【熱門】人生感悟的作文集錦5篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的人生感悟的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

人生感悟的作文 篇1

　　上帝創(chuàng)造的最偉大的東西，不是萬物、不是宇宙，而是愛！我十分不合邏輯，甚至執(zhí)著地認(rèn)為，上帝在創(chuàng)造一切之前，先創(chuàng)造了母愛，上帝本身就是愛，這個世界也就是由愛所凝結(jié)！

　　從被愛所創(chuàng)造出來，到這個世界來漂泊，乃至為心愛的事業(yè)、為心愛的人，而不斷追尋。

　　以前看過一本書，裏面講到一位母親臨盆時的母親難痛苦的表情：顫抖著、扭曲著，咬著牙，深深的吸氣，在用那口氣吧臉擠成一團豬肝色。

　　我疑惑那是面對生，抑或面對死的掙扎？是為了自己的繼續(xù)生存，而求生？還是為了下一代的不死，而拼死？

　　所以，世間最偉大、無私的愛是母愛。

　　此時我有想到曾經(jīng)在教育頻道上，看過的一個有蒙古癡呆癥孩子的家庭紀(jì)錄片，那個孩子已經(jīng)四十多歲，智力卻停留在兩、三歲的階段，白髮的雙親，自己已經(jīng)走不穩(wěn)，每天早上仍然牽著孩子的手，送他上特殊學(xué)校的交通車，還頻頻向?qū)W校打聽孩子的表現(xiàn)。

　　片尾，白髮的母親傷心落淚：只是我不知道我們二老死了之後，他要怎麼活下去。

　　而當(dāng)記者問她後不後悔養(yǎng)下這麼一個癡呆兒，誤了自己半生的幸福時，那母親居然不猶豫的抬起淚眼：我不覺得苦！他是我的孩子！

　　他是我的！他是我的!他是我的!他們都沒有說出下面最重要的字愛！

　　卻比千言萬語更能打動我們的心！

　　任何人之間的愛不需要用語言來表達，更何況父母偉大而無私的愛呢！

　　母親，不論她天生是否強壯，她婚前是不是嬌弱，似乎只要成為母親，就自然變成了超級媽媽。她必須超級，否則就不配做媽媽！

　　俗話：媽媽愛醜娃娃，現(xiàn)在想想，才真正意識到真正的含義！

　　所以，不論什麼時代，也不論中國怎麼西化，孝絕對是應(yīng)該維護的美德。

　　如果你發(fā)現(xiàn)這個社會不公平，與其抱怨，不如自己努力，去創(chuàng)造一個公平的社會！

　　生命是什麼？

　　生命是愛，愛就註定一生的漂泊。

　　愛是絕對的，沒有尊卑大小和品質(zhì)之分，即使小動物的愛，也當(dāng)被尊重；即使最平凡的人，也能擁有偉大而無私的愛的胸懷。

　　願每個漂泊者都不孤獨！

　　人的生命歷程有好多個階段，但每段曆程所呈現(xiàn)的需求也不一樣：

　　從兒時的天真，到少年的夢想，到追求年輕的奔躍、肉體的激情、金錢的力量，到僅僅是活著！

　　年輕時，你心中的愛是一顆顆晶圓的葡萄；年邁時，你心中的愛是一湛醇酒。不必醉人，你早自醉；不必傾訴，你已陶然！

　　有個朋友寫了一首俳句式短詩，衹有兩句：使用前請搖一搖，沉澱的愛情！

　　妙極啦！我說：但什麼是沉澱的愛情呢？又怎樣搖一搖呢？

　　愛得太久，疲了，倦怠了，不論朋友或夫妻，愛情都會沉澱！朋友說：沉澱的愛情上面都是水，淡而無味，必須常常振動一下，才能有味道。譬如送他一個驚喜的禮物，穿著一件特殊睡衣，甚至甚至跟他說有個小男生在追他老婆，叫他小心，別忘了自己老婆還是非常吸引人的�？傊�，不要讓婚姻成為一種習(xí)慣，常給那睡著了的婚姻一點刺激，那就是搖一搖！

