馬卡連柯名言閱讀欣賞
馬卡連柯名言
1、要盡可能地尊重一個人,也要盡量多地提出堅定、明確和公開的要求:確定該這樣或那樣地管理自己!R卡連柯
2、信任——這是頭等重要的法律。——馬卡連柯
3、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似!R卡連柯
4、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區(qū)別于資產階級社會公民的那種人的特質。——馬卡連柯
5、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養(yǎng)出偉大的人來。——馬卡連柯
6、同志們,讓我們接受這個定額——在教育工作中,百分之一不合格的都不能有!R卡連柯
7、集體是社會的有機體,……教師的使命就是創(chuàng)造這種模范的組織,愛護它,改善它,把它傳給新的教師。這并非在兩個人之間來講道德,而是對于集體的正常成長的技巧而聰明的領導,這就是教師的使命。——馬卡連柯
8、統(tǒng)一的教師集體的目的是:使自己本身的成就輝煌燦爛起來,同時,使整個集體的成就也輝煌燦爛起來。?——馬卡連柯
9、性教育也正應該是愛的教育,即由生活、志趣和希望的—致所組成的那種重大的深刻的感情教育。??——馬卡連柯
10、你可以對他們極端冷淡,可以對他們苛刻到吹毛求疵的地步;如果他們老是寸步不離地跟著你,你可以不理他們,甚至對他們的愛戴也可以表示冷淡,但是假如你的工作、學習和成績都非常出色,那你盡管放心:他們全會站在你這一邊,決不會背棄你!R卡連柯
11、我們在處理戀愛時應當是自覺的,思想健康的,對自己負責的人,這樣就不會演出愛情的悲劇了!R卡連柯
12、只有在兒童已經養(yǎng)成對人們私生活應有的態(tài)度,只有在兒童對若干事物已經習慣于保持處女般的緘默,也就是說,只有在兒童年齡日漸長大的時候,才可以和他們談性生活!R卡連柯
13、在我們的社會中, 勞動不僅是經濟的范疇, 而且是道德的范疇。——馬卡連柯
14、在我們的工作中極其重大的要素,就是工作應當徹底地有目的性。我們必須培養(yǎng)我們社會所需要的人才。——馬卡連柯
15、性教育還應當包括培養(yǎng)對于性問題的真誠尊重,即所謂純潔的態(tài)度。約束自己的情感、想象和正在產生的欲望的能力。是一種最不可缺少的能力,這種能力對社會的重要性還投有充分地為人所重視。?——馬卡連柯
16、我們所處的時代,是實際工作者對科學原理予以很好地修正時代!谖覀兘逃聵I(yè)方面,也必須有種種的發(fā)明!R卡連柯
17、青年男女應當保持真誠的關系,也就是說,要有這樣一種關系:無論對任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺騙,如果尊重自己也尊重他人,這時候,不管保持什么樣的關系-友誼的、愛慕的等等關系-那都是健全的關系!R卡連柯
18、紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯
19、愛情應當使人的力量的感覺更豐富起來,并且愛情確正在使人豐富起來!R卡連柯
20、不論你是多么親切,你的話說得多么動聽,態(tài)度多么和藹,不論你在日常生活中和休息的時候是多么可愛,但是假如你的工作總是一事無成,總是失敗,假如處處都可以看出你不通業(yè)務,假如你做出來的成績都是廢品和“一場空”,那末除了蔑視之外,你永遠不配得到什么!R卡連柯
21、品行是一種很復雜的成果,不僅是意識的成果,而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經驗的成果!R卡連柯
22、我們所說的高度熟練、真才實學、有本領、有技術、手藝高超、沉默寡言、實事求是、不辭勞苦。——這才是最能吸引孩子們的東西。!R卡連柯
23、一個人向前瞻望的時候,如果看不到一點快樂的遠景,他在世界上就不能活下去!R卡連柯
24、在性教育問題上具有決定性作用的,不消說,不是專為性教育預定的某些個別的方法,而是教育工作的全部范疇,即教育工作的整個內容。???——馬卡連柯
25、教師的威信首先建立在責任心上 !R卡連柯
26、我并不認為性教育應該有什么特殊的方法。性教育是紀律和生活制度的個別的部門!R卡連柯
27、一般地說來,教育學是最辯證、最靈活的一種科學,也是最復雜、最多樣化的一種科學。——馬卡連柯
28、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
29、你們自身的行為是在教育上具有決定意義的!R卡連柯
