價值觀決定選擇的名言

　　導語：人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。以下是小編為大家整理的價值觀決定選擇的名言，歡迎大家閱讀與借鑒！

　　價值觀決定選擇的名言

　　1、一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。——魯迅

　　2、至于我，生來就為公眾利益而勞動，從來不想去表明自己的功績，惟一的慰藉，就是希望在我們蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜。——克雷洛夫

　　3、要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了�！�—奧爾迪斯

　　4、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的�！�—愛因斯坦

　　5、如果你要知道一個人的價值，就得計算他里面有什么，而不在于他身上有什么。——比才

　　6、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生�！�—克里斯托弗·莫利

　　7、如果不獻身給一個偉大的理想，生命就是毫無意義的�！�—何塞·黎薩爾

　　8、生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻來計算�！�—裴多菲

　　9、尋能使自己值得獻出生命的某個東西�！�—武者小路實篤

　　10、她們把自己戀愛作為終極目標，有了愛人便什么都不要了，對社會作不了貢獻，人生價值最少。——向警予

　　11、從不充分的前提中推斷出充分的結論，這種藝術就是人生。——巴特勒

　　12、我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福�！�—奧斯勃

　　13、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事�！�—巴爾扎克

　　14、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧！——羅丹

　　15、人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸�！�—蘇轍

　　16、生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽�！�—車爾尼雪夫斯基

　　17、我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。——居里夫人

　　18、應以事業(yè)而不應以壽數來衡量人的一生。——塞涅卡

　　19、當爭斗在一個內心中發(fā)生，他的生存就有價值了�！�—白朗寧

　　20、強者向人們提示的是確認人生的價值，弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑。——佚名

　　21、少年得志，這正是人生的不幸。從內部來說，它會使他恃才自傲并阻礙他的成材；從外部來說，不信紙干什么事都會引起眾人的妒忌�！�—佐藤春夫

　　22、真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中�！�—席勒

　　23、人生的意義就在這個過程上。你要細細體味這過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認識每節(jié)的充分價值。——傅東華

　　24、人類經常把一個生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生；其實，那不過是衣服，人生是內在的'。——羅曼·羅蘭

　　25、你若要喜愛自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值�！�—歌德

　　26、我們應該成為歷史的開創(chuàng)者，只有這樣，才是真正有作為的人。——昂山

　　27、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人�！�—杜威

　　28、我們要把人生變成一信科學的夢，然后再把夢變成現實。——居里夫人

　　29、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂�！�—魯迅

　　30、什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣，而是我們幻想中的那個模樣。生命的節(jié)奏是愛�！�—羅曼·羅蘭

　　31、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅�！�—李大釗

　　32、為人務須振作精神。不可稍形頹喪。人生處世必有不如意之時。愈不得意，愈能振作，便不難人定勝天�！�—張元濟

　　33、人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣�！�—梁啟超

　　34、……我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現在共同生命中的一部分，同時也是后人生命的開端。——佚名

　　35、我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱�！�—魯迅

　　36、沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫�！�—杜伽爾

　　37、衡量人生的標準是看其是否有意義；而不是看其有多長�！�—普魯塔克

　　38、唯有自愛，自識自制，指引人生，才能導出神圣的力量�！�—丁尼生

　　39、我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。——巴金

　　40、隨遇而安：人生在世求名利難，求一份好心情也難，隨遇而安更難。無論做任何事不要為了過份追求名利而破壞了自己的那份好心情�！�—報摘

　　41、一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產生對人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天�！�—福樓拜

　　42、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。——楊絳

　　43、生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴�！�—杜伽爾

　　44、要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己�！�—吉鴻昌

　　45、往往活了一輩子，才知道應該怎樣生活，這就是人生的困難所在�！�—佚名

　　46、未嘗過艱辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面�！�…真正的人生，只有在經過艱苦卓絕的斗爭之后才能實現。——塞涅卡

　　47、熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。人生只不過是行走著的影子�！�—莎士比亞

　　48、誰要是游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸�！�—歌德

　　49、我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。——愛因斯坦

　　50、但愿每次回憶，對生活都不感到內疚�！�—郭小川

　　價值觀的重要事例

　　孩子的心猶如一塊海綿，時時在吸收周圍的人給他灌輸的思想、觀念。一個人的觀念一旦形成，它幾乎根深蒂固地伴隨他一輩子。在是非難辨、信息充斥的現代社會里，家長該如何培養(yǎng)孩子的價值觀，是需要花費一定的心思。

　　現任聯合國秘書長潘基文就是一個受母親信仰影響極大的人。幾十年前，在一個平凡的韓國家庭里，母親有三個兒子。

　　有一天，親戚送給他們家兩筐桃子，一筐是剛剛成熟的，可以儲存一段時間；另一筐是已經完全熟透且馬上就會變質的，如果三天內吃不掉就會腐爛。

　　母親把三個孩子叫過來，問他們選擇什么樣的吃法，才能不浪費一個桃子?

