為人師表的格言警句

　　在一定意義上，學生是老師的影子，兒女是父母的影子�！�—吳 明

　　父親用自己的一舉一動來影響我，熏陶我，使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認為這是待人接物的最重要的�！�—小托馬斯·沃森

　　當一個人只有很有限的供自己支配時，他自然會花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些和我的兒子一塊玩，一塊讀書。 ——甘地夫人

　　以勢壓人，不如以情感人。 ——章 軍

　　母欺子，子而不信其母，非以成教也。 ——《韓非子》

　　賢母使子賢也。 ——《韓詩外傳》

　　教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把服從法律的強制性向教育孩子善于動用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應(yīng)當讓他們有行動的自由，不要硬去孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達到目的的可能性，才能達到自己的目的。 ——康 德

　　家庭做一番調(diào)查，其中最重要的一個發(fā)現(xiàn)，是證實了家庭確實影響到我們的社會問題，那就是一般人的是非觀念混淆不清。而建立生活的是非觀念最好的辦法，是父母在日常生活中的以身作則。因此，作為教育孩子的父母，必須小心檢視自己的行為�！�—里 根

　　扳著面孔批評人，不如身體力行教育人。 ——章 軍

　　父母如果一見書本就會頭痛，孩子上學時也會步履沉重；父母倘若整天沉湎于吃喝，孩子也會在課堂上惦記著家里的糖塊和水果。——吳 鳴

　　慈母有敗子。 ——《韓非子》

　　劍雖利，不厲不斷；材雖美，不學不高。 ——《韓詩外傳》

　　世上所有的父母都有一種真摯的愿望，就是想目睹本身不能成就的為兒子所完成，似乎他們想以此獲得再生，并且好好應(yīng)用前一輩子的經(jīng)驗�！�—杜邦·納姆洛

　　教育的目的是培養(yǎng)人的個性。 ——赫·斯賓塞 教婦初來，教兒嬰孩。 ——《顏氏家訓》

　　孤犢觸乳，驕子罵母。 ——《后漢書》

　　好的教育是打破青年們頭腦中的定式，使他們的智力像火一樣燃燒起來。 ——佚 名

　　教育是陶冶身心，培養(yǎng)健全的個性，以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化。這是從學校和課本知識中所得不到的。主要負擔落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力，加強他們的品行的.培養(yǎng)。真正的愛并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時約束和教育他們�！�—甘地夫人

　　孩子需要愛，尤其是得不到愛的時候。 ——佚 名

　　蒲鞭便示辱。 ——《后漢書》

　　在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣，將使他們從此以后一生都沒有思想的能力。——盧 梭

　　人生幼小，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也�！�—《顏氏家訓》

　　養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。 ——《三字經(jīng)作者》

　　我知道必須讓孩子們有所專心，怠慢乃是孩子們最可怕的危險�！�—盧 梭

　　父慈于？家有敗子。 —— 宋 祁

　　教育是讓孩子們對知識渴求，而不是讓知識追逐孩子們�！�—佚 名

　　尊重孩子的人格，孩子便學會尊重人。在家里，要從小就把孩子當作獨立的社會人來養(yǎng)育。這樣培育出來的孩子，走上社會變能夠成為獨立的社會人，并具有“后生可畏”的勁頭。——池田大作

　　父善教子者，教子孩提。 ——林 逋

　　鞭管之下，有賢士乎？ ——方孝儒

　　大多數(shù)人當父母很久以后才不是孩子。 ——佚 名

　　難道做父母的到頭來只能作為一個旁觀者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導(dǎo)嗎？不，生活并不那么簡單。我們做父母的擔負著悉心指導(dǎo)子女這一極其復(fù)雜而又細微的重任，不應(yīng)該力圖我們的個性去影響孩子或把我們的愿望強加于他們。 ——甘地夫人

　　寵子未有不驕，驕子未有不敗。 ——吳楚才

　　個性的造就由嬰孩時開始，一直繼續(xù)到老死。 ——艾子林娜·羅斯福

　　如果你擔心年輕的一代會變成什么，答案是他們會繼續(xù)，并且開始擔憂更年輕的一代。 ——羅杰·艾倫

　　開明教育是使人們的成為一種能夠自由發(fā)揮的令人愉快的場所�！�—佚 名

　　父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承認孩子的人格。青少年不良行為的種子，最初就是從這里萌芽的。——池田大作

　　青年出于對父母的愛和尊重，有時不得不抑制自己的愿望和愛好，自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂趣。這對社會來說是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量�！�—甘地夫人

　　即使是孩子，也有一個人格，也是一個獨立的人，這個前提必須明確，孩子決不是父母的所有物，他的人格是構(gòu)成社會的組成部分之一，這一個人格必須用充沛的愛來培養(yǎng)�！�—池田大作

