關(guān)于讀書(shū)類的名人名言
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
[蘇聯(lián)]高爾基
書(shū)，這是一代人對(duì)另一代人的精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。
[俄國(guó)]赫爾岑
書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
[英國(guó)]培根
書(shū)籍具有不朽的能力。它是人類活動(dòng)的最長(zhǎng)久的果實(shí)。
[英國(guó)]史邁爾斯
詞典好比鐘表，再壞也總比沒(méi)有好，再好也不能指望它毫厘不爽。
[英國(guó)]約翰遜
愛(ài)好讀書(shū)，就能把無(wú)聊的時(shí)刻變成喜悅的時(shí)刻。
[法國(guó)]盂德斯鳩
任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到自己知識(shí)貧乏。
[德國(guó)]馬克思
讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。
[蘇聯(lián)]高爾基
書(shū)籍——當(dāng)代真正的大學(xué)。
[英國(guó)]卡萊爾
書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
[英國(guó)]莎士比亞
只有宇宙而沒(méi)有書(shū)籍，只是一種萌芽的理想。宇宙加上書(shū)籍，才有了科學(xué)的雛形。
[法國(guó)]雨果
各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。
[法國(guó)]雨果
讀書(shū)是意味著利用別人的頭腦來(lái)取代自己的頭腦。
[德國(guó)]叔本華
書(shū)籍所賦予我們的思想，比現(xiàn)實(shí)生活賦予我們的更加生動(dòng)活潑，正如倒影里面反映的山石花卉常常要比真實(shí)的山石花舟更加多姿迷人一樣。
[美國(guó)]約翰盧�？�
書(shū)籍是最高等的人類，也是唯一能寄言于未來(lái)的人類。
[英國(guó)]勃朗寧
閱讀，是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉。
[美國(guó)]梭羅
書(shū)的意義不僅限于自身，它還有生命。它是過(guò)去時(shí)光的核心，是對(duì)人們生活、工作和死亡的解釋，是人的生命的精華和實(shí)質(zhì)。
[美國(guó)]洛威爾
理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。
[俄國(guó)]列夫托爾斯泰
書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩(shī)，好像新生活的鐘聲在我們生活中鳴響了。
[蘇_高爾基
對(duì)學(xué)問(wèn)最有補(bǔ)益的書(shū)是印刷出版者賠本的書(shū)。
[英國(guó)]托富勒
每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好的觀念，更熱愛(ài)這本書(shū)。
[蘇_高爾基
書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍責(zé)的貨物運(yùn)送給一代又一代。
[英國(guó)]培根
讀書(shū)的快樂(lè)，是人最大的快樂(lè)。
[美國(guó)]林肯
所有的書(shū)都可以分成兩大類：只供一時(shí)所讀的書(shū)，和可供一切時(shí)代所讀的書(shū)。
[英國(guó)]羅斯金
書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。
它陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚
[俄國(guó)]波羅果夫
書(shū)猶如人：舉足輕重者不多，余皆湮沒(méi)在蕓蕓眾生之中。
[法國(guó)]伏爾泰
一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
[瑞士]凱勒
徹底消化幾本書(shū)，強(qiáng)如把幾百本書(shū)放在嘴里不咽下去。
[英國(guó)]奧斯本
書(shū)籍不僅是人們交往的工具，不僅是信息的傳播者，而最主要的——是洞察周?chē)F(xiàn)實(shí)生活的工具，是自然界中有理智的一分子——人的自我見(jiàn)解。
[蘇聯(lián)]尤里邦達(dá)列夫
一本好書(shū)是一個(gè)藝術(shù)大師寶責(zé)的血液，是超越生命之外的生命，是可以銘記和珍藏的血液。
[英國(guó)]彌爾頓
殺害一個(gè)人，跟殺害一本好書(shū)一樣：殺害一個(gè)人，即是殺害了一個(gè)理性動(dòng)物——上帝的表象;但殺害了一本書(shū)，卻是將理性本身殺害了。
[英國(guó)]羅素
誰(shuí)焚燒書(shū)籍，誰(shuí)也會(huì)焚燒人類。
[德國(guó)]海涅
讀書(shū)在于造成完全的人性。
[英國(guó)]培根
我們需要的書(shū)，應(yīng)該是一把能擊破我們心中冰海的利斧。
[奧地利]卡夫卡
選擇書(shū)籍，不次于選擇朋友。
英國(guó)諺語(yǔ)
書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者。
[英國(guó)]史邁爾斯
