關于“修養(yǎng)”的名人名言
關于“修養(yǎng)”的名人名言1
●一個人的真正偉大之處,就在于他能夠認識自己的渺小。 ——約翰middot;保羅
●當為天下養(yǎng)身,不當天下惜身。 ——陳宏謀
●見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——孔子
●美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗。 ——培根
●精神不運則愈,血脈不運則病。——陸九淵
●沒有健康,便沒有生活上真正的快樂。 ——盧棱
●教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽!绽死锾
●有學問而無道德,如一惡漢有道德而無學問,如一鄙夫!_斯福
●日省其身,有則改之,無則加勉!祆
●掩飾一個缺點,結果會暴露另一個缺點。——伊索
●對可恥行為的追悔是對生命的拯救!轮兛死锾
●君子處事也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動,斯可以無失矣!佋
●修身以不護短為第一長進。——呂坤
●一個人如果是真正的有道德,就不可能真正有智慧!┤R
●真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操,只是永遠不被卑下的情操所屈服罷了!_曼middot;羅蘭
●做一個杰出的人,光有一個合乎邏輯的頭腦是不夠的,人還要有一種強烈的氣質!緶_
●修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實!
●反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦!蜖栐
●十全十美是上天的尺度,而要達到十全十美的這種愿望,則是人類的尺度!璧
●修其身而后交,善其謀而后動!獥钭
關于“修養(yǎng)”的名人名言2
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)
采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
關于“修養(yǎng)”的名人名言3
文以行為本,在先誠其中。
唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養(yǎng)成根本,而在德行中真誠擺在首位。 柳宗元
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣雷雨之后,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 培根
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣雷雨之后,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
勞動,不僅僅意味著實際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語言的修養(yǎng)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。 賀拉斯
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。 冰心
性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強生活能力。 池田大作
啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂! 車爾尼雪夫斯基
啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲的事,他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂! 車爾尼雪夫斯基
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣雷雨之后,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
修養(yǎng)的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。 愛默生
《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。
宋·朱熹《四書集注·孟子序說》 大學:書名。修身:修養(yǎng)自身品性。齊家:管理好家庭。治國:治理好所在的地區(qū)。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠意:使意念真誠。 朱熹
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。 培根
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。 冰心
君子處其實,不處其華;治其內,不治其外。
明·張居正《翰林院讀書說》 有修養(yǎng)有名望的人務求實際,而不圖外表好看;致務于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計較自身以外之物。 張居正
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣雷雨之后,就能從山土里鉆出來的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。 歌德
人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。 羅斯金
讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。 培根
勞動,不僅僅意味著實際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語言的修養(yǎng)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。 賀拉斯
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。 冰心
性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強生活能力。 池田大作
啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂! 車爾尼雪夫斯基
啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲的事,他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂! 車爾尼雪夫斯基
欣賞藝術美,需要知識修養(yǎng);領略自然美,同樣需要知識修養(yǎng)。修養(yǎng)越深,展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。 雷鋒名言
關于“修養(yǎng)”的名人名言4
1、一個人的真正偉大之處,就在于他能夠認識自己的渺小!s翰·保羅
2、當為天下養(yǎng)身,不當天下惜身!惡曛\
3、見賢思齊焉,見不賢而內自省也!鬃
4、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗。——培根
5、精神不運則愈,血脈不運則病。——陸九淵
6、沒有健康,便沒有生活上真正的快樂!R棱
7、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽!绽死锾
8、有學問而無道德,如一惡漢有道德而無學問,如一鄙夫。——羅斯福
9、日省其身,有則改之,無則加勉!祆
10、掩飾一個缺點,結果會暴露另一個缺點!了
11、對可恥行為的追悔是對生命的拯救!轮兛死锾
12、君子處事也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動,斯可以無失矣!佋
13、修身以不護短為第一長進!獏卫
14、一個人如果是真正的有道德,就不可能真正有智慧!┤R
15、真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操,只是永遠不被卑下的情操所屈服罷了!_曼·羅蘭
16、做一個杰出的人,光有一個合乎邏輯的頭腦是不夠的,人還要有一種強烈的氣質。——司湯達
17、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實!
18、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦!蜖栐
19、十全十美是上天的尺度,而要達到十全十美的這種愿望,則是人類的尺度。——歌德
20、修其身而后交,善其謀而后動!獥钭
21、一個人的真正偉大之處,就在于他能夠認識自己的渺小。——約翰·保羅
22、當為天下養(yǎng)身,不當天下惜身!惡曛\
23、見賢思齊焉,見不賢而內自省也!鬃
24、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗!喔
25、精神不運則愈,血脈不運則病!懢艤Y
26、沒有健康,便沒有生活上真正的快樂!R棱
27、教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽!绽死锾
28、有學問而無道德,如一惡漢有道德而無學問,如一鄙夫!_斯福
29、日省其身,有則改之,無則加勉!祆
30、掩飾一個缺點,結果會暴露另一個缺點。——伊索
31、對可恥行為的追悔是對生命的拯救。——德謨克里特
32、君子處事也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動,斯可以無失矣!佋
33、修身以不護短為第一長進。——呂坤
關于“修養(yǎng)”的名人名言5
不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。 —— 約翰·洛克
我們全都是短命人,回憶者和被回憶者全都一樣!R可·奧勒留
我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時的勇氣,生,卻需要一世的膽識!
