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如果“名言”有DNA
有道理就是“名言”?
大家都知道愛迪生那句:“天才等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”這句話曾激勵(lì)很多人,卻也誤導(dǎo)了不少人。不少人勤勤懇懇,最終卻碌碌無為。畢竟,人生光靠“汗水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,天才的幸運(yùn)還在于上帝給的那點(diǎn)“靈感”。不然,愛迪生后面不會(huì)說:“天才不過是一個(gè)經(jīng)常能完成自己工作的聰明人而已。”
奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中借保爾說過這樣的話:“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過……為人類的解放而奮斗!边@句讓人刻骨銘心且倒背如流的名言,殊不知,后面緊跟的一句是:“人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活,因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命!迸c前面的“崇高”相比,這一句豈不更實(shí)在?
名言被刪減了,至少還是原話,可如果被篡改了,恐怕連名人自己也無可奈何。
“充滿自信地沿著你夢(mèng)想的方向前進(jìn)!過你想象中的生活!庇腥苏f這是梭羅說的,但《瓦爾登湖》中的原話是:“如果一個(gè)人自信地沿著他夢(mèng)想的方向前進(jìn),努力去過他想象的生活,他將與成功不期而遇!笨梢,梭羅說的并不是我們每個(gè)人都能過上自己想象的生活,而是說如果努力將能夠比我們通常以為的更接近它。
又如,“做你想做的,世界因你而變”,一般認(rèn)為是甘地說的。而甘地說過的與之最接近的話是:“如果我們能夠改變自己,就也能改變世界的趨勢(shì)。當(dāng)一個(gè)人改變他自己的本性時(shí),世界對(duì)他的態(tài)度也改變了!备实馗嬖V我們,個(gè)人和社會(huì)的變化是相互聯(lián)系的,但并沒有說只要個(gè)人改變就足夠了。
名人名言還有一種尷尬的遭遇,那就是被誤解。例如,提到“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,人們很容易想到的是那些見風(fēng)使舵、唯利是圖的墻頭草?蓳(jù)《三國(guó)志》記載,司馬徽告訴劉備:“識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有臥龍、鳳雛!迸P龍、鳳雛是誰?就是諸葛亮和龐統(tǒng),這兩位才是俊杰。后來,“識(shí)時(shí)務(wù)者”是指那些認(rèn)清形勢(shì)、了解時(shí)代潮流者?刹恢獜暮螘r(shí)起,意思全變了,人們卻以訛傳訛,不予理會(huì)。
最可笑的是,有的話明明不是名人名言,卻冠在名人頭上大行其道。如“認(rèn)識(shí)你自己”,據(jù)說是蘇格拉底的名言,實(shí)際上它只是鐫刻在古希臘德爾菲神廟上的神諭;“盡管我不同意你的意見,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”,據(jù)說這是法國(guó)哲學(xué)家伏爾泰的名言,但它并非伏爾泰所說,而是出自一部名為《伏爾泰的朋友》的劇本;“你可以一時(shí)欺騙所有人,也可以永遠(yuǎn)欺騙一群人,但不可能永遠(yuǎn)欺騙所有人!睋(jù)說是美國(guó)前總統(tǒng)林肯的話,但至今也沒有人查明它的出處;喬布斯去世后,他的話也滿天飛,可哪句是真,哪句是假,誰能判斷?除了喬布斯,蓋茨、巴菲特、菲爾普斯等名人,也都是被廣泛“代言”的對(duì)象。
