高中歷史政治文明歷程知識總結(jié)
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高中歷史政治文明歷程知識
愛琴文明與古希臘城邦制度
一、 愛琴文明
1、 克里特文明(前2000-前1700年)標志—產(chǎn)生君主制國家，王宮建筑群，象形文字。
2、 邁錫尼文明(前1400年—前12世紀)特點—新的君主國興起出現(xiàn)王宮，陵墓和刻有文字的泥版文書。
二、 黑暗時代：前12世紀，邁錫尼文明徹底毀滅。此后300年，希臘陷入“黑暗時代”
三、 古希臘城邦制度(公元前8世紀—公元前6世紀)
1、 城邦：一種國家形態(tài)，以城市為中心，包括周邊村落。
2、 殖民擴張：A 原因：受地理環(huán)境的影響，地少人多。
B 影響：促進商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易;吸收先進文化成果;為創(chuàng)造獨特文明奠定了牢固的基礎(chǔ)。
3、 城邦政體——特征：小國寡民，各邦長期獨立自治。
A 公民界定：有公民身份、有權(quán)參加公民大會的成年男性成員。婦女、奴隸、外邦公民沒有公民權(quán)。
B 政體類型：君主制、寡頭制僭主制、民主制、貴族制
4、 影響：城邦公民享受充分政治權(quán)力，雅典民主制提供寶貴經(jīng)驗
雅典城邦的民主政治(民主政體的發(fā)源地)
一、 民主里程
1、 民主初興--貴族制：前8—前6世紀，實行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)原則。由君主制終身制、世襲制走向集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制。
2、 走上正軌: 前594年，執(zhí)政官梭倫改革
3、 確立民主：前509年平民克里斯提尼改革
4、 全面繁榮：伯利克里統(tǒng)治時期
二、 雅典民主政治---基本特點：人民主權(quán)和輪番而治
A. 公民大會：最高權(quán)力機關(guān)，審決國家大事。所有公民均有參與、知情、發(fā)言、選舉和被選舉權(quán)。最重要的程序是辯論，促進了對知識的崇尚，大學(xué)說家輩出。
B. 五百人議事會：公民大會的附屬機構(gòu)，準備提案、主持大會、公民大會休會期間最高權(quán)力機構(gòu)。監(jiān)督行政官員，落實大會決議。
C. 民眾法庭：日常司法機關(guān)，審核任職資格，避行賄舞弊
三、 意義和局限
1、 積極：A為人類提供了集體管理的新形式B多數(shù)人參與，決定更民主
2、 消極：A非公民無民主權(quán)利B婦女沒有政治權(quán)利，不是現(xiàn)代意義上的民主。C偉大文明的催化劑，社會不公的暴力機器。
高中歷史基礎(chǔ)知識
1、新航路開辟
1487年，葡萄牙航海家迪亞士到達非洲最南端的好望角。
1492年，哥倫布率領(lǐng)船隊橫渡大西洋，終于到達美洲。
1497年，葡萄牙航海家達•伽馬到達了印度。
1519——1522年，麥哲倫率領(lǐng)船隊，完成了環(huán)球航行。
意義：①結(jié)束了世界各地相互孤立的狀態(tài)，世界開始連成一體，世界市場的雛形開始出現(xiàn);②加速了西歐封建制度的解體，促進了資本主義的發(fā)展。
2、殖民擴張與世界市場的拓展
a.殖民擴張與殖民掠奪
荷蘭：17世紀，被稱為“海上馬車夫”。
英國：1588年，打敗西班牙的“無敵艦隊”，開始走上殖民擴張之路， “日不落帝國”。
b.兩次工業(yè)革命
3、羅斯福新政
a.背景：美國面臨嚴重的經(jīng)濟危機，胡佛反危機措施的失敗。
b.主要內(nèi)容：①整頓銀行與金融業(yè)，克服金融危機;②調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);③復(fù)興工業(yè)，保護工人權(quán)利;④實施社會救濟與公共工程，建立社會保障體系。
c.特點：在維護資本主義制度的前提下，對經(jīng)濟進行全面的干預(yù)。
d.作用：①使美國度過了經(jīng)濟大危機;②開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟的新模式，形成國家壟斷資本主義，對以后資本主義的發(fā)展具有深遠的影響。
4、蘇聯(lián)社會主義建設(shè)
a.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
b.新經(jīng)濟政策的背景
