羅素關于經(jīng)典的名言
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，巧用名言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。你知道都有哪些類型的名言嗎？下面是小編為大家整理的羅素關于經(jīng)典的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
羅素經(jīng)典的名言1
1. 知識是自然勢力和破壞性激情的王國的解放者，沒有知識，我們希望的世界不能建立起來。
2. 一個教育者應該愛年輕人，但是僅僅這一點是不夠的，他還必須是有對人類優(yōu)秀品質(zhì)的正確理解。
3. 為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學生所應獲得的。在低年級，對學生的愛是最重要的愛;到高年級，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要。
4. 很多人陷入愛情是為了尋找一個遁世的避難所。在這個避難所里，當他們不值得愛慕的時候，依然有人愛慕他們，當他們不值得贊揚的時候，依然有人贊揚他們。
5. 有很多人，讓他們思考一下還不如讓他們?nèi)ニ�。事實上，很多人還沒思考過就已經(jīng)死了。
6. 人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。
7. 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
8. 青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。
9. 我永遠不會為信仰而死，因為我的信仰可能是錯的。
10. 在美國，所有人都認為沒有什么人比他的社會地位高，因為人人生而平等。但是，他可不承認沒有人比他社會地位低。
11. 據(jù)說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據(jù)。
12. 人是輕信的動物，必須得相信點什么。如果這種信仰沒有什么好的依據(jù)，糟糕的依據(jù)也能對付。
13. 很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。
14. 為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
15. 愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。
16. 幸福的生活是一種由愛鼓舞，由知識指導的生活。
17. 對于青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵，而且應使他們以此種熱情去建設自己的生活和事業(yè)。
18. 現(xiàn)在是剛過去的時間上的一個點。
19. 乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
20. 即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
21. 不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現(xiàn)在所接受的常識都曾是獨特看法。
22. 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
23. 一部分兒童有思考的習慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣。羅素名言
24. 從每天上學的時間看，中國兒童最有思想。
25. 必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，因為這樣開始就不會因太多的期望而失望。
26. 從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。
27. 良好的人生是受行動和智慧指導的。 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。
28. 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。
29. 愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
30. 凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展;這種愛主要地在于感覺兒童是一種目的。
31. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。
32. 知識是使人類快樂的主要因素之一。
33. 希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。
34. 使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得。
35. 植物藉栽培而生育，人類藉教育而成人。
36. 我們要提出兩條教育的誡律。一條不要教過多的學科另一條，凡是你所教的東西，要教得透徹 。
37. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。
38. 我們不能從使每個人具有詩人的氣質(zhì)的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎，這就是：活力、勇氣、敏感、智慧。
39. 在現(xiàn)代生活的條件下，規(guī)律是絕對的，凡是不重視有訓練的智慧的民族是注定要失敗的。
40. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。
41. 對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏止的同情心。
42. 不要害怕懷有怪念頭，因為現(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。
43. 民主，就是挑選那個受批評的人的過程。
44. 喝醉是暫時性的自殺。
45. 我明確的說，由教會所組織的基督教是道德進步的最大敵人，過去如此，現(xiàn)在依然如此。
46. 從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對哲學家來說，很明顯是個進步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。
47. 傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。
48. 幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了。
49. 生活中完全沒有冒險，這可能是沒什么意思的。但是生活中如果不管什么種類的探險都有，那肯定是短暫的。
