂，后世各朝只是對(duì)律文之后的“附例”予以增修。
作為中國(guó)歷史上最后一部封建成文法典，《大清律例》是以《大明律》為藍(lán)本完成的，它完全可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)封建法典的集大成者。漢、唐以來(lái)確立的封建法律的基本精神、主要制度在《大清律例》中都得到了充分體現(xiàn);同時(shí)，《大清律例》的制定又充分考慮了清代的政治實(shí)踐和政治特色，在一些具體制度上對(duì)前朝法律有所發(fā)展和變化。
2.《大清會(huì)典》。
為了規(guī)范國(guó)家機(jī)關(guān)的組織、活動(dòng)，加強(qiáng)行政管理，提高官吏的統(tǒng)治效能，清政府仿效明朝，編制自己的會(huì)典，先后出現(xiàn)了《康熙會(huì)典》、《雍正會(huì)典》、《乾隆會(huì)典》、《嘉慶會(huì)典》、《光緒會(huì)典》，合稱“五朝會(huì)典”，統(tǒng)稱《大清會(huì)典》。
在內(nèi)容上，《大清會(huì)典》同樣是記載主要國(guó)家機(jī)關(guān)的職掌、事例、活動(dòng)規(guī)則與有關(guān)的制度，在編纂上一直遵循“以典為綱，以則例為目”的原則。典、例分別編輯遂成同定體例。“會(huì)典”所載，一般為國(guó)家基本制度，少有變動(dòng);具體的變更，則在增修則例中完成。
3.則例。
所謂“則例”，乃是清政府針對(duì)中央各部門(mén)的職責(zé)、辦事規(guī)程而制定的基本規(guī)則，是各部、院機(jī)關(guān)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基本依據(jù)，可以視為清政府的行政法規(guī)。清代則例自康熙開(kāi)始制定，主要有《刑部現(xiàn)行則例》、《欽定吏部則例》、《欽定戶部則例》、《欽定禮部則例》等。則例作為清代重要法律形式之一，在國(guó)家行政管理方面起著重要作用。
4.適用于少數(shù)民族聚居區(qū)的法規(guī)。
清王朝是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，遼闊的疆域、眾多的民族帶來(lái)了多民族的統(tǒng)治問(wèn)題，加之清統(tǒng)治者本身系以少數(shù)民族入主中原，使民族問(wèn)題顯得更為突出。在對(duì)待漢族以外的其他少數(shù)民族問(wèn)題上，清政府一貫采取懷柔和拉攏的政策。在立法上，除制定全國(guó)統(tǒng)一的基本法典外，還制定了一系列適用于各少數(shù)民族的專門(mén)法規(guī)，如《蒙古律》、《回律》、《番律》、《苗律》、《西寧番子治罪條例》等。由于民族事務(wù)繁雜，清政府還專門(mén)設(shè)置了理藩院，作為管理蒙、回、藏等少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)關(guān)。理藩院下設(shè)理刑司，受理各少數(shù)民族地方機(jī)構(gòu)不能決斷的死刑案件。
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