c.“斯大林模式”
d.赫魯曉夫改革
e.戈爾巴喬夫改革
5、當(dāng)今世界經(jīng)濟的全球化趨勢
a.“布雷頓森林體系”的建立：美元與黃金直接掛鉤。
b.《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的簽訂：宗旨是降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘，實現(xiàn)國際貿(mào)易自由化。是世界貿(mào)易組織的前身。
c.歐洲聯(lián)盟成立：
d.北美自由貿(mào)易區(qū)：世界上第一個由發(fā)達國家和發(fā)展中國家共同組成的經(jīng)濟集團。
e.亞太經(jīng)濟合作組織(APEC)：
f.世界貿(mào)易組織(WTO)
6、經(jīng)濟全球化的利弊：它是一把雙刃劍，既加速世界經(jīng)濟的發(fā)展，也加劇了全球競爭的利益失衡。發(fā)達國家憑借優(yōu)勢，成為經(jīng)濟全球化的最大受益者，對發(fā)展中國家則既是機遇，也是挑戰(zhàn)。
高中歷史選修知識
歐洲宗教改革
背景
(1)經(jīng)濟根源(根本原因)：隨著西歐商品經(jīng)濟和資本主義的'發(fā)展，天主教會成為資本主義發(fā)展的最大障礙(天主教地位：經(jīng)濟上，是最大的封建地產(chǎn)所有者;政治上，教權(quán)高于世俗王權(quán)，至高無上;思想文化上，支配文化教育，鉗制人們思想;社會生活方面，天主教會的影響無處不在，廣大人民深受教會束縛)
(2)直接原因：天主教會的腐敗和搜刮。
(3)政治因素: 民族國家的形成(政權(quán)與教權(quán)矛盾加深，天主教會成為各國中央集權(quán)的最大障礙)。
(4)宗教“異端”運動：對天主教會的神權(quán)統(tǒng)治提出了有力的挑戰(zhàn)對宗教改革影響深遠。
(5)文化因素: 文藝復(fù)興的影響，促進了人們的思想解放。
導(dǎo)火線
1517年，羅馬教皇以兜售贖罪券的形式對德意志進行勒索
主要改革
德國馬丁·路德宗教改革、瑞士日內(nèi)瓦加爾文宗教改革、英國亨利八世宗教改革
概況
1.馬丁·路德發(fā)起宗教改革
原因
(1)根本原因：15～16世紀，德意志出現(xiàn)了資本主義萌芽;
(2)主要原因：羅馬教廷對德意志的神權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟搜刮;
(3)直接原因?qū)Щ鹁�：1517年，教皇派人到德意志兜售贖罪券。
目的
擺脫羅馬教廷的桎梏，建立促進民族復(fù)興的本國教會
時間
1517年開始
經(jīng)過
開始：“九十五條論綱”，1517年。
意義
揭開了宗教改革的序幕;
內(nèi)容及評價
(1)思想的核心是“因信稱義”;人人在上帝與《圣經(jīng)》面前都是平等的;信仰的惟一依據(jù)是《圣經(jīng)》。反映了正在興起的資產(chǎn)階級要求自由、平等的愿望和反封建的思想。
(2)簡化宗教儀式，并主張神甫可以娶妻。反映了新興資產(chǎn)階級建立“廉價教會”的要求，進行資本原始積累。
(3)王權(quán)高于教權(quán);建立本民族教會。表達了新興資產(chǎn)階級徹底擺脫羅馬教廷的控制，加強王權(quán)，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的政治要求。
影響
(1)推動了廣大民眾的反封建斗爭，沉重打擊了天主教會和封建勢力;
(2)確立了“教隨國定”的原則，形成了一種新教路德宗;(3)有利于德意志民族語言的發(fā)展;
(4)為歐洲的其他國家和地區(qū)的宗教改革開辟了道路。
2.加爾文宗教改革
背景
(1)受馬丁·路德宗教改革的影響
(2)受文藝復(fù)興時期人文主義的影響
內(nèi)容
(1)堅持《圣經(jīng)》絕對權(quán)威，反對教皇權(quán)威;
(2)主張簡化宗教儀式;
(3)核心：主張先定論;
(4)主張發(fā)財致富;
(5)主張自由、平等，個人主義;
(6)制定嚴格的道德標準：主張要有奮斗精神具有簡樸、誠實、講信用等高尚美德。
評價
反映了早期資本原始積累時期資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，為資產(chǎn)階級發(fā)財致富作辯護。
作用
(1)打擊了天主教會的勢力;
(2)有利于資本主義發(fā)展;
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