“對(duì)于名人名言,很多時(shí)候,我們只能采取這樣一種態(tài)度:自己覺得有道理就表示同意,覺得沒什么道理,不管冠著誰的名字,仍然當(dāng)它是胡說!比ㄈ缡钦f。塞涅卡有沒有說過這句話呢?你穿越到古羅馬去考究吧。
歐洲名人最多的小城——哥廷根
格林兄弟的故居現(xiàn)在成了理發(fā)店;歌德曾住過的房子,現(xiàn)在就是一個(gè)普通宿舍,在哥廷根,名人故居“被改建”根本算不上大事。
這是一座外表看上去非常平淡無奇的歐洲小鎮(zhèn),它的房屋和街道與歐洲其他地方的沒有什么不同。唯一的區(qū)別恐怕是幾乎每一棟房屋上都掛著一塊或幾塊牌子。如果你停下腳步,靜下心來讀一下那些牌子上的名字,將會(huì)大吃一驚。因?yàn)榫谷挥羞@么多耳熟能詳?shù)拿嗽幼≡谶@座小鎮(zhèn)中。其中包括40多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,以歌德、格林兄弟為代表的大文豪們,還有以馬克斯·韋伯為代表的社會(huì)學(xué)家。
這個(gè)神奇的小鎮(zhèn)就是位于德國(guó)下薩克森州的哥廷根。在這個(gè)12.3萬人的城市里,每四個(gè)人中就有一個(gè)大學(xué)生,像英國(guó)的牛津和劍橋一樣,是學(xué)術(shù)、科學(xué)及文化的中心。在哥廷根的一處草地內(nèi),坐落著19世紀(jì)最著名的物理學(xué)家威廉·韋伯和數(shù)學(xué)家高斯的雕塑。在哥廷根,韋伯與高斯曾結(jié)下了深厚的友誼,并合作研究地磁學(xué)和電磁學(xué),共事多年。他們?cè)诟缤⒏猩峡沾罱藘蓷l銅線,構(gòu)建了第一臺(tái)電磁電報(bào)機(jī),在1833年的復(fù)活節(jié)實(shí)現(xiàn)了物理研究所到天文臺(tái)之間距離約1.5千米的電報(bào)通信。
距離這座雕塑五分鐘的路程,則是國(guó)學(xué)大師季羨林當(dāng)年在哥廷根求學(xué)時(shí)期的住所。1935年到1945年,季羨林在哥廷根待了十年,完成了從學(xué)生到大師的轉(zhuǎn)變。季羨林的故居現(xiàn)在并沒有掛牌,可季羨林先生去世后還是有不少中國(guó)人前來探訪,搞得那家樓上的住戶丈二和尚摸不著頭腦。1923年到1924年,朱德在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)。他的故居是一棟兩層樓房,樓墻上掛著“朱德元帥,中國(guó)1923~1924”的牌子。地下室如今改成按摩院了,有人對(duì)此很生氣,其實(shí)完全沒必要。在德國(guó),人們對(duì)知名人物的態(tài)度和我們是不同的。
哥廷根城里,掛名人牌子的樓房比比皆是。小鎮(zhèn)的房子幾乎都被那些過往的名人租遍了,從內(nèi)城到外城。不止是科學(xué)家、大文豪,漢諾威國(guó)王喬治五世竟也在哥廷根普通的民居里住過幾天。顯然小鎮(zhèn)居民不能把這些名人房子開發(fā)成博物館,否則現(xiàn)代人就沒地方住了:而按德國(guó)人的風(fēng)俗,每換一茬租客就要重新粉刷內(nèi)墻并換家具,當(dāng)年這些名人住的時(shí)候,多半還沒有那么出名,所以隨著房客的更換,他們使用的東西多半也就扔掉了。
