有關(guān)寫數(shù)學(xué)的名言警句
數(shù)學(xué)是最常見的，但也是難以攻克的。下面是小編為大家整理的關(guān)于寫數(shù)學(xué)的名言警句，歡迎大家的閱讀。
寫數(shù)學(xué)的名言警句
1、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由�！祾O爾
2、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。——赫爾曼外爾
3、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯�！_素
4、二分之一個(gè)證明等于0、——高斯
5、數(shù)學(xué)支配著宇宙�！呥_(dá)哥拉斯
6、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙�！喔�
7、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。——諾瓦列斯
8、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就�！姿估�
9、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王�！咚�
10、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧�！S特根斯坦
11、我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)�！愂∩�
12、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式�！乩瓐D
13、生命只為兩件事，發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)�！諣柹�
14、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。——魏爾德
15、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠�！继�
16、學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過份的努力。
17、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。
18、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。
19、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。
20、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。
21、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。
22、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。
23、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的�！狶·克隆內(nèi)克
24、數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)�！Z瓦利斯
25、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。——羅素
26、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬�！绽�
27、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了�！狫H京斯
28、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮�！隆つΩ�
29、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用�！鏍�
30、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋�！盗⑷~
31、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要�！A羅庚
32、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)�！鞲袼�
33、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算。——納皮爾
34、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度�！巳R因
35、數(shù)學(xué)——科學(xué)不可動(dòng)搖的基石，促進(jìn)人類事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉�！土_
數(shù)學(xué)由來