　　她的道理固然不錯，但我覺得沉到水底，上面淡而無味的愛情，倒也別有一種滋味，好比濃茶有濃茶的美，淡茶有淡茶的妙。

　　菜根譚說得好濃肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。

　　我發(fā)現(xiàn)許多婚後不久出問題的夫妻，不見得是因為生活變得太淡，而是婚前味道太濃。譬如婚前熱戀期，總是出去旅遊、夜總會嬉戲，一下子結(jié)婚靜下來，餐館成了廚房、風(fēng)景勝地成了公寓陽臺、蝴蝶鴛鴦成了食譜帳單，生活由熱滾滾，一下子變成溫吞吞，自然容易出問題。

　　反倒是那些婚前就由熱戀跌入現(xiàn)實的男女，能慢慢將飛馳的愛情逐步減速，由求其快，到求長，成家之後比較幸福。

　　有位朋友熱戀多年，突然跑來對我說：我終於決定娶她了！

　　難道以前這麼多年，你都沒想娶她？

　　問題是她也沒想嫁給我�。�

　　那你怎麼知道她現(xiàn)在願意嫁給你呢？

　　因為我們前兩天逛夜市的時候，看到一個很漂亮的瓶子，她喜歡極了，我就說要買了送她。找以前她一定會跳起來摟著我的脖子打轉(zhuǎn)，這一回居然瞄瞄價錢，說太貴了，以後再談。表示她開始往遠(yuǎn)處想，這遠(yuǎn)處，不就是結(jié)婚嗎？所以，送玫瑰花的愛情，不一定長久；種玫瑰花的愛情，才是真的。

　　還有一個朋友說：

　　我現(xiàn)在跟女朋友進入了新的境界。過去我們上餐館，別人一看就知道是情侶，現(xiàn)在則會認(rèn)為是夫妻！

　　經(jīng)我追問，原來因為他現(xiàn)在跟女朋友對面而坐，不再是竊竊私語，而成為女友看菜單，他看報紙。

　　這使我想起梁實秋先生，在雅舍小品續(xù)集裏沉默那篇文章裏寫的，有位朋友去看他，以嘴邊綻這微笑，當(dāng)作見面行禮。二人默對，不交一語，梁教授遞過香煙，對方便一枝一枝地抽。又獻上茶，也便一口一口地飲，左右顧盼，意態(tài)蕭然。等到茶盡三碗，煙罄辦聽，主人並未欠伸，客人興起告辭，梁教授譽之為六朝人的風(fēng)度

　　這也令我想起王維在山中與裴秀才迪書，寫他去看老朋友，正巧朋友在讀經(jīng)，也就不打擾，逕自往山裏走了。那種老遠(yuǎn)跑去，卻又能以意到已足，而淡然離開的境界，不是平淡入妙嗎？

　　還記得古詩中有句我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。詩人在與朋友賞花飲酒時醉了，便逕自去睡，叫朋友：你要是有意思，明天再抱著琴來玩！也是在淡遠(yuǎn)中，顯示一種摯情。

　　當(dāng)然這種淡，不能無禮，而應(yīng)該是具有深厚情誼，默然會心，而不拘小節(jié)的率性。如同那坐在餐館看報的朋友，他的女伴如果能不覺得自己被冷落，反覺得那是率真，則未嘗不是一種境界。