生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長久!商
對人說不,生命是一切寶物中最高的東西。——費爾巴哈
應該笑著面對生活,不管一切如何!蹩
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
人生的光榮,不在永遠不失敗,而在于能夠屢撲屢起!闷苼
生當作人杰,死亦為鬼雄!钋逭
人的一生就是進行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好!獝勰
三萬六千日,夜夜當秉燭。白日何短短,百年若易海——唐·李白
少年易老學難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲!巍ぶ祆
為了解人生有多么短暫,一個人必須走過漫長的生活道路——叔本華
懂得生命真諦的.人,可以使短促的生命延長。
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢
強本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況
關于“修養(yǎng)”的名人名言6
文以行為本,在先誠其中。 ——(唐)柳宗元
思誠為修身之本,而明善又為思誠之本!ㄋ危┲祆
修身處世,一誠之外更無余事。 ——(明)朱之瑜
大人不華,君子務實。 ——(漢)王符
種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。 ——(明)王守仁
清心為治本,直道是身謀。 ——(宋)包拯
君子處其實,不處其華;治其內,不治其外!鳎⿵埦诱
《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。 ——(宋)朱熹
心輕萬事如鴻毛。 ——(唐)李欣
過而不改,是謂過也。 ——(春秋)孔丘
閉心自慎,終不失過。 ——(戰(zhàn)國)屈原
功被天下,守之以讓。 ——(戰(zhàn)國)荀況
凡事之本,必先治身。 ——《呂氏春秋》
人有不及,可以情恕。 ——《晉書》
人誰無過,當容其改。 ——《新唐書》
居心要寬,持身要嚴。 ——(清)申居鄖
但改吾過,毋議人非。——(清)陳確
居幽思遠,居安思危。 ——書摘
君子求諸己,小人求諸人。 ——(春秋)孔丘
來說是非者,便是是非人。 ——《無門關》
百年養(yǎng)不足,一日毀有余!ㄋ危┩醢彩
嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——(宋)朱熹
含容終有益,任意是生災。 ——(明)馮夢龍
先眾人而為,后眾人而言!鳎﹨卫
己欲立而立人,己欲達而達人。 ——(春秋)孔丘
君子泰而不驕,小人驕而不泰。 ——(春秋)孔丘
人皆知滌其器,而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》
心如大地者明,行如繩墨者彰!h)劉向
喜不可縱有罪,怒不可戳無辜。——(晉)陳壽
責人而不責己,名為掛榜圣賢。 ——(清)金纓
蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》
靜坐常思己過,閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》
責人之心責己,恕己之心恕人!对鰪V賢文》
怒宜實力消融;過要細心檢點!陡裱月(lián)璧》
處事須留余地;責善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》
不自重者取辱,不自畏者招禍。不自滿者受益,不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》
目之見也借于照,心之智也借于理!秴问洗呵铩罚h)王克
以人之長補己短,以人之厚補己薄。 ——(漢)劉向
聞人之謗當自修,聞人之譽當自懼!鳎┖尤
將軍額頭跑得馬,宰相肚里好撐船!獣
爽口食多偏生病,快心事過恐生殃。 ——《增廣賢文》
事當快意處須轉;言到快意時須住。 ——《格言聯(lián)璧》
大事難事看擔當,逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識見。 ——《格言聯(lián)璧》
讀經(jīng)傳則根底厚,看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬,去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯(lián)璧》
好建大功于天下者,必先修于閨門之內。——(漢)陸賈
喜不應喜無喜之事,怒不應怒無怒之物。——(三國)諸葛亮
眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉樸為美!ㄋ危┧抉R光
有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。 ——(清)金纓
心術以光明篤志為第一;容貌以老成正大為第一!ㄇ澹S協(xié)塤
太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛!ㄇ澹┰鴩
意粗性躁,一事無成;心平氣和,千祥駢集。 ——《格言聯(lián)璧》
守口如瓶,防意如誠;寧可負我,切莫負人。——《增廣賢文》
靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功!獣
關于“修養(yǎng)”的名人名言7
1、修養(yǎng)最高的人不追求私欲,修養(yǎng)達到神化的人不求功業(yè),修養(yǎng)達到圣明的人不求名聲。
2、越是身份低的人,操守越是要謹嚴,不然,正是自取其辱。(俄國作家)屠格涅夫
3、清曠的襟懷和高遠的想像力未必定須由對目而形成,把仰望的雙眼移到地面,同樣可以收到修養(yǎng)上的效益,而且更見切實。(中國作家)葉圣陶
4、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。(法國作家)巴爾扎克
5、穿衣吃飯,是人活著時的利益,然而還應有所節(jié)制,埋葬死者,是人死后的利益,為什么偏偏不能節(jié)制呢?