50. 我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對我非常有益。
51. 亞里士多德說女人比男人的牙齒要少。盡管他結了兩次婚，但是他都沒想過要檢查一下他老婆的牙。
52. 對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。
53. 美好的人生是為愛所激勵,為知識所引導的人生。
54. 許多人寧愿死，也不愿思考，事實上他們也確實至死都沒有思考過。
55. 占有欲--希望盡可能多地占有財產(chǎn)或擁有財產(chǎn)的所有權--是一個動機。我認為該動機產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結合之中。
56. 我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。
57. 榮耀歸于身經(jīng)無數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士，他們已為我們保有了無價的自由遺產(chǎn)。
58. 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。
59. 從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。
60. 偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
羅素經(jīng)典的名言2
1、幸福的秘訣是：讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應，盡量地傾向于友善。
2、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。
3、三種單純而極其強烈的激情支配著我的一生。那就是對于愛情的渴望，對于知識的追求，以及對于人類苦難痛徹心腑的憐憫。
4、知識的重要僅在于直接的實際的效用，而且還在于知識能增進精神上深思熟慮的習慣。
5、時間的重要性，更多地體現(xiàn)在實用方面而不是倫理方面，而且更多地涉及的是我們的愿望而不是真理。
6、對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。
7、聰明人應該把錢放在心上，而不放在嘴上。
8、認為幸福是人生目的的人，往往是比較仁慈的，而提出其他目的的人，不知不覺地常常受殘忍和權利欲的支配。
9、當不幸來到的時候，是我們的勇氣忍受希望的廢墟而不悲悼，是勇氣使我們的思想遠離著徒然的惋惜。
10、智慧不會感到孤獨，因為它甚至能和最異己的東西結合。
11、最好的生活是建立在創(chuàng)造活動的基礎上。
12、能聰明地充實閑暇時間是人類文明最新成果。
13、無論我們后退多遠，我們總還可以走得更遠。
14、你追求不到的東西有時也是幸福不可缺少的一部分。
15、一個男人如果深戀和尊敬某個女子，通常他將感到無法將她同性活動聯(lián)系起來，他的愛情將會采取富有詩意和想像的形式。
16、青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。
17、一直向著自己目標前進的人，那么整個世界都會為他讓路。
18、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
19、美好的人生是為愛所喚起，并為知識所引導。
20、最充實的愛是愉快與良好的愿望這兩種因素不可分割的結合。
羅素經(jīng)典的名言3
1、 We are faced with the paradoxical fact that education has become one of the chief obstacles to intelligence and freedom of thought. 我們面臨這樣一個進退兩難的境地，即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障 礙之一。 ——羅素
2、 通過認識到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。 A great many worries can be diminished by realizing the unimportance of the matter which is causing anxiety. ——羅素
3、 To realise the unimportance of time is the gate of wisdom. 意識到時間并不重要乃是智慧之門。 ——羅素
4、 The world is full of magical things patiently waiting for our wits to grow sharper. 世界充滿了神奇的東西，它們在耐心地等待我們變得更有智慧。 ——羅素
5、 Desires keep man restless even in Paradise. 欲望使人即使到了天堂也會坐立不安。 ——羅素
6、 Diversity is essential to happiness. 參差多態(tài)乃是幸福之本源。 ——羅素
7、 "The secret to happiness is this: Let your interest be as wide as possible, and let your reactions to the things and persons that interest you be as far as possible friendly rather than hostile. 幸福的秘" 訣是：盡 量擴大你的興趣范圍，對感興趣的人和物盡可能友善。 ——羅素
8、 I would never die for my beliefs because I might be wrong. 我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。 ——羅素
9、 "Fear is the main source of superstition, and one of the main sources of cruelty. To conquer fear is the beginning of wisdom. 恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。 智慧始于征服恐懼。 ——羅素"
10、 Freedom of opinion can only exist when the government thinks itself secure. 言論自由只有在政府認為它自身安全的時候才存在。 ——羅素
11、 人的一生就應該像一條河，開始是涓涓細流，被狹窄的'河岸所束縛，然后，它激烈地奔過巨石，沖越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠去，河水流動得更加平靜。最后，它自然地融入了大海，并毫無痛苦地消失了自我。 ——羅素 《怎樣變老》