　　名作家琦君女士曾說，她跟另一半常難得有說話的機會，只好在桌上留字條，我咋聽覺的不可思議，但見琦君好文章不斷，漸漸領(lǐng)悟夫妻相處的另一妙處：

　　Givehimorherabreak!Leaveaspacebetweeneachather!在彼此之間留一點空間，讓大家保留一點自己，而不必成天膩在一塊。

　　熱戀中的朋友，一定不會同意我的看法。

　　因為平淡入妙的境界，沒有十幾年二十幾年的功夫，是達不到的！

　　愛穿插了整個生命歷程，然而夕陽之愛更為深長。

　　記得有一句詩詞這樣寫道：

　　早已喝完的酒瓶

　　依舊藏在櫃子深處

　　偶爾拿出來

　　砰地一聲，打開瓶蓋

　　嗯，啊啊

　　猶然是初戀的芬芳啊！

　　便又悄悄蓋上

　　塞回櫃子的深處。

　　何其悠遠(yuǎn)，恬談的愛！看似隨著年輕時豪飲而盡的一瓶酒，按緊了蓋子，放在心靈櫃子的深處，且在數(shù)十年後的某一個日子，偷偷地取出來。

　　這，才是真正的飲者！

　　這，才是深長的愛！

　　欲，已經(jīng)隨著年華的消逝而淡遠(yuǎn)，情像是深藏的醇酒般，變得更耐人尋味。讓我想起一首歌：

　　最美不過夕陽紅

　　溫馨又蓯蓉

　　夕陽是晚開的花

　　夕陽是遲來的愛

　　真的好美！

　　愛情就像色彩，他們有可能有基礎(chǔ)、材料的不同；有知識、種族的差異；有感性、理性的區(qū)分；甚至有所為經(jīng)得起、經(jīng)不起考驗的顧慮。

　　但是，就愛本身而言，只要那愛的當(dāng)時，是生死與之，一整個生命投入的，就是絕對的愛！

　　尊重那絕對的愛吧！雖有的可能化作輕煙、灰燼，但那燃燒的一刻，就是火啊！

　　絕對的愛，一生能得幾回？能愛時，就以你全部的生命去愛！能被愛，就享受那完全燃燒的一刻。

　　這世上，哪個顏色能永不退色？

　　唯有畫的當(dāng)時，百分百地鮮麗！

　　於是，只要有絕對的愛，又豈在朝朝暮暮？又豈在短短長長？

　　生命平等！生命都應(yīng)該被尊重！愛情平等！只要是愛，就應(yīng)該被尊重！

　　生命的短暫，猶如曇花一現(xiàn)。我們更應(yīng)該好好珍惜。

　　曇花不像小小的茉莉，可以插在發(fā)上、襟上，帶來一日的馥鬱；也不像含笑或玉蘭，愈是豔陽天，愈香的醉人。

　　她只是偷偷的從葉間探出，一不過七、八天時間，長到原先花芽的千百倍，再找一個不知名的夜晚，也或許是淒風(fēng)苦雨的時刻，忍不住地綻放。

　　就只是一瞬��！在那人聲、車聲、鳥聲，都已消斂的夜晚；在那無蜂、無蝶、暗暗隱隱的一角，以她對夜的堅持，偷偷開展薄如白紗的花瓣。

　　是什麼力量，使她長長如喇叭的花柄，能向上彎轉(zhuǎn)揚起，支撐一朵如玉之花？是什麼力量，使那纖纖剔透的花瓣，能向後深深地開展，露出裏面上百的蕊絲與花藥？又是什麼原因，使她在不過兩、三個小時之後，再幽幽地合瓏，緩緩地垂頭？這世上許多花，開了便是開了，凋落時也是一種開放的姿態(tài)。譬如那高大的木棉、幽香的緬梔。更有許多凋零便是凋零，一片片餘下自己的妝扮，零落如一季花雨的櫻、梅與桃花。

　　這世上也有些花在白日綻放，夜晚收瓏，次日還能再度綻放，像是如杯的鬱金與婷婷的菡萏。

　　香幽的誘人、甜美的招蜂、豔麗的引蝶。哪一朵花不是味播散自己的愛戀，傳遞自己的情愫，或展示自己的美麗而綻放？亦如人的愛情，有何嘗不是？

　　衹有曇花，如此的執(zhí)著，有如Obsession，著魔地，選擇孤獨、寧靜的夏夜，綻放出這世間難覓的瑩潔之花�；蛟S正因為瑩潔如玉吧！使她無法忍受那白日的喧鬧；也或許因為她的嬌弱，使她竟受不得注目；更或許因為她的過度完美，使她必要如流星般隕落！

