大學生勵志演講稿范文集錦6篇
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在現(xiàn)在社會,需要使用演講稿的場合越來越多,那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編為大家收集的大學生勵志演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
大學生勵志演講稿 篇1
失敗者失敗的原因迥異,但成功者卻都有個共同特點:他們珍惜時間。
最重要的是,他們在有限的生命里,不停的切換角色,善用雞肋時間,可怕的是,他們竟然很少熬夜通宵。給人一副看起來一點也不努力的感覺。
前些時間,我見了一個從央視離職的記者。她告訴我自己為什么選擇了記者這個職業(yè)。
被吞掉的時間
她說,一輩子太短,她想多切換一些角色,努力的活,讓一輩子沒什么遺憾。
記者,能讓她見到各行各業(yè)最優(yōu)秀的人,和他們打交道,能看到并且感受他們不同的生活軌道。
她嘆了口氣,說,現(xiàn)在,出來創(chuàng)業(yè)了,我要讓自己的生活更多樣,圈子更廣,看到更多的東西,生命也能隨之更寬闊起來。
其實我們身邊很多生活的強者,他們的時間都是按秒算,不用鬧鈴早上就自然起床,不用人催也不會泡在網(wǎng)游里浪費時間。他們自律,他們奮進,因為,時間對他們來說,是一切。
大學生勵志演講稿 篇2
親愛的同學們:
大家好!今天我的題目是“磨難也是一種財富”。
在高考中有位考生寫過這樣一段話:我曾經埋怨過,腳底發(fā)黃的布鞋,踏不出青春的活力,直到我發(fā)覺霍金轉動的輪椅,嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過,臉邊黝黑的胎記,映不出美麗的臉龐,直到我看見全身黝黑的黑人,露出甜甜的美麗微笑……
也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,他對你吝嗇幸福,卻讓痛苦折磨著你,日日夜夜,疲憊不堪,換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后,當你揭開那沉重的幕紗,你會看清,上帝是公平的,磨難也是一種財富。
曾經有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后,把山中的狼全部捕捉起來,讓紅羊沒有敵人。照理說,紅羊應該是悠閑自得、快樂地生活了,但事與愿違,紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原來一支整齊的隊伍變?yōu)橐槐P散沙。
經過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過,而且,紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢?
因為人們捕獲了狼,紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物,而自相殘殺直至消亡,失去了危機。同時也失去了生機。可見,在生態(tài)環(huán)境中,沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。
張海迪胸部以下失去知覺,但這些困難反而使她有了更為遠大的目標,學習掌握了德語、日語、英語。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因為她在承受巨大挫折的同時,也將挫折化為了動力,讓挫折成為自己的奴隸,再一次戰(zhàn)勝了磨難。
人生如一塊璞玉,這是上帝賜予你最大的財富,這塊璞玉中有著酸甜苦辣,也許痛苦過后便是幸福,這是上帝給予你最大的機遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉,才能使它成為完美無瑕的藝術品。
同學們,當你遇到挫折、困難時,不妨想想,上帝是公平的,有時磨難也是一種財富。
我的完畢,謝謝大家!