6、不受天的損害容易,不受人的利祿卻困難。
7、孝子不巴結自己的父母,忠臣不奉承自己的君主,這是做臣下,子女的最好表現(xiàn)。
8、害別人的人,別人必定反過來害他。
9、對別人述說自己,這是一種天性;因此,認真對待別人向你述說的他自己的事,這是一種教養(yǎng)。(德國詩人)歌德
10、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。(俄國作家)列夫托爾斯泰
11、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:匆發(fā)脾氣。(美國作家)愛默生
12、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體。(古羅馬哲學家)西塞羅
13、富貴人不肯從寬,必招橫禍;聰明人不肯從厚,必夭夭年。(中國古代學者)吳少賢
14、宏則希望遠大,毅則艱苦卓絕,百折不回。青春修養(yǎng),果能做宏毅二字,成功者蓋十之八九也。(中國政治家)陳獨秀
15、大吝惜必然有大的破費,藏積錢物太多必然有大的損失。知道滿足就不受侮辱,知道止休就不遇危險,可以長久。
16、知道者必不自矜,知義者必不好得,知德者必不沽名。(中國古代學者)張九成
17、有教養(yǎng)的人或受過理想教育的人,不一定是個博學的人,而是個知道何所愛何所惡的人。(中國作家)林語堂
18、君子有三件事須要警惕:年少時,血氣還沒有穩(wěn)定,警惕貪戀女色;壯年時,血氣旺盛,警惕爭強好斗、到了老年,血氣衰退,警惕貪心。
19、身在幸福中而能有自知之明,可不是一件容易事。(法國作家)雨果
20、富人如果把金錢放在你手中,你不要對這點恩惠太看重;因為圣人曾經(jīng)這樣教誨:勤勞遠比黃金可貴。
21、源靜則流清,本國則豐茂;內修則外理,形端則影直。(中國古代學者)魏子
22、罪惡沒有比縱欲更大的,災禍沒有比不如滿足更大的,災難沒有比貪欲更大的。
23、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質:淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
24、我只相信一條:靈感是在勞動的時候產(chǎn)生的。
25、喜不應喜元喜之事,怒不應怒元怒之物。(中國古代軍事家)諸葛亮
26、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)的手段。(德國詩人)歌德
27、做一個正直的人,就必須把靈魂的高尚與精神的明智結合起來。(法國啟蒙思想家)愛爾維修
28、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事,他也會感到滿意、快樂:他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂。(俄國思想家)車爾尼雪夫斯基
29、自重、自覺、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。(英國詩人)丁尼生
30、修身以不護短為第一長進。人能不護短,則長進者至矣。(中國古代學者)呂坤
31、關心公益應當是每個有相當教養(yǎng)的人所共同的。(俄國作家)列夫托爾斯泰
32、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化。(古羅馬詩人)賀拉斯
33、只有不夠聰明的人才批評、指責和抱怨別人。但是,善解人意和寬恕他人,需要修養(yǎng)和自制的功夫。(美國教育家)卡耐基
34、心的陶冶,心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗作準備。(中國古代學者)宗白華
35、節(jié)儉,是品德中的大德,奢侈,是品德中的大惡。
36、如果不學好治理自己,就會陷入滅亡的深淵。(日本社會活動家)池田大作
37、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須央,便不傷生。(中國古代大臣)曾國藩
38、女子有丈夫,男子有妻室,不可以相到輕慢褻瀆。
39、關于修養(yǎng)至高的人不追求私欲
40、人們在那里高談闊論著天氣和靈感之類的東西,而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精
41、以我們一般人而言,最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。(中國作家)梁實秋
42、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無知的人的財富更有價值。(古希臘哲學家)德溪克利特
43、在任何一個成功的后面都有著十五年到二十年的生活經(jīng)驗,都有著豐富的生活經(jīng)驗,要是沒有這些經(jīng)驗,任何才思敏捷恐怕也不會有,而且在這里,恐怕任何天才也都無濟于事。
44、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學習方法,提高學習效率,才會成功。
45、不要把痰吐在井里,哪天你口渴的時候,也要上井邊來喝水的。(俄國作家)克雷洛夫
46、不尊重別人的自尊心,就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。(瑞典化學家)諾貝爾
47、反唇相譏,惡語相加,是有失一個哲學家(即科學家)和追求真理者的身份的。(英國詩人)哈維
48、有一種毫不做作的良好教養(yǎng),每個人都能感覺到它,但只有那些天性善良的人們才實踐著它。(英國作家)切斯特菲爾德
49、名譽是相互間傾軋的原因,智慧是相互爭斗的工具。這兩樣都是兇器,不能完全在社會上進行。
50、美好的言論可得到尊貴的地位,美好的德行可有益于人。
關于“修養(yǎng)”的名人名言8
1:貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。
2:不義之財,我是不會取的。
3:勤儉節(jié)約,可以使人更高尚、更美好。
4:關于品行修養(yǎng)的名人名言:奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。
5:節(jié)儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
6:一日的費用,要節(jié)約,必須根據(jù)收入的多少做安排。
7:利所在的地方,天下人都向那里去。
8:寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
9:努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。
10:謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。
11:君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。
12:不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。
13:看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。
14:嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。
15:君子是把當成快樂,這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。
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