　　否則，如何有傷逝的感懷？淡遠(yuǎn)的餘情？

　　美若沒有幾分遺憾，如何能有哪千般的滋味？

　　不禁想到金庸老先生的一部作品，主人公小龍女不是美的帶幾分遺憾嗎？和曇花的相像之處之多，且是那麼冰清玉潔，冷的美

　　我很喜歡曇花，可惜沒有見過，喜歡她的孤獨和瞬間的力量，嚮往平凡的人生桃園聖地。她亦如深山中的隱士，不求功名利祿，別有一番滋味！

　　但，人性豈能一樣？

　　希望每一個人，在成長過程中，都要學(xué)著去了解、去體會、去認(rèn)知人性，以及在人性表層下，隱藏的獸性。

　　我們必須運用自己的智慧與勇氣，和別人偶爾浮現(xiàn)的獸性去戰(zhàn)鬥、迂回，且適當(dāng)?shù)臑閷Ψ诫[藏。

　　這戰(zhàn)鬥的勇氣、迂回的技巧和隱藏的體諒，正是一種偉大的人性！

　　我們民族的美德莫過於尊重老人；可所謂的人性偏偏與其相反。

　　前幾天，我到朋友家做客，遭到這樣的震撼！

　　晚餐之後，我指著桌上的殘羹剩菜，對主人客氣地說：你準(zhǔn)備的太豐盛啦，剩下這些，多可惜！

　　豈知主人才六、七歲的小孩竟毫不考慮的搭了腔：不可惜，奶奶吃的！

　　我婆婆等下會出來吃！女主人說�？匆娢沂�分驚訝，又解釋：她不喜歡一起吃，叫她吃好的，她還不高興，衹有剩下來的，她才吃，而且吃得開心！

　　現(xiàn)在我坐在桌前寫這篇文章，想到那晚的畫面，禁不住流下眼淚來，我要再一次問：

　　為什麼？

　　只因為老人家沒有了生產(chǎn)力，就該吃剩的？就該吃壞的嗎？

　　只因為老人家自願、高興，我們就任她自生自滅嗎？

　　相信不少讀過劉墉先生在點一盞心燈裏寫的愛吃魚頭那篇文章。老人家臨終時，幾個朋友燒了她最愛吃的魚頭去。卻聽到老人家瞞了十幾年的秘密：

　　魚頭雖然好吃，我也吃了半輩子了，卻從來沒有真正愛吃過，只因為家裏環(huán)境不好，丈夫孩子都愛吃魚肉，只好裝作愛吃魚頭。我這輩子，只盼望能吃魚身上的肉，哪曾真愛吃魚頭啊！

　　故事中的老人家有幸在臨終時說出心裏話，問題是這世上有多少為家庭犧牲的父母、尊長，就在晚輩們一句她自己喜歡的漠視下，慢慢凋零了！

　　是的！她們是在笑，因為自己犧牲有了成果，而快樂的笑！

　　但晚輩看到那笑，是不是也該笑呢？

　　還是應(yīng)該自慚地哭？

　　最近我看了中國文明的精神評估，印象最深的，竟是論文裏提到西方社會學(xué)家，與民國二十六年起，在中國多年調(diào)查的結(jié)果：

　　不要以為中國農(nóng)村有許多三、四代同堂的大家庭，事實上幾乎沒有！只要的原因是農(nóng)民壽命太短，平均在五十歲以下，活不到多代同堂的年齡，又因為貧窮而缺乏維持大家庭需要的財富。