　　受教育人與未曾受教育的人的差異，好似生者和死者。 ——佚 名

　　在大多數(shù)場合，人們不善于給慈愛和嚴厲制定標準，而在教育上，這種標準是完全必要的�！�—馬卡連柯

　　父親和我在從事他所開創(chuàng)的過程中，既充滿了愛，又貫穿著無數(shù)次不同意見的爭論。他使我逐漸懂得了應(yīng)該如何對待權(quán)力的道理。我還學到了許多望子成龍的父親應(yīng)有的經(jīng)驗教訓。當孩子們問我，他們究竟是否應(yīng)該繼承父親的，我的回答是：能則為之。——小托馬斯·沃森

　　每一個人都應(yīng)該為自己的負責。我國社會的結(jié)構(gòu)，是由家庭、教會、學校、左鄰右舍、政府，以及娛樂場所等交織而成的。在所有與孩子發(fā)展有關(guān)的因素中，都包含著一種角色的模仿，而影響角色模仿最大的，便是為人父母者�！�—里 根

　　身教猶如綿綿細雨，潤物無聲，恰似“此處無聲勝有聲”。——徐 安

　　慈母有敗子，小不忍也。 ——柜 寬

　　鞭撲之自子，不從父之教。 ——《孔子家語》

　　每教好一個孩子，就減少一個敗類。 —— 雨 果

　　就是在比較先進的國家里，承認孩子們的個性及其特殊權(quán)利也還是近來才有的事。這是通過長期的探索與才承認的。人們意識到，不承認它，不輔以必要的行動，就會產(chǎn)生重大的社會問題。——甘地夫人

　　孩子們之需要母親的愛撫，猶如幼苗之需要陽光和雨露一樣。對一個母親來說，她應(yīng)該經(jīng)常把孩子放在首位。因為孩子們對母親有著非常特殊的依賴。對我來說，重要的是如何處理好我所負責的公職和我對家庭、孩子應(yīng)盡的義務(wù)這兩者之間的關(guān)系。——甘地夫人

　　嬰兒的語言，母親最懂得；赤子的心聲，祖國最理解。——佘大斌

　　父母常失，在不能已于媚子。 ——王 符

　　生而富者驕，生而貴者傲。 ——《后漢書》

　　父否母然，子無適從。 ——宋 祁

　　塑成一個雕像，把賦予這個雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個有的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。 ——雨 果

　　不要轉(zhuǎn)讓自己的孩子。孩子們生來就是人，并且是自由的；他們的自由屬于他們自己。除了他們而外。任何別人都無權(quán)加以處置�！�—盧 梭

　　勇氣使我們抵抗我們所怕的危險和所感的突禍，對于這種四面受敵的人生是很有用的；所以我們最好及早使得兒童具備這種武裝，武裝愈早愈好。——洛 克

　　試將理想的父親和理想的母親對比一下。父親以寵愛孩子為好，而母親在必要時要牢牢管束孩子，有時也要加以嚴厲的斥責。父親老是吵吵嚷嚷，過于嚴格，孩子就會對他敬而遠之。而母親怎么嚴厲，只要出自于一片，孩子仍然寸步不離跟著她。 ——池田大作

　　孩子最愛他的人……也只有愛才能培養(yǎng)他。當孩子看到并到父母對自己的愛的時候，他會聽話，不惹父母生氣�！�—捷爾任斯基

　　我談到了“冒險”這兩個字。孩子在六、七歲的時候已經(jīng)應(yīng)該在他自己的行為當中冒一冒險了，你們應(yīng)該看著他冒險，應(yīng)該在一定的程度上允許他去冒險，以便使孩子成為一個勇敢的人，以便使孩子不要完全由于你們的責任心的影響而形成這樣的：媽媽說過了，爸爸也說過了，他們什么都知道，一切應(yīng)該由他們來決定，我將要按照他們所說的那樣去做。---—馬卡連柯

　　在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，用事，或光依靠長輩的權(quán)威等等，對家庭教育都是有害無益的�！�—池田大作

　　“被愛的箭射過的人，才能領(lǐng)會愛得力量是多么偉大的�！备赣H對我所采用的方式，正是用愛得箭射入我的心坎，使我體會到“愛的力量是多么偉大”。我下定決心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去�！�—甘 地

　　夫婦和父母與子女之間沒有秘密的事，無論任何事情沒有不能公開講的。孩子漸漸長大，絕對沒有某事只對那個孩子講而不叫這個孩子知道的情況。如果父母責備孩子禮貌不周，那么孩子也會笑話父母教育失策�！�—福澤諭吉