12、 War does not determine who is right - only who is left. 戰(zhàn)爭不決定誰對了，只決定誰留下了。 ——羅素
13、 舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆靜如死，詭如天。 ——羅素
14、 須知人生的參差百態(tài)，乃是幸福的本源。 ——羅素 《幸福之路》
15、 "It is preoccupation with possessions, more than anything else, that prevents us from living freely and nobly. 使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。 ——羅素"
16、 To be without some of the things you want is an indispensable part of happiness. 需求對象的殘缺不全，正是幸福的必不可少的條件之一。 ——羅素
羅素經(jīng)典的名言4
1、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。
2、一切偉大的著作都有令人生厭的章節(jié)，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。
3、我們常問，是否知道這個或知道那個，但我們沒有問過“知道”本身是什么。
4、科學是那些我們已經(jīng)知道的東西，哲學是那些我們還不知道的東西。哲學是我們可以胡說八道的一種特殊權力。哲學是有道理的猜想。
5、要了解一個時代或一個民族，我們必須了解它的哲學。
6、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。
7、凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度。
8、幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了。
9、有那么兩種類型的工作，一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對位置，另外一種是指揮別人從事第一項工作。
10、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
11、人生而無知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
12、婚姻就像金色的鳥籠，在外面的想進去，在里面的卻想出來。
13、這就是我的一生，我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰再給我一次生活的機會，我將欣然接受這難得的賜予。
14、當情緒化的狂熱平靜下來，擁有推理習慣的人就會去為他自己的信仰尋找邏輯支持。
15、對于民主社會的公民來說，再沒有什么比獲得對高談闊論的免疫力更加重要。
16、我的人生正是：使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)。
17、害怕愛情就是害怕生活，而害怕生活的人已經(jīng)被黃土埋了半截了。
18、父親們最根本的缺點，在于想要自己的孩子為自己爭光。
19、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易于產(chǎn)生出思想智慧來。
20、世上的麻煩是這樣的：愚者過于自信而智者滿腹懷疑。
21、一切社會的不平等，從長遠看來，都是收入上的不平等。
22、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
23、戰(zhàn)爭不決定誰對了，只決定誰留下了。
24、任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。
25、了解怎樣和不確定性一起生活而不會遲疑不知所措，這大概就是我們這個時代哲學能教你的最主要的東西。
26、人生就是搏斗，就是競爭，而尊敬只能屬于勝利者。這種觀念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過分培養(yǎng)意志。
27、“現(xiàn)在”是剛過去的時間上的一個“點”。
28、奇妙的學習不但能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。
29、眼光長遠是理性的，但也是苦悶的，因為美好永遠在將來，當下永遠有苦難。
30、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
31、那些忘記善惡，只顧追求事實的人，與那些因欲望扭曲事實，只看到自己想看的東西的人相比，更容易達成善舉。
32、人的真實生活不在于穿衣吃飯，而在藝術、思想和愛，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學的了解。
33、讀一部書有兩個動機：一個是你喜愛它，另一個是你可以夸耀它。
34、這個世界最大的問題就是蠢人和狂徒自命不凡，而智者卻滿腹疑慮。
35、自由、道德和人類的尊嚴恰恰在于人們行善不是因為善被推行而是因為人們向往它，盼望它，熱愛它。
36、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。
37、倫理學起源于勸說他人為了與自己合作而作出犧牲的藝術。
38、世界充滿了神奇的東西，它們在耐心地等待我們變得更有智慧。
39、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源，而是逃避現(xiàn)實的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑。
40、愛因斯坦的‘相對論’使人覺得懂得之事變少了。
41、倘若一個人不依靠溫暖的神話就無法面對生活中的不幸，那么他可就有點軟弱和可鄙了。
42、數(shù)學與神學的結合開始于畢達哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學的特征。
43、人生中最難學的便是過那座橋，燒那座橋。
44、幸福的生活，在大體上必須是寧靜的生活。因為，惟有在寧靜氣氛中，才能產(chǎn)生真正的快樂。
45、人們進行這種斗爭時所害怕的并非第二天沒有早飯吃，而是不能勝過鄰人。
46、當心靈回到起點時，它已經(jīng)在過程中有了新的覺悟。
47、幸福的秘訣是：盡量擴大你的興趣范圍，對感興趣的人和物盡可能友善。
48、須知參差多態(tài)，乃是幸福本源。
49、對付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營壘里的敵對者也要有勇氣。
50、我絕不會為我的信仰而獻身，因為我可能是錯的。
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