　　我們能相信嗎？這個中國人常以為自古就盛行多代同堂的說法，竟然錯了！那是理想，不是事實！

　　父母、尊長平均活不到五十歲，這是多麼可悲的事！問題是，父母不能甘旨無缺、安享天年、這又難道不是子女的恥辱嗎？

　　過去窮，我們沒話講！

　　今天富，我們該多麼慶幸？可是在外面慶幸的時候，是否想想自己有沒有真盡孝，抑或又是創(chuàng)造了一種假像？

　　當(dāng)我為媽媽夾菜，她總是拒絕，說不要吃，我就把筷子停在空中，直到夾不穩(wěn)而要掉在桌上，她才不得不把碗伸過來。

　　問題是，她哪次不是高興地吃完呢？

　　相反，當(dāng)菜做鹹了，大家不吃，她卻搶著夾，我只好用筷子壓住她的筷子，以強制的方式，不準(zhǔn)她吃，因為血壓高的人，最不能吃鹹！

　　瞧，有這樣的兒子，不準(zhǔn)老娘夾菜！她對著一家人高興的抱怨。

　　我認(rèn)為：當(dāng)我們小時候，長輩常用強制的方法對待我們，叫我們一定吃什麼，又一定不準(zhǔn)吃什麼！他們這樣做，是因為愛護我們！

　　而在她們年老，成為需要照顧的老小孩兒時，我們則要反過來模仿他們以往的作法

　　用強力的愛！

　　這不是強迫，而是看穿老人家裝出來的客氣，堅持他們接受晚輩的孝敬！

　　如此，當(dāng)有一天他們逝去，我們才可以減輕許多遺憾，因為我們?yōu)樘斓貏?chuàng)造了一種公平的回饋，以及

　　無怨、無悔的愛！

　　記得以前奶奶還在的時候，就常在門口撿一些東西回家，現(xiàn)在才領(lǐng)悟：常常感歎歲數(shù)愈大，舍不下的愈多，拖得力量卻愈弱。也變能了解，有些老人家把別家丟的垃圾，往家裏搬的矛盾。

　　世間萬物，皆有其用，豈能暴殄？

　　直到有一天，吐出最後一口氣，兩手空空地離開。

　　我也想，有一天自己離開這個世界，會不會也像做了一場夢，在另一個現(xiàn)實中醒來？那麼，我寧願不醒，閉著眼睛，把自己沉入記憶的深處，回到我的前生。

　　只是，前生會否還有前生？愛人之間是否還有更愛的人？

　　我更疑惑了！迷失在半睡半醒之間

　　但，不管有沒有來生，且好好珍惜現(xiàn)在！

　　這是個愛的世界，有著五千年歷史的我們更應(yīng)該好好發(fā)揚我們的愛不是嗎？

　　您有什麼感想？晴期待您的留言一起探索生命。

人生感悟的作文 篇2

　　人生的攝取與奉獻

　　哲學(xué)家說人生的意義在于奉獻，可我認(rèn)為更需要攝取。因為如果沒有攝取為前提，何來奉獻?攝取和奉獻缺一不可。(開頭提出中心論點“人生更需要攝取，攝取是奉獻的前提”，入題迅速。)

　　在這里所說的攝取，并不是向別人索求“成品”；奉獻也不是把所要的“成品”再送給別人，這是無意義的。攝取是吸收“原料”；奉獻的是經(jīng)過自己加工而成的成品。就像綠樹在土壤中不斷吸收水分和養(yǎng)料，然后再調(diào)節(jié)氣候，給人類帶來幸福。(深入分析關(guān)鍵詞“攝取”、“奉獻”，讓文章說理透徹。)

　　我國古代著名史學(xué)家司馬遷，向人類奉獻了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。司馬遷為了完成這本書，足跡遍布大江南北，搜遍各類文學(xué)書籍。他所攝取的知識絕不是一本書可以寫全的�！熬刻烊酥�際，通古今之變，成一家之言�！比绻�司馬遷奉獻的是一條小溪，那么他必定融化了不計其數(shù)的冰丁和雪粒。

　　天文學(xué)家哥白尼，他給人類帶來了“日心說”。這并不是一朝一夕所能形成的言論，也不是一年半載所能提出的學(xué)說，它需要幾十年如一日的觀察，無數(shù)日日夜夜的研究和計算。他攝取的是無數(shù)的現(xiàn)象和數(shù)字，而奉獻的是天文學(xué)前進的推動力。人們看到哥白尼的奉獻，而更應(yīng)該感覺到他奉獻的前提——攝取。(選取司馬遷、哥白尼一中一外兩個典型事例，細(xì)致分析，透徹闡明了“攝取是奉獻的前提”這一道理。)