大學生勵志演講稿 篇3
有為有守是一個做人做事的大原則,誰都應當認識清楚的,特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業(yè)生;也是任何時地的人應當認識清楚的,特別是在目前時代與環(huán)境里的大學畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮,人理也就是如此,人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理,不能沒有情志的涵養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標準的責成,說,如何才應當動,如何才應當靜,如何才要有為,如何才要有守。我國的民族文化,對于這原則與講求這原則的必要,似乎認識得比任何民族文化更為清澈。“尺蠖之屈,以求信也”,寥寥兩句,是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。
近代的西洋文化對于一切物理有博大精深的發(fā)明,而于物理如何適用于人理,則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動,講作為,講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認為只有動作是積極的,靜止是消極的,進取是功德,保守是罪過,全不思動作進取可能是亂動躁進,漫無目的,靜止保守為的是潛心涵養(yǎng),容有理由;更不恩,不有靜止,何來動作?不有蘊蓄在先,何來抒放于后?譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個過程,兩個段落,究屬何者:勾積極,何者為消極,正復無從斷定。至于做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有為,而守舊是有所不為,這進一步的道德的責成,自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年,認為只要有作為,一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作為的結果,不過對事業(yè)的認識與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己,睽諸“人生大于事業(yè),做人重于做事”的原則。這種一味作為的學說依然不免偏枯的弊病,是很顯然的。
不過有為有守的原則也正復不易講求。被動的有為有守易,自動的有為有守難:個人的有為有守易,集體的有為有守難。大學生在學校里,一方面因為一般的經濟條件的.限制,不能不安于淡泊,我說“不能不”,因為此種清苦的生活,可以說是完全出乎環(huán)境的不得己,一方面既沒有多少自動克制的功夫,一方面如果經濟的來源比較寬裕,生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放,都是被動的結果,而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷為可樂,乃是因為中心自有主宰,能固窮而不濫,處貧賤而不移。顏子的守是自動的,而我們的守是被動的。19XX年來,大學生有休學而經商的,昆明一帶的大學生,走仰光,跑臘戍,一時幾乎成為一種風氣,當時雖大為社會垢病,但也有加以稱贊的,認為是自想辦法,自謀出路。認為這種青年前途一定比較的有作為。但走仰光,跑臘戍,又何嘗不是當時一般的風氣,此輩青年的加入,也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至于累積一些財富而外,別無遠大的目的,別無比較超脫的理想,在動機上與一般的商人無殊,在能力上十九必須因人成事,還趕不上這班商人。這樣的有為,表面上是自動的,實際上是被動的,是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此,其他方面的操守又何嘗不如此。有思想,無思想,發(fā)議論,不發(fā)議論,思想與議論的性質趨向,又何往而不受環(huán)境的支配,潮流的鼓蕩,以至于一部分外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時代”,歌頌“現(xiàn)階段”,千方百計地想迎合“潮流”,無非是大學生人格破產的一些征兆。