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人生感悟的作文

時(shí)間:2021-06-11 09:18:18 人生感悟 我要投稿

【熱門】人生感悟的作文錦集六篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的人生感悟的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門】人生感悟的作文錦集六篇

人生感悟的作文 篇1

  《西游記》,一篇舉世聞名的長(zhǎng)篇巨作,告訴了我們對(duì)人生的感悟與對(duì)長(zhǎng)久的堅(jiān)持。

  書中講到:唐僧收服了孫悟空、豬八戒、沙和尚為徙,降妖伏魔。經(jīng)歷了九九八十一難終于修成正果。小說(shuō)中的孫悟空,正義大膽,本領(lǐng)高超,是所有妖怪的克星,而豬八戒則是好吃懶做,貪財(cái)好色,不過(guò),卻又令人哭笑不得,至于沙和尚,便是心地善良,安于天命。這三個(gè)徒弟各有特長(zhǎng),人物對(duì)比十分鮮明。

  而在這四個(gè)人物中,最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小說(shuō)中,唐僧似乎是一個(gè)不能分辨是非,總是誤會(huì)孫悟空,動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”來(lái)壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”,讓我心中不得有點(diǎn)僧恨唐僧,不過(guò)他的執(zhí)著堅(jiān)毅,一心向佛,為了取得真經(jīng)而放棄學(xué)業(yè)的精神,又令我佩服極了。一個(gè)文儒書生,為了取得真經(jīng),在路上經(jīng)歷的磨難與辛苦,又會(huì)有誰(shuí)知道,雖然他每次被妖怪捉走的時(shí)候,總是“悟空,救我!”的叫喊,一點(diǎn)兒也沒(méi)有男子漢氣概,取經(jīng)路上總是一副“老大”的樣子,肩不能扛,出門有“寶馬”的。可是,換位思考一下,如果你遇到了危險(xiǎn),第一個(gè)念頭當(dāng)然也是喊“救命”啦!而在舊社會(huì)的影響下,唐僧等同于父親,而兒女為父親所做的一切,當(dāng)然也是理所當(dāng)然。

  讀了《西游記》,真是讓我對(duì)這四個(gè)人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己總是“三天打魚兩天曬網(wǎng)”,連一點(diǎn)兒苦頭也受不住。我不禁慚愧呀,他們師徒四人取經(jīng)路上的艱辛是如此之多,而我面對(duì)的挫折卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們,還總是因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來(lái)”,這又該如何取得人生的“真經(jīng)”呢?我相信,只要我不怕困難,堅(jiān)持到底,相信我離成功就又進(jìn)了一步,F(xiàn)在進(jìn)入初中,我相信,將有更多的困難正等待我去挑戰(zhàn),而我,也會(huì)平靜、坦然、勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn),駛向成功的彼岸的。

  小樹要成長(zhǎng),需要烈日的考驗(yàn);老鷹要展翅高飛,需要的無(wú)邊;人要成長(zhǎng),需要挫折和堅(jiān)持到底的毅力。只要我們每個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心,不管成功還是失敗,只要有付出,就會(huì)成功的。

人生感悟的作文 篇2

  人生的真諦,只在于進(jìn)退適時(shí),取舍得當(dāng)。因?yàn)樗屛覀儽旧砑词且环N駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈(zèng),另一方面,又注定了我們對(duì)這些禮物最終的棄絕。-----題記

  夜,靜悄悄的,萬(wàn)籟俱寂,一陣陣涼涼的風(fēng)穿過(guò)窗戶,輕拂著我的。我坐在窗前,看完了《哲理美文》的最后一頁(yè)。細(xì)細(xì)回想,這本書給我的感悟太多太多。

  《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈,怎樣去面?duì)人生中的種種挫敗和困難,分別從時(shí)間的恒河,生活的詩(shī)篇,生命的暗夜,社會(huì)的圍墻,品行的力量,夢(mèng)想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無(wú)窮,頗有感悟。