　　當(dāng)然，要想讓攝取的東西真正地化為奉獻的資本，還需要汗水。例如：曹雪芹在《紅樓夢》出世之前對它進行十次增刪，所用十載；霍金經(jīng)過無數(shù)日夜觀察和計算，出版了驚世之作《時間簡史》；李時珍用二十七年跋山涉水完成巨著《本草綱目》??對我們而言，他們的奉獻是重要的，而對他們而言，可能在過程中所學(xué)到的知識和所付出的汗水是最值得回味

　　的。(此段對中心論點補充說明，告訴我們“要想讓攝取的東西真正地化為奉獻的資本，還需要汗水”，讓文章飽滿、豐潤。)

　　作為學(xué)生，如果想為社會奉獻點兒什么，那么現(xiàn)在就必須好好學(xué)習(xí)，以攝取足夠的“養(yǎng)料”。不斷攝取，奉獻自己，回報社會。(此段聯(lián)系現(xiàn)實，告訴同學(xué)們，只有現(xiàn)在有志于學(xué)業(yè)，將來才能有為于社會。)

　　為了奉獻而汲取閆哲

　　人生就像樹，在它幼小的時候努力汲取生活的養(yǎng)分，而在它長成參天大樹之時，便向外無私地奉獻著綠意與希望。它撐起一片陰涼，供人休憩，直到葉落干枯。(開頭巧引材料，由綠樹到人，貼切自然。)

　　如果人們把一株小樹的養(yǎng)料和水分截斷，那么人得到的是什么呢?那小樹只有在饑渴中過早地夭折，何談奉獻?只有在汲取了足夠的養(yǎng)分之后，才可以把奉獻兩字寫得完美。(反面分析材料，進而提出中心論點。)

　　乘著時間的快車，我們來到了法國巴黎大學(xué)。突然，大學(xué)里出現(xiàn)了一個熟悉的身影——瑪麗。她正匆忙趕去聽老師授課，她像充滿好奇心的孩子，在圖書館里不倦求索。

　　眼間，時間定格在三十年之后。一對夫婦正在一鍋鍋熬著煤渣，終于，他們提煉出了在瓶中微微發(fā)出亮光的鐳。若不是居里夫人在大學(xué)汲取了無盡智慧的養(yǎng)分，她又怎能制出那一堆堆黑色的污物中隱藏著的藍色的精靈呢?

　　坐著時空機器繼續(xù)航行，忽然看到一個穿著便裝的紳士立于船頭。他——達爾文，為了做生物研究，隨著一艘考察船做為期半年的旅行。他每時每刻都注意著各種生物的變化并收集起它們的標(biāo)本，積累了大量資料。他努力吮吸著大自然的'智慧，他默默積聚著??

　　終于，待回國以后，他撰寫了轟動全球的著作《物種起源》，把自己最寶貴的研究資料奉獻給了全人類。但是，如果沒有經(jīng)過長時間的研究和汲取，他怎能把上帝的意識寫進自己的著作呢?(較為詳盡地使用居里夫人、達爾文的例證，先寫他們?nèi)绾渭橙�營養(yǎng)，再寫他們?nèi)绾畏瞰I于人類，十分契合觀點，可稱用例精當(dāng)。)

　　朱自清如果未受北大、牛津兩所大學(xué)名師的熏陶，他能寫出那樣壯麗的詩篇嗎?袁隆平如果沒有汲取生物科技方面的知識，他有能力成為“雜交水稻之父”嗎?李素麗如果沒有受到家人愛心的影響，她能數(shù)十年如一日地面帶微笑，真誠助人嗎?(集中使用朱自清、袁隆平、李素麗的例子，讓文章詳略分明，素材豐富。)

　　沒有汲取，哪來奉獻?