精神上最好的避難所還是書(shū)本：它們既不會(huì)忘了他，也不會(huì)欺騙他。
[法國(guó)]羅曼羅蘭
讀書(shū)使心智豐富;交談使心智增美。
英國(guó)諺語(yǔ)
看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。
[俄國(guó)]岡察洛夫
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人長(zhǎng)于思
[英國(guó)]培根
有些人瀏覽索引，便自詡通曉全書(shū)：無(wú)異于旅游者只一L過(guò)廁所，便逄人吹噓介紹整個(gè)宮殿。
[英國(guó)]斯威夫特
課外閱讀，用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)，沒(méi)有閱讀，就既沒(méi)有帆，也沒(méi)有風(fēng)。閱讀就是獨(dú)立地在知識(shí)的海洋里航行。
[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基
讀一切好書(shū)，如同與以往時(shí)代最優(yōu)秀的人們進(jìn)行交談。
[法國(guó)]笛卡爾
對(duì)每本書(shū)都相信的人，不如一本書(shū)也不讀的人。
日本諺語(yǔ)
我有三條可行的規(guī)則奉獻(xiàn)給大家：一是不讀問(wèn)世不到一年的書(shū);二是不讀沒(méi)有名氣的書(shū);三是不讀自己不喜歡的書(shū)。
[美國(guó)]愛(ài)默生
讀一本好的書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
[德國(guó)]歌德
我悲痛時(shí)想在書(shū)中尋找安慰，結(jié)果得到的不僅是慰藉，而且是深深的教誨，就像有人為了尋找銀子，竟然發(fā)現(xiàn)了金子一樣。
[意大利]但丁
讀書(shū)若未能應(yīng)用，則所讀的書(shū)等于廢紙。
[美國(guó)]華盛頓
精讀一本書(shū)，深深地挖掘下去，就能尋根求源，探得其中之奧妙。這是一種好的讀書(shū)方法。
[日本]池田水作
書(shū)籍是寂寞時(shí)的朋友。讀書(shū)可以使人心曠神怡。
[法國(guó)]杜河美
沒(méi)有比…本壞書(shū)更壞的強(qiáng)盜了。
意大利諺語(yǔ)
漫無(wú)邊際、無(wú)書(shū)不讀的人，他們的知識(shí)是很難非常精湛的。
[英國(guó)]柯南道爾
天下事利害相伴，唯讀書(shū)只有利而無(wú)害。
[英國(guó)]迪斯累里
在讀書(shū)上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書(shū)的質(zhì)量與所引起的思索的強(qiáng)度。
[美國(guó)]富蘭克林
閱讀的方式不一，有些書(shū)必須淺嘗即止，有些書(shū)必須囫圇吞棗，少數(shù)的書(shū)必須細(xì)嚼再三，徹底消化。
[英國(guó)]培根
謬誤百出的書(shū)可能是本有趣的書(shū)，而一點(diǎn)謬誤都沒(méi)有的書(shū)也許是本乏味的書(shū)。
[英國(guó)]哥爾斯密
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
[德國(guó)]歌德
壞書(shū)比壞人更壞，因?yàn)樗粫?huì)悔改。
英國(guó)諺語(yǔ)
書(shū)讀得越多而不加以思索，你就覺(jué)得你知道得很多;而你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到你知道得還很少。
[法國(guó)]伏爾泰
書(shū)籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)扼棄你。
[俄國(guó)]赫爾岑
書(shū)籍使整個(gè)大地、整個(gè)世界充滿了對(duì)美好事物的向往。
[蘇聯(lián)]高爾基
沒(méi)有書(shū)籍，就不能打贏思想之戰(zhàn)，正如沒(méi)有艦只不能打贏海戰(zhàn)一樣。
[美國(guó)]羅斯福
期望一個(gè)人記住他讀過(guò)的全部書(shū)籍，恰如期望他能在體內(nèi)儲(chǔ)存他吃過(guò)的全部食物
[德國(guó)]叔本華
在我瀏覽過(guò)書(shū)的太陽(yáng)系里，學(xué)校里讀的書(shū)像地球，而校外讀的書(shū)則是太陽(yáng)。
[印度]泰戈?duì)?/p>
在一本普通的書(shū)中，除了我們放進(jìn)去的東西之外，我們找不到別的什么。但是在許多偉大的著作中，心靈能找到存放大量東西的空間。
[法國(guó)]儒貝爾
讀科學(xué)著作，要讀最新的;讀文學(xué)作品，要讀最古的'。
[英國(guó)]布爾沃利頓
書(shū)籍是苦難者甜蜜的無(wú)可非議的伴侶：即使它不能把我們引向幸福，至少也可以教我們?nèi)ト棠推D苦的生活。
[英國(guó)]哥爾斯密
在這世界上，我所閱讀的不該讀的書(shū)，比我應(yīng)該讀的書(shū)要多得多。
[印度]泰戈?duì)?/p>
書(shū)籍是使我們從死寂的空虛世界看到一個(gè)生氣勃勃的世界的一線光明。
[蘇聯(lián)]高爾基
沒(méi)有行動(dòng)，思想永遠(yuǎn)不能成熟而化為真理。
[美國(guó)]愛(ài)默生
知識(shí)是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙。
[英國(guó)]托富勒
