外國(guó)名人經(jīng)典座右銘

　　把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

　　貝多芬

　　很多人足夠聰明，有滿肚子的學(xué)問，可是也有滿腦子的虛榮心，為著讓眼光短淺的俗人贊賞他們是才子，他們簡(jiǎn)直不知羞恥，對(duì)他們來(lái)說，世間沒有什麼東西是神圣的。

　　歌德

　　年輕的姑娘，特別是你們，必須知道好名譽(yù)比任何修飾都來(lái)得寶貴，而且好名譽(yù)象春天的花朵一樣，一陣風(fēng)就能把它毀了。

　　克雷洛夫

　　如果我們把每個(gè)人的'不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會(huì)甘愿接受一份，欣然離去。

　　蘇格拉底

　　不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。

　　德謨克里特

　　虛榮促使我們裝扮成不是我們本來(lái)的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻鼓動(dòng)我們把我們的罪惡用美德的外表掩蓋起來(lái)，企圖避免別人的責(zé)備。

　　菲爾丁

　　多聽，少說，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。

　　莎士比亞

　　對(duì)自己的痛苦敏感，而對(duì)別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。

　　池田大作

　　如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那麼這種原來(lái)引起我們同情的不幸情況只會(huì)引起我們訕笑了。

　　菲爾丁

　　禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。

　　約翰·洛克

　　自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。

　　華盛頓

　　理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

　　黑格爾

　　虛假永遠(yuǎn)無(wú)聊乏味，令人生厭。

　　波瓦洛

　　好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，諂佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語(yǔ)地奴隸。

　　培根

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