數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界空間形式和數(shù)量關(guān)系的一門科學(xué)。它包括算術(shù)、代數(shù)、幾何、三角、解析幾何、微積分等等。小學(xué)數(shù)學(xué)是指算術(shù)和簡易代數(shù)及幾何初步知識(shí)。
數(shù)學(xué)科學(xué)伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，也有它自身發(fā)展的歷程。前蘇聯(lián)科學(xué)院院士A·H·柯爾莫戈洛夫曾把數(shù)學(xué)發(fā)展史劃分為四個(gè)階段：第一個(gè)階段的前期產(chǎn)生自然數(shù)概念、計(jì)算方法和簡單的幾何圖形，后期出現(xiàn)數(shù)的寫法、數(shù)的`算術(shù)運(yùn)算、某些幾何圖形的運(yùn)用，解答簡單的代數(shù)題目；第二個(gè)階段逐漸形成了初等數(shù)學(xué)的分支，即算術(shù)、代數(shù)、幾何、三角；第三個(gè)階段建立了解析幾何、微積分、概率論等學(xué)科；第四個(gè)階段出現(xiàn)計(jì)算機(jī)學(xué)科，以及應(yīng)用數(shù)學(xué)的眾多分支、純數(shù)學(xué)的若干問題的重大突破等。
我國數(shù)學(xué)在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史上，有它卓越的貢獻(xiàn)。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就用繩結(jié)表示事物的多少，在彩陶中繪有大量的直線、三角、圓、方、菱形、五邊形、六邊形等對稱圖案，在房屋遺址的基地上，亦發(fā)現(xiàn)幾何圖形，表明遠(yuǎn)古的人們在一定程度上已經(jīng)具有數(shù)和形的概念。
在新石器時(shí)期的彩陶缽上，有多種刻畫符號(hào)，其中丨、、、×、+等，很可能是我國最早的記數(shù)符號(hào)。產(chǎn)生文字之后，在殷商的甲骨文中出現(xiàn)了記數(shù)的專用文字和十進(jìn)制記數(shù)法，并且運(yùn)用規(guī)和矩作為簡單的繪圖和測量工具�！肚皾h書·律歷志》記載了用竹棍表示數(shù)和計(jì)算的方法，稱為算籌和籌算。在春秋早期乘法口訣被稱為“九九”歌，已經(jīng)成為很普通的知識(shí)。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，學(xué)術(shù)繁榮，產(chǎn)生了相當(dāng)精彩和可貴的數(shù)學(xué)思想；公元前6世紀(jì)，已經(jīng)有了關(guān)于簡單體積和比例分配問題的算法，在《考工記》中記載了分?jǐn)?shù)和角度的資料；到秦始皇時(shí)，統(tǒng)一了度量衡，并且基本上采用了十進(jìn)制的度量單位，在《墨經(jīng)》中提出了幾何名詞的定義和幾何命題等。《杜忠算術(shù)》和《許商算術(shù)》是最早的數(shù)學(xué)專著，但這兩部書都失傳了。至今仍保留的古代數(shù)學(xué)專著是《算數(shù)書》，全書共有60多個(gè)小標(biāo)題、90多個(gè)題目，書中內(nèi)容涉及了整數(shù)和分?jǐn)?shù)的四則運(yùn)算、比例問題、面積和體積問題等、并且含有“合分”、“少廣”等數(shù)學(xué)思想。
古代數(shù)學(xué)的著名著作是《九章算術(shù)》，大約成書于公元1世紀(jì)東漢初年，全書列舉了246個(gè)數(shù)學(xué)問題及解決問題的方法。共有九章：第一章“方田”介紹土地面積的計(jì)算、含有正方形、矩形、三角形、梯形、圓、環(huán)等面積公式，弓形面積和球形表面積的近似公式，還有分?jǐn)?shù)四則運(yùn)算法則、約分、通分、求最大公約數(shù)等方法；第二章“粟米”介紹了各種糧食折算的比例問題，及解比例的方法，稱為“今有術(shù)”；第三章“衰（Cuǐ）分”介紹了按等級(jí)分配物資或按一定標(biāo)準(zhǔn)攤派稅收的比例分配問題、等差數(shù)列和等比數(shù)列問題等；第四章“少廣”介紹了已知正方形面積或正方體體積，求邊長或棱長的開平方或開立方的方法，已知球的體積求直徑的問題等；第五章“商功”介紹了立體體積計(jì)算，包括長方體、棱柱、棱錐、棱臺(tái)、圓柱、圓錐、圓臺(tái)、楔形體等體積的計(jì)算公式；第六章“均輸”介紹了計(jì)算按人口多少、物價(jià)高低、路程遠(yuǎn)近等條件，合理攤派稅收、民工的正比、反比、復(fù)比例、等差級(jí)數(shù)等問題；第七章“盈不足”介紹了盈虧類問題的算法；第八章“方程”介紹了一次聯(lián)立方程問題，引入了負(fù)數(shù)的概念，及正負(fù)數(shù)的加減法則；第九章“勾股”介紹了勾股定理的應(yīng)用和簡單的測量問題，其后，歷史上著名數(shù)學(xué)家劉徽、祖沖之、李淳風(fēng)、賈憲等，都曾經(jīng)深入研究和注釋過《九章算術(shù)》并且提出許多新的概念和新的方法。在諸如勾股定理的證明、重差術(shù)、割圓術(shù)、圓周率近似值、球的體積公式、二次和三次方程的解法。同余式和不定方程的解法等方面做出了重要的新貢獻(xiàn)。
