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史鐵生堅強的名言警句150句
在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，名言是易于留傳的結論、建議或警世的比較有名的言語。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編為大家整理的史鐵生堅強的名言警句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、你別以為我忘了，我沒忘，那只是因為有些事只適合收藏！
2、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。 ——史鐵生《病隙碎筆》
3、動物的牢籠是有形的阻擋，人的牢籠是無形的隔離。
4、人有時候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
5、讀書也是一樣，不要多，要誠實；不在乎多，在乎善思。
6、祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛。
7、“一個人總有一天會發(fā)現(xiàn)自己是孤零零的一個人�！蹦抢先苏f。
8、尷尬是一種可貴的能力。因為，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。
9、時間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你時間也畢竟不早了。
10、也不能說，也不能像，卻又不能忘。
11、微風輕拂，或許是風把他的影子吹落地上？過去并未消失，而未來已經(jīng)存在。
12、人間的最糟糕的事，就是人總難免把自己的意志強加于人——這可能是萬惡之源。
13、我們叫做開始的往往就是結束，而宣告結束就是著手開始。終點是我們出發(fā)的地方。
14、輝煌的歷史倘不是幾個英雄所為，慘痛的歷史也就不由幾個歹徒承辦。
15、我還是相信莊子的一句話：“乘物以游心”。器物之妙，終歸是要落實于心的。
16、此岸是永遠殘缺的，否則彼岸會坍塌。
17、其實誰也有“我怎么這么走運”的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。
18、法律實出無奈，既是由于人的丑陋，當然也是處于人的愛愿。
19、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。
20、我想走但不能走，你想飛但不能飛。這是不是同屬殘疾呢？
21、煙在肺里停留一會兒，在嘴里經(jīng)過，緩緩飄向雨中，消失。一切無非如此。
22、天堂是什么？正是與這物質(zhì)性限制的對峙，是有限的此岸對彼岸的無限眺望。
23、白晝的清晰是有限的，黑夜卻漫長，尤其那心流所遭遇的黑暗更是遼闊無邊。
24、惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。
25、這世間有很多事是不堪說的。有些事不能說，不能想，卻又不能忘。
26、會做噩夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來。
27、人所不能者，即是限制，即是殘疾，它從來就沒有離開過。
28、先哲有言：科學需要證明，信仰并不需要。
29、此岸一定是殘缺的，否則彼岸將會坍塌。
30、對愛者而言，愛情怎么會是悲�。繉Υ禾於�，秋天是它的悲劇嗎？
31、我沒有寄，我甚至沒有寫，那些和L一樣的欲望我只讓他藏在心里。我知道真情在這個世界上有多么危險。愛和詩的危險。
32、我站在今天設想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風。
33、亙古至今，人們是在反復地問著和回答著同一個問題，不得不這樣。人們輪班地來做同一個猜謎游戲。結束之后是開始。
34、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽和晚風自古多情，自己現(xiàn)在和將來都是個幸福的人。
35、他想要一棵樹的影子，要不到手。他想要母親永不離開，卻遭到斷喝。他希望眾人都對他喝彩，但眾人視他為一粒塵埃。
36、大概就是從那時起青年F開始明白世間的話并不都是能夠說的，或者并不都是為了說的。
37、一個日趨豐滿的女孩，一個正在成形的男子——流浪的歌手，抑或流浪的戀人——在瓢潑大雨中相擁依偎佇立，在漫天大雨中相擁無語。
38、晚風輕柔得讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹離，吹離身體飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。
39、我在讀一位女作家的散文時，曾寫下過一段感想：尤其今天，要經(jīng)常聽聽女人的聲音，因為，這個世界被男性的思考和命令弄得很有些顛三倒四不知所歸了。
40、人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，則是指向永恒的追尋與超越，即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地。
41、我們的生命有很大一部分，必不可免是在設想中走過的。在一個偶然但必須的網(wǎng)結上設想，就像隔著多少萬光年的距離，看一顆顆星。
42、愛的情感包括喜歡，包括愛護、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項：敞開。互相敞開心魂，為愛所獨具。
43、我害怕忘記，我害怕那兩個冷漠的字，“忘記”這兩個字能使一切珍貴的東西消滅，仿佛不管什么原本都一錢不值。
44、左右蒼茫時總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。這樣的我，后來發(fā)現(xiàn)利于一鐵生，利于時間一顆最躁動的心走向平靜。
45、當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
46、日子總在過去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。
47、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言說使它存在，是信心使它不死，它完全可能是現(xiàn)實但它根本是理想啊，它在前面，它是未來。
48、時間的偉大在于它永遠能自圓其說。
49、先別去死，再試著活一活看。
50、愛就是不演戲！把你的一切都敞開吧，把你愿意敞開和不愿意敞開的都敞開吧！
51、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
52、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。
53、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個‘更’字。
54、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。
55、往事，或者故人，就像那落葉一樣，在我生命的秋風里，從黑暗中飄轉進明亮，從明亮中逃遁進黑暗。在明亮中的，我看見他們，在黑暗里的我只有想象他們，依靠那些飄轉進明亮中的去想象那些逃遁進黑暗里的。我無法看到黑暗里他們的真實，只能看到想象中他們的樣子——隨著我的想象他們飄轉進另一種明亮。
56、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
57、紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。
58、永恒的距離，才能引導永恒的追尋。永恒孤獨的現(xiàn)實才能承載永恒愛情的理想。所以在愛的路途上，永恒的不是孤獨也不是團聚，而是祈禱。
59、我曾走過山，走過水，其實只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著你，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲
60、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能。
61、愛是軟弱的時刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。
62、在還沒有我的時候這個世界就已存在了——這不過是在有我之后我聽到的一種傳說。到?jīng)]有我的時候這個世界會依舊存在下去——這不過是在還有我的時候，我被要求同意的一種猜測。
63、不應該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。
64、愛如果是你的心愿，愛已經(jīng)使你受益，無論如何用不上大義凜然。
65、它就像死亡一樣躲在未來，我只有閉上眼等待，閉上眼睛，祈禱。閉上眼睛，讓又一個生日降臨，讓一顆簡單的心走出少年。
66、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
67、萬事萬物，你若預測他的未來你就會說他有無數(shù)種可能，可你若回頭去看他的以往你就會知道其實只有一條命定之路。
68、不要讓大腦控制靈魂，而是讓靈魂操作大腦。
69、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾人度化了佛祖。
70、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。
71、“在沒有了你的時候這個世界還要存在很久�！薄@不過是在還有我的時候我被要求接受的一種猜想。
72、他的文章不帶任何功利性的目的，是對自己心靈的詰問，對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個老師�？戳俗屛倚睦镆黄届o。
73、要是一種思緒獨辟蹊徑，拓開了生命的可能之地，沒有舞臺它也已經(jīng)是藝術。
74、難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。
75、性實際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當，最熱烈的語言，貞節(jié)之所以必要，是為了保護這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能。
76、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。
77、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng)。
78、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。……有很多人問：史鐵生從20歲上就困在屋子里，他哪兒來的那么多可寫的？有種回答：白晝的清晰是有限的，黑夜卻是遼闊無邊。