格林兄弟的故居現(xiàn)在成了理發(fā)店。高斯的故居現(xiàn)在是一家酒館。歌德曾住過的房子,現(xiàn)在就是一個(gè)普通宿舍。大家別忘了,歌德是德國(guó)的第一大文豪。這個(gè)在中國(guó)是難以想象的。前不久,梁思成和林徽因的故居拆遷鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng),要是魯迅故居被改造成其他用途,很難想象會(huì)引起怎樣的風(fēng)波。
弗里德里!ぞS勒,學(xué)化學(xué)的應(yīng)該都知道,他用人工合成了尿素,打破了有機(jī)化合物的“生命力”學(xué)說。其實(shí)哥廷根在19世紀(jì)出了一批這樣杰出的化學(xué)家和物理學(xué)家,但在他們的時(shí)代還沒有諾貝爾獎(jiǎng),否則哥廷根就不止40多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者了。
在哥廷根,如果此人足夠出名,除了他曾居住的房屋掛牌子外,這棟房屋所在的街道也以他的名字命名。比如,開普勒大街,以弗里德里希·維勒命名的廣場(chǎng)等。
大衛(wèi)·希爾伯特是19世紀(jì)和20世紀(jì)初世界上最具影響力的數(shù)學(xué)家之一,他于1943年卒于哥廷根。他的居所離季羨林故居僅一箭之地,當(dāng)時(shí)季羨林就在哥廷根求學(xué)。只不過當(dāng)時(shí)他還是個(gè)年輕小伙子,可大衛(wèi)·希爾伯特已經(jīng)是個(gè)著名人物了。
能在哥廷根讀書和生活無疑是幸運(yùn)的,至少能租一套自己仰慕的大師曾住過的房子,沾點(diǎn)靈氣。這個(gè)小鎮(zhèn)沒有特別漂亮的風(fēng)景,但想瞻仰大師、沾點(diǎn)靈氣的話,值得一去。
我最喜歡的知識(shí)分子都在北宋
我最喜歡的中國(guó)知識(shí)分子都在北宋。
像歐陽(yáng)修、王安石這些人,都可以進(jìn)退不失據(jù),是因?yàn)樗麄兌加幸环N對(duì)人格的完美要求,他們做官不是為別人而做,而是為了他們自己的理想,所以他們非常清楚做官與不做官之間的分寸。蘇東坡不會(huì)因?yàn)樽约罕幌路帕司筒蛔鍪铝,他要做的事情反而更多。他被貶到嶺南,覺得那里的荔枝很好吃,這意味著他并非完全為了政治而活,他還有別的事情可以做,比如說寫一篇洋洋灑灑的文章,告訴人家荔枝多好吃。
我覺得宋朝最可愛的部分,就是它不像唐朝,在唐朝一切東西都要大,而在宋朝可以小。小不見得是一個(gè)沒有價(jià)值的東西。雄壯是一種美,微小也是一種美,沒有人規(guī)定雄壯的美會(huì)影響到微小的美!拔黠L(fēng)殘照,漢家陵闕”可以是一種美,宋代畫家畫的一片葉子上的草蟲,也可以是一種美。臺(tái)北故宮里的《草蟲瓜實(shí)圖》畫了一個(gè)瓜,瓜上面有一片葉子,上面那么小一個(gè)蚱蜢停在葉子上,畫得那么美,很多人都在那里盯著那個(gè)草蟲看,讓你感覺到一個(gè)小小的昆蟲也是生命的一種美。宋代的文人讓人看到“小”了。唐詩(shī)里能讓人看到“小”的東西不多,一看都是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。你看到“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,你就不一定看得到昆蟲,可是宋朝是可以靜觀萬物的,靜觀萬物是因?yàn)槟阌辛藢?duì)自己生命的信心,你可以看到生命來來去去,你有更大的包容心,你不去比較和分辨。這個(gè)時(shí)代既有范寬在畫《溪山行旅圖》那么大氣魄的山水,而同時(shí)又有花鳥畫家在畫一些非常小的蟲,而它的大和小都是一種宇宙世界。