  讀完了《哲理美文》,我深深的感受到人生如此的神奇,這神靈的土地分分寸寸都浸潤(rùn)于美之中,我們要緊緊地抓住它。這,我們是知道的,然而這一點(diǎn),又常常只是在回顧往昔的時(shí)候才為人覺(jué)察,可是一但覺(jué)察,我們?cè)缫咽ァ?/p>

  人在一生中,得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見(jiàn)仁見(jiàn)智。我本以為,隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的充實(shí),人應(yīng)該隨時(shí)調(diào)整自己的生命點(diǎn)和價(jià)值觀,該得的不要錯(cuò)過(guò),該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得,我們要學(xué)會(huì)選擇。選擇的關(guān)鍵正在于你能否在人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上舉重若輕,拿得起,放得下。

  執(zhí)著地對(duì)待生活,緊緊地把握生活,但又不能抓的過(guò)死,松不開(kāi)手。人生這枚硬幣,其反面,正是拿駁論的另一要旨:我們必須接受“失去”,學(xué)會(huì)怎樣松開(kāi)手。

  佛曰:“舍得,舍得,有舍才有得!焙(jiǎn)單的一句話,包含了人生的真諦和處世的智慧。因?yàn)檎嬲磉_(dá)的人,失東東超越;謹(jǐn)慎的人,會(huì)懂得犧牲;幸福的人,懂得放棄;智慧的人,懂得得與失。

  樂(lè)于得必樂(lè)于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜,有時(shí)候失去,是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤,不必在得與失之間徘徊,珍惜現(xiàn)在有的,對(duì)于失去的,也莫惆悵,因?yàn)槟怯趾蛧L不是一種得到呢?

  正確對(duì)待人生中的得與失,便是人生真諦的最好詮釋。

人生感悟的作文 篇3

  每個(gè)人都想快樂(lè)。她像一個(gè)使者,能讓我們忘掉煩惱和痛苦。有許多人,與生俱來(lái)就有許多讓他快樂(lè)的`因素;也有許多人,好像注定與快樂(lè)無(wú)緣。只要你用心去尋找,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn):快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。

  是一個(gè)聰明人:他選擇了快樂(lè),于是快樂(lè)也就選擇了他。有些人總覺(jué)得自己的生活充滿不幸與悲傷,他們很奇怪為什么有些人每天總是快快樂(lè)樂(lè)的?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,這就在于自己的選擇。原諒別人的錯(cuò)誤,并且給予鼓勵(lì)和改正錯(cuò)誤的勇氣;用心記住別人對(duì)自己的每次幫助,并且心中充滿感激。這樣,你就會(huì)得到快樂(lè)。其實(shí),快樂(lè)在于選擇,把快樂(lè)刻在石頭上,你就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。快樂(lè)其實(shí)就這么簡(jiǎn)單!

  快樂(lè)是懂得放棄。放棄也是一種智慧,懂得放棄你也能尋獲另一種釋然的快樂(lè)。人生有時(shí)就是如此,你不能背負(fù)著你所有想要的東西走完人生的全程。所以,如果想要達(dá)成目標(biāo),就必須有所舍棄。把與內(nèi)心無(wú)關(guān)的、紛亂的雜念和欲|望舍棄,眼中只有你想要達(dá)成的目標(biāo),這樣才容易成功。舍得舍得,有舍才有得。每個(gè)人生命所能夠背負(fù)的重量是一定的,如果你過(guò)早地滿載著上路,那之后你必須舍棄一些原來(lái)珍愛(ài)的東西來(lái)?yè)Q取其他。生活中的選擇就是如此的不完美,但這也正是生活的真正涵義。減輕生命的包袱,放棄一些煩惱,放棄一些利益,你便能輕裝上陣,就會(huì)與快樂(lè)結(jié)緣?鞓(lè)其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。