　　大兒子不假思索地說道：“當然是先吃熟透了的，這些是放不過3天的�！�

　　“可等你吃完這些后，另外的那一筐也要開始腐爛了。那我們豈不是始終吃不到新鮮的桃子了？”母親顯然不滿意大兒子的建議。

　　二兒子想了想，隨后說：“應該吃剛好熟了的那一筐，揀好的吃唄!”

　　“如果這樣，已經熟透的那筐桃子不是白白浪費了嗎?這樣的話多么可惜啊！”母親如此說道。

　　接著，母親把目光轉向了小兒子潘基文：“你有什么好辦法嗎？”

　　他思索了一下，說道：“我覺得我們最好把這些桃子混在一起，然后分給鄰居們一些，讓他們幫著我們吃，這樣就不會浪費一個桃子了。”

　　母親聽了，滿意地點點頭，笑著說：“不錯，這的確是個很好的辦法，那就按你的想法去做吧�！�

　　于是這家人就按照小兒子所說的，把桃子分給了鄰居。這樣他們不僅沒有浪費掉一個桃子，也使得他們和鄰居的關系更加親密和諧。

　　潘基文想出這個辦法是很自然的，因為媽媽就是一個這樣的人，她家的生活盡管不是很富裕，但總是會把一些東西分給比自己還貧窮的鄰居們。媽媽的這種分享的人生價值觀早已經潛移默化地移入了潘基文幼小的心中。

　　2007年1月，那個選擇把桃子分給鄰居的潘基文以絕對優(yōu)勢當選為聯合國秘書長。在就職演講中，他說：“我競選這個職務，不是為了個人名譽，更不是爭奪個人利益。當選聯合國秘書長就意味著責任和奉獻。我希望在我的任期內，通過各方面的努力，讓全世界的人民，不分種族、性別、國籍，都能過上幸福、和平、快樂的生活�！�

　　分享成了潘基文生命的核心，分享豐盛了他自己，同時也滋潤了別人。這就是母親傳遞給潘基文的一種做事的原則，也是一種高尚的人生價值觀。

　　但是，在日常生活中，價值觀的問題好像不被人們重視，除了買賣時人們對物品的價格注意外，在生活和生存面臨選擇時，人們并不太注意價值觀的取向問題。實際上價值觀的作用是非常大的，它決定人的一生關鍵期的選擇和自己一生生活的質量。對于做家長的來講，在教育孩子的問題上價值觀更是起著巨大的作用。每一個事件、每一次沖突、每一次機會的選擇都決定了這個孩子將來會成為什么樣的人，決定著這個人的一生是幸福的還是痛苦的，對人類和社會是建設性的還是破壞性的。

　　比如：兩個孩子發(fā)生了矛盾，其中有一個孩子覺得自己特別委屈，然后他會想辦法來應對這件事情，這里就有價值觀在起作用。

　　有的孩子會想：“你欺負我，我讓我爸揍你�！边@也是一種價值觀，是要對抗。

　　有的孩子會想：“你欺負我？咱們走著瞧。”這也是一種價值觀，就是要報復。

　　還有的孩子會想：“你欺負我，可能對方有什么想法，那我爭取去理解你的想法。咱們找人評評理，獲得幫助，然后我們重新和好。”這也是一種價值觀，很理性的。

　　這些想法其實都是價值觀在一個人身上的體現，所以，價值觀在一個人的頭腦中是無時不有、無處不在的。而且，它會決定一個人的行為準則，指導人怎樣做事、怎樣做人。

　　要想幫助男孩樹立正確的價值觀，家長就要把一些基本價值，解讀成孩子日常生活中能夠接受的東西。誠實守紀、熱愛勞動、崇尚科學、與人和諧相處等等，都是一些基本的價值。這些基本的價值觀，在家庭教育當中應該通過日常生活，使它具體化。

　　比如，孝敬父母，這也是一個價值觀念。但是，它一定要通過一些具體行為體現出來的。父母有的時候并沒有要求孩子替自己做事，他們總是說：“你學習好了就是對我最大的孝順了�！逼鋵嵅蝗�。家長要給孩子機會讓他們表達自己的愛，表達自己的孝敬心，這些都是在日常的家庭教育中容易忽略的東西。所以說，這既是一種價值，也是一種理念，同時，又是需要由無數具體的行為來體現的東西。

　　生活中的觀念很多，我們很難說清楚哪些必須培養(yǎng)，這需要我們善于發(fā)現和引導。很多觀念是從認識人性開始，從人性開始引導孩子對生命、對他人的尊重珍惜，這就是很普世很正確的是非觀。他形成一定的是非觀之后，就會有意識地發(fā)展自己的是非觀，你會發(fā)現你的孩子很“乖”，很聰明很懂事，很有看法。他有觀念，他就會有自己的意見，有自己的判斷，甚至會糾正大人的錯誤，你就會發(fā)覺別人夸你的孩子聰慧，而絕不止是小賣乖、小討巧的那種小聰明。

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