當(dāng)然這個(gè)背后有一個(gè)非常深的哲學(xué)背景,就是理學(xué)。理學(xué)現(xiàn)在常常變成哲學(xué)里面我們講的一種很教條的東西了,人們對(duì)于宋明理學(xué)好像不太有好感,可是我覺得北宋的理學(xué)其實(shí)是一個(gè)生命之學(xué),周敦頤、張載,他們?cè)谡勆畬W(xué),談生命中的寬容,談在拿掉所有外在的權(quán)力、財(cái)富之后,人怎么樣才能像一個(gè)人,這些問題是他們關(guān)心的。
為什么我喜歡北宋的知識(shí)分子?因?yàn)槲矣X得他們最像人了。這個(gè)說法有點(diǎn)奇怪,知識(shí)分子當(dāng)然都是人。我的意思是說,歷史上的知識(shí)分子很難做自己,反而一直在文化里被扭曲著,尤其是在政權(quán)當(dāng)中,他們被扭曲以后回不來。而北宋的知識(shí)分子可以回來做自己,而這種自我的.釋放使得宋朝在文化的創(chuàng)造力上產(chǎn)生了一種我們叫做“平淡天真”的東西。
宋朝的美學(xué)最喜歡講的詞叫“平淡天真”,就是不要做作,也不要刻意,率性為之。去臺(tái)北故宮看到《寒食帖》,你會(huì)覺得北宋人寫字絕對(duì)不像唐朝人那樣規(guī)規(guī)矩矩地寫楷書,他們可以隨意,寫錯(cuò)字就點(diǎn)一點(diǎn),再改一改就好了,沒有人規(guī)定一個(gè)偉大的書法里不能有錯(cuò)字。所以,《寒食帖》里錯(cuò)字可以存在,他覺得錯(cuò)了為什么一定要再寫一次呢,生命里面的錯(cuò)誤讓別人看到會(huì)這么難堪嗎?這個(gè)字寫錯(cuò)了,就把它圈掉,在旁邊補(bǔ)上一個(gè)字,這些在書法中都出現(xiàn)了,所以黃庭堅(jiān)、蘇東坡的書法里充滿了涂改的部分,書法的美學(xué)因此從一個(gè)官方的很正式的規(guī)格轉(zhuǎn)變成為真性情的流露。
也就是說,所謂的藝術(shù)是可以看到你的真性情,你的真性情里面是什么就是什么,不要去掩蓋它。
名人們的“非常道”
蕭伯納曾說,他的論敵有時(shí)僅僅因?yàn)樗撬厥持髁x者便感到自卑。蕭伯納把吃肉稱做“咀嚼動(dòng)物的尸體”,把打獵叫做“殘殺的興奮”。有一回他因腳踝扭傷躺在床上,醫(yī)生要他吃肉,他回答說:“寧可去死,也不愿讓肚子成為動(dòng)物的墳?zāi)!?/p>
希特勒年輕時(shí)常常挨餓。曾經(jīng)有連續(xù)5天的時(shí)間,他都靠牛奶、面包和黃油度日。有時(shí)候,他一生氣便高聲怒喊:“真是牛馬不如的生活!”希特勒一星期要去戲院或歌劇院幾次,所需費(fèi)用都是靠省吃儉用得來的。
葉利欽貪杯,他的工作人員只得給他喝兌水的伏特加酒。如果他問起為什么酒的味道特別淡,工作人員就會(huì)回答說:“是啊,這酒是柔和了點(diǎn)!庇幸淮,葉利欽沖進(jìn)廚房,說要進(jìn)行檢查,結(jié)果找到兩瓶原裝的伏特加酒。葉利欽氣得要命,當(dāng)場(chǎng)倒了滿滿一杯,一仰脖子,全部下肚。過后,他下令解雇了廚房里所有的工作人員,原因是:他不喜歡別人騙他。
戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后頒布禁酒令,從此伏特加酒從宴會(huì)桌上消失,取而代之的是清一色的礦泉水,俄羅斯人戲稱他為“礦泉水書記”。當(dāng)時(shí)一個(gè)笑話廣為流傳——廠長(zhǎng)和女秘書偷情,突然有人敲門,廠長(zhǎng)慌忙穿上褲子,女秘書阻止說:“別急著穿衣服,不然人家還以為我們關(guān)著門在喝酒呢!