  快樂(lè)事需要你去尋找的,快樂(lè)是學(xué)會(huì)放棄,放棄也是一種快樂(lè),快樂(lè)就是這么簡(jiǎn)單。

人生感悟的作文 篇4

  常常一個(gè)人靜靜地坐著呼吸著窗外的空氣,脫離了城市的喧囂,傾聽(tīng)著自然的聲音。

  聆聽(tīng)春天的細(xì)雨,一個(gè)人坐在桌前,呆呆地盯著天花板,心中滿是煩悶,遠(yuǎn)處的天空布滿著烏云,云重重疊疊,一層一層地壓著,沉悶得讓人透不過(guò)氣來(lái),慢慢地烏云擴(kuò)散著,朝這邊壓來(lái),云由淺變深,不斷地積累著。突然,像是積蓄了足夠的能量之后的爆發(fā)一般,雨點(diǎn)落了下來(lái),密密的雨點(diǎn)不斷地打在萬(wàn)物上,形成了一曲樂(lè)章,閉上眼睛靜靜地聽(tīng)著,雨滴不斷地敲擊著,撞擊著我的心扉!暗未稹币坏斡甑芜M(jìn)了我的心中,撥響了心中的那根弦,“滴答”又是一滴。這時(shí),我的心中蕩起了漣漪,一圈一圈向外擴(kuò)展,直到整個(gè)心明亮起來(lái)。這時(shí),雨還在下著,心中的煩躁已無(wú)影無(wú)蹤。

  聆聽(tīng)夏日的蟲鳴,夏天的傍晚,總能聽(tīng)到連續(xù)不斷的蟲鳴,或許有人感到厭煩,但認(rèn)真傾聽(tīng),又是另一番感受。一聲知了的叫聲傳入了我的耳朵,接著,別的蟲也叫了起來(lái)!爸,吱”不同的叫聲混合起來(lái),成為了夏天別樣的交響曲,這爭(zhēng)相的蟲鳴,不就是這夏天生機(jī)勃勃的生命力的體現(xiàn)嗎?

  聆聽(tīng)秋天的狂風(fēng),踏入秋天,冷空氣也隨之而走,風(fēng)呼呼地吹過(guò)城市,在城市中穿梭。窗戶在風(fēng)的吹打下抖著,發(fā)出顫顫的聲響,風(fēng)鉆過(guò)窗戶的縫隙,瘋狂地奔著,形成“嗚嗚”的聲音,在整個(gè)房中回響,好像想要擊倒一切,撕毀一切,窗外的樹在風(fēng)的重壓下乖乖地彎下了腰,此時(shí)的風(fēng),不正是蘊(yùn)含著生命的無(wú)限激情和勇敢斗爭(zhēng)的精神嗎?

  聆聽(tīng)冬天的靜謐,在寒冷的冬天,一切都沉浸在寂靜之中,這時(shí),靜靜地聆聽(tīng),這寂靜也會(huì)給你一份對(duì)人生的思考,一份對(duì)生命的感悟。

  傾聽(tīng)使我心情平靜,讓我感受到大自然的真諦,使我多了一份對(duì)人生的感悟。

人生感悟的作文 篇5

  腳下的路,是靠我們一步一個(gè)腳印走出來(lái)的,而不是仰望天空幻想出來(lái)的。就像黃粱一夢(mèng),夢(mèng)到人生圓滿,但畢竟只是夢(mèng)一場(chǎng)。

  路在腳下,這句話的確很不錯(cuò),正如我們每天的生活一樣,我們知道自己從哪里走出來(lái),現(xiàn)在在哪里,

  我們的目的地又是哪里?正如我們做事情,我們必須要了解我們需要做什么,現(xiàn)在正在做什么事情,而最終做好了又是什么樣子?只要思考清楚了,你才會(huì)與那些講大道理、空想而不行動(dòng)的人區(qū)分開(kāi)來(lái)。首先,你要明確你的目的可不可行,有沒(méi)有能力在去做?比如說(shuō),一個(gè)乞丐什么事都不做,坐在馬路上乞討就能月掙一萬(wàn),顯然這種目標(biāo)是很不現(xiàn)實(shí)的。

