有關(guān)于莊子的勵志名言230句

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的有關(guān)于莊子的勵志名言230句，歡迎大家分享。

　　1、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣；——莊子·雜篇·庚桑楚

　　2、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。——莊子·雜篇·天下

　　3、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行�！�—胠篋

　　4、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈�！�—莊子·外篇·天地

　　5、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣�！�—莊子·雜篇·天下

　　6、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？——齊物論

　　7、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得�！�—莊子·讓王

　　8、至言不出，俗言勝也�！�—莊子·外篇·天地

　　9、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；——莊子·外篇·天地

　　10、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣�！�—人間世

　　11、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋�！�—逍遙游

　　12、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——莊子·知北游

　　13、小惑易方，大惑易性�！�—駢拇

　　14、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動容，視通萬里。——莊子·讓王

　　15、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？——人間世

　　16、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉�！�—莊子·人間世

　　17、人莫鑒于流水而鑒于止水�！�—德充符

　　18、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也�！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”——莊子·外篇·秋水

　　19、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人�！�—莊子·漁夫

　　20、至人無己，神人無功，圣人無名�！�—逍遙游

　　21、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！�—刻意

　　22、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化�！�—齊物論

　　23、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也�！�—大宗師

　　24、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖�！�—大宗師

　　25、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？——莊子·列御寇

　　26、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！——外物

　　27、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！——駢拇

　　28、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹�！�—逍遙游

　　29、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。——齊物論

　　30、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民�！�—刻意

　　31、“忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰”——外篇·達(dá)生

　　32、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣�！�—逍遙游

　　33、“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀�！薄�—莊子·外篇·天地

　　34、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理�！�—莊子·知北游

　　35、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也�！�—莊子·漁父

　　36、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬物一馬也。——齊物論

　　37、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——山木

　　38、夫言非吹也，言者有言�！�—齊物論

　　39、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也�！�—人間世

　　40、曰：“朝三而暮四�！北娋呀耘�。曰：“然則朝四而暮三。”眾狙皆悅�！�—齊物論

　　41、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過�！�—德充符

　　42、“凡人心險于山川，難于知天�！薄�—莊子·雜篇·列御寇

　　43、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也�！�—德充符

　　44、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！�—人間世

　　45、謀無主則困，事無備則廢。

　　46、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為�。荒獕酆鯕懽�，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一�！�—齊物論