　　我們中學(xué)生，要努力汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)分，來積聚足夠的力量。只有這樣，才有我們的一片天，才能使我們更好地為祖國奉獻我們一點一滴汲取、積聚起來的力量。(此段聯(lián)系中學(xué)生來談，讓文章有了更為強大的現(xiàn)實意義。)

　　為了奉獻，讓我們像小樹那樣不斷吸收水分和養(yǎng)料吧!這樣才能給人類帶來幸福!(尾段雖然語言簡練，但既再點材料又回扣觀點，妙!)

人生感悟的作文 篇3

　　如此愜意的閑暇時光，又讓自己很容易就深深的陷入，對過去的回憶和對未來的憧憬中去（*ˉ︶ˉ*）。夕陽的余暉照耀出孤獨的背影，微微抬頭，正中七彩的光，讓人樂的想和心底最重要的人去分享�？晌倚牡椎哪莻�人，早不知身在多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。我深知時光再也回不去，剩下的只是深不可測的未來。

　　19年，恍然逝去。

　　19年前，當(dāng)一家人第一次與我相見，他們喜極而泣，而我卻什么都不知道，只會盡情哭鬧。

　　時光改變了我容顏。而如今我已然是個亭亭玉立的大女孩，認(rèn)清了這世界，學(xué)會了坦然面對現(xiàn)實，但與之同時我也變得更懦弱，不再敢像19年前還什么都不懂得那個我一樣，想哭就哭，想笑就笑，想鬧就鬧。面對生活，學(xué)會了在不喜歡的人和事物面前強顏歡笑，學(xué)會了盡管十分厭惡，卻依然還保持微笑。

　　也曾在16歲那年遇到過青澀的初戀。那種微妙的情愫讓人慢慢長大。牽手，擁抱，都讓人臉紅心跳，曾泛起的粉紅面頰，讓人憶起還不禁偷笑。過了青澀的年紀(jì)，這些人都已各奔遠(yuǎn)方，去追尋自己想要的生活和夢想。

　　人越長大，離開你的人就越多。從7歲那年，爺爺?shù)碾x世，讓我第一次明白生命的脆弱。看著他被一群穿著白大褂的人推走，看著周邊的長輩們哭的兩眼通紅，我好像就明白了，以后也許就再也不會看見他了。

　　于是那次我也哭了，第一次對生命產(chǎn)生了懼怕。伴隨成長，留在身邊的就僅剩下父母和為數(shù)不多的幾個摯友。但我卻很滿足，我希望他們永遠(yuǎn)陪在我身邊，伴我走過，人生剩下的多個19年。

　　19歲的感悟：懂得知足，懂得回報，懂得感恩！

人生感悟的作文 篇4

　　生命像金色的太陽，從東方蓬勃地升起，在天空這個偌大的舞臺上盡情地表演；生命不息，燃燒不止，即使謝幕時，也有萬丈霞光陪襯。

　　生命像火把，只有燃燒，才能實現(xiàn)其價值。如果吝于放射光芒，那么生命之火就會黯淡，甚至熄滅。

　　生命像連續(xù)劇，情節(jié)跌宕，有苦有樂，有笑有淚。

　　生命像鐘，只要不忘上發(fā)條，就可以無止境地走下去。也許有一天鐘面會破損，但無愧于它作為鐘的價值。

　　生命像咖啡，濃郁的香氣讓人無法抗拒，忍不住品嘗一口。好苦！有人因此放棄了，而有人繼續(xù)品味，驚奇地發(fā)現(xiàn)，這苦競令人回味！

　　生命像鋼琴鍵，黑色與白色盡管單調(diào)，但隨著手指的輕輕觸動，卻能演繹出五彩的樂章。

　　生命像交響樂，有令人驚嘆的高音，也有令人消沉的低音；有激越的高潮，也有平緩的過渡。音樂的指揮棒停止舞動，跳動的音符也漸趨平靜，但余音久久不散！

　　生命是一次乘坐火車的長途旅行，目的地只有一個，但每個人都能欣賞沿途不同的風(fēng)景，醞釀不同的心情�；蛟S是春意盎然萬物復(fù)蘇的欣喜，或許是綠蔭茂密青春洋溢的熱情；或許是碩果累累落葉紛飛的莊嚴(yán)，或許是寒冷徹骨失望悵然的悲涼。然而無論風(fēng)景如何，火車都不會停止前行，旅途仍會繼續(xù)，所有的一切都會成為身后的記憶。在旅途結(jié)束之前，誰也不知道下一秒映入眼簾的，會是什么樣的景色。