30、我們教師正面臨著一項最光榮、最困難的任務:在教師身上承擔著全國的希望,這就是說,我們要為共產主義社會培養(yǎng)人才,在我們的肩上要成長起新的人來,并且在全世界面前建立起完美的'共產主義社會,——我們在創(chuàng)造新文化的事業(yè)中占據(jù)最光榮最顯著的地位。——馬卡連柯
31、每當我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響!R卡連柯
32、要善于這樣說話:使孩子們從你們的話里感到你們的意志,感到你們的修養(yǎng),感到你們的個性!R卡連柯
33、我深信每一個教師都會遇到這樣的問題:教師有權利干涉學生性格的發(fā)展,并予以指引使向應走的方向去發(fā)展呢?還是只應當消極地跟隨著學生的性格走呢?我以為,問題應該這樣解決,那就是:有權干涉!鶕(jù)個人的品質、個人的愛好和個人的能力,把個性向最適合于我們需要的那個方向發(fā)展。——馬卡連柯
34、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現(xiàn)自己的愿望的訓練,他是不會有最大的意志的。——馬卡連柯
35、只有在學會用十五種至二十種聲調來說“到這里來”的時候,只有學會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上能作出二十種格調的時候,我就變成了一個真正有本領的人了。到了那個時候,我就不怕有誰不肯接近我,也不怕覺察不到我所需要覺察的東西。?——馬卡連柯
36、遵守紀律的風氣的培養(yǎng),只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。——馬卡連柯
37、勞動永遠是人類生活的基礎,是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎!R卡連柯
38、教師應當善于組織,善于行動,善于運用詼詣,要既快樂適時,又要生氣得當。教師應當能讓自己的每一舉動,都能對自己起教育的作用,并且永遠應當知道當時自己所希望的是什么,所不希望的是什么。如果一個教師不了解這一點,那他還能教育誰呢?——馬卡連柯
39、紀律能美化集體!R卡連柯
40、一個人不能夠一部分一部分地來教育,而是由人所經受的種種影響的全部總和綜合地教育出來。——馬卡連柯
41、新的教育學不是在抽象思想的痛苦煎熬中產生出來的,而是在人的活生生的行動中,在真正的集體的傳統(tǒng)和反應中,在友誼和紀律的新形式中產生出來的。——馬卡連柯
42、威信是要自己來創(chuàng)造的,要利用生活中的任何機會來樹立威信。在好的集體中威信是不可能被破壞的。集體本身就是支持它的!R卡連柯
43、教師集體和兒童集體并不是兩個集體,而是一個集體,而且是一個教育集體。同時,我認為我們不應該教育個別的人,而要教育整個集體,這是正確的教育的唯一途徑!R卡連柯
44、應該有這樣的教師集體:有共同的見解,有共同的信念,彼此間相互幫助,彼此間沒有猜忌,不追求學生對個人的愛戴。只有這樣的集體,才能夠教育兒童!R卡連柯
45、作為教育產品的個人的培植,應當根據(jù)社會定貨來生產。這個原理立刻就從我們的產品上脫掉理想的外衣。在我們的任務中沒有任何永久不變的和絕對的東西。社會的要求只有對于時代來說才是實際的,而時代的規(guī)模或多或少是有限制的。我們可以完全相信,對于下一代,就要提出一些完全改變了的要求,并且這些改變,隨著整個社會生活的成長和改善,將要逐漸地實現(xiàn)著!R卡連柯
46、得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心——馬卡連柯
47、我談到了“冒險”這兩個字。孩子在六、七歲的時候已經應該在他自己的行為當中冒一冒險了,你們應該看著他冒險,應該在一定的程度上允許他去冒險,以便使孩子成為一個勇敢的人,以便使孩子不要完全由于你們的責任心的影響而形成這樣的性格:媽媽說過了,爸爸也說過了,他們什么都知道,一切應該由他們來決定,我將要按照他們所說的那樣去做!R卡連柯
48、正是紀律才能把社會和無政府區(qū)別開來,正是紀律才能決定自由!R卡連柯
49、一個教師集體,要有統(tǒng)一的工作方法,要不但能集體地為“自己的”班級負責,而且能為整個學校負責,如果沒有這樣團結一致的教師集體,那么,所謂正常的學校教育工作是很難想像的!R卡連柯
50、凡是不善于摹仿,不能運用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師,都不會成為良好的教師!R卡連柯
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