　　47、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。——莊子·列御寇

　　48、為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年�！�—養(yǎng)生主

　　49、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。——逍遙游

　　50、去小知而大知明，去善而自善矣。——莊子·雜篇·外物

　　51、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也�！�—駢拇

　　52、其作始也簡，其將畢也必巨�！�—人間世

　　53、竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉�！�—胠篋

　　54、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也�！�—刻意

　　55、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣�！�—養(yǎng)生主

　　56、髑髏曰：“死，無君于上，無臣于下；亦無四時之事，從然以天地為春秋，雖南面王樂，不能過也�！薄�—至樂

　　57、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

　　58、子非我，安知我不知魚之樂？

　　59、天地與我并生，萬物與我合一。

　　60、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。

　　61、至人無己，神人無功，圣人無名。

　　62、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

　　63、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。

　　64、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

　　65、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

　　66、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

　　67、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。

　　68、意有所至而愛有所亡。可不慎邪？

　　69、圣人法天貴真，不拘于俗。

　　70、以火救火，以水救水，名之曰益多。

　　71、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。

　　72、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》

　　73、相與于無相與，相為于無相為�！�—《莊子。大宗師》

　　74、知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍�！�—《讓王》

　　75、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

　　76、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹�！�—《莊子·齊物論》

　　77、以火救火，以水救水，名之曰益多�！�—《莊子·人間世》

　　78、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也�！度碎g世》

　　79、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。——《莊子·知北游》

　　80、圣人不死，大盜不止。

　　81、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遙游》

　　82、扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民�！�…”《達(dá)生》

　　83、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。《刻意》

　　84、不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？——《莊子·齊物論》

　　85、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——《莊子。知北游》

　　86、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說�！�—《莊子·知北游》

　　87、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出于是，是亦因彼�！�—《莊子·齊物論》

　　88、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

　　89、夫哀莫大于心死，而人死亦次之�！�—《莊子·田子方》

　　90、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也�！�—《莊子·天地》

　　91、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣�！�—《莊子·養(yǎng)生主》

　　92、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間�！蹲屚酢�

　　93、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣�！�—《莊子·養(yǎng)生主》

　　94、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也�！�—《莊子·養(yǎng)生主》

　　95、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避�！度碎g世》

　　96、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理�！肚f子知北游》

　　97、其耆欲深者，其天機淺�！洞笞趲煛�

　　98、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗師》

　　99、小惑易方，大惑易性�！恶壞础�

　　100、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。《駢拇》

　　101、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。《胠篋》

　　102、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人�！肚f子漁夫》

　　103、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可�！洱R物論》

　　104、曰：朝三而暮四。眾狙皆怒。曰：然則朝四而暮三。眾狙皆悅�！洱R物論》

　　105、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也�！洱R物論》

　　106、意有所至而愛有所亡�？刹簧餍�？《人間世》

　　107、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘�！兜鲁浞�》

　　108、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f酒·田酒方》

　　109、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人�！肚f酒·漁夫》

　　110、曰：“朝三而暮四�！北娋呀耘�。曰：“然則朝四而暮三�！北娋呀詯偂！洱R物論》

　　111、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人間世》

　　112、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。《駢拇》

　　113、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！《駢拇》

　　114、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也�！睹l篋》

　　115、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！《莊酒·外篇·馬蹄》

　　116、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。《莊酒·外篇·在宥》

　　117、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊酒·外篇·天地》

　　118、至言不出，俗言勝也�！肚f酒·外篇·天地》

　　119、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中�！肚f酒·外篇·秋水》

　　120、莊酒與惠酒游于濠梁之上。莊酒曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也�！被菥圃唬骸熬品囚~，安知魚之樂？”莊酒曰：“酒非我，安知我不知魚之樂？”《莊酒·外篇·秋水》

　　121、“今我睹酒之難窮也，吾非至于酒之門則殆矣，吾長見笑于大方之家�！� 《莊酒·外篇·秋水》

　　122、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰�！�—莊子

　　123、不要忘記它的開始，不要要求它的結(jié)束。

　　124、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉莊子《莊子》

　　125、時間是天子，不一定貴；窮人不一定便宜。高與低的區(qū)別在于做的美。

　　126、一尺垂輝，一日取其半，無窮盡。莊子雜章天下。

　　127、顧不以文之見，聾不以鈴鼓之聲。只有聾子和瞎子嗎？一個人知道他自己的事。

　　128、陽子曰：弟子記之，行賢而去自賢之行，安往而不愛哉！——莊子

　　129、緣督以為經(jīng)，可以保身。

　　130、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也�！�—莊子

　　131、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。《人間世》——莊子

　　132、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也�！�—莊子

　　133、福輕乎羽，莫之知載。

　　134、大石塊支撐著我的身軀，使我終生勞苦，使我衰老，直至死亡。

　　135、忘年忘義，振于無竟，故寓諸無竟�！�—莊子

　　136、泉水干了，魚相，相呴以濕，不若你忘記江湖。

　　137、形肉體固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——莊子

　　138、天地有一種說不出的大美。

　　139、物物而不物于物，則胡可得而累邪！——莊子

　　140、遁天倍情，忘其所受�！�—莊子

　　141、以賢臨人，未有得人者也；以賢下

　　142、無厚不可積也，其大千里�！�—莊子

　　143、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。《刻意》——莊子

　　144、臨大難而不懼�！�—莊子

　　145、得魚而忘荃，得意而忘言。——莊子

　　146、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。譯文：小的袋子不能拿來裝大東西，短的繩子不能用來提深井的水�！�—莊子

　　147、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也�！�—莊子

　　148、巧者勞而智者憂，無能者無所求�！�—莊子

　　149、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕�！�—莊子

　　150、形如槁木，心如死灰�！�—莊子

　　151、順我者生，逆我者死�！�—莊子

　　152、若白駒之過隙。——莊子

　　153、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。——莊子

　　154、鷹有時飛得比雞低，雞卻永遠(yuǎn)飛不。——莊子

　　155、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也；窮神知化，德之盛也�！�—莊子

　　156、人有八疵，事有四患，不可不察也�！�—莊子

　　157、有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也�！�—《莊子天地》

　　158、一氣之變，所適萬形�！�—莊子

　　159、水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。水靜伏明，而況精神。圣人之心，靜，天地之鑒也，萬物之鏡�！�—莊子