尼克松引用過莎士比亞的話:“有人生來偉大,有人變得偉大,有人的偉大是強(qiáng)加的!彼J(rèn)為,丘吉爾的一生給人們提供了上述三種類型。丘吉爾不像那些為權(quán)力而謀求權(quán)力,或是為了擁有權(quán)力以便自行其是的領(lǐng)袖人物,他謀求權(quán)力是因?yàn)樗嬲庾R(shí)到自己能夠比別人更好地運(yùn)用它,他相信自己是他那個(gè)時(shí)代唯一有能力、有資格和有勇氣去處理某些重大危機(jī)的人。尼克松說:“他是對(duì)的。”
巴頓將軍平日里治軍嚴(yán)明,有人說他粗俗得像個(gè)密蘇里州“趕騾漢”,巴頓的回答是:“不粗俗不野蠻就沒法指揮軍隊(duì)!”“戰(zhàn)爭(zhēng)就是殺人的活兒,斯斯文文的人玩不起!”“美國(guó)兵缺乏狂熱,只有一遍又一遍地罵他們是狗娘養(yǎng)的才能激發(fā)他們的斗志!卑皖D的兇悍勇猛使他得到了一個(gè)享譽(yù)世界的綽號(hào)——血膽將軍,就連他5歲的小孫子在晚禱時(shí)也說:“愿上帝保佑這個(gè)血膽老頭!
1922年8月2日,電話的發(fā)明者貝爾在生命的最后時(shí)刻,仍口述他研究的成果,讓妻子記錄下來。由于他的語(yǔ)速很快,他的妻子無法跟上,便請(qǐng)求他說慢一點(diǎn),不要著急,但他馬上反駁說:“必須要快,我們已經(jīng)完成的工作實(shí)在太少,而要做的事情還有很多很多!彼倪z體被安葬在布列塔尼角島的一座山的山頂上,他的墓穴直接鑿造在山頂?shù)膸r石里。在他下葬的那一天,全北美大陸的電話都停止使用一分鐘以示哀悼。
1948年1月30日,甘地在信徒們的陪同下,參加一次祈禱會(huì)。當(dāng)他步入會(huì)場(chǎng)時(shí),早已隱藏在人群中的納圖拉姆走到甘地面前,一面彎腰向甘地問好,一面迅速地掏出手槍,抵住甘地枯瘦赤裸的胸膛連放三槍,殷紅的鮮血染紅了他潔白的纏身土布。甘地捂著傷口,發(fā)出最后的聲音:“請(qǐng)寬恕這個(gè)可憐的人!
道,可道,非常道。這些名人們的“非常道”,我們用平淡的語(yǔ)氣贅述,總是道不出其中的奧秘和滋味。
“你算老幾”很有科學(xué)道理
美國(guó)媒體稱,美國(guó)總統(tǒng)中一半多都是老大,包括奧巴馬。凱特王妃也是家里的老大,被指自信十足。麥當(dāng)娜是“中間孩子”,很獨(dú)立,是典型的中間孩子的性格。
英國(guó)媒體報(bào)道,研究人員認(rèn)為,在兄弟姐妹中的排行也會(huì)影響人生之路!芭判袑W(xué)”的研究有了越來越多的證據(jù)。
老大:較成功,易肥胖
有了弟弟妹妹會(huì)讓人血壓升高!美國(guó)馬薩諸塞州布蘭德斯大學(xué)科學(xué)家吳增(音)認(rèn)為,這不僅因?yàn)樗麄儠?huì)纏著你,還因?yàn)榈苊玫牡絹頃?huì)讓你感到有壓力,因?yàn)楦改傅年P(guān)注會(huì)減少。英國(guó)媒體日前披露了不少“排行學(xué)”的研究成果,提供了一個(gè)不一樣的觀察視角。
挪威研究人員發(fā)現(xiàn),第一胎出生的人通常比弟妹們更聰明,比老二的IQ要高3個(gè)點(diǎn)。照顧弟妹們能促進(jìn)智力提升,雖然不是直接的提升,但是有正面的影響。斯坦福大學(xué)心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn),外科醫(yī)生和持有MBA學(xué)位的人中,是老大的比例很高。
當(dāng)然,老大并非都是利好。科學(xué)家相信,由于老大在母體內(nèi)會(huì)承受過多的雌性激素,患某些癌癥的風(fēng)險(xiǎn)會(huì)大一些。斯德哥爾摩的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),大哥比其他孩子更容易患睪丸癌。但出生后增肥的速度很快。
老。焊哪资軅
在耶路撒冷醫(yī)院做的調(diào)查發(fā)現(xiàn),排行靠后的孩子受傷的可能性高50%。老小更喜歡冒險(xiǎn)。運(yùn)動(dòng)時(shí),更喜歡選擇橄欖球或冰球,而不是網(wǎng)球。
