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曾國(guó)藩名人格言句子

時(shí)間:2024-12-13 16:15:07 玉華 格言大全 我要投稿

曾國(guó)藩名人格言句子大全

  世間極占地位的,是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。下面是小編收集的曾國(guó)藩名人格言句子,歡迎大家前來(lái)欣賞。

曾國(guó)藩名人格言句子大全

  1、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

  2、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。

  3、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  4、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期,只有隱藏起來(lái)消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!

  5、完全沒(méi)有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?

  6、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無(wú)論大事小事,必定有所成就。

  7、不慌不忙,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),過(guò)后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

  8、敬與恒這兩點(diǎn),是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。

  9、未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習(xí)勞,而臨敵忽能習(xí)勞者;未有平日不能忍饑耐寒,而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

  10、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進(jìn)退開(kāi)合,變化不測(cè),活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

  11、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

  12、體強(qiáng)者,如富人因戒奢而益富;體弱者,如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也,即讀書(shū)用心,亦宜儉約,不使太過(guò)!对鴩(guó)藩家書(shū)》

  13、位高而資淺,貌貴溫恭,心貴謙下。天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見(jiàn)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

  14、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之!对鴩(guó)藩家書(shū)》

  15、夫家和則福自生。若一家之中,兄有言弟無(wú)不從,弟有請(qǐng)兄無(wú)不應(yīng),和氣蒸蒸而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也!对鴩(guó)藩家書(shū)》

  16、年少無(wú)知,大抵厭常而喜新!对鴩(guó)藩家書(shū)》

  17、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

  18、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。 曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

  19、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國(guó)藩

  20、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。

  21、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義!鴩(guó)藩

  22、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣!鴩(guó)藩

  23、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩(guó)藩

  24、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩(guó)藩

  25、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。 ——曾國(guó)藩

  26、萬(wàn)里關(guān)山睡夢(mèng)中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢(shì)欲隨江水東。楚客初來(lái)詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國(guó)藩 《初入四川境喜晴》

  27、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。——曾國(guó)藩

  28、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師,即取人為善也;無(wú)行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。

  29、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微,二者闕一不可。

  30、君子滿腹天理,故以順理為樂(lè)。小人滿腹人欲,故以得欲為樂(lè)。欲無(wú)時(shí)可足,故樂(lè)不勝憂。理無(wú)時(shí)不存,故隨在皆樂(lè)。至樂(lè)順理?v欲之樂(lè),憂患隨焉。

  31、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專意利己而用,謂之奸雄。

  32、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。

  33、消磨歲月書(shū)千卷;嘯傲乾坤酒一樽。

  34、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

  35、世間極占地位的,是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。

  36、受非分之情,恐辦非分之事!鴩(guó)藩

  37、"我雖置身霄漢上,器小僅濟(jì)瓶與罍。立朝本非汲黯節(jié),媚世又無(wú)張禹才。似驢非驢馬非馬,自憎"形影良可咍。

  38、將來(lái)不迎,當(dāng)下不雜,過(guò)往不念。——曾國(guó)藩《戰(zhàn)天京》

  39、去山中賊易,去心中賊難。

  40、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩

  41、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國(guó)藩

  42、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。

  43、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成!都視(shū)》

  44、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法!鴩(guó)藩名句

  45、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。

  46、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。

  47、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾!鴩(guó)藩

  48、眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,未來(lái)或終有成績(jī)。

  49、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。

  50、凡世家后輩衣食起居無(wú)一不與寒士溝通,則庶可以成大器,若沾染繁華氣習(xí),則難望有成。

  51、既往不戀,當(dāng)下不雜,未來(lái)不迎。

  52、天下古今之庸人,皆以一惰字致;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。

  53、倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知。

  54、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

  55、用功不求太猛,但求有恒。

  56、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。

  57、天可補(bǔ),?商,南山可移。

  58、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。

  59、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈。

  60、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。

  61、人該省事,不該怕事;人該脫俗,不可矯俗。

  62、與多疑人共事,事必不成;與好利人共事,己必受累。

  63、行事不可任心,說(shuō)話不可任口。

  64、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  65、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

  66、為人不可過(guò)于聰明。

  67、盡人事以聽(tīng)天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

  68、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

  69、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

  70、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。

  71、智慧愈苦而愈明。

  72、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。

  73、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。

  74、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

  75、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  76、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  77、禁大言以務(wù)實(shí)。

  78、省事是清心之法,讀書(shū)是省事之法。

  79、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。

  80、常常提其朝氣為要。

  81、不可輕率評(píng)譏古人。

  82、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也。

  83、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

  84、不隨眾從之喜懼為喜懼。

  85、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  86、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。

  87、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。

  88、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書(shū)之多寡。

  89、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

  90、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。

  91、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。

  92、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。

  93、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>

  94、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  95、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。

  96、百種弊病,皆從懶生。

  97、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  98、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。

  99、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

  100、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。

  101、百種弊病,皆從懶生,曾國(guó)藩之警世恒言,振奮人心。

  102、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

  103、受非分之情,恐辦非分之事。曾國(guó)藩此言,警示世人勿受不當(dāng)之利,以免行差踏錯(cuò)。

  104、士人當(dāng)以讀書(shū)明理為先,而后可以立功名。此言道出讀書(shū)與立功之先后,精辟之至。

  105、儉以養(yǎng)廉,直而能忍!对恼

  106、有必不可行之事,不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌!鴩(guó)藩

  107、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅(qū)使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅(qū)使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!

  108、今天所說(shuō)之話,嫡勿因小好壞而變。

  109、克己之學(xué)——反省本身。

  110、人生在世,個(gè)人不可成事也。欲成大事,須營(yíng)運(yùn)關(guān)系,借他人之力以成自己之事。

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