只有你的行動(dòng)，決定你的價(jià)值。該做的事情一定要立刻行動(dòng)，現(xiàn)在做，馬上就做。在行動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)、去糾正、去完善。
[美國(guó)]拿破侖希爾
我不把今天的事情留給明天，因?yàn)槲抑烂魈焓怯肋h(yuǎn)不會(huì)來(lái)臨的�，F(xiàn)在就去行動(dòng)吧!即使我的行動(dòng)不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)與成功，但是動(dòng)而失敗總比坐以待斃好。
[美國(guó)]奧格曼狄諾
人生來(lái)就是為行動(dòng)的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。對(duì)人來(lái)說(shuō)，若無(wú)行動(dòng)，也就等于他并不存在。
[法國(guó)]伏爾泰
人應(yīng)該盡可能多地行動(dòng)，因?yàn)樗麘?yīng)該盡可能地生存，而生存的真詩(shī)在于行動(dòng)。
[德國(guó)]萊布尼茨
光書(shū)本是不夠的，還必須有應(yīng)用它們的本領(lǐng)。這種本領(lǐng)比所有的書(shū)本都更奧妙。
[蘇聯(lián)]高爾基
成功的困難更說(shuō)明行動(dòng)的必要性。
[法國(guó)]博馬舍
有知識(shí)的人不實(shí)踐等于一只蜜蜂不釀蜜。
[波斯]薩迪
行動(dòng)既是靈魂的生命，也是肉體的生命
[英國(guó)]梅瑞迪斯
盡管一個(gè)人的才能有大小，但只要勇于實(shí)踐，多謀善斷，就能夠達(dá)到既定的目標(biāo)。
[古希臘]品達(dá)羅斯
實(shí)踐——科學(xué)的皇后。
[英國(guó)]培根
我們處在一個(gè)探索的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代有一個(gè)好處，就是什么也不相信，探索是主要的�，F(xiàn)在就像打獵一樣，披荊斬棘，四處尋找，對(duì)每一棵灌木都要查看一番;我的目標(biāo)不對(duì)就扔在一邊，再去尋找。找，找，找!
[瑞典]斯特林堡
如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
[德國(guó)]尼采
只有嘗試才能有所發(fā)現(xiàn)。
[古希臘]歐利庇得斯
沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，不管它多么漂亮，都會(huì)失去分量，不會(huì)為人所承認(rèn);沒(méi)有以有分量的理論作基礎(chǔ)的實(shí)踐一定會(huì)遭到失敗。
[俄國(guó)]門(mén)捷列夫
今天在實(shí)踐中證明的東西，就是過(guò)去在想像中存在的東西。
[英國(guó)]布萊克
理論脫離實(shí)踐是最大的不幸。
[意大利]達(dá)芬奇
人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。
[意大利]克羅齊
先投入戰(zhàn)斗，然后再見(jiàn)分曉。
[法國(guó)]拿破侖
有兩種人徒勞無(wú)功：一種人得到財(cái)富不肯享用，一種人得到學(xué)問(wèn)不肯實(shí)踐。
[波斯]薩迪
社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神祕(mì)主義方面去的神祕(mì)東西，都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。
[德國(guó)]馬克思
人的天職在勇于探索真理。
[波蘭]哥白尼
對(duì)現(xiàn)世的實(shí)踐可視為正文，感想與知識(shí)則為注解。
[德國(guó)]叔本華
一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。
[古羅馬]小塞涅爾
一切都靠一張嘴來(lái)做而絲毫不實(shí)千的人，是虛偽和假仁假義的。
[古希臘]德謨克利特
學(xué)而不能致用的人是一頭背著書(shū)的牛馬。蠢驢是否知道它背上背著的是一堆書(shū)而不是一捆柴
[美國(guó)]富蘭克林
行動(dòng)才是果實(shí)，言詞不過(guò)是樹(shù)葉。
[美國(guó)]德雷克
鞋子不穿，你就不會(huì)知道它哪塊兒夾腳。
[挪威]易生
不要總是在夢(mèng)想高尚的事情，而要去做高尚的事情。
[英國(guó)]金斯萊
我們不能等待大自然的恩賜，我們必須向她索取——這就是我們的任務(wù)。
[俄國(guó)]米丘林
幾個(gè)蒼蟬咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
[法國(guó)]伏爾泰
切不可在眾多的路上徘徊不前。
[古羅馬]塞涅卡
艱難之路，唯勇者行。
[英國(guó)]卡羅蝴:
天上不會(huì)掉下玫瑰來(lái)，如果想要更多的玫瑰，必須自己種植。
[英國(guó)]艾略特
除了實(shí)踐以外，沒(méi)有別的辦法可以識(shí)別錯(cuò)誤。
[法國(guó)]狄德羅
行動(dòng)不一定帶來(lái)快樂(lè);但沒(méi)有行動(dòng)便一定沒(méi)有快樂(lè)。
[英國(guó)]迪斯累里
一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。
[德國(guó)]馬克思
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