　　160、道生于安靜，德生于卑退；福生于清儉，命生于和暢。——莊子

　　161、真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

　　162、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。

　　163、故絕圣棄知，大盜乃止。

　　164、道隱于小成，言隱于榮華。

　　165、因此，丈夫是安靜而孤獨的，不勞而獲，天下太平，品德高尚。

　　166、為善而不近名，為惡而不近罰，官之因認(rèn)為佛經(jīng)，能救其命，能活命，能養(yǎng)其親，能做其年。健康的主

　　167、而世界又贊美而無建言，世界卻不而不朱祖，決定內(nèi)憂外患，爭論國家的繁榮還是恥辱，就這樣結(jié)束了�？鞓返穆眯�

　　168、貧窮換工資，烈火循環(huán)不息，卻不知盡頭。莊子養(yǎng)生大師

　　169、他們和平相處。他們的鄰居互相對視著。他們聽到了狗和雞的叫聲。

　　170、那東西只不過是那東西，那東西只不過是那東西；我們無法從另一邊看到它，但我們可以從另一邊看到它。所以，他們之所以是來自于，也是因為于。莊子的萬物論

　　171、少量的知識勝過大量的知識�？鞓返穆眯�

　　172、判斷天地之美，分析萬物之真。

　　173、世界贊揚而無建議，世界也并非沒有失望。

　　174、再厚的也不能聚積，那是萬里路。

　　175、人能空自己游遍世界，其所能害！

　　176、天下有道，圣人成焉；天下無路，圣人生也。此時，只有有罪不罰。祝福輕羽，莫知負(fù)荷；災(zāi)難在地上，不知道躲避。

　　177、他揉捏著，搖著，爬上九萬里。

　　178、沒有祝福就沒有詛咒。感覺和回應(yīng)，強迫和行動，不得不起床。

　　179、誰偷了魚鉤，誰就會受到懲罰；誰偷了國家，誰就是附庸。封臣之門又怎樣公義。

　　180、鳳溪，鳳溪，什么是美德的衰落。不要等到死后，才可以追憶過去。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。

　　181、你不是我，怎么知道我在想什么。

　　182、要熱愛生活，就不要不想到生活；要熱愛生活，就不要做什么生活。

　　183、來世不可待，往世不可追也。

　　184、相視而笑，莫逆于心�！洞笞趲煛�

　　185、樸素而天下莫能與之爭美�！肚f子·天道》

　　186、獨善其身者，難成大事。

　　187、無用之用，方為大用�！肚f子》

　　188、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。《人間世》

　　189、天地與我并存，萬物與我為一。

　　190、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死�！肚f子》

　　191、天地有大美而不言�！吨�北游》

　　192、以天下為之籠，則雀無所逃。《庚桑楚》

　　193、日出而作，日入而息。逍遙于天地之間，而心意自得�！肚f子·讓王》

　　194、至樂無樂，至譽無譽。《莊子》

　　195、北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋�！跺羞b游》

　　196、尾生抱柱，至死方休�！肚f子。盜跖》

　　197、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外�！肚f子》

　　198、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已�！肚f子·知北游》

　　199、知其不可奈何而安之若命，德之至也�！度碎g世》

　　200、子非魚，安知魚之樂？子非我，安知我不知魚之樂？《莊子·秋水》

　　201、其嗜欲深者，其天機淺。一個人的嗜好欲望太多的話，他的本性智慧就會被遮蔽。

　　202、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也�！短斓馈�

　　203、莫逆于心，遂相與友。

　　204、好面譽人者，亦好背而毀之�！肚f子·盜跖》

　　205、君子之交淡如水，小人之交甘若醴�！肚f子》

　　206、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為賷送。吾葬具豈不備邪？《莊子·列御寇》

　　207、時勢為天子，未必貴也；窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分，在于行之美惡。

　　208、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救�！度碎g世》

　　209、真者，精誠之至也；不精不誠，不能動人�！肚f子·漁父》

　　210、為事逆之則敗，順之則成�！稘O父》

　　211、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖�！薄肚f子》

　　212、不仁則害人，仁則反愁我身；不義則傷彼，義則反愁我己�！肚f子》

　　213、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人；無人之情，故是非不得于身。

　　214、不忘其所始，不求其所終�！肚f子。內(nèi)篇。大宗師》

　　215、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣�！娥B(yǎng)生主》

　　216、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道�！洞笞趲煛�

　　217、無聽之以耳，而聽之以心�！度碎g世》

　　218、圣人不死大盜不止。

　　219、天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉�！度耸篱g》

　　220、天與地卑，山與澤平�！肚f子·天下篇》

　　221、憂喜更相接，樂極還自悲。

　　222、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止�！兜鲁浞�》

　　223、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力�！跺羞b游》

　　224、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。

　　225、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志輿！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶輿？胡蝶之夢為周輿？周與胡蝶則必有分矣，此之謂物化�！洱R物論》

　　226、日方中方睨，物方生方死�！肚f子·天下篇》

　　227、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么�！肚f子》

　　228、殺生者不死，生生者不生�！洞笞趲煛�

　　229、蓋之如天，容之如地�！洞呵铩�

　　230、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以余生，可以養(yǎng)親，可以盡年�！肚f子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》

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