《論語(yǔ)》中的名言警句340句

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？下面是小編幫大家整理的《論語(yǔ)》中的名言警句，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1、食不厭精，膾不厭細(xì)。

　　2、食不語(yǔ)，寢不言。

　　3、寢不尸，居不容。

　　4、未能事人，焉能事鬼?

　　5、未知生，焉知死?

　　6、巧言令色，鮮亦仁!

　　7、不患人之不己知，患不知人也。

　　8、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"

　　9、溫故而知新，可以為師矣。

　　10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　11、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　12、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。

　　13、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

　　14、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

　　15、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"

　　16、朝聞道，夕死可矣。

　　17、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

　　18、放于利而后行，多怨。

　　19、君子喻于義，小人喻于利。

　　20、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

　　21、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

　　22、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

　　23、君子欲衲于言，而敏于行。

　　24、德不孤，必有鄰。

　　25、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　26、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　27、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

　　28、君子周急不繼富。

　　29、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。

　　30、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

　　31、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

　　32、不在其位，不謀其政。

　　33、君子居之，何陋之有?

　　34、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"

　　35、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

　　36、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

　　37、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　38、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　39、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

　　40、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

　　41、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

　　44、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　45、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　46、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至。

　　47、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

　　48、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

　　49、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

　　50、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

　　51、子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!"

　　52、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也?四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。

　　53、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

　　54、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　55、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　56、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道，富且貴也，恥也。

　　57、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！薄�—《論語(yǔ)·為政》

　　58、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《論語(yǔ)·雍也》

　　59、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　60、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄�—《論語(yǔ)·為政》

　　61、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！薄�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　62、子曰：“有教無(wú)類(lèi)�！薄�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　63、工欲善其事，必先利其器。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　64、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！薄�—《論語(yǔ)·為政》

　　65、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！薄�—《論語(yǔ)·雍也》

　　66、與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　67、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”——《論語(yǔ)·為政》

　　68、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　69、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·泰伯》

　　70、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語(yǔ)·述而》

　　71、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。”——《論語(yǔ)·雍也》

　　72、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　73、言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　74、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！薄�—《論語(yǔ)·子罕》

　　75、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　76、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　77、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！薄�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　78、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂(lè)不興；禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　79、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！薄�—《論語(yǔ)·里仁》

　　80、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。”——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　81、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄�—出自《論語(yǔ)·子路》

　　82、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！薄�—《論語(yǔ)·述而》

　　83、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！薄�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　84、既來(lái)之，則安之�！�—《論語(yǔ)·季氏》

　　85、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語(yǔ)·述而》

　　86、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　87、子曰：“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼�！薄�—《論語(yǔ)·子罕》

　　88、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》

　　89、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語(yǔ)·子罕》

　　90、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　91、子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行�！薄�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　92、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語(yǔ)·子罕》

　　93、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不止老知將之至云爾�！墩撜Z(yǔ)》"

　　94、君子周急不繼富�！墩撜Z(yǔ)》

　　95、當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》

　　96、苛政猛于虎《論語(yǔ)》

　　97、子曰：學(xué)如不及，猶恐失之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　98、以約失之者鮮矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　99、子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也�！币云渥悠拗�。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無(wú)道，免于刑戮�！币云湫种�子妻之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　100、“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　101、里仁為美。擇不處仁，焉得知!——孔子《論語(yǔ)》

　　102、事君盡禮，人以為諂也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　103、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《論語(yǔ)》

　　104、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。何如?”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸霸�(shī)云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與?”子曰：“賜也，始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者。”《論語(yǔ)》

　　105、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何?——孔子《論語(yǔ)》

　　106、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　107、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《論語(yǔ)》

　　108、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　109、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　110、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”《論語(yǔ)》

　　111、子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”《論語(yǔ)》

　　112、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語(yǔ)》

　　113、“君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　114、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜”《論語(yǔ)》

　　115、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高《論語(yǔ)》

　　116、不知命，無(wú)以為君子也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　117、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎?——孔子《論語(yǔ)》

　　118、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(學(xué)而)翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(交流、學(xué)習(xí))，不也是令人快樂(lè)的事嗎?別人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人嗎?——孔子《論語(yǔ)》

　　119、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　120、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　121、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”子曰：“巧言令色，鮮矣仁!”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)�！弊釉唬骸暗茏尤雱t孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”子夏曰：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！弊釉唬骸熬�子不重則不威，學(xué)則不固�！墩撜Z(yǔ)》