在這種形勢之下而言自主自動的有為有守,我們也誠知其不易,離開了大學的環(huán)境,而言此種有為有守,我們也誠知其更難,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動,大部分是基于個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至于個人單獨的操守易致,而集體綜合的操守難成,則為之厲階的,更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理,誠中形外,所以凡百措置,無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過,以前的人,生前無補于大局,臨了一死報國家,都是私的,因為不死不足以保全他一人一家的名節(jié),名節(jié)是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士,甚至于以犧牲生命來表示所守的堅貞,曾無補于團體生活的分崩,民族命運的淪替,其他規(guī)行矩步,自守的分子,目的端在小我的茍安免禍,可以不必說了。
所謂“有守”者如此,“有為”的不容易集體化與組織化,更可想而知。“眾擎易舉,獨力難成”的理論,我們何嘗不知?但一到行事,我們十九會得到一個“獨立易舉,眾擎難成”的結果,而獨力的成功難期久大,也是一個必然的終局,和尚吃水的比喻最足為此種局面的寫照,是誰都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士,所以當外人組織勢力沒有到達之前,我們可以大有作為,而此種勢力一旦侵入之后,我們的成就便無法維持,南洋與東北之興起是由于此,其終于淪亡也未嘗不由于此;實際上敵人的南進北進,便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數(shù)衛(wèi)的言論。由此也可見,在閉關自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比較完整的前代,個人的操守不能說完全沒有用處,甚至于還有過“言足以興,默足以容”的積極的貢獻;但一到環(huán)海棣通、文化交流的今日,個人的作為進取既難望有成,個人的保守緘默更勢所未許了。
大學生畢業(yè)后加入社會。目前最魚需深知力行的,殆無過于自主與集體的有為有守的一點。集體的有為,在目前己無須申說,但集體而能不依傍門戶,利用勢位,憑借余蔭,一以集體自身所培養(yǎng)的理想為指歸,所產生的力量為握注,則知者蓋寡,行者更鮮。至于守,即就不貪(tan)污一層而言,在目前的形勢之下,更有自主與集體化的必要,則識者更有如鳳毛麟角,不可多得。畏法律,畏人言,而不貪(tan)污的。終必不免于貪(tan)污而后己,以一人之力加入貪(tan)污的群體,也終難免于同流合污而江河日下。為今之計,無論做好也罷,不做壞也罷,大學畢業(yè)的青年應當自動的團結起來,來群策群力的做些好事,來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革,才能創(chuàng)造,也唯有維護這種青年的國家才足以語于自力更生。
大學生勵志演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
我是某某班的某某,我很感激能夠在這里演講,我此刻心中充滿的正能量,因為我要講到的是青春勵志,我們現(xiàn)在一直都在強調這些,同學們我們現(xiàn)在是一個花兒一樣的年紀,這是屬于我們的時代,我們在這個年紀當中可以做好非常多的事情,不管是現(xiàn)在還是未來,都應該對自己抱有信心,我們每一天都在成長,每個人都想在未來大展宏圖,沒錯我認為我們就應該有這種的想法,而且在不就的將來我們就要付出行動了,大學是培養(yǎng)的我們的平臺,是我們成長跟自主學習的平臺,在這里我們每個人都會有不一樣的收獲,學習本身就是一個非常珍貴的事情,在最好的年紀積累知識,未來整裝待發(fā)的時候我們也會感激現(xiàn)在。
所謂的青春我認為就是我們要有一個年輕的心態(tài),不管走在哪里這都是對我清楚您的一種認可,未來的時間還很長我也希望能夠保持下去,現(xiàn)在一直未來我希望自己能夠有一顆年輕的心態(tài),因為我們只有心態(tài)年輕我們才算的上是真正的年輕,在這個過程當中我們是收獲的,也是不斷的在成長,或許這對我來講有著非常大的意義,我不想因為這件事情影響到了自己,同學們我們要在最好的年紀做出一番事情,或許我們的未開在回想的時候就不會有遺憾。