有了老小之后,父母的精力更分散了,往往會(huì)忽略一些細(xì)節(jié)問題,比如忘了給孩子打疫苗。倫敦對(duì)學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),三四個(gè)孩子的家庭里,老小接種疫苗的機(jī)會(huì)會(huì)比老大少一半。每添一個(gè)小的,接種的機(jī)會(huì)就會(huì)遞減20%。
薩洛維說,在個(gè)性測(cè)試中,老大更“認(rèn)真”,而老小更“愉快”,喜歡“與人相處”。他們幽默感更強(qiáng),也更會(huì)引人發(fā)笑。
中間孩子:會(huì)持家,易抑郁
研究表明,排行處于中間的孩子患牙周病的概率小5%,因?yàn)樵谛r(shí)候,他們的免疫系統(tǒng)“很忙”,要應(yīng)對(duì)哥哥姐姐帶回家的病菌,免疫力反而更強(qiáng)了。排行中間的孩子也是理財(cái)?shù)暮檬,今年年初美?guó)金融公司的調(diào)查發(fā)現(xiàn),65%的中間孩子稱每個(gè)月都會(huì)存錢;而且大的、小的都很可能向中間的孩子借錢。
《中間孩子的神秘力量》一書的作者凱瑟琳·薩曼說,排行中間的孩子經(jīng)常是成功的企業(yè)家。他們的排行教會(huì)他們,等待父母垂顧的時(shí)候,耐心是有好處的,這培養(yǎng)了他們的毅力。
排行中間日子不容易。好事都被老大們攬了,小的犯錯(cuò)也不會(huì)受懲罰。威斯康星大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),父母花在中間孩子身上的時(shí)間要少10%,錢也相對(duì)少。這意味著這些孩子自信度小;賓州大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),他們抑郁的比例也高。
獨(dú)生子女:更容易滿足快樂,更容易變成胖子
人們通常認(rèn)為獨(dú)生子女很孤獨(dú),性格內(nèi)向。俄亥俄州州立大學(xué)心理學(xué)家們稱,獨(dú)生子女在幼兒園里不容易交朋友。不過,埃塞克斯大學(xué)的一項(xiàng)研究表明,獨(dú)生子女更容易快樂。他們較少遭遇暴力,自己的東西也不會(huì)被偷走,也少受到責(zé)罵。
“他們通常也會(huì)高一點(diǎn)。”倫敦大學(xué)學(xué)院行為心理學(xué)家大衛(wèi)·勞森說,“其他條件一樣,有兄弟姐妹的孩子,成長(zhǎng)速度明顯受影響,而獨(dú)生子女則不存在這種情況!
鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧
1933年初春,住在蘇州的張兆和接到一封沈從文的信,信中寫道:“讓我這個(gè)鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧!”婉轉(zhuǎn)地提出請(qǐng)二姐張?jiān)屎蜑樗蚋改柑嵊H。結(jié)果非常順利,父母同意了他們的婚事。張?jiān)屎妥肆嚨介嬮T外的電報(bào)局,給沈從文拍了一封電報(bào),上面只有一個(gè)字:“允”。既表示婚事允了,又署了名,可謂精當(dāng)。張兆和有點(diǎn)不放心,怕沈從文看不明白。她又一個(gè)人悄悄地再到電報(bào)局,遞上她用白話文寫的電報(bào)稿:“鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧兆”。當(dāng)時(shí)的電報(bào)規(guī)定要用文言,且按字?jǐn)?shù)收費(fèi),報(bào)務(wù)員看了她的電報(bào)稿,要她改寫,張兆和漲紅了臉,解釋了半天,說這是喜事電報(bào),報(bào)務(wù)員才勉強(qiáng)收下。張兆和的白話電報(bào)里居然有個(gè)“吧”字,這在當(dāng)時(shí)真算是別開生面。
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