我國古代數(shù)學(xué)專著有《勾股圓方圖注》、《九章算術(shù)注》、《孫子算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《綴術(shù)》等。特別應(yīng)該指出的是，劉徽在《九章算術(shù)注》中對《九章算術(shù)》的大部分?jǐn)?shù)學(xué)方法作了嚴(yán)密的論證，對于一些數(shù)學(xué)概念提出了明確的解釋，為中國數(shù)學(xué)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。祖沖之在《綴術(shù)》中得出了比劉徽所提出的值更精密的圓周率，成為舉世公認(rèn)的重大成就。賈憲在《黃帝九章算法細(xì)草》中提出的“開方作法本源”圖和增乘開方法，以及《孫子算經(jīng)》中的“孫子問題”，《張邱建算經(jīng)》中的“百雞問題”、珠算盤和珠算術(shù)等等，均在世界數(shù)學(xué)發(fā)展史上有深遠(yuǎn)影響。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法
試題在于精不在于多
數(shù)學(xué)能力的提高離不開做題，“熟能生巧”這個(gè)簡單的道理大家都懂。但做題不是搞題海戰(zhàn)術(shù)，要通過一題聯(lián)想到很多題。
你要著重研究解題的思維過程，弄清基本數(shù)學(xué)知識(shí)和基本數(shù)學(xué)思想在解題中的意義和作用，研究運(yùn)用不同的思維方法解決同一數(shù)學(xué)問題的多條途徑，在分析解決問題的過程中既構(gòu)建知識(shí)的橫向聯(lián)系又養(yǎng)成多角度思考問題的習(xí)慣。
一節(jié)課與其抓緊時(shí)間大汗淋淋地做二、三十道考查思路重復(fù)的題，不如深入透徹地掌握一道典型題。
例如深入理解一個(gè)概念的多種內(nèi)涵，對一個(gè)典型題，盡力做到從多條思路用多種方法處理，即一題多解。
對具有共性的問題要努力摸索規(guī)律，即多題一解。不斷改變題目的條件，從各個(gè)側(cè)面去檢驗(yàn)自己的知識(shí)，即一題多變。
一道題的價(jià)值不在于做對、做會(huì)，而在于你明白了這題想考你什么。
從這個(gè)角度去領(lǐng)悟題，不僅可以快速的找到解題的突破口，而且不容易進(jìn)入出題老師設(shè)置的陷阱。
分析試卷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
每次考試或多或少會(huì)發(fā)生些錯(cuò)誤，這并不可怕，要緊的是避免類似的錯(cuò)誤在今后的考試中重現(xiàn)。每次月考或是測驗(yàn)結(jié)束了，可以借助試卷對自己進(jìn)行一下分析：
平時(shí)注意把錯(cuò)題記下來，做錯(cuò)題筆記包括三個(gè)方面：
(1)記下錯(cuò)誤是什么，最好用紅筆劃出。
(2)錯(cuò)誤原因是什么，從審題、題目歸類、重現(xiàn)知識(shí)和找出答案四個(gè)環(huán)節(jié)來分析。
(3)錯(cuò)誤糾正方法及注意事項(xiàng)。根據(jù)錯(cuò)誤原因的分析提出糾正方法并提醒自己下次碰到類似的情況應(yīng)注意些什么。
你若能將每次考試或練習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤記錄下來分析，并盡力保證在下次考試時(shí)不發(fā)生同樣錯(cuò)誤，那么在中考時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤的概率就會(huì)大大減少。
把好的做法形成習(xí)慣
好的習(xí)慣終生受益，不好的習(xí)慣終生后悔、吃虧。如“審題之錯(cuò)”是否出在急于求成?
可采取“一慢一快”戰(zhàn)術(shù)，即審題要慢，要看清楚，步驟要到位，動(dòng)作要快，步步為營，穩(wěn)中求快，立足于一次成功，不要養(yǎng)成唯恐做不完，匆匆忙忙搶著做，寄希望于檢查的壞習(xí)慣。
另外將平常的考試看成是積累考試經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，把平時(shí)考試當(dāng)作中考，從各方面不斷的調(diào)試，逐步適應(yīng)。注意書寫規(guī)范，重要步驟不能丟，丟步驟等于丟分。
根據(jù)解答題評卷實(shí)行“分段評分”的特點(diǎn)，你不妨做個(gè)心理換位，根據(jù)自己的實(shí)際情況，從平時(shí)做作業(yè)“全做全對”的要求中，轉(zhuǎn)移到“立足于完成部分題目或題目的部分”上來，不要在一道題上花費(fèi)太多時(shí)間，有時(shí)放棄可能是最佳選擇。
【寫數(shù)學(xué)的名言警句】相關(guān)文章：
數(shù)學(xué)名言警句06-28
關(guān)于數(shù)學(xué)的名言警句08-27
寫母愛的名言警句06-28
自己寫名言警句06-20
寫雷鋒的名言警句09-08
寫家風(fēng)的名言警句04-04
寫寬容的名言警句06-26
寫讀書的名言警句07-07
寫快樂的名言警句06-10