　　122、天何言哉!四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉!——孔子《論語(yǔ)》

　　123、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！墩撜Z(yǔ)》

　　124、禮以行之，孫以出之，信以成之�！墩撜Z(yǔ)》

　　125、邦有道，危言危行;邦無(wú)道，危行言孫�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　126、"子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！弊釉唬骸叭�人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹�子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《論語(yǔ)》"

　　127、小人之過(guò)也必文�！墩撜Z(yǔ)》

　　128、信者，人君之大寶也《論語(yǔ)》

　　129、君子不以言舉人，不以人廢言《論語(yǔ)》

　　130、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語(yǔ)》"

　　131、有則改之，無(wú)則加勉�！墩撜Z(yǔ)》

　　132、吾日三省吾身——曾子《論語(yǔ)》

　　133、日月逝矣，歲不我與�！墩撜Z(yǔ)》

　　134、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃�！墩撜Z(yǔ)》

　　135、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨�！墩撜Z(yǔ)》

　　136、子張問(wèn)：“十世可知也?”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也;周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也�！薄墩撜Z(yǔ)》

　　137、不知生，焉知死《論語(yǔ)》

　　138、“何事于仁，必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　139、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　140、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與?——孔子《論語(yǔ)》

　　141、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　142、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與?《論語(yǔ)》

　　143、達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之，謂門(mén)弟子曰：“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣�！薄墩撜Z(yǔ)》

　　144、二三子，以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　145、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　146、子曰：“予欲無(wú)言。”子貢曰：“子如不言，則小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉?”《論語(yǔ)》

　　147、唯仁者能好人，能惡人�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　148、書(shū)云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政!——孔子《論語(yǔ)》

　　149、文，莫吾猶人也?躬行君子，則吾未之有得�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　150、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語(yǔ)》

　　151、不在其位，不謀其政�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　152、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　153、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　154、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　155、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物�！墩撜Z(yǔ)》

　　156、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語(yǔ)》

　　157、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　158、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　159、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　160、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　161、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　162、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　163、逝者如斯夫，不舍晝夜�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　164、君子周而不比，小人比而不周�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　165、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——孔子《論語(yǔ)》

　　166、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語(yǔ)》

　　167、不患人之不己知，患不知人也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　168、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”——孔子《論語(yǔ)》

　　169、朝聞道，夕死可矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　170、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》

　　171、言必信，行必果�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　172、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　173、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子《論語(yǔ)》

　　174、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　175、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　176、名不正則言不順，言不順則事不成�！墩撜Z(yǔ)》

　　177、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　178、德不孤，必有鄰�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　179、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！墩撜Z(yǔ)》

　　180、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　181、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　182、歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　183、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語(yǔ)》

　　184、己所不欲，勿施于人�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　185、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》

　　186、不義而富且貴，于我如浮云�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　187、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語(yǔ)》

　　188、溫故而知新，可以為師矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　189、道不同，不相為謀。《論語(yǔ)》

　　190、小不忍，則亂大謀�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　191、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　192、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　193、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　194、往者不可諫，來(lái)者猶可追《論語(yǔ)》

　　195、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》

　　196、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)》

　　197、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！——孔子《論語(yǔ)》

　　198、“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　199、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　200、未能事人，焉能事鬼

　　201、未知生，焉知死

　　202、溫故而知新，可以為師矣。

　　203、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　204、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

　　205、小不忍，則亂大謀。

　　206、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　207、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　208、言必信，行必果。

　　209、易曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。有教無(wú)類(lèi)。

　　210、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

　　211、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。

　　212、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

　　213、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

　　214、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　215、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　216、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　217、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　218、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

　　219、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　220、易曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。有教無(wú)類(lèi)。

　　221、未知生，焉知死

　　222、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　223、言必信，行必果。

　　224、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

　　225、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

　　226、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　227、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　228、未能事人，焉能事鬼。

　　229、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。

　　230、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

　　231、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。

　　232、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

　　233、溫故而知新，可以為師矣。

　　234、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

　　235、小不忍，則亂大謀。

　　236、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。

　　237、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

　　238、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》

　　239、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語(yǔ)》

　　240、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢在回也！——孔子《論語(yǔ)》

　　241、“先行其言，而后從之�！保ㄏ茸龊媚阆胝f(shuō)的，之后再把它說(shuō)出來(lái)。）——孔子《論語(yǔ)》

　　242、先行其言而后從之�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　243、從心所欲不逾矩——孔子《論語(yǔ)》