時光是不會停留的,大學的生活依然在精彩的進行著,我們利用好這美好的年華去創(chuàng)造一些特別的東西豈不是更好嗎?處于學生階段的我們,現(xiàn)在一定是一個非常好的時間段,我們能或許嫩鞏固在這個過成當中積累收獲,或許能夠在這幾年的學習生活當中積累到更多的東西,這就是我們應該珍惜的原因,對于我們來講有時候會有特別多的機會,大學的機會一定不要放棄,也不要錯過,當我們步入社會之后發(fā)現(xiàn)機會難得的時候,就知道在大學這種機會是多么的重要的,讓自己發(fā)光,讓自己做一個優(yōu)秀的大學生,現(xiàn)階段的我們這也是一個努力的方向,現(xiàn)在不管是做什么事情都應該抱有正能量,對待學習對待生活保持好心態(tài),同學們大學的時間不會太長,我們在這幾年的能夠學習的一定盡可能去提升,機會將留給有準備的人,成功也是為把握住機會的人準備的,所以我們的一定要抓住細節(jié),抓住機會。
大學生勵志演講稿 篇5
林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚,相留醉,幾時重,自是人生長恨水長東。
大家好,我是周xx。計算機系電子商務一班的一名學生。很高興能站在這個舞臺上為大家演講,也許今天我演講的方式有所不同,但是我想告訴大家的永遠只有一個,堅持夢想,別讓生活的利刃將你菱角分明的夢,磨圓。因此,今天我要演講的主題是《青春飛揚,夢想翱翔》。
小時候,我們都有一個夢想,夢想著要成為怎樣的一個人。我們將它大聲宣布出來,哪怕遭到別人的白眼和諷刺卻依然不顧,就是要成為那樣的人。慢慢的我們不在過多的討論他,偶爾被人提及也只是輕描淡寫的一句帶過,長大后,我們便是更不愿意提起。那就好像是一個不能觸摸的遙遠天際,帶著天方夜譚的詭秘慢慢的被塵封在時光的浩瀚星海里,因此那些堅持夢想的人被仰慕起來,而那些放棄夢想的人卻低入塵埃。
平凡的生活,平凡的日子,平凡的一切,將你那個不平凡的心也磨得平凡起來。那些年少時的夢想,隨著白駒過隙般的歲月,被流水匆匆?guī)ё。多年以后,當你再度回首,那些時光,那些青春,那些夢想,已經蕩然無存,徒留下的是一聲聲的嘆息和再也挽回不了的遺憾。
多少人還記得曾經的夢想,多少人還在鋼筋水泥筑就的城市里為了夢想而不斷掙扎?其實夢想能否成真并不是最重要的,最重要的也是最悲哀的是,一個人在成長的過程中遺失了夢想,他丟失了追求的心。人最可憐的便是,了無所求。
有時候,我站在繁華的街頭,看著那些有手有腳的中年男女拿著一個破碗到處乞求他們,把自己打扮的可憐無比,說的凄慘無限。以此來博得同情。向他們那樣的年紀應該是人生中最得意的時刻。家成立業(yè),幸福無比。但我看到的卻是他們流落街頭, 何故?失去了追求,妄想坐享其成。有時候我會想,他
們如我們這個年紀的時候,一定也高談論闊的話說著未來,斷斷沒有想到 未來的幾十年后自己會成為連自己也瞧不起的那種人吧。
別人的故事,可以聽聽就忘了。那么自己的故事了?也就這樣,一筆帶過?不著痕跡?
要我這樣過一生,我是絕對不會的。也因此,我站在了這里,跟你們說青春,談夢想。因為我知道,余下的一生,我都將靠他過活。我的夢想一直在路上從未走遠,成為一個作家則是我畢生所求。所有跟文字有關的都是我所喜歡的,為這花費多少精力我也樂此不疲。
大學生勵志演講稿 篇6
看了一些大學生勵志故事之后,發(fā)現(xiàn)故事的主角幾乎都有一個共同的特點那就是超強的自律能力。在上大學之前我們幾乎很少提到自律這個詞,為什么呢?因為那個時候,我們天天有老師管,在家有父母管,每天都有一個人人皆知清晰地不能再清晰的目標——考高考,上大學。但是一旦跨過高考,我們都離開家鄉(xiāng)奔赴遠地,到了一個陌生的地方,沒有人會天天在身邊管著我們,也不會再有人天天嘮叨,這個時候很多同學都會發(fā)現(xiàn),我們也漸漸變得迷茫了起來,我們開始不知所措,甚至無所事事。
我分析了一些大學生勵志故事里的人物的生活經歷,發(fā)現(xiàn)他們的自律性格,并不是從大學時期養(yǎng)成的,而是從很早的時候,有些是家庭原因造成了性格非常獨立,有些則是在父母的管教下漸漸找到的自己的頻率,他們大多在高中就養(yǎng)成了這樣的習慣,這也使他們比一般人離成功更近了一步。
懶散的行為習慣并不能讓我們的生活獲益,我們需要規(guī)劃需要進步,就算我們之前沒有這樣的習慣,也要從現(xiàn)在起開始有意識地讓自己去計劃一個全新的生活模式,一個高效的生活模式。
大學生勵志精神不再只是一個概念,它是每一個想要在大學校園里面獲得成長的人的必經之路。我們需要有清晰的目標規(guī)劃,需要有堅韌不拔的毅力,需要沉默,需要孤獨,然后等待著成功的到來。
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