　　如果孩子由于生性好動、天真活潑而做了頑皮的事，他自己會后悔的。隨著年齡的增長，他的意志力也日益增強，當他善于控制自己的時候，他會自己支配自己的良心，不會讓那種壞的伙伴和外界的生活條件等等來支配自己�！�—捷爾任斯基

　　人類有義務(wù)將最的東西給孩子。 ——佚 名

　　最好的教育是以身作則。孩子們對謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你、依賴你、他們就是在很小的時候也會同你合作�！�—甘地夫人

　　脫開了母親的扶助，孩子才真正學會了走路。 ——佚 名

　　在我家里，關(guān)心別人是理所當然的事。父母親從小就向我們灌輸，一個人既要有雄心壯志，又不能自高自大目中無人，自立自強是生活的基本原則。——艾森豪威爾

　　盡管孩子們說不出，他們也能切身感受到父母的生活。與其用嘴向他們灌輸正義良知，不如父母在自己的生活中用身體力行來示范，可以說這才是最高明的方法。我認為：能夠正確的教育引導(dǎo)孩子，歸根結(jié)底，并不是教給孩子什么東西之類的教育技術(shù)問題，而是父母本身作為一個人，是否能有正確履行職責的生活方式問題�！�—池田大作

　　父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。 ——李岫云

　　愛之不以道，適所以害之也。 ——《資治通鑒》

　　我們應(yīng)該賦予子女勇氣和，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學巴利奧學院院長史密斯1919年給英國首相的信中所寫的那樣：“心胸開闊，目光敏銳，熱愛真理，就能抵制無理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”�！�—甘地夫人

　　家中沒有嚴父慈母之別，若說嚴，父母都嚴；若說慈，父母都慈。全家相處有如一樣。 ——福澤諭吉 把孩子和他們同齡人隔離，將給他們的心靈帶來無法磨滅的創(chuàng)傷�！�—佚 名

　　孩子的言行就像一面鏡子，反映著家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行，對培養(yǎng)孩子的人格有最強的說服力。 ——谷口雅春

　　關(guān)心孩子是必要的，但若把他前進道路上的石塊全部清掃干凈，坑坑洼洼全部墊平，他可能暫時平平安安，但同時也失去了走坎坷道路的能力�！�—孫蒲遠

　　愛子，教之以義方，弗納于邪、驕、奢、淫，所自邪也。四者來，寵祿過也。——《左傳》 父親清楚的表示，倘若我想掌握更大的權(quán)力，就必須在每一個問題上繼續(xù)和他爭論下去。我抱怨他的太粗暴，他大聲呵斥到：“我已經(jīng)沒有許多來跟你羅嗦，那是我教你工作的惟一辦法�！笨磥磉@就是他培養(yǎng)，鍛煉我、造就我的一套辦法。 ——小托馬斯·沃森

　　我們僅僅指望給孩子們兩份永久的遺產(chǎn)：一份是根，一份是翅膀�！�—佚 名

　　只有愛才能培養(yǎng)孩子。 ——佚 各

　　我祈求，請不要把他引上平靜安逸的道路，而要把他置于困難和挑戰(zhàn)的考驗和激烈之下。讓他學會在暴風雨中挺立，讓他學會對那些者富有同情心�！�—麥卡瑟

　　愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。 ——申涵煜

　　當我還是個不諳世事、學習成績相當糟糕的孩子時，父親給我的是愛和鼓勵；當我成了一名推銷員時，他給我以不遺余力的幫助；但是當我行將執(zhí)掌擁有成千上萬職工的企業(yè)大權(quán)時，他卻迫使我在每一個重大問題上和他爭論，使我了解他思考和處理問題的方法。 ——小托馬斯·沃森

　　當孩子們開始問沒有答案的問題時，他們就長大了。 ——佚 名

　　如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。 ——盧 梭

　　應(yīng)該強調(diào)，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。 ——雨 果

　　養(yǎng)成我們的原因還有我們的心，我們堅信這樣一句：天生我才必有用。今天我常想這樣一個問題：如果從孩提時代起就培養(yǎng)孩子們對家庭的和幸福的責任感，使他們認識到自己也是家中的勞動者貢獻者，是一個有用的人，那么，他們一旦走上社會，就能夠主動地發(fā)揮創(chuàng)造性的才干，為國家做出貢獻�！�—艾森豪華威爾

　　我們最壞的惡德，是從幼小的壞習慣開始的。我們的主要教育在乳母手中�！�—歌 德

　　我認為今天有些父母所犯的最大的錯誤是，忽視了對孩子的關(guān)心與照顧，以及有效的鼓勵孩子們的責任感和認識到自我。一般而言，缺乏父母支持的孩子，往往自我感較低，妨礙了他們建立良好的品行和達到較高的成就。這不但影響孩子個人和家庭，而且對國家也不利。 ——里 根

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