朱光潛的名言匯總
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧,巧用名言有助于我們正確對待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?下面是小編精心整理的朱光潛的名言,歡迎閱讀與收藏。
朱光潛的名言
1、問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。 ——朱光潛
2、我像離家的孤兒,回到了母親的懷抱,恢復(fù)了青春!旃鉂
3、人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè),F(xiàn)世只是一個密密無縫的利害網(wǎng),一般人不能跳脫這個圈套,所以轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,仍是被利害兩個大字系住。在利害關(guān)系方面,人己最不容易調(diào)協(xié),人人都把自己放在首位,欺詐、凌虐、劫奪種種罪孽都種根于此!旃鉂
4、不完美才是美!旃鉂
5、慢慢走,欣賞。 旃鉂
6、消遣就是娛樂,無可消遣當(dāng)然就是苦悶。世間喜歡消遣的人,無論他們的嗜好如何不同,都有一個共同點,就是他們都有強旺生命力。 ——朱光潛
7、志氣太大,理想過多,事實迎不上頭來,結(jié)果自然是失望煩悶;志氣太小,因循茍且,麻木消沉,結(jié)果就必至于墮落。 ——朱光潛
8、正路并不一定就是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險阻,要繞一些彎,甚至難免誤入歧途。——朱光潛
9、中國的問題,并不全是因為制度問題,大半是由于人心太壞。——朱光潛
10、有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意,也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。 ——朱光潛
朱光潛《談美》讀后感
朱光潛先生的《談美》中這樣寫到"牛希濟的"記得綠羅裙,處處憐芳草"兩句詞就是好例。詞中主人何以"記得綠羅裙"呢?因為羅裙和他的歡愛者相接近,他何以"處處憐芳草"呢?因為芳草和羅裙的顏色相類似。這是朱老先生對聯(lián)想中的接近聯(lián)想和類似聯(lián)想的一個好例,在本章中,對美感和聯(lián)想的關(guān)系論述可以說十分精彩,下面我們就跟著朱光潛先生的思路,細細品味這其中奧妙。
介紹了聯(lián)想的含義后,作者寫到"聯(lián)想有時可以意志控制,但大多數(shù)情境中,聯(lián)想是自由的、無意的、飄忽不定的",這是在寫聯(lián)想的性質(zhì)。我認為是非常真實且貼近生活的,比如我們晚上休息時,本應(yīng)是一個意識漸去,身心放松的過程,但白天所見所看的一切就是在你腦海中不受控制的浮現(xiàn),你越想擺脫他們,聯(lián)想就越活躍的進行,由此可知意識在活動時就是聯(lián)想在進行。而且這個聯(lián)想線索前后相承,雖有關(guān)系可尋但它們都是偶然的。于是作者寫到"多數(shù)人覺得一件事物美時,都是因為它能喚起甜美的聯(lián)想"
接下來作者在顏色,有歷史性的作品和音樂方面論述了聯(lián)想勢力,然后提出了本章的關(guān)鍵"聯(lián)想所伴的快感是不是美感呢?"朱先生介紹了對這個問題的兩個學(xué)派,肯定的是內(nèi)容派而否定的是形式派。而作者贊成形式派的主張,即反對雜聯(lián)想于美感中。作者認為聯(lián)想是妨礙美感的',美感起于直覺,不帶思考,聯(lián)想?yún)s不免帶有思考。聯(lián)想最多只能增加對一個作品的好感,但并不能增加美感。
這就是本章中作者傳授給我們的道理,看起來很平淡,但運用到生活中,卻可以反應(yīng)出很多事實。比如你在街上聽到一首曲子,而那首歌正是你喜愛拿手的,腦中就不免有許多回憶聯(lián)想,想到某年某月的演出,抑或是這首歌的歌手,心中可能會充滿甜美快樂,但這這是聯(lián)想所帶來的快感,并不是真正的美感經(jīng)歷。真正的美感經(jīng)歷在于"無所為而為",摒除內(nèi)心的一切聯(lián)想雜念,寧靜專一,只在意那件事務(wù)本身,如此美感才出現(xiàn)在心中,否則只是無端的快感。
在放眼當(dāng)下,在這個物欲橫流的金錢世界中,朱老先生教會我們的就是靜下心來,擁有一顆純粹純潔的心,一顆感受世界之美的心,更是一顆只屬于自己的心。
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