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馮驥才名言
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動人的句子。什么樣的名言才經(jīng)典呢?下面是小編收集整理的馮驥才名言,希望對大家有所幫助。
1、我特別擔(dān)心,三峽建成后,一些景觀淹沒了,好機(jī)會也來了,誰搶在先誰賺錢,一些人急功近利,急于上馬,一窩蜂地粗制濫造假名勝。既沒有美學(xué)價值,也沒有文化價值。長江兩邊會被搞得庸俗不堪。我非常擔(dān)心這種情況出現(xiàn)。
2、于是,有一種荒唐的說法,把城市的改造和城市特色的保護(hù)說成一對矛盾。只有舍魚才能得熊掌,二者不可兼得。這說法成了放開手腳、對城市大拆大改的一種理由。同時,在這種說法的背后還有一種潛臺詞,似乎任何不加文化限定的城市改造都是為民謀利,而執(zhí)意強(qiáng)調(diào)保護(hù)城市歷史文化特征,則成了文化人的精神奢侈。
3、城市,你若把它視為一種精神,就會尊敬它,保衛(wèi)它,珍惜它;你若把它僅僅視為一種物質(zhì),就會無度地使用它,任意地改造它,隨心所欲地破壞它。
4、由于忽視了傳統(tǒng)節(jié)日中的文化和精神價值,節(jié)日被人為地淡化。沒有年意了!沒有年味了!恐怕這是當(dāng)代中國人一種很深的失落,一種文化的失落。
5、世界許多名城都以保持自己古老的格局為榮,我們卻在炫耀“三個月?lián)Q一次地圖”這種可怕的“奇跡”!
6、只有整個社會具有文化良心,我們的文化才有希望。
7、我同意京劇進(jìn)入小學(xué),這是教育保護(hù)。不要全國都學(xué)京劇,這樣就又進(jìn)入樣板戲年代了。如果將來小學(xué)、中學(xué)都學(xué)京劇,我認(rèn)為是愚蠢的。
8、一個國家或城市怎么對待博物館,體現(xiàn)它的現(xiàn)代文明程度。
9、鞭炮不是一種罪過,而是一種民俗,談不到用“嚴(yán)禁”二字!靼嘌廊硕放3錆M風(fēng)險,但西班牙人不會禁止這一風(fēng)俗,這樣的例子在世界上舉不勝舉。因為風(fēng)俗浸透著民族的精神和情感,對一種濃郁的表現(xiàn)民情民意的風(fēng)俗,最好不用禁令。
10、從城市保護(hù)的角度看,文物與文化不是一個概念。
11、人們從老街可以找到的往日的東西真是太多了。故而,一個城市由于有了幾條老街,便會有一種自我的歷史之厚重、經(jīng)驗之獨有,以及一種豐富感和深切的鄉(xiāng)戀;它是個實實在在的巨大的歷史存在,既是珍貴的.物質(zhì)存在,更是無以替代的精神情感的存在,這便是老街的意義。
12、歷史離去時,有時也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遺落下來的細(xì)節(jié)上。細(xì)節(jié)常常比整體更具魅力。如果你也有情,就一定會被這珍罕的細(xì)節(jié)打動,從中想象出它原有的那個鮮活的生命整體來。
13、在中華大地上,文化正面臨著旅游化,但旅游卻沒有文化化。
14、博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而,這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠(yuǎn)的危害,不僅僅在文化本身,還將敗壞我們的國民精神,即精神走向淺嘗輒止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后,偽文化將進(jìn)一步使民族低素質(zhì)化。
15、文化的交流與科學(xué)的交流不同,科學(xué)追求同一目標(biāo),文化追求多元形態(tài),或者說各自獨有的不可替代形象。
16、死者只對愛他的人重要。
17、一個成功的商人是虎,一個失敗的商人是狼,你和他們中間哪個打交道?
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