要金錢,也要夢(mèng)想人生感悟
美國(guó)學(xué)者賴?yán)ぐ乜嗽?jīng)寫過(guò)一本叫做《日新月異的時(shí)代里你的錢財(cái)》的書，該書指出，在《圣經(jīng)》中，至少有700句話提到金錢或財(cái)產(chǎn)，耶穌說(shuō)的故事里，有五分之二與金錢和財(cái)產(chǎn)有關(guān)�？磥�(lái)，耶穌作為至高無(wú)上的神的確能體恤人心——他深知人類的心是如何在他與金錢之間左右搖擺，因?yàn)楸凰撼抖找辜m纏，耶穌清楚地知道，人不只要在侍奉神和侍奉金錢之間做出非此即彼的選擇，他們還必須如何面對(duì)和使用自己的金錢。
我們的DNA里似乎與生俱來(lái)就帶著忠誠(chéng)金錢和物質(zhì)的基因，親情也好，愛情也好，甚至于對(duì)神的皈依與敬拜也好，哪一種感情都沒(méi)有我們對(duì)待金錢的感情來(lái)得純粹，來(lái)得忠誠(chéng)與執(zhí)著。對(duì)于金錢的追求最能激發(fā)我們的勇氣與斗志。
說(shuō)到底，對(duì)于不可知的未來(lái)，人們是心存恐懼與不安的。恐懼是靈魂的基本顏色，是使靈魂活動(dòng)的動(dòng)力，金錢的作用就是帶來(lái)信心與慰藉。愈是恐懼，心靈的空洞也就愈大，需要的金錢也就愈多。有的`人一生只熱衷于一種算術(shù)式的“物質(zhì)生活”，心靈放縱成無(wú)底洞，變成永遠(yuǎn)流血的傷口，這種人，再多的金錢也帶不來(lái)溫暖與快樂(lè)，很難給生命設(shè)置一個(gè)超越功利的價(jià)值目標(biāo)。
自詡不愛金錢，自命清高的人是不可取的，僅有功利的人生又太過(guò)蒼白無(wú)味，對(duì)于那些內(nèi)心空蕩蕩精神無(wú)所依托的人來(lái)說(shuō)，金錢不過(guò)是止痛劑、鎮(zhèn)靜劑和麻醉劑，倒是那些與金錢無(wú)關(guān)的東西，往往能帶來(lái)最大的樂(lè)趣，比如夢(mèng)想。
有一家發(fā)行量極佳的報(bào)紙?jiān)?jīng)就“在這個(gè)世界上誰(shuí)最快樂(lè)”的問(wèn)題，進(jìn)行過(guò)一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸨荣悾瑥膽?yīng)征的8萬(wàn)多個(gè)征答中評(píng)出4個(gè)最佳答案：
1、吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家；
2、正在海灘上用沙子筑城堡的孩子；
3、為嬰兒洗澡的母親；
4、千辛萬(wàn)苦開刀后，終于挽救了危難病人的外科醫(yī)生。
——答案與金錢無(wú)關(guān)，夢(mèng)想、愛以及成功的救助才是組成快樂(lè)的基本要素。
生活就是這樣，那些給我們帶來(lái)樂(lè)趣，讓我們念念不忘的，往往都是人們認(rèn)為最“沒(méi)用”的東西。而那些“沒(méi)用”的事，那些與金錢無(wú)關(guān)的技能我們掌握得越多，生活的樂(lè)趣也就越多。
有一個(gè)熱愛攝影的朋友，他最大的快樂(lè)就是攝下第一縷陽(yáng)光帶給這個(gè)世界的驚喜。為此，他總是清晨出發(fā)，在選好的景地等待太陽(yáng)的光臨。付出的辛苦自不必說(shuō)，有一次在一片長(zhǎng)滿蘆葦?shù)恼訚傻乩锱臄z晨曦里的鶴舞，不小心陷入灘涂，差點(diǎn)丟了性命，這讓聽他講述的我們都捏了一把汗，替他后怕，他卻坦然，一如從前。那些定格在相機(jī)里的良辰美景，真不知溫暖過(guò)多少冷寂空洞的心靈，像一面自然的鏡子，讓我們驚嘆世界竟然如此美輪美奐。
朋友當(dāng)年才華橫溢，人們都以為他會(huì)躋身仕途，掙一份榮華富貴，他卻偏偏選擇保留自己的夢(mèng)想，雖沒(méi)有飛黃騰達(dá)，卻收獲了別樣的人生。
在一些人的眼里，夢(mèng)想就是空中樓閣，全沒(méi)有金錢來(lái)得實(shí)在。然而，記錄會(huì)被打破，聲譽(yù)會(huì)漸漸消退，頌詞也終究會(huì)被淡忘，只有夢(mèng)想會(huì)打開一個(gè)奇跡。有了夢(mèng)想的萬(wàn)花筒，世界打開另一扇窗，讓我們有了另外一種向往。吃什么穿什么，不是為了博得旁人的驚嘆與目光，而是為了自己可感知的舒適度，是不役于物的瀟灑，這樣，我們才能凌駕于金錢之上，不受金錢的羈絆。
如果人生是一棵樹，那么金錢就是地表部分，它枝繁葉茂，美麗招搖；但我們的心一定要長(zhǎng)成樹根，要深埋在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的豐富內(nèi)蘊(yùn)，守衛(wèi)生命的夢(mèng)想。
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