　　生命像浩瀚無垠的蒼穹，當(dāng)旭日緩緩升起，朝霞便開始慶賀全新一天的誕生。有時，閃電迅雷在天空怒吼，破絮似的烏云遮住了光明，黑暗壓抑得人喘不過氣來；有時，天空碧藍如洗，澄澈透亮，耀眼的陽光普照萬物。終于，璀璨的晚霞染紅了天空，輝煌卻不悲壯，太陽默默地，默默地，沉入黑暗之中……

人生感悟的作文 篇5

　　人生是很奇妙的，你似乎感覺不到它的存在，但當(dāng)你仔細(xì)回想時，你卻發(fā)現(xiàn)它真實的存在過，并留下了永久的回憶。其實，人生就是你度過的每一分，每一秒，將這些分分秒秒結(jié)合起來，就是人生。面對人生，我們應(yīng)該如何做呢？

　　人生需要樂觀的心態(tài)。

　　同一個世界，不同的顏色。在樂觀者看來，世界是五彩繽紛的；在悲觀者看來，世界是單調(diào)灰暗的。正所謂：種瓜得瓜，種豆得豆。對于世界不同的看法會產(chǎn)生不同的結(jié)果。樂觀者的世界是美麗的，那他的人生自然是精彩的；悲觀者的世界是暗淡的，那他的人身自然也是平庸的。21歲的霍金罹患嚴(yán)重的運動精神元疾病，導(dǎo)致全身癱瘓，不能自理，只能借助聲音合成器發(fā)聲。按說他這一生已經(jīng)毀了，只能狼狽地生活著，甚至自殺都是有可能的。但是，霍金用行動證明了他不是一個廢人，他的《時間簡史》轟動了全世界。這一切都是來自于他樂觀的心態(tài)，不去想自己如何的悲慘，而是想自己如何面對未來。

　　人生需要適當(dāng)?shù)纳釛墶?/p>

　　知足常樂即是福。人生快樂的源泉就是心不被煩惱和過多的欲望所占領(lǐng)。人生所能承載的重量是有限的，超過了這個限制就會使自己變得疲憊不堪。一位中年女人，出身貧寒，早年勞頓。等到她努力變成有錢人以后，她花了100萬買了一條項鏈。從此，她變得小心翼翼，生怕有人搶走她的項鏈。直到有一天，她赴宴返家途中，一個劫匪真的搶走了她的項鏈。在她心痛不已的同時，她也發(fā)現(xiàn)，她沒有那么擔(dān)心害怕了。有的事物并不是適合每一個人的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)它并不能給自己帶來好處時，應(yīng)果斷的舍棄它。

　　人生需要長遠(yuǎn)的打算。

　　眼光短淺，只能得到蠅頭小利;眼光長遠(yuǎn)，方能真正摘取成功的果實，造就千秋偉業(yè)。翻開浩浩青史，里面?zhèn)鲗懼鴶?shù)不勝數(shù)的成功志士。具備長遠(yuǎn)的眼光，司馬遷甘受宮刑，卻完成了鴻篇巨制《史記》，成為中華文化寶庫的一朵奇葩;具備長遠(yuǎn)的眼光，韓信蒙受“跨下之辱”，終成大將，逐鹿中原，留名青史;具備長遠(yuǎn)的眼光，李白放棄了升官夢，游名山，閱大川，寫就許多燦爛的詩篇，為中華文化增添了異彩。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有長遠(yuǎn)的眼光。如果不是具備長遠(yuǎn)的眼光，或許司馬遷會湮沒在歷史的長河;或許韓信會無名而終;或許李白在官場碌碌無為地度過余生。由此可見，要成大業(yè)者，必須具備長遠(yuǎn)的眼光。

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