79、我看不見那個吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時面纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在…
80、有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
81、見你就像見到家鄉(xiāng)所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待你來了白晝才看破樊籬。
82、每一個人都是一種消息的傳達與繼續(xù)，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。
83、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。
84、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。
85、愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當愛的實際并不美滿時，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。
86、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
87、其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。
88、不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。
89、因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。
90、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
91、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。
92、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊﹐只有人在頑固地追問并要求著生存的意義。
93、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠得多，復雜得多。
94、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。
95、睜開夜的眼睛，才發(fā)現(xiàn)其實人人都是苦弱地掙扎，唯當互愛。
96、人們就像在呆板的實際生活中渴望虛構的藝術那樣，在這無奈的現(xiàn)實中夢想一片凈土、一種完美的時間。
97、我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
98、日子久了，我感到我們都有結識的愿望，但似乎都不知如何開口，于是互相注視一下終又都移開目光擦身而過，這樣的次數(shù)一多，便更不知如何開口了。
99、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。
100、假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？
101、對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
102、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。
103、世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便很可能老死難相理解。
104、人所不能者，即是限制，即是殘疾。
105、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面，某些正蟄伏于可能性中待機而動。
106、此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。
107、時間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。
108、有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
109、如果宗教是人們在不知時對不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執(zhí)的向往卻鍛造了宗教精神。
110、我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。
111、太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。
112、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個“更”字。
113、任何生活都比你想象得復雜。
114、事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
115、人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”，“人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。
116、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！
117、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
118、要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
119、但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
120、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時間流逝，早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。
121、也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
122、承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
123、幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
124、不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
125、心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
126、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
127、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。
128、狼不是被飼養(yǎng)的，狼是漫山遍野里跑的，把狼關在籠子里一養(yǎng)，世界上就有了狗。
129、因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。
130、人與神之間有永遠的距離是很重要的。倘若信心的神、成了世界的杖、并且那能顯明盼望的能力、落在掌權者的手里、他就害怕惹禍。史鐵生的東西是靈魂
131、死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。
132、在歷史的每一刻，都有無數(shù)的歷史流傳和無限的時間延伸。我們生來孤獨，無數(shù)的歷史和無限的時間被碎片分割。彼此淹沒的心流，在孤獨中祈禱，在破碎的地方注視，還是在夢想中團聚的希望。因此，記憶是一個籠子。印象是籠子外面的天空。史鐵生的記憶與印象2
133、文學之個詞并不美妙，并不恰切，不如是寫作，不如是傾訴和傾聽，不如是夢幻、是神游。
134、微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
135、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
136、人的生命就像琴弦。只有當他們緊張的時候，他們才能打得好。如果他們打得好，就足夠了。史鐵生的一生就像一根弦
137、能做噩夢的人是世界上最幸福的人，因為那些年我可以醒來，每次我醒來，我發(fā)現(xiàn)我有一個夢，我想從噩夢中醒來。史鐵生的原罪與命運
138、善惡的標準，可以永久地增補、修正，可以像對待幸福那樣，做永久的追尋。
139、永恒夢想的世界能讓我比現(xiàn)實世界更平靜地面對死亡。這就像當你和家鄉(xiāng)說再見時，你仍然想念她，或者你不想回來。史鐵生的東西是靈魂
140、有時人們只需要保持安靜，享受他們的悲傷。石鐵生的合歡樹
141、愛情所以選中性作為表達，作為儀式，正是因為，性，以其極端的遮蔽狀態(tài)和極端的敞開形式，符合了愛的要求。
142、人所不能者，即是限制，即是殘疾。
143、苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
144、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。
145、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當花開放在心靈深處，只需微風輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責任！
146、我沒有忘記什么，只是有些東西只適合收藏。我不能說，我不能想，我不能忘記。——史鐵生
147、生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。
148、上帝不應許榮耀和幸福，但上帝祝福你的希望。一個人不能逃避困難或放棄希望。正是在這個意義上，上帝才存在。命運不收受賄賂，但希望與你同在，這是信仰的真諦，是信徒的道路。史鐵生的《縫隙中的殘缺筆》
149、有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處、心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。――史鐵生 《我與地壇》
150、我什么都沒有忘，但是有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能放。――史鐵生 《我與地壇》
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