有關(guān)道德修養(yǎng)的格言選編
1、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意!n愈
2、少成若天性,習(xí)慣如自然!喙
3、對(duì)于道德的實(shí)踐來說,最好的觀眾就是人們自己的良心!魅_
4、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚,道德純潔,身體干凈!踉X夫
5、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的!蜖栐
6、習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了!姞枴ぜs翰遜
7、不守時(shí)間就是沒有道德!缮
8、聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁
9、在世界上一切道德品質(zhì)之中,善良的本性是最需要的!_素
10、富貴不傲物,貧賤不易行!套
11、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒!裱
12、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德,社會(huì)的道德,只有失掉了利己主義才是美好的,只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的!——羅曼羅蘭
13、熟習(xí)減除對(duì)于事物的恐懼!了
14、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
15、習(xí)氣那個(gè)怪物,雖然是魔鬼,會(huì)吞掉一切的羞恥心,也會(huì)做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯!勘葋
16、人類的食糧大半是謊言,真理只有極少的一點(diǎn)。人的精神非常軟弱,擔(dān)當(dāng)不起純粹的真理;必須由他的宗教、道德、政治、詩(shī)人、藝術(shù)家,在真理之外包上一層謊言。
17、君子之守,修其身而天下平。——孟子
18、愛國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中!?jiǎng)P洛夫
19、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基
20、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣!喔
21、竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也!鴩(guó)藩
22、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
23、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!浊
24、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人!K霍姆林斯基
25、社會(huì)和自然的區(qū)別就在于,社會(huì)是有一定道德目標(biāo)的。——赫胥黎
26、我所謂共和國(guó)里的美德,是指愛祖國(guó)也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的'美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德!系滤锅F
27、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛,行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了!喔
28、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!Y記
29、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲!?yuàn)W貝納
30、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來,還保持潔白,便是有了最偉大的功德!@克微支
31、有兩樣?xùn)|西,我思索的回?cái)?shù)愈多,時(shí)間愈久,它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感,那便是我頭上的星空和心中的道德律。——康德
32、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬(wàn)神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰!耐
33、只有以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的!鞲袼
34、修身以敬,勿托以尊。——晉書
35、道德的最大秘密就是愛;或者說,就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美!┤R
36、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)!闋査埂み_(dá)爾文
37、與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”。——亞蘭
38、習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰!钚
39、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。——元結(jié)
40、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍遥魏蔚耐纯,任何的死亡。出于?xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會(huì)戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對(duì)痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥,因?yàn)樗,不聲不響地潛入到我們的機(jī)體,并在不知不覺中滋長(zhǎng)起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí),機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約,已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈!獖W里亞娜·法拉奇
41、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性,就這一點(diǎn)而言,習(xí)慣既非殘忍也不迷人!蒸斔固
42、宋?朱熹《朱子全書?學(xué)二》圣賢:圣人賢人,古代指道德、學(xué)問都極為杰出的人。心地:佛教語(yǔ)。佛教以三界唯心,心如滋生萬(wàn)物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱之。為人以心地高潔為最重要。
43、習(xí)慣就是一切——-甚至在愛情中也是如此!志S納格
44、美德與過惡,道德上的善與惡,都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱為最道德的人。——伏爾泰
45、在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義!
46、為了失戀而耽誤前途,是一生的損失。——霍海
47、真理的發(fā)見,或道德責(zé)任的完成,都引起我們的歡欣,使我們整個(gè)生命震顫……——克羅齊
48、去讒賤貨,所以修身。——康有為
49、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意!Y記
50、習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像!旭R斯·富勒
51、習(xí)慣使我們順從一切。——伯頓
52、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上!蟹颉ね袪査固
53、道德方面的偉大,就在于對(duì)朋友始終不渝的愛,對(duì)敵人不可磨滅的恨。——萊辛
54、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修!娥B(yǎng)正遺規(guī)》
55、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想!磐
56、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎!鋭t天
57、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的,但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的!_(dá)
58、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上,我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量!郀柣
59、君子不可以不修身!铀
60、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。——孔子
61、正已而不求于人!Y記
62、人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約!だ
63、高行微言,所以修身!S石公
64、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景!K霍姆林斯基
65、習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行。——狄斯累利
66、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛尤其是如此!
67、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的!喔
68、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上!獝勰
69、任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力!獖W維德
70、一切有生之物,都有一種“尋求快樂的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過它的支配,好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動(dòng)一般,這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
71、美德大部分包含在良好習(xí)慣之內(nèi)!吤
72、良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息!獮跎晁够
73、凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
74、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人!驳铝小ゑR爾羅
75、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度!铀纪滓蛩够
76、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_
77、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣!獏卫
78、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭(zhēng)和艱難,激情和痛苦!旭R斯·曼
79、修身潔行,言必由繩墨!醢彩
80、趁年輕時(shí)養(yǎng)成好習(xí)慣。
81、人支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人!獖W斯特洛夫斯基
82、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)!晾
83、對(duì)父母和同志,對(duì)集體和社會(huì),對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體!K霍姆林斯基
84、自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!Y記
85、修其本而末自應(yīng)!K軾()
86、日省其身,有則改之,無則加勉!祆
87、愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件——?jiǎng)趧?dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。——加里寧
88、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣!久
89、自古圣賢,皆以心地為本!祆
90、我認(rèn)為,我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人都有道德,雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德,而不愿自己實(shí)踐道德!鞍训赖陆唤o別人去吧”,這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠(yuǎn)用不著了!R克吐溫
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