　　244、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　245、不知命，無(wú)以為君子；不知禮，無(wú)以立人也；不知言，無(wú)以知人也�！墩撜Z(yǔ)》

　　246、“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　247、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　248、三思而后行�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　249、巧言令色，鮮矣仁�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　250、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》

　　251、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語(yǔ)》

　　252、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　253、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。《論語(yǔ)》

　　254、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》

　　255、君子不器�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　256、君子泰而不驕，小人驕而不泰�！墩撜Z(yǔ)》

　　257、與朋友交，言而有信《論語(yǔ)》

　　258、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　259、寧肯站著死，決不跪著生——切·格瓦拉

　　260、欲速則不達(dá)《論語(yǔ)》

　　261、君子成人之美，不成之惡《論語(yǔ)》

　　262、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。——孔子《論語(yǔ)》

　　263、我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　264、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《論語(yǔ)》

　　265、不怨天，不尤人�！墩撜Z(yǔ)》

　　266、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！——孔子《論語(yǔ)》

　　267、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。——孔子《論語(yǔ)》

　　268、父母，唯其疾之憂(yōu)。——孔子《論語(yǔ)》

　　269、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　270、事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　271、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　272、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　273、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。——孔子《論語(yǔ)》

　　274、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！——孔子《論語(yǔ)》

　　275、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。《論語(yǔ)》

　　276、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣�！墩撜Z(yǔ)》

　　277、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《論語(yǔ)》

　　278、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　279、毋意，毋必，毋固，毋我。《論語(yǔ)》

　　280、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　281、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也�！�—孔丘《論語(yǔ)》

　　282、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　283、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！墩撜Z(yǔ)》

　　284、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　285、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！墩撜Z(yǔ)》

　　286、內(nèi)省不疚，未何憂(yōu)何懼！——孔子《論語(yǔ)》

　　287、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　288、“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　289、朋友切切思思�！墩撜Z(yǔ)》

　　290、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉�！墩撜Z(yǔ)》

　　291、夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。——孔子《論語(yǔ)》

　　292、君子有終生之憂(yōu)，無(wú)一朝之患也《論語(yǔ)》

　　293、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉《論語(yǔ)》

　　294、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子《論語(yǔ)》

　　295、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格�！�—孔子《論語(yǔ)》

　　296、“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　297、“人之生也直，罔之生也，幸而免�！薄�—孔子《論語(yǔ)》

　　298、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）

　　299、君子欲訥于言而敏于行。（君子說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）

　　300、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該自我反省自己有沒(méi)有與他相類(lèi)似的錯(cuò)誤）。

　　301、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）

　　302、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）

　　303、君子務(wù)本，本立而道生。（君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。）

　　304、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。）

　　305、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）

　　306、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。）

　　307、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。（發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂(yōu)慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）

　　308、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。）

　　309、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

　　310、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

　　311、人而無(wú)信，不知其可也。（一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）

　　312、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）

　　313、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說(shuō)你是明智的呢？）

　　314、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧�。。�

　　315、以約失之者鮮矣。（用禮來(lái)約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了。）

　　316、當(dāng)仁，不讓于師。（面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）

　　317、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。）

　　318、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）

　　319、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁。）

　　320、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。（貧窮而能夠沒(méi)有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）

　　321、不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒(méi)有官位，就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴(lài)以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。）

　　322、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處。）

　　323、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）

　　324、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。（聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。）

　　325、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話(huà)卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。）

　　326、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去�！保�

　　327、子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！保ㄗ迂曊f(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道，雖富裕而又好禮之人�！保�

　　328、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個(gè)人說(shuō)的話(huà)來(lái)舉薦他，也不因?yàn)橐粋�(gè)人不好而不采納他的好話(huà)。）

　　329、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語(yǔ)就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）

　　330、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得��；要想自己過(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。）

　　331、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）

　　332、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒(méi)有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來(lái)成全仁的。）

　　333、茍志于仁矣，無(wú)惡也。（如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了。）

　　334、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）

　　335、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹＃?/p>

　　336、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心真正哀傷。）

　　337、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。）

　　338、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。（人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂(yōu)患。）

　　339、君子以文會(huì)友，以友輔仁。（君子以文章學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。）

　　340、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。）

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