  關(guān)于《拔苗助長(zhǎng)》的故事相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),一個(gè)農(nóng)夫的兒子為了地里的糧食能長(zhǎng)快點(diǎn),自作聰明的把幼苗都拔高了一截,

  回家又向家人炫耀自己讓地里的糧食幼苗都長(zhǎng)長(zhǎng)了。第二天,農(nóng)夫到地里一看,幼苗幾乎都彎下了腰,

  卻不是糧食壓彎的,是因?yàn)榭焖懒恕_@個(gè)故事很清楚的告訴大家,農(nóng)夫的兒子沒(méi)有常識(shí),想要不勞而獲,自以為是的“幫”了家人,卻把整塊田里的糧食都害死了。想要不勞而獲,很顯然是不現(xiàn)實(shí)的,只有靠自己真實(shí)的本領(lǐng)所獲取的,才是真實(shí)的,自己應(yīng)該得到的。

  路在腳下,是我們應(yīng)該真真正正自己去走的人生道路,每一個(gè)人都有不同的路,路的終點(diǎn)、路的遠(yuǎn)近,都是不同的,

  不管走到哪?走的怎么樣?,我們都應(yīng)該腳踏實(shí)地的走。

  放棄吧!放棄那美麗的空想,走出你我精彩的人生!過(guò)上我們想象中理想的生活!

人生感悟的作文 篇6

  人之降也,其性未定。若神器未琢,不顯其靈也。若經(jīng)高人名師雕琢,則身價(jià)倍增,為天下所名也。故,是人必經(jīng)磨練,方成完人。

  人性似物性,若置樹于肥田沃土之中,長(zhǎng)之久也,于晴風(fēng)細(xì)雨觀之,富態(tài)也,甚為堅(jiān),毫無(wú)動(dòng)搖之象。若觀其根則知,已被蟲蝕,其中蛀蟲往來(lái),根須皆已敗,乃大廈之將傾也!遇微風(fēng)細(xì)雨,則依然立也。風(fēng)稍大,則欲傾也。若狂風(fēng)暴雨驟然而至,則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之,憎蟲也。然不知其禍者,乃肥田沃土。先人言:“慈母多敗兒!睘榕c此同類。肥田沃土養(yǎng)之,則反不思進(jìn)取。若將此樹直于蠻荒之地,則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂(lè)者必如此樹亡于野荊之中,蝕與腐蟲之口。

  由人之初,則身攜先天之氣,乃得之天也。其習(xí)與獸無(wú)別,多行禽獸之事,此乃本性,人皆有之。其中往有惡習(xí),有違天地倫常,故需后天磨其心,練其性,使其曉善惡,分黑白,明事理,方成完人。擁常人之性,行人道,講人話,與人交。若無(wú)磨練先天之氣,則如豬狗禽累,不曉人事。

  放眼觀之于宇宙乾坤之中,萬(wàn)物伊始之初,一切皆于混沌之中,皆由磨練物才成型,皆受屬于磨練,故物有不同。人遺人根,物傳物種,萬(wàn)萬(wàn)年后千變?nèi)f化,迥然不同乎。其人與人同根,物與物同祖,人與物同根,則萬(wàn)物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源,乃所歷磨練之異,異其異也。

  想之千秋之后,若人滿于安樂(lè)。日日縱情聲色,沉于酒肉。然物則奮進(jìn),日日磨練,日日修行,則人物之道必?fù)Q。時(shí)至,人乃物,物成人,大道之將替也。至?xí)r,汝之悔之晚矣!時(shí)至,人同豬狗,物必圈之。人已無(wú)志,皆行禽獸之事,人之生存皆為生存,人之食只為饑餓,與狗搶食,與豬同穴,何其悲也!

  勿以吾杞人憂天,前已有來(lái)者,恐龍是也!后何懼無(wú)追兵人類矣。

  吾身也有涯,而磨練無(wú)涯,若無(wú)磨練,則人之無(wú)成人矣!

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