關(guān)于讀書(shū)的古今中外人生格言
中國(guó)古代讀書(shū)格言
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子
三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之——孔�?/p>
興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子
己所不欲，勿施于人——孔子
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
中國(guó)近現(xiàn)代讀書(shū)名言
為中華之崛起而讀書(shū)！——周恩來(lái)
加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多�！芏鱽�(lái)《周恩來(lái)選集》
讀書(shū)無(wú)嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)。——魯迅
書(shū)看多了，文章自然就會(huì)寫(xiě)了。——魯迅
我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)的一門(mén)或幾門(mén)；但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞浮蹲x書(shū)雜談》
愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解�！遏斞溉�
只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了�！斞浮吨骂伬杳瘛�
必須和實(shí)際社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。——魯迅
讀書(shū)好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿�！翱思�
讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友�！翱思�
西方讀書(shū)名言
我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的.見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法�！掖雀骸掇q證法的邏輯》
重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西�！袪査固�
在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切�！獝�(ài)因斯坦
“書(shū)籍是人類(lèi)的編年史，它將整個(gè)人類(lèi)積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去�！薄惨�
“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔�！薄萜諣�
“書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式�！薄虏�
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！薄郀柣�
“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”——托爾斯泰
“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”——彌爾頓
“書(shū)籍是生活的加速器�！薄峥死�
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